إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 01:57 PM

فعلا انت جبان

لا تشتت الموضوع ، نحن بصدد صلاة التراويح في زمن الخليفه أمير المارقين عمر بن الخطاب
وليس في عهد الخليفه الاول أبوبكر الصديق

فمادام ياغبي تناقش في عهد عمر اذن لماذا تشتت الموضوع الى عهد الامام علي عليه السلام؟

منتهى الغباء يانابغة

**النابغه** · 12-04-2007, 01:59 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

الذي يقول ويبرر أن الامام علي رضي الله عنه لم يقدر علي

تغيير البدعه فهذا علامة علي العجز
والامام علي رضي الله عنه ليس عاجزآ ، فالعاجز لا يجوز أن
يكون امام

ففي زمن الخليفه أبوبكر الصديق رضي الله عنه كان الوضع

أكثر صعوبه ، ولكن الخليفه الاول بعث جيش أسامه الي مؤته

وحارب المرتدين ولم يكن عاجزآ أمام المحن وفتح البلاد

وتوسعت الدوله الاسلاميه

فهل الامام المعصوم عجز عن ايقاف بدعه -- علي حسب زعمكم _

هدانا الله وهداكم
النابغه

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 02:02 PM

أثبت ان الامام علي عليه السلام قد أقرها

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 02:07 PM

والسؤال الذي يبقى شوكة في بلعوم النواصب

هل كان الاسلام ميتا في عهد الرسول
أم مات خلال سنتين و 3 أشهر؟

**النابغه** · 12-04-2007, 02:11 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

اقتباس -- صندوق العمل
فمادام ياغبي تناقش في عهد عمر اذن لماذا تشتت الموضوع الى عهد الامام علي عليه السلام؟

منتهى الغباء يانابغة

لن أرد علي سفاهتك الذي تعودنا عليها في هذا المنتدي

أما أن تكون جاهلآ فهذا أكيد ولكن جاهل وسفيه فهذه المشكله

سبق وبينا لكم علي أن ما جاء به الخليفه عمر بن الخطاب
رضي الله عنه هو أنه أحيا سنه من سنن الرسول صلي الله عليه وسلم ووضعنا الادله لكم بالأحاديث الصحيحه ولكنكم كذبتم هذه

الاحاديث لاتها صادره عن الرسول صلي الله عليه وسلم

وخير دليل علي أن تقتنعوا بأن تأتوا بدليل علي لسان الامام علي رضي الله عنه لأنكم تصدقوا علي رضي الله عنه أكثر من الرسول صلي الله عليه وسلم

فهذل دلاله علي جهلكم وانسياقكم وراء عمائمكم بدون تفكير

هل وصلت المعلومه

هدانا الله وهداكم
النابغه

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 02:33 PM

ياسفيه

عمر يقول انا ابتدعت وانت تقول هو أحيا سنة
فهل نصدقك ونكذب صاحب الشأن؟

قلنا لك اثبت لنا ان الامام علي عليه السلام قد اقرّ التراويح جماعة؟
اثبت لنا ان الامام علي عليه السلام قد نهى عن زواج المتعة؟

انت المدعي ياسفيه وعليك البينة

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 02:36 PM

ولاتنسى ان تفسر لنا كيف ان سنة الرسول تموت والرسول على قيد الحياة؟

**النابغه** · 12-04-2007, 03:44 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

أيها الروافض

لقد ملئت قلوبكم الحقد وعقولكم الجهل ، فلا تريدون أن تحاوروا ولا تريدوا أن تأتوا بأدله ولكن هواياتكم تشتيت الحوار والسب واللعن

اقتباس -- صندوق العمل
قلنا لك اثبت لنا ان الامام علي عليه السلام قد اقرّ التراويح جماعة؟
اثبت لنا ان الامام علي عليه السلام قد نهى عن زواج المتعة؟

انت المدعي ياسفيه وعليك البينة

عن عرفجة الثقفي قال : ( كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء ) ( أخرجه البيهقي في السنن الكبرى )

لقد جلبت لك حديث أن الامام علي رضي الله عنه كان يصلي صلاة التراويح جماعه

أقصد ( بدعة عمر ) فهل تأتي لنا يا محاور عكس هذا الكلام

وان لم تقدر عليك أن تترك الحوار لمن هو أقدر منك علي الحوار بدون سب ولعن

أعلم أنك ستقول : اننا لا نصدق أحاديثكم ، فأجلب لي من كتبكم
عكس هذا الكلام
هل منع الامام علي رضي الله عنه أثناء خلافته هذه الصلاه ( صلاة التراويح ) ? بالدليل

1- منعها فهذه بدعه
2- لم يمنعها لانها سنه
3- حاول منعها ولم يستطيع

هدانا الله وهداكم
النابغه

**ALSA8ER** · 12-04-2007, 04:41 PM

أن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" كان قد نهى عنها وإليك ما رواه البخاري : حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب قال : حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن يسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" اتخذ حجرة قال : حسبت إنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي ، فصلى بصلاته ناسٌ من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد ، فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم ، فصلوا أيها الناس في بيوتكم ، فإن أفضل الصلاة المرء في بيته إلاّ المكتوبة . البخاري كتاب الصلاة باب صلاة الليل 186:1 دار الفكر .

وأنت ترى صراحة نهي النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" عن الإتيان بهذه الصلاة ، ومن ثم اعترف عمر بأنها لم تسن من قبل رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" بل ابتدعها من عنده ، علماً أن البدعة : الحدث وما ابتدع من الدين بعد الإكمال . وقال ابن السكيت : البدعة كل محدثه . راجع لسان العرب لابن منظور باب بدع .

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 09:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

عن عرفجة الثقفي قال : ( كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً و للنساء، فكنت أنا إمام النساء ) ( أخرجه البيهقي في السنن الكبرى )

أعلم أنك ستقول : اننا لا نصدق أحاديثكم ، فأجلب لي من كتبكم
عكس هذا الكلام

سأثبت لك كذب الحديث ووضعه من نفس الكتاب بل الحديث التالي له مباشرة:

- السنن الكبرى - البيهقي ج 2 ص 494 :
( اخبرنا ) أبو الحسين ثنا موسى بن محمد بن على بن عبد الله ثنا احمد بن عيسى بن ماهان الرازي ببغداد ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية عن ابى عبد الله الثقفى ثنا عرفجة الثقفى قال كان على بن ابى طالب رضى الله عنه يامر الناس بقيام شهر رمضان ويجعل للرجال اماما وللنساء اماما قال عرفجة فكنت انا امام النساء .

( باب من زعم ان صلوة التراويح وغيرها من صلوة الليل بالانفراد افضل )

( انبأ ) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن قادم المروزى واحمد بن بشر المرثدى ( ح وانبأ ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى قالوا ثنا عبد الاعلى بن حماد ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة قال سمعت ابا النضر عن بشر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالى وفي رواية المرثدى ليلتين فصلى بصلوته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم فقال قد عرفت الذى رأيت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلوة صلوة المرء في بيته الا المكتوبة * وفي رواية المروزى والمرثدي عن سالم ابى النضر * رواه البخاري في الصحيح عن عبد الاعلى بن حماد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن بهز عن وهيب *

**النابغه** · 12-04-2007, 09:46 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

وروى الترمذي (806) عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ –يعني في صلاة التراويح- حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ) .
صححه الألباني في صحيح الترمذي .
هدانا الله وهداكم
النابغه

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 09:56 PM

يبدو عليك واضحا انك من حزب الصمغ:

لاحظ جيدا الحديث رقم 806 في سنن الترمذي

- سنن الترمذي - الترمذي ج 2 ص 152 :

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب ما جاء في حرمة مكة

806 حدثنا قتيبة بن سعيد أخبر نا الليث بن سعد عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن أبى شريح العدوى أنه قال لعمر وبن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة : ( إيذن لى أيها الامير أحدثك قولاقام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناى وو عاه قلبى وأبصرته عيناى حين تكلم به ، إنه حمد الله وأثنى عليه ثم قال : إن مكة حرمها الله تعالى ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما أو يعضد بها شجرة فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقولواله : إن الله أذن لرسوله صلى الله عليه وسلم ولم يأذن لك وإنما أذن لى فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغائب ) فقيل لابي شريح : ما قال لك عمرو بن سعيد ؟ قال أنا أعلم منك بذلك يا أبا شريح ، إن الحرم لا يعيد عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال أبو عيسى : ويروى بخزية وفي الباب وعن أبى هريرة وابن عباس . قال أبو عيسى : حديث أبى شريح حديث حسن صحيح وأبو شريح الخواعى اسمه خويلد بن عمرو العدوى الكعبي ومعنى قوله : ولا فارا بخربة يعنى جناية ، يقول من جنى جناية أو أصاب دما ثم جاء إلى الحرم فإنه يقام عليه الحد.

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 10:22 PM

وقبل أن لاننسى الروايتين المتتاليتين في سنن البيهقي ، اختر الجواب الصحيح:

1- الاثنتان صحيحتان
2- الاثنتان خاطئتان
3- واحد صحيحة والاخرى خاطئة

نستطيع ان نتفهم الجواب اذا كان 1 أو 2
أما اذا اخترت (3) فاذكر لنا سبب تكذيبك للبيهقي في نقله للرواية المكذوبة

**النابغه** · 12-04-2007, 10:23 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

اقتباس -- صندوق العمل والصابر

انبأ ) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن قادم المروزى واحمد بن بشر المرثدى ( ح وانبأ ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى قالوا ثنا عبد الاعلى بن حماد ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة قال سمعت ابا النضر عن بشر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالى وفي رواية المرثدى ليلتين فصلى بصلوته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم فقال قد عرفت الذى رأيت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلوة صلوة المرء في بيته الا المكتوبة * وفي رواية المروزى والمرثدي عن سالم ابى النضر * رواه البخاري في الصحيح عن عبد الاعلى بن حماد ورواه

صندوق العمل والصابر

أولأ : هل معني الحديث أن نصلي صلاة التراويح في الببيت حسب ما ركزتم علي هذا الحديث
هل هذا ما قصدتم به ?

ثانيآ : هل تعتبر حديث ( أبو ذر رضي الله ) عنه غير صحيح ?
هل تكذب أبو ذر رضي الله عنه وتعتبره غير ثقه

هدانا الله وهداكم
النابغه

**صندوق العمل** · 12-04-2007, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

بسم الله الرحمن الرحيم

المشاركة الأصلية بواسطة النابغه

الحمد لله والصلاة والسلام علي الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين

صندوق العمل والصابر

أولأ : هل معني الحديث أن نصلي صلاة التراويح في الببيت حسب ما ركزتم علي هذا الحديث
هل هذا ما قصدتم به ?

المعنى الخاص هو البيت والعام المفرد بدون إمام

ثانيآ : هل تعتبر حديث ( أبو ذر رضي الله ) عنه غير صحيح ?
هل تكذب أبو ذر رضي الله عنه وتعتبره غير ثقه

هدانا الله وهداكم

يانابغة
انت دلني الأول على الحديث وبعد ذلك سنرى هل هو موجود اصلا أم موضوع ثم نتحقق من السند.

ولاتنسى الاجابة على سؤالي فأنت دائما من يسأل

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بدعة صلاة التراويح????

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين