إعـــــــلان

**كربلائية حسينية** · 08-09-2007, 09:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ندى الجفون

الخير فيما وقع

يا اخوان البعض منكم متضايق لما يحصل من تشويه علي شيعه اهل البيت ..
وهذا لعمري اعتبره خدمه لهذا المذهب من حيث يريدون الضرر بنا ..

لو ان شخصا صرخ باعلي صوته مدعيا بان الورود رائحتها كريهه ونتنه ومزعجه لا تطاق وعمل كل ما بوسعه لذلك فاعلموا ان الناس سيبحثون عن الورد بمعدل اكثر من الايام العاديه ليشموا رائحته و يتأكوا بانفسهم فيتفاجئون بأن هذا الشخص ما هو الا كذاب اشر .. وان هدفه خبيث فيتضرر هو نفسه من حيث يريد الفائده له ولتوجهه الفاسد بل بالعكس يزداد شم الزهر .. وسيعلم الغافلين ان الازهار تشدوا بعليلها نغما
ولا يصدق ادعاء هذا المعتوه الا من تعود علي شم المجاري ولا يرى غير رائحتها النتنه وسيخيب رجاه باذن الله وسيعلم الذين ظلموا ال محمد أي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين .. فهي دعايه مجانيه وان كانت مقدماتها مزعجه للبعض .. ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

نقطه اخيره :
الممثله التي تتزوج متعه في التمثيل اعلموا انها تزني بعد التمثيل ..

بسمه تعالى

صدقت بكل حرف اخية ...

و ربما لنهم يشمون الخبث دوما في مذهبهم

يريدون تعميمه على المذهب الآخر ..

**الأسـطـورة** · 08-09-2007, 09:36 PM

لا حول ولا قوة الا بالله

و لازلت لم تجيب عن موضوع الألباني

و كيف ينقل البخاري شرح به مدلس .؟

اجبتك وقلت لك ان الشرح لابن حجر العسقلاني وليس للبخاري

والبخاري استشهد به ولم يروي له

وابن اسحاق مطعون فيه لذلك لا يروى له في الصحيحين

مطعون فيه(يعني يوجد من قدح في صحة كلامه ويوجد من مدحه واكثر من مدحه مدحوه في مغازي الرسول)

والالباني قال حسن تعليقا على ابن ماجه

وانتي ليس من حقك ان تحاججني الا من روايات الصحيحين وليس شرحهما او التابعات لهما

بينا الشرح آنفا للرواية و كلنا يعلم

انه يجوز التمتع بالمسيحية و اليهودية

بشروط منها ان لا تكون متزوجة ..

وإن كان الرجل بلا زوجةمسلمة

أو بإذن و موافقة زوجته ..

و أفتى بذلك عدة من مراجعنا الكبار ...

و عليه فربما المكان الذي كانوا به

أصحاب الإمام (ع) به من الفواجر

الكتابيات

وكعادتها تحاول الهروب والمراوغة

ولكن الى أين

قلتي انتي بمشاركتي السابقة هذا

بل هو يصف قضية خارجية وهو أن النساء اللائي يقمن بهذا العمل في هذه المحلة هم من الفواجر. فالإمام ينبه أصحابه من الانزلاق في طريق المتعة من دون تثبت أو فحص في اختيار المرأة التي يجب عليه أن يرتبط بها .. ولهذا نراه ينصح تلميذه عبد الله بن سنان بقوله: لا تدنس نفسك بها إشارة إلى انتشار الوضع الشائن في هذه المنطقةفقط ..

ولم اجد كلمة يهوديات او نصرانيات

وعندما حققت معك من اجل كلمة الفواجر قمتي

بالمراوغة

وحاولتي الصاقها باليهود والنصرانيات

هروبك واضح

أو حتى المتأسلمات أمثال جدة الإسطورة

هند البغية ...

سؤالي للشيعة الذين يتحلون بأخلاق آل البيت

ما معنى متأسلمات والبغية

واذا كانت هي سبة

هل يجوز ذلك

هل يجوز ان تقولون عن المخالف بهذا الشي

لا حول ولا قوة الا بالله

فحذرهم الإمام (ع) من التمتع بالفواجر

و نبه على ان على الرجل ان يبحث عن

المرأة الشريفة

\

ههههههاااااااااي

امرأة شريفة

كيف امرأة شريفة وترضى بهذا الزواج

بيني لي الآن

في هذا الموضوع سألناكم هل ترضون بالمتعة في أهاليكم

وانتم لم تيجيبون

هذا يدل على ان هذا الفعل شنيع عندكم

والا وافقتو بذلك

وانتو باءذن الله شرفاء من اصلاب شرفاء

ولم ترضو بذلك

ما بالكي بالشرفاء القدامى

أكيد كانو يرفضون

لا تحاولي المراوغة معي انتي قلتي في شرحك هذا

بل هو يصف قضية خارجية وهو أن النساء اللائي يقمن بهذا العمل في هذه المحلة هم من الفواجر. فالإمام ينبه أصحابه من الانزلاق في طريق المتعة من دون تثبت أو فحص في اختيار المرأة التي يجب عليه أن يرتبط بها .. ولهذا نراه ينصح تلميذه عبد الله بن سنان بقوله: لا تدنس نفسك بها إشارة إلى انتشار الوضع الشائن في هذه المنطقةفقط ..

لا يفعله الا الفواجر

سؤالي للشيعة كلام كربلائية واضح وهي اتت لكم من شرح كتبكم

والشرح واضح

لا يفعلها الى الفواجر

كيف ترضون بهذا

وهي كانت من افعال الفواجر

يعني ياأثول أن المنطقة التي كانوا بها يكثر بها البواغي فحذرالإمام منهن ..

و فحصها يعني التاكد أنها من الشريفات

بسمعتها المشهورة بها و ليس ما شطح

به ذهنك المريض القذر ..

افهم من كلامك انه حذر من الفواجر

واوصاهم بالشريفات

هااا انتم الآن في عيني شريفات ولا ترضون بذلك

لا تحاولي ان تتلاعبي معي

لا اعتقد انه يوجد شريفات يرضن بذلك

والدليل شريفات اللائي بالمنتدى هذا

فهن لا يرضن بذلك

تناقض غريب بمعتقداتكم

وانتي تقولين تفحص ان كانت هي شريفة ام لا

كيف هل لكي بالتوضيح

كيف يتأكد بشرفها

و الان نأتي لأخلاقك العفنة ..

منذ موضوع العقائد و منذ بداية نقاشنا

معك إحترمترك و لكنك ماذا فعلت

سخرت و سبيت و كذبت و إستهزأت

و منذ ذلك الحين و نحن نقلل من إحترامك

لأنك أساسا غير محترم..

و أبشر بالمزيد أيها النكرة ...

فلا كرامة لك عندنا ...

الدليل لو سمحتي على ماقلتيه فيني

وانا لا اهتم لاحترامك لي

فلي ولك رب يحاسب في يوم لا ينفع مال ولا بنون

ابو الأخلاق إذهب لأمك مرضعة الكبار

لتعلمك الأخلاق ثم تعال تكلم عنها ..

عندما تتجاوزي مرحلة المراهقة

سوف افكر ان ارد عليكي ام لا

مع العلم انني استطيع ان اقول عنك ابنة المتعة

ولكن انا لا ارضى بهذا اللقب ان يقال لأمي

لذلك انا لا ارضاه عليكي

وهااا انتي غلطتي على امي

وانا من الصابرين

وكانكي لا تستطيعين الغلط علي مباشره

فتحولتي الى امي وجدتي

لماذا

هاااا انا هنا قولي عني اي شي وانا سوف اصدقك

الا امي وجدتي

هداكي الله

مصائب قوم عند قوم فوائد

**كربلائية حسينية** · 08-09-2007, 10:12 PM

بسمه تعالى

كم هو فهمك بطــــــــيء ..

يعني أريد أن أفهم هل أجرعك المعلومة

بالملعقة لتفهم ...

أولا : عن ابن اسحاق .. كيف يستشهد به

البخاري الصحيح و لو بالشرح .

يعني يا عالم .. علماء و باحثين و محققين كبار عندكم عجزوا عن تحديد إن كان هذا الرجل

ثقة أم كذاب .. كيف تأخذون بكلامهم إذا إن عجزوا عن التحقيق بأمر بسيط كهذا ...؟؟؟

و كيف لي أن أحكم إن كانت الرواية عن عائشة ( الداجن ) كذب ام صحيحة إن كنتم مختلفين حول الراوي فريق يكذبه و فريق
يوثقه ..؟؟

و كذلك الألباني قال أن الحديث حسن و ليس ضعيف ..؟؟ نصدق من ؟

ثانيا : الفواجر ... أنا قلت ربما كن من المسيحيات أو اليهوديات أو المتأسلمات البغايا ..

هل تنكر أنه كان هناك من تدعي الإسلام و هي بغية ..

ثالثا المراوغة و الهروب هما حيلة الضعيف و هذا ما نراه منك فأنت ساعة تنكر كلامك الذي قلته

و ساعة تشتت الموضوع و ساعة تحاول إلصاق عدم فهمك بي ...

و أعتقد ان الكذب على الميت و ليس على الحي ها هي الصفحات أمام الجميع ليعلم من هو المراوغ و من الهارب ..

كلامي حول أمر الفواجر واضح للذي يفهم فقط و لست مجبرة على إعادة الشرح لك و كما قلت الشرح للموالين ما

دخلك أنت هل تريد التشيع ..؟؟؟

رابعا : في هذا الموضوع كل دليل على كلامي و من يتابع الردود سيجدني احترمتك بالبداية وبل و صححت لي معلومة حول الصورة و شكرتك و لكنك

تطاولت .. و من طرق الباب سمع الجواب ..

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=79592

خامسا: أنا لم أعني أمك التي ولدتك بل عنيت عائشة أليست هي أمك مرضعة الكبار لم الزعل ..؟؟

سادسا : المتعة ليست أمرا شنيعا فهو حلال و لكنه بقوانين و شروط يا ليتكم تطلعون عليها ...

سابعا : يوجد شريفات يتزوجن متعة و هن من اوصى بهن الإمام (ع) وهذا ليس أمرا مشينا .. و عدم معرفتك و جهلك بمذهبنا لا يعني نفي وجود الأمر ..

و عندما تنهي رضعتك النيدو إذهب للنوم باكرا يا شطور و إترك و الحوارات العلمية لأهلها ..

تحياتي الكربلائية للمحترمين فقط

**بيعة الغدير** · 08-09-2007, 10:26 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي كربلائية حسينية أنتِ تنفخين في قربة مخرومة، كلامكِ واضح وصريح ولا لبس فيه ولكن ماذا تقولين لأتباع صنمي قريش

**zoz** · 08-09-2007, 10:42 PM

فضااااااااااائح قوية فهلا توقفتم عن المكابرة يا هؤلاء

**الوردة البيضاء** · 09-09-2007, 12:14 AM

السلام عليكم

الكاتب سعودي وهابي وبالطبع هو جاهل بمذهب الشيعة ويكرر ما يقوله أبناء مذهبه الوهابي الحمير والجهلة من غير علم

والمنتج ليس كويتي بل هو بدون سابقاً والان بوليفي الجنسية ( مع إحترامي للأخوة البدون) ويبحث عن المال مهما كان الثمن الثمن

والممثلات من حثالات المجتمع والمشهورات بإنعدام الأخلاق

فلا عجب إن رأيتم مسلسل بهذا الإنحطاط

عموماً هنا عضوية لكاتب المسلسل المنحط سعد الدهش

أنصحكم بالتسجيل وارسال الايميلات والرسائل الخاصة له عسى أن يدرك قيمة كتاباته السافلة والخبيثة

http://www.arabstop.com/vb/showthread.php?t=9642

**أبو عرب** · 09-09-2007, 12:28 AM

موتوا بغيظكم يا وهابية
منحرين ما عندهم زواج متعة
على كل حال هذا المسلسل لو عرض سينتبه الجهلة ويسألون على الاقل (قيدهم ما يسألون ولا يبحثون ويتبعون كل ناهق)

**الوردة البيضاء** · 09-09-2007, 12:41 AM

نسيت ان اذكر ان مالك قنوات ام بي سي هو وهابي واسمه وليد الابراهيم وعائلته من العوائل المقربة لآل سعود وكعادة الوهابية دائماً نجدهم يمتلكون القنوات الهابطة

اذا لا تستغربوا يا شيعة آهل البيت اذا رأيتم كل هذا الكم من السفلة والمنحطين وهم يحاولون تشويه صورة مذهبكم فهم لا يفعلون ذلك الا لعلمهم انكم على حق وهم على باطل

واذكركم بالتسجيل بالمنتدى الذي كتبته بردي السابق لكي نردد جميعا على المعتوه كاتب المسلسل

**عاتقه** · 09-09-2007, 01:40 AM

لا أدري لم الصمت يحوم على الشيعة في الخليج

يعني هذا اختبار لنا ( مما كسبت أيدينا) مافي دخيل حتى نتحجج .......وين الشيعة قول وفعل؟؟؟؟؟؟؟؟

بس رسايل بالايملات هالي قدرنا عليه والله عيب ولا نتوسل بصاحب الزمان وننتظر نصرته.... هييييييهات

اتصلت بأحد الأخوان الي في الأوقاف الجعفرية في الامارات وأبلغته بالخبر وطلبت منهم التحرك ع الأقل رسالة استنكار اذا ما يقدرون يتحركون........... الحمدلله والشكر الخليج ديمقراطية تبارك الرحمن........!

ماقول غير حسبي الله ونعم الوكيل العذر منك يا مولاي يا صاحب الزمان

**نبع المودة** · 09-09-2007, 01:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الأسـطـورة

أولا

احييك على اخلاقك النادرة في مجتمعات الشيعة

فكلهم لا يعرفون

سوى السب واللعن

وخاصة النسوة

لا يهم

هل لك ان تشرح لي التفسير الذي اتت به كربلائية

اعتقد التفسير واضح

لا يفعلها الا الفواجر

انا لا اعلم

هل كان الفجور منتشر بهذا الحد

لكي ينصح الرجل من الوقوع في الفاجرة

وما الفرق اذا وقع الرجل في الفاجرة وغيرها

فهو سوف يأخذها لفترة بسيطة ربما لساعة ونصف

لا يحتاج كي يتأكد من شرفها

ام تقصدون ان يأخذ وحده بكر

وهل كان قديما الشريفات يرضون لهذا الوزاج

وكيف يقوم الرجل بفحص المرأة

لا لا

اعتقد ذلك

تفسير احمق بلا شك

اليكم بالتفسير ايها الشيعة انظروا انا لا اتكلم من كيسي

هذا التفسير الذي اتت به كربلائية

مصائب قوم عند قوم فوائد

الاخت الاسطورة السلام عليكم
اولا انشاء الله كل الشيعة ذوي اخلاق حسنة ولكن السبب في اطلاقهم لبعض الكلمات ان اغلب من يدخل المنتدى لاهم له سوى التسقيط والتشهير وهذا ولد ضغطا علينا ونحن بشر بكرامة واعصاب واحساس ولسنا من الحديد وهذا يدفع البعض منا مكرها على بعض القول فلاحظي
ثانيا ان تفسير مااتت به الاخت كربلائية واضح لان من شروط المتعة عدم جواز التمتع بالمشهورة بالزنا لذلك لما علم الامام

بحال تلك النسوة حذر اصحابة منهن ويبدو انك لاتعرفين شروط المتعة لذلك لم تفهمي الرواية
واما قولك مالفرق بين ان تكون المراءة المتمتع بها زانية اولا فلاءن الزانية تقدم نفسها لاي شخص ووفي اي وقت فيختلط النسب بينما المراءة العفيفة بعد طلاقها من المتعة تعتد لاءربعة اشهر قبل ان يحل لها الزواج باءخر وهذه المدة لمعرفة اذا كانت حامل لاءن المولود من المتعة يلحق بابيه فلاحظي الفرق وكما قلت لك انت لاتعرفين شروط المتعه لذلك تستغربين
اما عن كلمة الفحص فالمقصود السؤال عن حال المراءة من حيث كونها زانية ام لا
تحياتي

**نبع المودة** · 09-09-2007, 02:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الأسـطـورة

ادخل على الرابط

سوف تجد الشيعة

يصدقون هذي التفاهات

هل انت تؤمن بها

http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=84194

وانظر الى الصور

انظر كيف يتجمع عليها الناس

كل يريد التبرك

مصائب قوم عند قوم فوائد

يااسطورة اما قلت لك اتركي التسقيط
رغم اني لم اشاهد الرابط الا ان قصدك واضح فمساءلة التبرك بشيء ما لاتختص بالشيعة بل عامة الناس وهي غالبا بين بسطاء الناس وليس كما تقولين( الشيعة)
ارجوك ان تتركي هكذا مواضيع وكما قلت لك سابقا اءتينا بما نؤجر عليه جميعا انشاء الله . ابحثي عن نقاط الوحدة بيننا ومااكثرها واتركي نقاط الخلاف ومااقلها
تحياتي

**سنى يحب أهل البيت** · 09-09-2007, 11:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى

إستوقفتني هذه الكلمات .. من بعد إذن

اختي بيعةالغدير .. لي تعليق ..

يا اخ سني .. اليس عندكم غير هذا المثل

ترضى أن تتمتع اختك و اترضين أن

تتمتعي ...

إفهموا أولا شروط المتعة .. إعرفوا أولا

أن المرأة في زواج المتعة محفوظة الحقوق

و إذا حملت من هذا الزواج فإن الطفل

ينسب لأبيه رسميا ...

ثم أنت تصور زواج المتعة على أن المرأة

مجبورة عليه ...

طيب أنتم تقولون أن المتعة كانت محللة ثم

حرمها عمر ..

هل أنتم أفضل من رسول الله

و اعلم

منه و اكثر خوفا على أمته ...؟؟؟

و ها أنتم بكل يوم تخرجون بزواج شكل و

قد عدده الإخوان و الأخوات في الصفحات

السابقة ..

فهمني فقط كيف يكون زواج بنية الطلاق ..

و الجيرل فرند و غيره

أي إمرأة سترضى بهذا الإذلال و المهانة ..

نسائكم تقوم بهذا الزواج كل يوم فأين

ذهب حيائهن و غيرتكم ؟

و ما مصير حملها لو أنها حملت ...

زواج المتعة له شروط و حدود و قوانين و

ليست المسألة سائبة كما تصورون ...

تحياتي الكربلائية

يا اخت كربلائية لن اتكلم كثيرا فى هذه المتعة المسماه زواج ولا تستحق تلك التسمية فهو عار ومفضوح بكل الطرق وقصدى هذا بعد تحريمه حتى لا يدعى على احدا ظلما وزورا وبهتانا اننى اقدح فى المتعة التى تمت ايام الصحابة

اما قولك ان الرسول وصحبه وسلم كان محلله فهو فقط فترة معينة فى الاسلام ايام الغزوات وليس دائما كما تدعون

اما ادعائك بما ذكرتيه من اساليب الزواج فلا يوجد من يحلل تلك الامور عندنا مثلما تحللون انتم المتعة وتعتقدون انها من صحيح الدين وجزءا من العقيدة فهى كلها اساليب تتم فى الجامعات بين الشباب والبنات الذين لا يعرفون شيئا فى الدين ولا يخافون الله ويعتقدوا انهم بهذا لا يرتكبون الزنا ولا يوجد شيخا عاقلا يؤيد هذا الكلام عندنا

وأعتقد وأأسف لقول هذا ان المسألة سائبة حتى لو تصور لكم فى الظاهر انها محكومة كما تقولين

**سنى يحب أهل البيت** · 09-09-2007, 11:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

وجه سؤالك لسيدتك أسماء بنت أبي بكر ، وطالما هي قبلت به فأكيد أختك وأمك وعمتك وابنتك ستقبل به..
هذه المرة أجريت التعديل الذي يليق بك، لتتعلم أدب الحوار
عندما سمعتَ كلمة الحق اعتبرتها استهزاءً بالصحابة ولكنك سمحت لنفسك بقذف أعراض المسلمين..

لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

مرة اخرى ما دخل السيدة اسماء حتى تقحميها فى كل مرة هل هو حقد وبغض لها فقط

ويا اخت بيعة مال امى واختى وأهل بيتى بموضوعنا ولما الخطأ بتلك الطريقة ألا تفهمين معنى كلامك

فأنا كل ما فعلته ضربت لكى مثلا بكل احترام فاضربى انتى المثل ولكن ليس بهذا السوء

فمن الذى يجب عليه تعلم ادب الحوار ؟؟؟

واى اعراض التى قذفتها كما تقولين

والله انا اتعجب منكم ومن افترائاتكم وتبديلكم للكلام

**سنى يحب أهل البيت** · 09-09-2007, 11:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير

بسم الله الرحمن الرحيم

أعتقد أني أتحدث العربية وليس الصينية..
أنت كنت تعيب على زواج المتعة في حين أنكم تقرون أنها كانت مباحة في فترة من الفترات، فأي استشكال تستشكله على الذين يتزوجون متعة يعني أنك تستشكل على الصحابة الذين تزوجوا متعة فان كنت لا تقبل بالتعرض لأعراض الصحابة فلا تتعرض لأعراض المسلمين

، وأعتقد بأني لم أقذف صحابتكم كما فعلت أنت

.

تقولين انتى لم تقذفى الصحابة وهذه احدى ردودك

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي كربلائية حسينية أنتِ تنفخين في قربة مخرومة، كلامكِ واضح وصريح ولا لبس فيه ولكن ماذا تقولين لأتباع صنمي قريش

ماذا تقولين هنا أو ماذا اقول انا لكى

أتقى الله وأعلمى أن كل شئ تقوليه وتفعليه ستجديه يوم القيامة أمامك

{ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }

( وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا أقرا كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا )