تويت
المشاركة الأصلية بواسطة علي شاهين
ثم المغالطة الاكبر في نسبة المغالطة الى مركز الابحاث العقائدية !!!!
لاارى مصلحة في فتح مثل هذه المواضيع بل هي فتنة ارى انها دبرت بليل ورغم قدم الموضوع الا انه بدأ يثار مؤخرا بصورة مكثفة !
-
المغالطة هي في فتح مثل هذه المواضيع اصلا وطرحها على الملاء ليخوض فيها من يشاء !!!!
ثم المغالطة الاكبر في نسبة المغالطة الى مركز الابحاث العقائدية !!!!
لاارى مصلحة في فتح مثل هذه المواضيع بل هي فتنة ارى انها دبرت بليل ورغم قدم الموضوع الا انه بدأ يثار مؤخرا بصورة مكثفة ! -
مغالطة مركز الابحاث العقائدية اوضحناها بالدليل الذي لا يقبل الشك و نرجو من القائمين على المركز ان يعيدوا تقييم اهلية الاشخاص الذين يتولون الرد على الاسئلة حتى لا يظهر المركز و كانه مفلس علميا !
الخميني صوفي يفتخر بصوفيته .. اما انه لو كان مجرد انتسابه للذرية الطاهرة حاجزاً شرعياً لنا عن الردّ عليه وبيان صوفيته لكان حاجزاً أيضا عن مثل ذلك لمثل ملك الأردن وملك المغرب! فيكفي أن يكون المرء منتسباً للذرية الطاهرة حتى يُصان حتى ولو ظلم وفسق وأبدع! أفهل يقول عاقل بهذا؟!
فأين هو المفرّ من تحذير نبيّنا الأعظم صلى الله عليه وآله: إذا ظهرت البدع في أمتي فليُظهر العالم علمه، فمن لم يفعل فعليه لعنة الله! (الكافي ج1 ص54).
وأين هو المفرّ من نداء إمامنا الحسين عليه السلام: أيها الناس! إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: من رأى سلطانا جائرا مستحلا لحُرُم الله، ناكثا لعهد الله، مخالفا لسنة رسول الله، يعمل في عباد الله بالإثم والعدوان، فلم يغيِّر عليه بفعل ولا قول كان حقا على الله أن يدخله مدخله! (تاريخ الطبري ج4 ص304).
وأين هو المفرّ من تنبيه إمامنا الصادق (عليه السلام) لما سُئل عن الصوفية: إنهم أعداؤنا! فمن مال إليهم فهو منهم ويحشر معهم، وسيكون أقوام، يدّعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم، ويلقبون أنفسهم بلقبهم، ويقولون أقوالهم، ألا فمن مال إليهم فليس منا، وإنّا منه براء، ومن أنكرهم وردّ عليهم، كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله! (سفينة البحار للمحدث القمي ج2 ص57).
وأين هو المفرّ من وصية إمامنا الرضا عليه السلام: من ذُكر عنده الصوفية، ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا! ومن أنكرهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله! (مستدرك الوسائل للميرزا النوري ج12 ص323).
وأين هو المفرّ من تحذير إمامنا العسكري عليه السلام: سيأتي زمان على الناس (...) علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف! وأيّم والله: أنهم من أهل العدوان والتحرف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، فإن نالوا منصبا لم يشبعوا عن الرشاء، وإن خُذلوا عبدوا الله على الرياء، ألا إنهم قُطّاع طريق المؤمنين والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمن أدركهم فليحذرهم وليضمن دينه وإيمانه منهم! (سفينة البحار للمحدث القمي ج2 ص58).
أوَلم يبلغك ما قاله إمامنا الرضا (عليه السلام) لأخيه زيد الذي كان عاصياً مُذنباً: ”يا زيد؛ أغرّك قول سفلة أهل الكوفة: إن فاطمة أحصنت فرجها فحرّم الله ذرّيتها على النار؟ ذاك للحسن والحسين خاصة. إنْ كنتَ ترى أنك تعصي الله وتدخل الجنة، وموسى بن جعفر أطاع الله ودخل الجنة؛ فأنت إذن أكرم على الله عز وجل من موسى بن جعفر عليهما السلام! والله ما ينال أحدٌ ما عند الله عز وجل إلا بطاعته، وزعمت أنك تناله بمعصيته فبئس ما زعمتَ!
فقال له زيد: أنا أخوك وابن أبيك! فقال له أبو الحسن الرضا عليه السلام: أنت أخي ما أطعت الله عز وجل، إن نوحاً عليه السلام قال: ربِّ إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين، فقال الله عز وجل: يا نوح إنه ليس من أهلك! إنه عمل غير صالح، فأخرجه الله عز وجل من أن يكون من أهله بمعصيته“! (عيون أخبار الرضا عليه السلام للصدوق ج1 ص259).
وأي معصية أعظم من تحريف دين الله تعالى وإفساده بأفكار الفلاسفة والمتصوّفة والعرفاء؟!
الخميني يقدس ابن العربي و هذا واضح من كتبه و عندما دعا غورباتشوف الى اعتناق الاسلام دعاه الى دراسة فكر ابن العربي و ليس فكراهل البيت عليهم السلام !
الخميني قام بالتعليق على فصوص الحكم لابن العربي ملتمسا الأعذار لكفريّات ابن عربي وترّهاته وأكاذيبه! والأنكى أنه يصف كتابه بالكتاب الشريف ويؤيد فيه ما ذهب إليه من وحدة الوجود والموجود!
مشكلة العرفاء الشيعة من امثال الخميني انهم متحيرون بين مدرسة اهل البيت عليهم السلام و مدرسة التصوف و لذلك نلاحظ تخبطهم و تحيرهم بين المدرستين ..
بعض الامثلة البسيطة عن ذلك:
- يظهرون حبهم و تاييدهم للامام المهدي عج وفي نفس الوقت يتمنون ان يكونون مثل الحلاج الملعون من قبل الامام المهدي عج !
- يظهرون حبهم و تاييدهم لفكر اهل البيت عليهم السلام و في نفس الوقت ياخذون دينهم من الصوفيين كابن العربي بالرغم من نبذ اهل البيت عليهم السلام للتصوف !
- يتبرؤون من اعداء اهل البيت عليهم السلام و في نفس الوقت ياخذون فكرهم من مخالفي اهل البيت عليهم السلام كالحسن البصري والشبلي ومعروف وطاووس والزهري وجنيد ونحوهم ..
فنرى النتيجة ان داخلهم خطين متوازيين يتخبطون بينهما الا و هما مدرسة اهل البيت عليهم السلام و مدرسة التصوف !
فمن ياخذ دينه من الخميني و ابن العربي فهو حر و من ياخذ دينه من اهل البيت عليهم السلام فموقفهم من التصوف نقلناه سابقا و هو موقف واضح و صريح !التعديل الأخير تم بواسطة علي شاهين; الساعة 18-06-2008, 03:41 AM.تعليق
-
والله انتم مو فاهمين لا السيد الخميني ولا محي الدين ابن العربي رحمهما الله
والدليل انكم لا تفرقون بين محي الدين ابن العربي صاحب كتاب الفتوحات المكية :
المتصوف الكبير الامام محي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي ، لقب بالشيخ الأكبر و لذا ينسب إليه مذهب باسم الأكبرية. ولد بمرسية في الأندلس في شهر رمضان الكريم عام 558هـ الموافق 1164م عامين قبل وفاة شيخ عبد القادر الجيلانى وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في جبل سفح قاسيون.
موقع ويكيبيديا
ـــــــــــhttp://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...ـــــــ
وبين ابن العربي صاحب كتاب العواصم من القواصم الذي يذكر فيه ان الحسين مات بسيف جده
ابن العربي هو محمد بن عبد الله و كنيته أبو بكر ، قاضِ مالكي ، من حفاظ الحديث . ولد بإشبيلية سنة 468 هـ ، تأدب ببلده و قرأ القراءات و سمع به من أبي عبد الله بن منظور وأبي محمد بن خزرج ، ثم انتقل ورحل إلي جملة من البلاد والأقطار فسمع العلم في بلاد الاندلس وبخاصة قرطبة التي زخرت بالعلماء.
له شهرة في فنه و علمه فعن هؤلاء وهؤلاء أخذ جملة من الفنون حتي اتقن الفقه والأصول وقيد الحديث واتسع في الرواية واتقن مسائل الخلاف والكلام وتبحر في التفسير وبرع في الأدب والشعر.
صنف كتباً في الحديث والفقه والأصول والتفسير والأدب والتاريخ. وولي قضاء إشبيلية, و مات قرب فاس ، ودفن بها. قال ابن بشكوال: ختام علماء الأندلس وآخر أئمتها وحفاظها.
