تويت
دمتما أخويين يجمعنا المصير الواحد وإن شاء مصير خير بإذن من لايُعبد سواه ظاهرا وباطنا
كفيتما ووفيتما اخواي العزيزين وليس لدي وقت لرد ترهات هذا المدعو..
كفيتما ووفيتما اخواي العزيزين وليس لدي وقت لرد ترهات هذا المدعو..
-
-
لديك وقت للرد بتالسب والشتم
وليس لديك وقت للرد العلمي عن السؤال
ياكاذبتعليق
-
طـيـب لا تـمـوت انـت و إسـتـفـهـامـاتـكالمشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
، .. بـس كـان الـمـوضـوع .. [ بـوجـودك ] هـزلـي ، ..
.. فـ ، .. حـبـيـت أشـارك ، .. لا أكـثـر ، .. و بـعـديـن وش نـشـتـت ؟ .. أنـا بـصـراحـه .. مـانـي شـايـف
مـوضـوع عـشـان تـحـكـي لـي ، .. عـن الـتـشـتـيـت ، بـس مـعـلـيـش لا تـزعـل و روق ، مُـجـرّد كـلـمـه
.. حـكـيـنـاهـا .. ، .. مـافـيـه داعـي تـكـتـب رد ، .. [ .. كـلـه عـلامـات إسـتـفـهـام .. ] ، .. تعليق
-
وهل تصحيح لغتك انتقاد شخصي يا صدا؟المشاركة الأصلية بواسطة صدى الفكر
أين أدب طلاب العلم؟
ثم:
لو كان ردي يا صدى مخالفا لمعتقده لرد علي ،
ولو كنت أنا أعرف أنه يؤمن بغير ذلك ما تقولت عليه..
نعوذ بالله من أمراض العقول والقلوب..تعليق
-
نعم بوجودي هزلي
لن ارد على اي شيء شخصي
اسكت عنكم الى ان ترى الادارة فيكم رايها
اصبر كما صبر الامير عليه السلام على سفاهات عمر
جدكم الفكريتعليق
-
ان الصبح لناظره قريب يا من لبنانالمشاركة الأصلية بواسطة جعفري من لبنان
وسوف ترى صويحبك وعقيدته
ولكنها لن تؤثر فيك ابدا
فمن قال بالاخطاء النحوية في القران
لم لا يقول بان المعوذتين ليستا منه
اساله بالخاص عن رايه
واساله لماذا انا اختصصت المعوذتين بالسؤال
ثم ايها من لبنان
تعيب علي ما تسميه اخطاء نحوية
ولا تعيب عليه نسبتها للقران الكريم
هل هي عيب على من خالفكم فقط؟
ام انها ليست بعار ليرد كلامك عليك؟
اما انها عيب فيكون القران الكريم فيه عيب حاشاه
او هي ليست بعيب فلا تلمني ولم ربك الذي لم يحفظ كتابه عن الخطا اللغوي والنحوي
هل تلوم العبد
وتترك السيد
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا ساء ما تحكمونتعليق
-
أخواي الحبيبين العزيز جعفر من لبنان والغالي مِتعب
جُزيتما خيرا عني
أرجو منكما متفضلين ان لاتردا عليه
سيحاول استفزازكما
لاتنجروا وراءه مهما صدر من لسانه
سيحاول ان يدوس اكثر واكثر علّه يُفلح باستدراجكما
فأتركوه يموت بغيضه
شكوته في منتدى الشكاوى خفيفة وموقفه هو الأضعف
يحاول استدراجنا ليحصل على مايُثقل كفته المتهاوية
اتركوه يتهاوى اكثر واكثر
أنا احدد وقت الاجابة وليس استفزازاته
أما الان
فرددوا معي ودمّروه نفسيا وقولوا:
مُت بغيضك ياصاحب الموضوع
مت بغيضكتعليق
-
و هـو كـذلـك ، .. لا أراه إلَّا مُـتـسـافـلًا .. كُـلَّـمـا .. قـام .. سـقـط ! .. و الـمُـضـحـكُ .. أنَّـهالمشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
بـعـدمـا أفـلـس , .. نـقـلًا .. و عـقـلًا .. دلـيـلًا .. و مـنـطـقـاً .. أصـبـح يـحـكـم عـلـى الـنَّـوايـا ..
و آخـر مـا أفـتـى بـه .. أنَّـنـا نـواصـب .. طـبـعـاً .. لأنَّـنـا لا نـمـيـل إلـى أسـالـيـبـه .. أيـضـاً
هـو الـآن .. لا شـعـوريَّـاً .. يُـعـبِّـر بـوضـوح .. عـن حـقـده .. و حـسـده .. هـو هـكـذا ! .. أظـنُّـه
لا يُـتـقـن مـن الـحـيـاة .. إلَّا سـلـوك الـمَـهـانـة .. و الإبـتـذال .. ربَّـمـا خُـلِـقَ مَـيْـتَ الـقـلـب ! ..
عـلـى كُـلٍّ .. الـلَّـهـمَّ لا شـمـاتـه .. و صـدقـاً لا كـلـمـة تـجـعـلـه .. يـشـق الـجـيْـب .. قـهـراً ..
و يـلـطـم الـرَّأس .. إنـهـزامـاً .. إلَّا تـلـك الـكـلـمـة الَّـتـي تـقـولـهـا لـه .. فـهـي تُـمـيـتُـه ..
دُمـتَ لـنـا .. أخـاً عـزيـزاً .. غـالـيـا .. [ .. صـنـدوق الـعـمـل .. ] ، .. لا حُـرمـنـا مـنـك ..تعليق
-
/
لآ أرى جواباً..صريحاً
<-- متحمسهـ تعرف الحكآية بأكملهـآ
أحس الموضوع يشتت وربك مو فآهمه شي أخوي
كأنهـ..مثل مآيسموهـ مسآحه خآصه للدردشهـ..هذآ يكلم هذآ
/
أخي المؤمن صدى..!
سأنتظر علّي أرى جواباً..فمآطُرح جذب إهتمآمي،،..!
دمت..على العِ ـزٍتعليق
-
ولن نجد له جوابا ابدا
ننتظره الى ان يتشجع ويكتب الجوابتعليق
-
مُت بغيضك ياصاحب الموضوع
مت بغيضكتعليق
-
ليس الامر باغيض ولا بالفيض
انت تحججت اول مرة بان هنالك شكوى مقدمة مني ضدك
والان وقد اغلقوا موضوع الشكوى لم يبق لك اي مجال للهروب
تعال وبين رايك
بصراحة وبلا خوف
ليرى الاعضاء من انت وما هو فكركتعليق
-
انا لم اتحجج بل هي حقيقة واقعة
أما بعد ان أُغلِق فلابأس بحوارك لكن بشرط
أن تقدّم اعتذارا صريحا لي عن سوء الفاظك ، فأنا في اكثر من مناسبة قدمت اعتذارا لمخالفيّ وأنت منهم ولم أر من جرّاء هذا الإجراء الا الغطرسة والتكبر الا مارحم ربي.
قدّم اعتذارك غير المشروط لأجيبك على تساؤلك
الكرة في ملعبك الان.تعليق
-
سنفضح زيف إدعاءك على السيد فضل الله وسنبينه للقراء الكرام
صاحبك الجمري يقول ان الناس قد غيّروا في القرآن وانه يجوز عليه النقيصة وان القرآن المحفوظ عند آل البيت عليهم السلام ولايوجد تضارب بين الاية (إنا له لحافظون) وبين تغيير الناس كون المحفوظ عند آل البيت عليهم السلام.
فكما حُرّفت بقية الكتب السماوية فلاتعارض اذن لو حُرّف القران.
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?p=878050#post878050
وليرى القاريء بنفسه تناقضهم فيما بينهم.تعليق
-
اولا
موضوع مولانا الجمري
فلا اريد ان تشركه في هذا الحوار
فانا احاورك انت لاهو
فاترك هذه الامور عنك
اما موضوع الاعتذار
فبما انه علة تامة منحصرة لمتابعتك الكلام
فانا اعتذر عن اي شيء من الفاظ سيئة قلتها بحقك
والان الى الحوار وقل لي
ما رايك بالمعوذتين
هل هما من القران الكريم ام انهما ليستا منه؟تعليق
تعليق