إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

احد الاعضاءيقول" امير المؤمنين حريص على وحدة ودماء سائر المسلمين" كيف؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    المشاركة الأصلية بواسطة عصفورة الجنة
    اقولك شئ يا اخ ابن كربلاء لكن فقط بالاسم ابن كربلاء
    نعم نحن نعدهم منافقيييييين ولا ناخذ عنهم ولو قيد انملة والمنافق هو كافر كما تقول اذن بالتالي نحن نكفرهم ومن تبعهم ارتحت الان وانت من ضمنهم واصحابك لانهم ظلموا ونصبوا انفسهم من اجل السلطة كما هو الحال الان من يجاهد لياخذ كراسي مرموقة ولا يعتبر بالناس الاخرين وتفضيلهم مصلحتهم الشخصية على المصلحة العامة ولاتقل لي هذا كلام غير صحيح فالتاريخ كتب وسيظل يكتب ومن ينقب عن الحقيقة يعرفها بكل حذافيرها فلا تجادلنا وتحاجج وانت فارغ عذرا عن الكلمة انا لم اجرح يوما احد ولو بكلمة لكن حدث العاقل بما يعقل كل هذه المظلومية التي تعرض لها اهل البيت تستدعينا ان نتحرى وننقب عن الحقيقة ونحن لم ناتي بها من فراغ افهم اخي لم ناتي بها من فراغ
    وانا سالتك عن اسئلة فلم تجاوبني وتهربت فكيف لي ان احاورك
    واخيرا
    اسال الله الهداية لكم ولنا
    والله الموفق
    اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

    أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله

    وأشهد أن القرآن كتاب الله وأشهد أن آل محمد أولياء الله

    اولا انا لم اعترض على هذا الكلام ولم اسأل لماذا تعتبروهم منافقين فقد جاريتكم واعتبرت كلامكم صحيح
    ولكن من يؤمن ان كلامه صحيح يجب ان يفكر تفكير منطلقي
    ثانيا شكرا على اعترافك اخيرا انهم بنظركم كفار ومرتدين

    والان يا اخت عصفوره كيف تفسرين
    سكوت امير المؤمنين علي رضي الله عنه بدفنهم قرب النبي ص
    بالاضافة الى سكوته عن اشياء كثيره اهمها تعطيل شرع الله.... ليس فقط انه سكت بل ناصرهم ووالاهم ونصرهم!!!!
    ثم دماء ووحدة اي مسلمين اراد الامام الحفاظ
    اجيبي بهدوء وبدون عصبييه

    تعليق


    • #92
      \

      \














































      \














      \












      \

      تعليق


      • #93
        \

































































        \





















        \














        \

        تعليق


        • #94
          الامام علي عليه السلام اكبر من ان يشهر سيفه والاسلام كان هشا انذاك فما بالك اذا اعترض على دفنهما مع قلة مناصريه ماذا يحصل غير هدم الاسلام واذكاء الفتنة بين المسلمين وتشتيتهم وهذا ما لايريده الامام علي عايه السلام وتحلى بالصبر الذي اوصاه به رسول الله صلوات الله عليه واله وسلم
          وبهذه المناسبة اطرح عليك هذا السؤال
          لماذا لم تدفن فاطمة الزهراء بضعة الرسول اي بمعنى قطعة من الرسول صلى الله عليه واله اليس من الاجدر ان ترد البضعة الى الجسد وكان من الاجدر من ان تدفن الى جوار ابيها ام ان منزلة ابا بكر وعمر اعلى من منزلتها ولماذا دفنت سرا وليلا ولم يعلم بها ابو بكر وهو كان امير المؤمنين انذاك والخليفة الراشد حيث لم يصلي عليها لماذا هل لديك اجابة افدنا بالله عليك
          والسلام
          اللهم صلي على محمد وال محمد

          تعليق


          • #95
            بسم الله الرحمن الرحيم
            السلام عليكم

            لماذا لا تظهر أخر صفحة عندي واضحة وكأن هناك من يحاول التلاعب بهذه الصفحة
            إليكم ما يصلني عندما أفتح الصفحة الأخيره