[تحرير] من مؤلفاته[LIST][*]قانون التأويل . [*]أحكام القرآن [*]أنوار الفجر [*]الناسخ والمنسوخ [*]القبس في شرح موطأ الإمام مالك [*]العواصم من القواصم [*]عارضة الأحوذي في شرح الترمذي [*]المسالك علىَ موطأ مالك [*]الإنصاف في مسائل الخلاف [*]أعيان الأعيان [*]المحصول في أصول الفقه [*]كتاب المتكلمين [/list][تحرير] تنبيه
لا ينبغي الخلط بينه و بين محيي الدين ابن عربي .
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8% D9%8A
فكيف تفهمون نظرية وحدة الوجود الفلسفية التي هي اكبر من عقولكم السطحية التي لا تعرف سوى ضرب السيوف والقامة على نوافيخها
التعديل الأخير تم بواسطة altooby; الساعة 18-06-2008, 01:17 PM.تعليق
-
ما هذا الذي تفضلت به يا استاذ altooby ؟
هل يعقل انك تكتب دون ان تقرا و تفهم؟
اقرا الموضوع جيدا لتعرف اننا نقصد محي الدين ابن العربي الصوفي صاحب كتاب الفتوحات المكية و صاحب كتاب فصوص الحكم الذي علق عليه الخميني ..
ابن العربي الذي تترحم عليه يقول في كتبه التالي:
- يعتبر إبن العربي الشيعي خنزيرا (الفتوحات المكية / ج 2 / 8)
- يصرح إبن العربي بكفر أبي طالب صلوات الله عليه:
((لم يكن أحد أكمل من رسول الله و لا أعلى و أقوى همة منه، و ما أثرت في إسلام أبي طالب عمه، و فيه نزلت الآية التي ذكرناها "إنك لا تهدي من أحببت، و لكن الله يهدي من يشاء".)). فصوص الحكم / 296
- إبن العربي ينكر خلافة أمير المؤمنين عليه السلام:
((مات رسول الله و ما نص بخلافة عنه إلى أحد و لا عينه)).
فصوص الحكم / 373
اعد قرائة الموضوع استاذ altooby من اوله لربما تتضح لك الامور ..التعديل الأخير تم بواسطة علي شاهين; الساعة 18-06-2008, 07:56 PM.تعليق
-
هذا انت يا altooby لا تتغير !
انك شخص مركب من التعصب و الجهل و الحقد و الغباء !التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 18-06-2008, 07:49 PM.تعليق
-
كل اناء ينضح بما فيهالمشاركة الأصلية بواسطة محطم الاصنام
وعادة مايردد الضعيف نقاط ضعفه امام الناس
ولعل المركبات الاربعة التي ذكرتها من نقاط ضعفك
وكلما تهجمت على السيد الخميني ستزيد سفاهتا وسيزيد هو طيباتعليق
-
صدقت اخي العزيز .. هذا هو altooby بالكمال و التمام ..المشاركة الأصلية بواسطة محطم الاصنامتعليق
-
كل موضوع تدخل فيه يا altooby تحاول بجهلك حرفه عن مساره و هذا دليل على الجهل المركب المصاب به ..
و ما مداخلتك عن ابن العربي الا دليل على انك جاهل بامتياز !التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 19-06-2008, 01:06 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة جنوبي7
((( واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرو ن )) الاعرافتعليق
-
اذا كنت استاذ altooby تفقه ما نكتب فتفضل بالرد العلمي و اذا كنت مجرد متطفل تحاول تخريب الموضوع فانت تسئ لنفسك و هذا لا يليق بك ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي شاهين
احسنتم و بارك الله بكم !
تعليق
-
الموضوع لا يستحق الردالمشاركة الأصلية بواسطة علي شاهين
لان كاتبه يتهجم على السيد الخميني من خلال نظرية فلسفية هو نفسه لا يعرفها
وياليت حتى عنده المام بالمنطق ايضا
تعليق
-
كفاك يا altooby تفعل من نفسك اضحوكة امام الاخرين فلقد اكدت ما وصفتك به و هو انك شخص مركب من التعصب و الجهل و الحقد و الغباء !التعديل الأخير تم بواسطة محطم الاصنام; الساعة 19-06-2008, 01:59 AM.تعليق
-
استاذ altooby ..
لقد عدت تسئ الى نفسك من جديد بتطفلك على موضوع لا تفقه فيه حرفا واحدا ..
الموضوع هو عن التصوف و ليس عن الفلسفة و هناك فرق شاسع بين الفلسفة و التصوف كون الفلسفة تعتمدعلى العقل و التصوف يعتمد على الكشف و المشاهدة ..تعليق
-
و الله مضحك جدا جدا يا altooby .. انك تصلح للتهريج ..
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق