يقول سفيه زمانه البطل


((((( الإمام بمثابة قلب الكون ، وأن الله تعالى قد جمع الله فيه كل شيئ ، وهو سر البقاء لكل كائن حي ، ولولاه لساخت الأرض بأهلها ، ولطفه يعم جميع البشر المؤمن والكافر )))
رسول الله إمام أيضا يا بغل ، والكلام يجري على كل إمام
يا احمق عصرك

اعطنى دليلا على ما تقول ام ان الكلام عندك بقرشين وفقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبه لموضوعك الذى هاجمك فيه الشيعه قبل السنه فلو اجتمع اهل الارض على ان ياتوا بانسان مثلك اجتمعت فيه الحماقه حتى خسر اصدقاؤه فضلا عن اعداؤه لما وجدوا

موضوعك احترق وصراحة اجد ان افضل رد على موضوعك هو رد الاخ هازم النواصب وعندها لما كان رد الرجل مفحما لم تستطع الرد عليه الا بقلة الادب

وعلى قدر الالم يكون الصراخ يا هذا

وفقككم الله

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

يقول سفيه زمانه البطل

إذا كنت لا تعلم بأن رسول الله إمام فأقل ما تستحقه أن نضحك على عقلك ونترفع عن جوابك ؟


وأما المعترضين على موضوعي من بغال الوهابية وبعض زنادقة الشيعة فليجمعوا أمرهم ولينقضوا كلامي بالدليل لا التهريج ، وحتى الآن لم يجرؤ أحد منهم على ذلك ، فأما بغال الوهابية فعرفوا قدر أنفسهم وتنحوا عن الموضوع وآثروا السكوت على الفضيحة ، وأما زنديق الشيعة وصندوق الزبالة فآثر الفضيحة على السكوت ، ولعمري فإنه فاقكم حماقة وجهلا حيث وضع نفسه في فوهة المدفع فقام بدوركم كأي أحمق آخر من بغال الوهابية .

--------------------------------------------

نعود لصلب الموضوع ..

فأين أنتم يا شيعة الجبناء وعتقاء العورات

ولقد بححت من النداء **** بجمعكم هل من مبارز



( الجمري )

انت لاتجمّع بين أقولك
أنا رديت لك هذا الرد بناء على كلامك السابق انه حسب فرضي فإن خير البشر يجب ان تشمل النبي، فوضعت الرد فجئت انت لتؤكد ردي ان المعلم غير مشمول.

إذن رسول الله غير مشمول ب(خير البشر)
اذن سحقنا استشكالك بالاستعانة برواية خير البشر.

أما محاولة الإتكال على استثناء الرسول من حديث خير البشر على انها مثال للخروج من التعميم فهذا مردود عليك لان الاستشهاد الذي تستشهد به استخدم القاعدة الكلامية ان الاعلى لايقارن نفسه بالأوطأ بل بأقرانه، اما كلامك (رب البشر) فهي صادرة اصلا من واطي، فلاوحدة للموضوع كي تستشهد به . افتهمت ياواطي؟



- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 38 ص 7 :
ابن مجاهد في التاريخ ، والطبري في الولاية ، والديلمي في الفردوس وأحمد في الفضائل ، والاعمش عن أبي وائل وعن عطية عن عائشة ، وقيس عن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قالوا : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ومن رضي فقد شكر .


تلازم الجملة يوجب عليك إما ان تكون كلها مخصصة او مشهورة لاالكلمة الاولى مخصصة والكلمة الثانية مشهورة



اولا: هناك مَن أله الامام علي عليه السلام فلايُستغرب عندئذ للسامع ان تكون انت احد احفادهم ،أي غير موحد بل مشرك ، اي قرينة الاعتقاد انك مشرك اصلا موجودة.

ثانيا: رب البشر هو الله سبحانه وتعالى:

وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ [غافر : 27]

وانت ذكرت البشر فالمعنى يذهب الى رب كل البشر وهو الله سبحانه وتعالى.



انت المطالب بدليل على انهما في هذا الموضع هم نفس واحد، فأنت القائل علي رب البشر. وعندما يُذكر الامام علي عليه السلام فتنطبق عليه قاعدتك انه المعنى المشهور والمتعارف فلايحتاج لتبيان انه شخص الامام علي عليه السلام لاالنبي .

فياسيء الخلق مَن يعتقد عندما نقول ان علي هو زوج فاطمة فإنه يذهب الى المعنى الاخر اي النبي؟





انا سعيد انك تمتلك هذه الاخلاق فإني اراك تسقط في عيون معجبيك ، استمر في هذا النهج الى ان يتخلى عنك آخرهم.

أمثالك يجب ان يُكنَسوا من واجهة المذهب الشيعي.

ولقد أسمعت لو ناديت حياَ ولكن لاحياة لمن تنادي
لله درك يا جمري فوالله لولا الأجر والثواب لقلت أن نقاشك معهم خساره
صدقني لن يرتقوا اليك فيا حبذا لو نزلت لهم لعل وعسى أن ترفعهم

ولأخونا مسلم حق
أقول بعض العنف والتقريع في الردود قد يجعل الخصم يفيق وهذا أسلوب نفسي ويمكن الأخذ به .