            Warning: ***************************(http://*****************************...;nAya=90')) [function.parse-url]: Unable to parse url in /includes/class_bbcode.php(140) : ************()'d code on line 38

            Warning: ***************************(http://*****************************...nAya=102')) [function.parse-url]: Unable to parse url in /includes/class_bbcode.php(140) : ************()'d code on line 38

            Warning: ***************************(http://*****************************...;nAya=31')) [function.parse-url]: Unable to parse url in /includes/class_bbcode.php(140) : ************()'d code on line 38
            BODY { PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; BACKGROUND: #fef9eb; PADDING-BOTTOM: 0px; MARGIN: 0px 5px; FONT: 10pt verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; COLOR: #74540f; PADDING-TOP: 0px}A:link { COLOR: #bc0606; TEXT-DECORATION: none}A:visited { COLOR: #bc0606; TEXT-DECORATION: none}A:hover { COLOR: #b36a06}A:active { COLOR: #b36a06}.page { BORDER-RIGHT: #edcb79 0px solid; BACKGROUND: #ffffff; BORDER-LEFT: #edcb79 0px solid; COLOR: #74540f}TD { FONT: 8pt MS Sans Serif}TH { FONT: 8pt MS Sans Serif}P { FONT: 8pt MS Sans Serif}LI { FONT: 8pt MS Sans Serif}.tborder { BORDER-RIGHT: #b87506 1px solid; BORDER-TOP: #b87506 1px solid; BACKGROUND: #f2e6c4; BORDER-LEFT: #b87506 1px solid; COLOR: #000000; BORDER-BOTTOM: #b87506 1px solid}.tcat { BACKGROUND: url(images/gradients/bg.gif) #fde8b7 repeat-x left top; FONT: 8pt MS Sans Serif; COLOR: #e78c10}.tcat A:link { COLOR: #b87506; TEXT-DECORATION: none}.tcat A:visited { COLOR: #b87506; TEXT-DECORATION: none}.tcat A:hover { COLOR: #e78c10; TEXT-DECORATION: none}.tcat A:active { COLOR: #e78c10; TEXT-DECORATION: none}.thead { BACKGROUND: url(images/gradients/bg2.gif) #edcb79 repeat-x left top; FONT: 8pt tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; COLOR: #ffffff}.thead A:link { COLOR: #ffffff}.thead A:visited { COLOR: #ffffff}.thead A:hover { COLOR: #fff1d2}.thead A:active { COLOR: #fff1d2}.tfoot { BACKGROUND: #fffaef; COLOR: #b87506}.tfoot A:link { COLOR: #e78c10}.tfoot A:visited { COLOR: #e78c10}.tfoot A:hover { COLOR: #b87506}.tfoot A:active { COLOR: #b87506}.alt1 { BACKGROUND: #fffaef; FONT: bold 12pt arial; COLOR: #000000}.alt1Active { BACKGROUND: #fffaef; FONT: bold 12pt arial; COLOR: #000000}.alt2 { BACKGROUND: #fff5e0; FONT: bold 12pt arial; COLOR: #74540f}.alt2Active { BACKGROUND: #fff5e0; FONT: bold 12pt arial; COLOR: #74540f}TD.inlinemod { BACKGROUND: #ffffd9; COLOR: #cd8105}.wysiwyg { BACKGROUND: #fffaef; FONT: 8pt MS Sans Serif; COLOR: #74540f}TEXTAREA { BORDER-RIGHT: #b87506 1px solid; BORDER-TOP: #b87506 1px solid; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; FONT: 8pt MS Sans Serif; BORDER-LEFT: #b87506 1px solid; COLOR: #e78c10; BORDER-BOTTOM: #b87506 1px solid}.bginput { BORDER-RIGHT: #b87506 1px solid; BORDER-TOP: #b87506 1px solid; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; FONT: 8pt MS Sans Serif; BORDER-LEFT: #b87506 1px solid; COLOR: #e78c10; BORDER-BOTTOM: #b87506 1px solid}.button { BORDER-RIGHT: #e78c10 1px solid; BORDER-TOP: #e78c10 1px solid; BACKGROUND: #fffaef; FONT: 8pt tahoma; BORDER-LEFT: #e78c10 1px solid; COLOR: #74540f; BORDER-BOTTOM: #e78c10 1px solid}SELECT { BACKGROUND: #fffaef; FONT: 8pt tahoma; COLOR: #74540f}OPTION { FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: tahoma}OPTGROUP { FONT-SIZE: 8pt; FONT-FAMILY: tahoma}.smallfont { FONT: 8pt MS Sans Serif}.time { COLOR: #999999}.navbar { FONT: 8pt MS Sans Serif}.highlight { COLOR: #ff0000}.fjsel { BACKGROUND: #fff5e0; COLOR: #b87506}.fjdpth0 { BACKGROUND: #ffffff; COLOR: #cd8105}.panel { BORDER-RIGHT: 2px outset; PADDING-RIGHT: 10px; BORDER-TOP: 2px outset; PADDING-LEFT: 10px; BACKGROUND: #fffaef; PADDING-BOTTOM: 10px; BORDER-LEFT: 2px outset; COLOR: #a61111; PADDING-TOP: 10px; BORDER-BOTTOM: 2px outset}.panelsurround { BACKGROUND: #fff5e0; COLOR: #cd8105}LEGEND { FONT: 11px tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; COLOR: #b87506}.vbmenu_control { PADDING-RIGHT: 6px; PADDING-LEFT: 6px; BACKGROUND: #f7e9c9; PADDING-BOTTOM: 3px; FONT: 11px tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; COLOR: #cd8105; PADDING-TOP: 3px; WHITE-SPACE: nowrap}.vbmenu_control A:link { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_control A:visited { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_control A:hover { COLOR: #b40606; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_control A:active { COLOR: #b40606; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_*************** { BORDER-RIGHT: #b87506 1px solid; BORDER-TOP: #b87506 1px solid; BACKGROUND: #f2e6c4; BORDER-LEFT: #b87506 1px solid; COLOR: #000000; BORDER-BOTTOM: #b87506 1px solid}.vbmenu_option { BACKGROUND: #fffaef; FONT: 8pt tahoma; CURSOR: pointer; COLOR: #000000; WHITE-SPACE: nowrap}.vbmenu_option A:link { COLOR: #cd8105; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_option A:visited { COLOR: #cd8105; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_option A:hover { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_option A:active { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_hilite { BACKGROUND: #fff5e0; FONT: 8pt tahoma; CURSOR: pointer; COLOR: #74540f; WHITE-SPACE: nowrap}.vbmenu_hilite A:link { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_hilite A:visited { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_hilite A:hover { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.vbmenu_hilite A:active { COLOR: #74540f; TEXT-DECORATION: none}.bigusername { FONT-SIZE: 14pt}TD.thead { PADDING-RIGHT: 4px; PADDING-LEFT: 4px; PADDING-BOTTOM: 4px; PADDING-TOP: 4px}DIV.thead { PADDING-RIGHT: 4px; PADDING-LEFT: 4px; PADDING-BOTTOM: 4px; PADDING-TOP: 4px}.pagenav A { TEXT-DECORATION: none}.pagenav TD { PADDING-RIGHT: 4px; PADDING-LEFT: 4px; PADDING-BOTTOM: 2px; PADDING-TOP: 2px}.fieldset { MARGIN-BOTTOM: 6px}.fieldset { FONT-SIZE: 11px}.fieldset TD { FONT-SIZE: 11px}.fieldset P { FONT-SIZE: 11px}.fieldset LI { FONT-SIZE: 11px}FORM { DISPLAY: inline}LABEL { CURSOR: default}.normal { FONT-WEIGHT: normal}.inlineimg { VERTICAL-ALIGN: middle}var bburl = 'http://www.yahosein.com/vb/';

            فهل هذه المشكلة تحدث مع الجميع؟؟؟؟؟؟؟؟؟

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة ابن كربلاء22

              يعني الكلام موجه للمسلمين وليس شرطا ان يكون المخاطب هنا كافر.........اعتقد اشكالك قد حل.......



              بسم الله الرحمن الرحيم
              السلام عليكم

              إذا حيث أن الخطاب موجه للمسلمين وضرب الله مثلا للذين كفروا منهم فمعنى هذا
              أن هناك مسلم كافر.

              وبهذا أثبت لك ما أريده

              والحمد لله أولا وأخرا.

              ما هي اسباب نزول سورة التحريم؟
              أليس نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم
              الجواب نعم
              إذا ضرب الله مثلا من المقصود بها؟
              اليس نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم؟
              الجواب: نعم

              والحمد لله أولا واخرا وظاهرا وباطنا

              تعليق


              • #97
                yy















































































































                w

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  السلام عليكم

                  إذا حيث أن الخطاب موجه للمسلمين وضرب الله مثلا للذين كفروا منهم فمعنى هذا
                  أن هناك مسلم كافر.

                  وبهذا أثبت لك ما أريده



                  والحمد لله أولا واخرا وظاهرا وباطنا


                  مين قال هالكلام
                  تريد ان تقوولني شيء ما قلته!!!

                  تعليق


                  • #99
                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    السلام عليكم

                    سبحان الله

                    تقول أن الأيات نزلت على المسلمين وتخاطب المسلمين
                    ولم يكن هناك كفار في المدينة
                    فلماذا يقول الله عز وجل: ضرب الله مثلا للذين كفروا؟؟؟؟؟؟؟
                    هل يضرب الله عز وجل مثلا لأناس خياليين مثلا أو غير موجودين؟

                    تعليق


                    • انت فاهم خطأ

                      الكلام موجه للمسلمين و المخاطب به المسلمون

                      المقصود من ضرب الله مثلا للذين كفروا اي ان الله تعالى ضرب للمسلمين مثلا عن الذين كفروا وهو يحذر المسلمين من ان يكونوا مثل الذين كفروا
                      كيف يصف القران نساء النبي بالكفر ويسكت عليهن رسول الله محمد ص ويبقيهن على عصمته بل كيف يرضى الله لنبييه ان تبقى كافرتان على عصمت نبييه!!!!!!

                      تعليق


                      • ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟
                        ؟

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة عصفورة الجنة
                          الامام علي عليه السلام اكبر من ان يشهر سيفه والاسلام كان هشا انذاك فما بالك اذا اعترض على دفنهما مع قلة مناصريه ماذا يحصل غير هدم الاسلام واذكاء الفتنة بين المسلمين وتشتيتهم وهذا ما لايريده الامام علي عايه السلام وتحلى بالصبر الذي اوصاه به رسول الله صلوات الله عليه واله وسلم
                          وبهذه المناسبة اطرح عليك هذا السؤال
                          لماذا لم تدفن فاطمة الزهراء بضعة الرسول اي بمعنى قطعة من الرسول صلى الله عليه واله اليس من الاجدر ان ترد البضعة الى الجسد وكان من الاجدر من ان تدفن الى جوار ابيها ام ان منزلة ابا بكر وعمر اعلى من منزلتها ولماذا دفنت سرا وليلا ولم يعلم بها ابو بكر وهو كان امير المؤمنين انذاك والخليفة الراشد حيث لم يصلي عليها لماذا هل لديك اجابة افدنا بالله عليك
                          والسلام
                          اللهم صلي على محمد وال محمد
                          عفوا يا عصفوره انا ما نسيتك بس الصفحه رقم 5 ما كانت تنفتح معي دائما

                          أن سبب دفنها ليلاً لم يكن إلا بسبب شدة حيائها كما أنها كانت تستحي أن يراها أحد عند غسلها رضي الله عنها ، ثم أنها دفنت في البقيع مع بقية الصحابة مثل اعمام ابيها ص وابناء عمه رضوان الله عليهم جميعًا وأهل السنة إذا زاروا البقيع ترضوا على أصحاب النبي صلى الله عليهم جميعًا وترحموا عليهم ،

                          ثم كيف كان الاسلام هشا انذاك الم يرسل المسلمون الجيوش الى كل بلاد الكفر الم يقضوا على المجوس الفرس انذاك الم يكسروا شوكة الروم.....ام ان هؤلاء جميعهم كانوا ايضا منافقين!!
                          ولكن سؤالي على كلامك وهو نفسه سؤال الموضوع
                          ماذا تقصدين بان الامام لم يرد اذكاء الفتنه بين المسلمين وتشتيتهم!!!!!!!!!!! يعني كيف تقولين هم منافقين وتقولي بين المسلمين!!

                          تعليق


                          • اخي العزيز امير المؤمنين (ع) لا اقول انه كان لا يوصي بوحدة المسلمين وايضا الرسول (ص) كان يوصي بالوحدة والمواخاة كما اخا المهاجرين والانصار فهذه القصة ليست فقط حكاية او رواية بل هي حكمة اراد الرسول (ًص) منها ان تكون عبرة للمسلمين لكي لا يتفرقوا ، لكن ايها الاخ العزيز لا نؤاخي من يقتلونا ويذبحونا ويؤمنون الكفار في بيوتهم لكي يقتلونا هل من المعقول ان نواخي مثل هولاء الذين هم حثالة المجتمع
                            التعديل الأخير تم بواسطة ابن المرجعية; الساعة 10-07-2007, 11:18 AM.

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة ابن المرجعية
                              اخي العزيز امير المؤمنين (ع) لا اقول انه كان لا يوصي بوحدة المسلمين وايضا الرسول (ص) كان يوصي بالوحدة والمواخاة كما اخا المهاجرين والانصار فهذه القصة ليست فقط حكاية او رواية بل هي حكمة اراد الرسول (ًص) منها ان تكون عبرة للمسلمين لكي لا يتفرقوا ، لكن ايها الاخ العزيز لا نؤاخي من يقتلونا ويذبحونا ويؤمنون الكفار في بيوتهم لكي يقتلونا هل من المعقول ان نواخي مثل هولاء الذين هم حثالة المجتمع
                              اهلا وسهلا يا محترم

                              ولكن كيف تفسر كلام الاعضاء الذين يقولون انه رضي الله عنه اراد ان يحافظ على وحدة ودماء المسلمين...يعني هو يعتبرهم مسلمين!

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة ابن كربلاء22
                                انت فاهم خطأ

                                الكلام موجه للمسلمين و المخاطب به المسلمون

                                المقصود من ضرب الله مثلا للذين كفروا اي ان الله تعالى ضرب للمسلمين مثلا عن الذين كفروا وهو يحذر المسلمين من ان يكونوا مثل الذين كفروا
                                كيف يصف القران نساء النبي بالكفر ويسكت عليهن رسول الله محمد ص ويبقيهن على عصمته بل كيف يرضى الله لنبييه ان تبقى كافرتان على عصمت نبييه!!!!!!

                                بسم الله الرحمن الرحيم
                                السلام عليكم

                                الله عز وجل يقول ضرب الله مثلا للذين كفروا.
                                وأنت تقول ضرب الله مثلا عن الذين كفروا؟؟؟؟؟؟
                                الله عز وجل ضرب مثلا عن الذين كفروا للذين كفروا.
                                اي ضرب الله عز وجل مثلا عن إمرأة نوح ولوط لزوجتي النبي صلى الله عليه واله وسلم.

                                قلنا لك لم تكونا كافرتان بالله عز وجل أي كانتا تؤمنان بأنه يوجد خالق وأن محمدا صلى الله عليه واله وسلم رسوله. ولكنها كانت تخالف وتعصي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وتتحداياه وتتظاهرا عليه.
                                وهناك أنا كفروا بأنعم الله.
                                وهناك من أتخذ إلهه هواه.
                                وووووو

                                هذه الأية لا يمكن أن يقصد بها سوى عائشة وحفصه وقد أقرها عثمان بن عفان عندما سمته عائشة نعثلا.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X