إعـــــــلان

**صدى الفكر** · 29-08-2007, 02:29 PM

اقرا ردي الاخير يامتعب الحمار النذل
وستعرف من هو المضحك
نحن ام انتم وحمارك في صورة توقيعك؟؟؟؟؟؟؟
لقد لففتم حول اعناقكم حبلا لم تخرجوا منه ابدا
فمن تمجده ياحمار وتقلده يقول بالاخطاء النحوية في القران
ومن يقلده صندوق الزبالة والسباب يقول بالزيادة في القران
فلا تات الينا مشمرا عن ذراع التفاهة والحمرنة
قائلا انك تشمت
فوالله لقد فضحتم انتم
ولن تقوم لكم قائمة
ولكن سيكون لكلامي هذا وقع عند من يملك اسلاما في قلبه
لا اتباع فضل اللات

**الجمـري** · 29-08-2007, 04:10 PM

لله درك أخي صدى الفكر

لقد أسمعت لو ناديت حيا **** ولكن لا حياة لمن تنادي

وأما البغل المتعب فهو يقول لك إنه لم يدخل للحوار ، وإنما دخل فقط للنهيق الفارغ ولتشكيل الحروف فقط ..

( الجمري )

**صندوق العمل** · 29-08-2007, 07:56 PM

سُحقاً لعقولكم

هل هذا هو سؤالك العلمي الذي تتبجح به منذ أيام؟
هل هذا هو الكمين الذي أعددته إلي.
تُعسا لفكركم

نقول لسفيه الفكر من قال لك إني قرأت كل فتاوى السيد؟
وهل يوجب على المقلدين أن يقرأوا فتاوى العالم الذي يريدوا تقليده مقدما

تُعسا لعقلك إن كان يعرف للعلم منهجا.

حقا أرأف بهؤلاء المطبلين لكم والذين كانوا يتوقعوا منكم فلتة زمان تقهقرونا بها فإذا بكم تسخفون عقولكم أمامهم .

أقول:
حتى بعد أن عرفت فتوى أو رأي السيد الصدر الثاني قدس فإني لن آخذ برأيه في مسألة كونهما من غير القرآن ، لأني لست ممن يبيع عقله لمرجعه مثلكم.

فحتى إن كان لأبن عباس رأي مخالف استند ربما عليه السيد الشهيد فلن آخذ به ، ومع هذا لااترك تقليد السيد الله يطيّب ثراه ومتى مافكرت يوما بالعدول فسأعدل للسيد فضل الله..

أما عدم قراءتهما في الصلاة فسأتجنب قراءتهما عملا برأيه ، فمادام يوجد الكثير من سور القرآن فلماذا أقترب من الشبهات

فتكون المحصلة اني اؤمن بالمعوذتين من القرآن وساحاول ان لااقرأهما في الصلاة الواجبة من باب الإحتياط.

هل هذا هو كل ماعندك ؟
لقد صَدّأتَ العلم بكمينك هذا.

**الجمـري** · 29-08-2007, 08:47 PM

يا صندوق القواطي إفهم عاد آذيتنا بجهلك

الأخ العزيز صدى الفكر لا يسألك عن التقليد يا جاهل ، وإنما يسألك سؤالا شبيها بما سألته صاحبك الغبي من قبل ، والسؤال هو :

هل تحكم على الصدر وكذلك شيخ الضلال ومن ذكرناهم سلفا من علمائنا كما حكمتم على الجمري أو لا ؟؟؟

علما بأن الجمري لم يصرح بالنقص وإنما توقف فيه فقط ، بينما صرح هؤلاء بالنقص وغيره ..

( الجمري )

**صندوق العمل** · 29-08-2007, 09:17 PM

أصبح العلج يسأل على لسان علج آخر

العلج الأكبر يقول:

؟؟ فأنا شخصيا لا أرى بأسا بالقول بالتحريف

فهو يعترف بجواز التحريف.