أولا طز فيك وفي المعجبين اللي سقطت من عينهم ، فالعقيدة فوق كل اعتبار . ثم من قال لك إنني أنتظر كلمات المدح والثناء ؟ ومع ذلك فلو أنك نظرت الى بريدي الخاص لعلمت من أقلنا عددا وناصرا ولرأيت ما لا يقر عينيك ..

وأما ثانيا : فليس في جوابك ما يستحق النقاش كالعادة ، فلقد رجعت الى عادتك مرة أخرى ، الى التهريج والكلام الفارغ الخارج عن الدليل . وأما رواية البحار فليست هي الرواية التي نقلتها عن جابر أصلا . فجابر يقول ( علي خير البشر ومن ابى فهو منافق ) وهذه الرواية تختلف عما نقله جابر عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، ولجابر مثلها كثير ، ولا مخرج لك إلا بتفسيق الرجل أو تكفيره فلا أرى ثمة مانع يمنعك .
وأما الإستثناء فأنت المطالب به وليس أنا ، فالقرآن أقر بوحدتهما على الإطلاق ، وبالتالي فمن فرق بينهما لزمه الدليل يا مهرج .

وهذه آخر مشاركة أرد فيها على تهريجك الفارغ ، فإما تتحدث بالأدلة أو اضرب رأسك بالجدار واخرج بأوساخك عن الموضوع .

( الجمري )

1- بالنسبة لقول جابر الانصاري :


علي خير البشر ومن ابى فهو منافق ، او لايشك فيه الا منافق.


فالأصل الملون باللون الأحمر هو قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد حافظ عليه جابر بنصه وليس تأليف منه . أما قولك علي رب البشر فهو قول من زاد في عشاءه من (البامية) ، والبامية تنفخ ، فقال دخلي اغير (خير) بـ(رب) يعني شلحيصير؟


فهذه الجملة هي جملتك وليس مقتبسة من قول لرسول الله صلى الله عليه وآله او حتى لأئمتنا عليهم السلام ، وكما قلت ان (البانية) تنفخ وموزين أكلها بالليل فنضرب بقول ابو البانية عرض الحائط.


2- بعد أن عجز عن جلب الدليل ان الامام علي هو نفس رسول الله في قوله (علي رب البشر) وطالبني انا بالدليل المضاد (يعني عكس المنطق) ، ادعى ان الامام علي هو نفس الرسول حسب نص القرآن، وأنا اقول ان حسب نص القران ان الامام علي يختلف عن رسول الله ، فإذا كان القرآن قد ذكر ان الامام علي عليه السلام هو نفس الرسول لمرة واحدة فقد ذكر انه يختلف عنه 5 مرات:-


وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران : 144]


مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً [الأحزاب : 40]

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً [الفتح : 29]


وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ [محمد : 2]


وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ [الصف : 6]



يطلب مني الدليل اني عندما اقول محمد رسول الله فإني اقصد محمد وليس علي رسول الله.


هل رأيتم مثل هذا الأحمق؟


تعلم مرة ثانية اذا لم تكن قادرا على مواجهة خصومك فلاتفتح موضوع وتطلق صواريخ ارض ارض. قلل البانية أحسن لك ترة البانية تنفخ وماتفيد بيها حتى الاقنعة ضد الكيمياوي.

نقول لبقية القرّاء:-

فضّل هذا القذر اللسان ان يتهرب بدعوى انه لايريد مناقشتي، لابأس ليهرب ، المهم اننا اخزيناه وبيّنا ضعف حجته وإنه لايجيد الا لغة الشتم، خاوي العلم مملوء القذارة.

بسمه تعالى ،


انا لم اقرأ الموضوع كاملاً لكن اذا كان كما فهمته ،

فاحب ان اذكر هذا الحديث [[ الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ]]]..

وادعه لكم.


جابر المحمدي المهاجر،

إلتفاتة لطيفة منك أخي جابر

نعم عزيزي سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خيرُ منهما

الموضوع ليس كما فهمته ولانكران لمكانة آل البيت عليهم السلام.

يقول سفيه زمانه


(((( فليجمعوا أمرهم ولينقضوا كلامي بالدليل لا التهريج ، وحتى الآن لم يجرؤ أحد منهم على ذلك ))))
يا احمق هذا ما نقوله نحن
اين دليلك على صحة قول على رب البشر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تملك دليلا قرانيا ام انك تشترى وتبيع الكلام ؟؟؟؟؟

يقول الاخ هازم النواصب :

((((( ربى هو من يتولى أمرى فإن كان أبى متولى أمرى مع و أمر الأسرة فهو رب الأسرة بأكملها

و إن كان هناك رجل يمتلك أغنام و متولى أمرها و يملكها فهو رب هذه الأغنام التى يملكها فقط و ليس غيرها





و لكن عندما نقول على رب البشر فهذا فيه تجاوز كبير بلا دليل لأن حتى رسول الله ( ص) ليس رب البشر و لا أحد غير الله نقول عنه رب البشر مهما كان بشرا أو ملكا أو غيره


هناك من البشر من لم يسمع عن أمير المؤمنين على فكيف يكون ربا لهم و لنأخذ مثال يهود أمريكا , فأمير المؤمنين ليس أبوهم و لا معلمهم و لا مربيهم و لا نبيهم و لا إمامهم و لا مؤدبهم و لا يقوم على إصلاح أمرهم و لا رازقهم و لا محيهم و لا مميتهم فكيف يكون ربا لهم ؟!



الله فقط رب البشر , لماذا ؟!
لإن الله رب حتى لمن لم يعبده و لم يعرفه لأن الله متولى أمر الخلق جميعا لأنه محييهم و مميتهم و رازقهم و شافيهم .

بارك الله فيه وفى رده

قصدكم رب البشر يعني ابو البشر وليس خالقهم
(ياعلي انا وانت ابوا هذه الامة)

ألا تقول انتَ أن حديث رسول الله صلى الله عليه وآله (( علي خير البشر فمن أبى فقد كفر))..فيه نكارة بمعنى ان الرسول بشر وعلي خير البشر ؟؟



جابر المحمدي المهاجر،

لاياعزيزي انت ليست لديك خلفية على بدايات نقاشي.

عندما قال الرسول للإمام علي عليه السلام انه خير البشر فإنه يعقد المقارنة بين الامام علي عليه السلام مع كل البشر ولكن ليس رسول الله نفسه. لأن الرسول هو الذي يشرّف الامام علي عليه السلام بهذه المقولة، فمرتبة الرسول هل اعلى شرفا من الامام علي عليه السلام.

البغل معروف فلا تذكرنى بإسمك فى كل مشاركة


و الله أنت مغرور و ليت غرورك عن علم لكنه عن جهل


هههههه بدليل أنك لم تستطع الرد على كلامى و أستعنت بالسباب عوضا عنه

و أى مواجهة تتكلم عنها و أنت لم تقبل المناظرة التى طالبتك بها .

صحيح إن لم تستح فإفعل ما شئت


لا فرق بين بغال الوهابية و بينك فى هذه النقطة اللهم إلا أنهم ضحكوا عليك و استفذوك و أوقعوك فى

الخطأ و أخذوا يضحكوا عليك , هم يظهروا بمظهر أخلاقى و أنت بمظهر سوقى أليس هذا عيب فى حقنا

نحن الشيعة أن نتحمل أخطاءك التى تحسب علينا ؟!


طبعا أصدق أنك لم تقدم شكوى لأى مشرف و لكن لأنك لا تستطيع أصلا أن تشكو و أنت من تبدأ و تتجاوز و

إسمح أنك لو شكوت تكون متبجحا .



[quote]وإنما غضبي هنا وهناك لعبث أمثالك من الرعاع بأمور العقيدة والتجرء على الله ورسوله بجهل وحماقة ، فكل ما لا يدخل في نعل رأسك أنت ومن هو على شاكلتك كصندوق النهيق تضربون به عرض الجدار [/quote
هل أنت صاحب العقيدة ؟! و من الذى تجرأ على الله و رسوله ؟! من قال أن الله فقط هو رب البشر أم من يشرك مع الله غيره فى ربوبيته للبشر ؟! و دليلنا من القرآن أما دليلك فمن أم رأسك فقط .



أنت و بغال الوهابية سواء إلا فى شيئ واحد فقط و هو أنهم ضحكوا عليك ( بالمصرى لبسوك العِمة ) أظهروا قذارتك و أدعوا أنهم أصحاب أخلاق , فانت شوهت صورتنا فقط و لم تقنع أحد و لا حتى الشيعة .


و أبين جهلك فقط و عدم تركيزك فى شيئ و هو أنى قلت انهم لا علاقة لهم به و لم أقل لا علاقة له بهم , فهمت يابغل و عرفت إنك متسرع و متهور و أرعن ؟!

و لا زلت أطالبك هنا أمام الجميع أن توضح لنا كيف يكون أمير المؤمنين على ربا ليهود أمريكا و هم لم يسمعوا عنه ؟!

و لا تنسى المشاركة التى لم تعلق عليها إلا بضعفك أقصد بسبابك .

و لا تنسى أن تقبل المناظرة حول العقيدة و التى ستجعل أنفك يخترق الأرض خجلا منها بشرط ان لا يكون الدليل إلا من القرآن و من الحديث الثابت عن الأئمة صلوات الله عليهم .

إفففففففففففف
بغلين يناهقان في موضوع واحد





صندوق القواطي

وبغل النواصب

إذا فتحنا موضوعا للزنادقة فسوف نستضيفكما

والآن إضربا رأسيكما بالجدار واخرجا بنهيقكما خارج الموضوع

فالموضوع لا يستوعب بغالا أكثر من بغال الوهابية


أخي جابر المحمدي رجاءا لا تثير زنادقة الحمير أكثر ، فلا نريد أن نسمع نهيقا فوق ما سمعناه

------------------------

مازلنا ننتظر شيعة كاشفي العورات ليفتونا في آراء علمائهم



( الجمري )