إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هدية الى altooby و زمرته عن ابن عربي و اتباعه ..

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • فقط نوضح بعض النقاط حول ما قاله الطفل الصوفي يا معاوية مدد لنثبت انه حرباء يستخدم اي اسلوب للتغطية على فضائح الصوفيين:

    لعنة الله على الحسن البصري ومن وقف ضد أهل البيت عليهم السلام
    ولعنة الله على الحلاج اذا حقاً صدر اللعن بحقه من التوقيع الشريف
    والإمام الخميني ذم الحلاج يا بو تحريف القرآن

    المرجع الكبير السيد المرعشي النجفي يقول ان الصوفيين امثال الملا صدرا و الخميني ياخذون فكرهم من الحسن البصري والشبلي ومعروف وطاووس والزهري وجنيد ونحوهم ..

    عندي ان مصيبة الصوفية على الاسلام من أعظم المصائب,تهدمت بها أركانه وانثلم بنيانه وظهر لي بعد الفحص الاكيد والتجول في مضامير كلماتهم والوقوف على مافي خبايا مطالبهم والعثور على مخبياتهم بعد الاجتماع برؤساء فرقهم ان الداء سرى الى الدين من رهبة النصارىفتلقاه جمع من العامة كالحسن البصري والشبلي ومعروف وطاووس والزهري وجنيد ونحوهم ثم سرى منهم الى الشيعة حتى رقى شأنهم وعلت راياتهم بحيث ماابقوا حجراً من أساس الدين,أولوا نصوص الكتاب والسنة وخالفوا الاحكام الفطرية العقلية والتزموا بوحدة الوجود,بل الموجود وأخذ الوجهة في العبادة والمداومة على الاوراد المشحونة بالكفر والاباطيل التي لفقتها رؤساؤهم وإلتزامهم بمايسمونه بالذكر الخفي القلبي شارعاً من يمين القلب خاتماً بيساره معبراً عنه بالسفر من الحق الى الخلق تارة,والتنزل من القوس الصعودي الى النزولي أخرى وبالعكس معبراً عنه بالسفر من الخلق الى الحق والعروج من القوس النزولي الى الصعودي اخرى فيالله من هذه الطامات..http://www.balagh.com/mosoa/mabade/zx0m4alt.htm




    الخميني في شعره يتمنى ان يكون مثل الحلاج :
    من به خال لبت اي دوست گرفتار شدم چشم بيمار تورا ديدم و بيمار شدم
    فارع از خود شدم و كوس انا الحق بزدم همچو منصور خريدار سر دار شدم
    غم دلدار فكنده است بجانم شرري كه به جان آمده و شهره بازار شدم
    در ميخانه گشاييد برويم شب و روز كه من از مسجد و از مدرسه بيزار شدم
    جامه زهد و ريا كندم و بر تن كردم خرقه پير خراباتي و هشيار شدم
    واعظ شهر كه از پند خود آزارم داد از دم رنـدي آلوده مددكار شدم
    بگذاريد كه از بتكده ياد كنم من كه با دست بت و ميكده بيمار شدم



    و هذا يثبت ان الطفل يا معاوية مدد هو مجرد متطفل لا يفهم سوى الهرج و المرج ..


    تعليق



    • احسنت اخي علي و لعل هذه الصفعة تجعل هذا الطفل يا معاوية مدد يخجل من نفسه قليلا ..

      تعليق


      • اخواني الاعزاء ..

        هذا الطفل الصوفي يا معاوية مدد ليس الا مراهق صغير يتطفل على المواضيع التي لا يفقه فيها شيئا و هو يلعن من منهم تسرب التصوف الى الشيعة و يجهل ان الخميني يتمنى ان يكون مثل الحلاج !

        العتب على ادارة المنتدى التي تترك الاطفال تعبث بالنقاش العلمي !

        تعليق


        • المرجع الكبير الروحاني دام ظله يكفر ابن العربي:

          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة علي شاهين
            فقط نوضح بعض النقاط حول ما قاله الطفل الصوفي يا معاوية مدد لنثبت انه حرباء يستخدم اي اسلوب للتغطية على فضائح الصوفيين:



            المرجع الكبير السيد المرعشي النجفي يقول ان الصوفيين امثال الملا صدرا و الخميني ياخذون فكرهم من الحسن البصري والشبلي ومعروف وطاووس والزهري وجنيد ونحوهم ..





            الخميني في شعره يتمنى ان يكون مثل الحلاج :



            و هذا يثبت ان الطفل يا معاوية مدد هو مجرد متطفل لا يفهم سوى الهرج و المرج ..


            مالي وكلام المحدث النوري

            كلام العرفاء والفلاسفة واضحة في ذم حسن البصري وامثاله

            وما عليك سوى ان تتعب نفسك لدقائق وتقرأ في كتبهم بدل أن تأتي إلى المنتديات وترمي بحثالتك هنا

            ثاني شي هذا دليلك على تمجيد إمام الأمة قدس سره للحلاج؟
            حقاً إنك لمضحك

            ما وجدت غير شعر تستدل فيه؟

            يا مسكين لم ادري تطفلكم لهذه الدرجة

            يا من تدّعون العلم أين علمكم ؟!

            هذا شعر, والشعر أول شيء هو مجازي, وثاني شيء لا يستدل على عقائد شخص بشعر كتبه ! ولا يوجد فيها اي وجه من المدح للحلاج
            فقط تمني ان يكون على المشنقة مكان الحلاج ويقول هو الحق بعد ان يفنى في الذات الإلهية,

            أما نفس الحلاج, فقط قال عنه إمام الأمة قدس سره في موضع آخر من شعره أن سلوكه كان حول نفسه, وهو لم يصل إلى أي مرتبة من العرفان, بل كان يحوم حول نفسه بلا أن يتجه إلى الله تعالى, فيقول قدس سره:

            "ما دمت ((ابن المنصور)) - اي الحلاج- تظهر الطواف حول ((أنا الحق))
            تثير الضجيج والهياج دون أن ترى جمال الحبيب
            دك كموسى جبل أنانيتك
            حتى يتجلى جماله من دون ((أرني))

            فهذه صفعة في وجه نفسك

            ثم انظر في كتاب الملا صدرا الذي اسمه "كسر أصنام الجالهية في كفر الصوفية" لترى ما يقوله في الحلاج وغير الحلاج من الطائفة الصوفية الكفرية

            فلا تتلاعب كثيراً واعرف حجم نفسك
            التعديل الأخير تم بواسطة يا زهراء مدد; الساعة 19-06-2008, 06:31 PM.

            تعليق


            • المشاركة الأصلية بواسطة علي شاهين
              المرجع الكبير الروحاني دام ظله يكفر ابن العربي:


              مع إحترامي الكامل للمرجع الروحاني

              لكن أسألك .. بالله عليك

              ما وجدت فيلسوف أو عارف تسأله عن هذا الكلام
              بدل من أن تسأل مرجع أصولي أو فقهي ؟!

              فكأنك تسأل مرجع فقهي عن علاج السرطان

              إكبر يا هذا وائتي لنا بدليل الرجال

              ولا تهرب من اصل الموضوع

              العن علماء الطائفة

              تعليق



              • يبدو ان الصفعة القوية التي وجهتها اخي الكريم علي شاهين للطفل الصوفي يا معاوية مدد جعلته يفقد اعصابه تماما و بدا التخريف على مستوى عال جدا ..

                تعليق


                • فعلا بدا الطفل الصوفي يا معاوية مدد التخريف على مستوى عال جدا ..
                  التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 19-06-2008, 06:46 PM.

                  تعليق


                  • المشاركة الأصلية بواسطة محطم الاصنام
                    فعلا بدا الطفل الصوفي يا معاوية مدد التخريف على مستوى عال جدا ..
                    اقحم نفسه في امور لا يفقه فيها شيئا فوصل الى هذه النهاية المزرية ..
                    التعديل الأخير تم بواسطة علي شاهين; الساعة 19-06-2008, 06:47 PM.

                    تعليق



                    • يعتبر الخميني ابن العربي الشيخ الاكبر و هنا نشير إلى بعض التصريحات الفاضحة لإبن العربي و في حقل واحد فقط هو وحدة الموجود من كتبه:

                      ((و في كل شيء له آية تدل على أنه عينه)).الفتوحات المكية / ج 1 / 272

                      ((قد ثبت عند المحققين ما في الوجود إلا الله)).الفتوحات المكية / ج 1 / 363

                      ((سبحان من أظهر الأشياء و هو عينها. فما نظرت عيني إلى غير وجههو ما سمعت أذني خلاف كلامه)).الفتوحات المكية / ج 2 / ص 459

                      ((إن الذات الإلهية هي التي تظهر بصور العالم)).فصوص الحكم / 70

                      ((بل هو عينها لا غيرها؛ أعني الموجودات العينية)).فصوص الحكم / 80

                      ((إذا شهدنا نفوسنا شهدناه، لأن ذواتنا عين ذاته لا مغايرة بينهما)).فصوص الحكم / 85

                      ((يا خالق الأشياء في نفسه أنت لما تخلقه جامع تخلق ما لا ينتهي كونهفيك، فأنت الضيق الواسع)).فصوص الحكم / 88

                      ((فما في الوجود مثل فما في الوجود ضد، فإن الوجود حقيقة واحدة و الشيء لا يضاد نفسه. فلم يبق إلى الحق، لم يبق كائن فما ثم موصول و ما ثم بائن بذا جاء برهان العيان، فما أرى – بعيني – إلا عينه، ذا أعاين)).فصوص الحكم / 93

                      ((ليس وجود إلا وجود الحق، بصور أحوال ما هي عليه الممكنات في أنفسها و أعينها)).فصوص الحكم / 96

                      ((الإخبار الصحيح أنه عين الإشياء)).فصوص الحكم / 111

                      ((فما وصفناه بوصف إلى كنا نحن ذلك الوصف، فوجودنا وجوده، و نحن مفتقر إليه من حيث وجودنا و هو مفتقر إلينا من حيث ظهوره لنفسه)).فصوص الحكم / 124

                      ((هو الذي يظهر بصور البسائط ثم بصور المركبات، فيظن المحجوب أنها مغايرة بحقائها، و ما يعلم أنها أمور متوهمة و لا موجود إلا هو)).فصوص الحكم / 163

                      ((كل ما تدركه فهو وجود الحق في أعيان الممكنات، فالعالم متوهم ما له وجود حقيقي؛ و هذا معنى الخيال)).فصوص الحكم / 234

                      ((عقد الخلائق في الإله عقائدا و أنا اعتقدت جميع ما عقدوه)).ترجمان الأشواق / 194

                      ((لقد صار قلبي قابلا كل صورة: فمرعى لغزلان، و دير لرهبان و بيت لأوثان، و كعبة طائف و ألواح توراة، و صحف لقرآن أدين بدين الحب أنى توجهت ركائبه، فالحب ديني و إيماني)).ترجمان الأشواق / 44-43

                      تعليق


                      • هههههههههههههههههههههههههههههههههه

                        تذكروني بالثلاث مهرجين

                        هههههههههههههههههههه


                        أقسم بضلع الزهراء عليها السلام أنك لا تفقه كلمة من التي كتبتها

                        روح يا مهرج روح هههههههههههه

                        تعليق



                        • الحذر يا اخوان ، مستوى التخريف و التوتر العصبي يرتفع شيئا فشيئا عند الطفل الصوفي يا معاوية مدد، فيرجى التخفيف عنه قليلا حتى لا يصاب بالهستيريا .

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة جنوبي7

                            الحذر يا اخوان ، مستوى التخريف و التوتر العصبي يرتفع شيئا فشيئا عند الطفل الصوفي يا معاوية مدد، فيرجى التخفيف عنه قليلا حتى لا يصاب بالهستيريا .
                            هو اصلا مهستر و هل يصدر ما يقوله عن شخص يحترم نفسه و ليس مصابا بالهستيريا !

                            نكرر العتب على ادارة المنتدى التي تترك الاطفال تعبث بالنقاش العلمي !

                            تعليق


                            • حقيقة العلاقة بين الحسن البصري و ابن العربي:

                              وهنا نقف وقفة لإبراز صوفية الإمام الحسن البصري وتأصيلها علميا في مواجهة الذين يطرحون هذا التساؤل : هل كان الإمام الحسن البصري صوفيا ؟ نقول – بكل التحقيق اليقيني- نعم , لقد كان الإمام الحسن إماما من كبار أئمة الصوفية على عهد التابعين , ولتوثيق ذلك ندلي بهذه الأدلة والحجج والشواهد :

                              - أما أولا : فقد صرح جمع كبير من أكابر العارفين بالله تعالى بأن الإمام الحسن البصري معدود من أئمة الصوفية أهل الطريق إلى الله تعالى , ومن ذلك ما ذكره الإمام المناوي في ترجمة الإمام الحسن ضمن تراجم السادة الصوفية إذ قال :
                              وقال أبن عربي : ( الحسن عندنا من أئمة أهل طريق الله جل جلاله , ومن أهل الأسرار والإشارات ) .
                              http://www.kasnazan.com/article.php?id=944

                              تعليق


                              • بارك الله بك اخي علي شاهين و هذا ما يؤكد ما قاله المرجع التقي الورع السيد المرعشي النجفي اعلى الله مقامه من ان التصوف تسرب الى الشيعة من العامة كالحسن البصري والشبلي ومعروف وطاووس والزهري وجنيد ونحوهم !

                                و ها هو شيخ الصوفيين الشيعة الاكبر ابن العربي يعترف و يقر بعظمة الحسن البصري عند الصوفيين !

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X