العلج الأصغر يستشكل على التحريف فيقول:

فمن تمجده ياحمار وتقلده يقول بالاخطاء النحوية في القران
ومن يقلده صندوق الزبالة والسباب يقول بالزيادة في القران

هل هذا تحريف برأي العلج الأصغر؟

إذا لم يكن تحريف فليأكل تبن ويغلق فمه، فعلام الاستشكال إذن؟

اذا يقول انه تحريف ويستشكل عليهما فالعلج الأكبر يرد على العلج الاصغر ويبغله:

( نعم يا بغل ، هو اجتهاد فقهاء ، ومن ينكر الواقع عليه إيجاد البديل لا النهيق ، فلم يكن ابن مسعود في عداد المنافقين لكي نحكم عليه بجحود آيات الله تعالى ، ولم يكن الطبرسي مكابرا لنقول أنه قال بهواه يا ثور ، فابن مسعود اجتهد والطبرسي كذلك اجتهد ، وكل فقيه قال بالنقص قد اجتهد ، وتوضيح الواضحات من أشكل المشكلات يا بغل )

فمن هو المتورط يامتورطين؟

**نسيم الكويت** · 30-08-2007, 04:32 PM

السلام عليكم :

أتمنى من الإدارة التدخل في الموضوع فقد تلوث بألفاظ غير لائقة بمنتدى محترم .. مهما تحاورنا وإختلفنا

فلا يجب أن نفقد أدبيات الحوار المتخلق بأخلاق الحسين سلام الله عليه .. فلنترك ردات الفعل والتي يتصيدها

النواصب والتسلل بمسميات شيعية لإذكاء الخلاف مابين شيعة رسول الله وأهل بيته .. فإتقوا الله ياموالين بأنفسكم

وهذه من مشاركاتي الأخيرة بينكم ولتهدأ صدوركم من ثقل تواجدنا ..

**الجمـري** · 30-08-2007, 05:01 PM

نعم يا جاهل أنا اقول أنه اجتهاد . وليس من عادة الجمري التنصل من أقواله أبدا تحت أي ظرف ، فكل عالم يحكم في المسألة بما وصل إليه علمه من الأخبار . وليخالفني من خالفني ( سواء من الأحباب أو الزنادقة ) .

ولكن أنت أين هو حكمك على هؤلاء العلماء بما فيهم شيخك الضال ؟؟

فلماذا لا تكن شجاعا وتسمعنا إياه ؟؟

أم أنك أنت الذي تخشى من أن تقع في تناقض مع صاحبك ؟

( الجمري )

**صندوق العمل** · 30-08-2007, 09:48 PM

إن كان سيدي ضالا فقد ضل ساداتك ايضا.

فاغرُب وجهك عنّا فقد استخدمناك فقط لنقصم ظهر صاحبك الذي كنتَ له كعظمة السمكة في بلعومه بأقوالك.

لبئس صاحب لصاحب الموضوع أنت فقد قبرت موضوعه بنفسك.

اما الان فنقول لصاحب الموضوع ماهو استشكالك على السيد فضل الله في مسألة الاخطاء في لحن بعض الكلمات؟
فقد مسكنا صاحبك قذر اللسان بسبب غباءه المفرط وجعلناه كالهراوة في ايدينا نكسّر بها عظامك.

**الجمـري** · 30-08-2007, 10:58 PM

كيف مسكتني يا جاهل ؟

أنا قلت قولا لم ترد علي فيه حتى الآن وإنما تواجهني فقط بما قال غيري ، وما شأني باقوال غيري يا متورط .. ؟

الأخ صدى الفكر يريد أن يسمع حكمك في الصدر ومرجع الضلال وبقية علماء الطائفة الذين قالوا بمثل قولهم ..

أين جوابك يا متورط ؟؟

فهل تخشى أمرا ما ؟

على أي حال فواضح جدا أنك تعاني من مأزق كبير

فأنت بين المطرقة والسندال

فإما أن تقول بأن ما قاله مرجعك وبقية العلماء المذكورة أسماءهم أعلاه اجتهادٌ مقبول فتوافق الجمري وتتضارب مع نفسك وصاحبيك

وإما أن تسير بسيرة صاحبك فتضلل أصحاب هذه الآراء .

ولا خيار ثالث لك

أرايت من هو المتورط الحقيقي ..

خل الجمري على بالك فشيعة الكرار يقفون على أرضية ثابتة فلسنا كشيعة كاشفي العورات ولسنا من الأغبياء المشككين .

( الجمري )

**صندوق العمل** · 30-08-2007, 11:22 PM

لايوجد من هو متورط غيركما

فأنت الهراوة التي سنطحن بها فقرات ظهر صاحبك

لسنا نحن أصحاب الاستشكال بل انتم يامن وقع في كميننا بغباءه.

**صدى الفكر** · 31-08-2007, 12:15 PM

صندوق التفاهة
اقول لك كما قاله مولاي الجمري وهو الحق

الأخ صدى الفكر يريد أن يسمع حكمك في الصدر ومرجع الضلال وبقية علماء الطائفة الذين قالوا بمثل قولهم ..

أين جوابك يا متورط ؟؟

فهل تخشى أمرا ما ؟

على أي حال فواضح جدا أنك تعاني من مأزق كبير

فأنت بين المطرقة والسندال

فإما أن تقول بأن ما قاله مرجعك وبقية العلماء المذكورة أسماءهم أعلاه اجتهادٌ مقبول فتوافق الجمري وتتضارب مع نفسك وصاحبيك
وإما أن تسير بسيرة صاحبك فتضلل أصحاب هذه الآراء .

ولا خيار ثالث لك

أرايت من هو المتورط الحقيقي ..

خل الجمري على بالك فشيعة الكرار يقفون على أرضية ثابتة فلسنا كشيعة كاشفي العورات ولسنا من الأغبياء المشككين .

اذ انه عالم وفاهم ويعرف لم تطرح الاسئلة وما الغاية منها
لا انت وجماعتك التفاهة

ولكني احببت ان اعلق على نقطة يا حمار
انت يوميا تلف حبلا حول عنقك العفن
ولا تدري
لا لشيء الا لجهلك الذي طالما اعتفرت به

انت تقول

هل هذا هو سؤالك العلمي الذي تتبجح به منذ أيام؟
هل هذا هو الكمين الذي أعددته إلي.
تُعسا لفكركم

نقول لسفيه الفكر من قال لك إني قرأت كل فتاوى السيد؟
وهل يوجب على المقلدين أن يقرأوا فتاوى العالم الذي يريدوا تقليده مقدما

انت لم تقرا كل فتاوى السيد الصدر
علما ان من الواجب تعلم المسائل الابتلائية
ومنها القرائة في الصلاة ياحمار
وهذه ايضا مذكورة في اول صفحات منهج الصالحين للسيد الصدر كتاب الاجتهاد والتقليد
انه يجب تعلم المسائل الابتلائية
والقرائة في الصلاة من هذه المسائل لا محالة
لا حول ولا قوة الا بالله
جاهل مركب اربعين تركيبة وليست فقط واحدة
روح عمو وابريء ذمتك وتعال بعدها كلم سادتك ومواليك

**صندوق العمل** · 31-08-2007, 12:26 PM

لامادة علمية غير السب والشتم

هؤلاء هم من مقلّدي السيد الشيرازي والسيد السيستاني.

لامادة علمية وفقط سب وشتم لاغير.

اين استشكالك؟

يبدو إنه أعرض عنا بعد أن رأى الهراوة نحملها بأيدينا.

مرة اخرى نقول له وليقرأ الاعضاء

أين استشكالك؟

**صدى الفكر** · 31-08-2007, 12:38 PM

هذا هو استشكالي
ولكنك لم تقرا المشاركة السابقة

الأخ صدى الفكر يريد أن يسمع حكمك في الصدر ومرجع الضلال وبقية علماء الطائفة الذين قالوا بمثل قولهم ..

أين جوابك يا متورط ؟؟

فهل تخشى أمرا ما ؟

على أي حال فواضح جدا أنك تعاني من مأزق كبير

فأنت بين المطرقة والسندال

فإما أن تقول بأن ما قاله مرجعك وبقية العلماء المذكورة أسماءهم أعلاه اجتهادٌ مقبول فتوافق الجمري وتتضارب مع نفسك وصاحبيك
وإما أن تسير بسيرة صاحبك فتضلل أصحاب هذه الآراء .

ولا خيار ثالث لك

أرايت من هو المتورط الحقيقي ..

خل الجمري على بالك فشيعة الكرار يقفون على أرضية ثابتة فلسنا كشيعة كاشفي العورات ولسنا من الأغبياء المشككين .

وهو نفس ما اشكل عليك به مولاي الجمري

وقد اوردت لك استشكال اخر على كلامك انت
وهو حبل لففته حول عنقك يا صندوق
والاشكال الاخر هو
انك قلت

هل هذا هو سؤالك العلمي الذي تتبجح به منذ أيام؟
هل هذا هو الكمين الذي أعددته إلي.
تُعسا لفكركم

نقول لسفيه الفكر من قال لك إني قرأت كل فتاوى السيد؟
وهل يوجب على المقلدين أن يقرأوا فتاوى العالم الذي يريدوا تقليده مقدما

فرددت عليك وسالتك

انت لم تقرا كل فتاوى السيد الصدر
علما ان من الواجب تعلم المسائل الابتلائية
ومنها القرائة في الصلاة ياحمار
وهذه ايضا مذكورة في اول صفحات منهج الصالحين للسيد الصدر كتاب الاجتهاد والتقليد
انه يجب تعلم المسائل الابتلائية
والقرائة في الصلاة من هذه المسائل لا محالة
لا حول ولا قوة الا بالله
جاهل مركب اربعين تركيبة وليست فقط واحدة
روح عمو وابريء ذمتك وتعال بعدها كلم سادتك ومواليك

هل عرفت الان اين الاشكال ام تريد ان اعيد عليك علك تفهم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**صندوق العمل** · 31-08-2007, 02:35 PM

تخيلّوا كم جبان العلج الأصغر

يخاف أن يكتب كلماته فبدأ يقتبس من العلج الأكبر

لنري الأعضاء جُبن العضو الاصغر من جديد

فنقول له:

هل تستشكل على السيد الشهيد الصدر الثاني والإمام فضل الله في شيء؟

اذا عندك استشكال اكتبه بصريح العبارة لنرد عليك.

إذا جبنتك الهراوة التي بيدي فأنت تتقهقر مع استشكالك الذي لم تستطع أن تلفظه.

نعيد للمرة المليون

هل تتهم السيد فضل الله او السيد الصدر الثاني بشيء؟

إذا نعم فما هو إتهامك
واذا لا فاغرب عن وجهنا فأنت أجبن من عمر بن العاص.

**صدى الفكر** · 01-09-2007, 12:42 PM

شوف انت ما تستحق اي احترام
لانك انت الجبان علميا
انا اناقشك انت ياتافه
وانت تحاول التهرب بالقاء الكرة في ملعب الصدر الثاني وفضل اللات
سبحان الله
وما دخلهما بحماريتك العالية؟
انت لا تقرا حتى اولى المسائل في الرسالة العملية
فما ذنبهما هما؟
اما موضوع اني اقتبس من كلام الجمري
فهو شرف لي ولا استحي منه
لان كلامه هو المعبر عما اردته انا منذ البدء
ولكن انت لم تفهم لغتي
فقلت علك تفهم لغته
ولكن تبين انك لاتفهم شيئا ابدا