تويت
والسؤال الذي يفرض نفسه
إذا كان لم يقتل أحدا لا في الجاهلية ولا الإسلام ، فباي شيئ هابه المشركون ؟؟
وإذا لم يثبت أنه قتل بطة بعد الإسلام ، و ثبت فراره وجبنه ، فبأي شيء أعز الإسلام يا ترى ؟؟
( الجمري )
-
والسؤال الذي يفرض نفسه
إذا كان لم يقتل أحدا لا في الجاهلية ولا الإسلام ، فباي شيئ هابه المشركون ؟؟
وإذا لم يثبت أنه قتل بطة بعد الإسلام ، و ثبت فراره وجبنه ، فبأي شيء أعز الإسلام يا ترى ؟؟
( الجمري ) -
الجمبرى قدس سره
انظر الى توقيعى والى قول الامام على فى نهج البلاغه ودع عنك المواضيع الفاشله بدون دليل
عموما اكثر من مليار مسلم يترضون على عمر ولا ينفعك تهريج المهرجين
-
لعل الجمبرى لا يجيد قراءة التواقيع :
((( ويقول الامام محمد آل كاشف الغطاء في كتـابه ( أصـل الشيعـة وأصولها ): (( وحين رأى أن الخليفتين بذلا أقصى الجهد في نشر كلمة التوحيد وتجهيز الجنود وتوسيع الفتوح ولم يستأثرا ولم يستبدا بايع وسالم )) أصل الشيعة وأصولها ص (124). تحقيق: محمد جعفر شمس الدين، دار الأضواء ـ بيروت، ط. 1413هـ ـ 1993م. )))تعليق
-
إسمع يا رجل ،
أولا : نحن لا نقدس الرجال ، فنحن أصحاب مبدأ ، فإذا كان كاشف الغطاء قال ما تنقله عنه عن قناعة ومدحا في الخليفتين فطز فيه وفيما قاله ، فكاشف الغطاء عالم عادي ، فهل تظن أننا نغير عقيدتنا لأجل رأي رجل ؟ ..
ثانيا : الموضوع لا علاقة له بالفتوحات ولا بيعة أمير المؤمنين عليه السلام . فالموضوع عن إعزاز الإسلام بإسلام عمر ، فهل أنت أحول ؟
( الجمري )
تعليق
-
انا احول
سبحان الله
يبدو انك لا تعلم اصل موضوعك يا جمبرى
اصل موضوعك عن عزة الاسلام بعمر بن الخطاب اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانا اقول لك :
حينما اعز عمر بن الخطاب الاسلام ايده سيدنا على رضى الله عنه وارضاه وبايع وسدد وقارب
كما لم ارى لك تعليق على اقوال سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه فى نهج البلاغه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل هناك عزة للاسلام ان يفتح عمر بن الخطاب بيت المقدس على يديه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبه لقولك على محمد ال كاشف الغطاء :
اول مرة ارى لك ردا صحيحا
ونحن ايضا اذا اخطا عالم عندنا فاننا لا ناخذ برايه
اذن فلننحى راى محمد ال كاشف الغطاء جانبا ونتفرغ لاحاديث سيدنا على فى نهج البلاغه
تعليق
-
سلام عليكم،،
مولاي الجمري، احسنت فعمر حتى بطة لم يقتلها ،،!!تعليق
-
هههههههه
بل لم يثبت انه قتل حشره
طاح الله حظك يا عمر يا اغبر
ههههههالتعديل الأخير تم بواسطة الفالي450; الساعة 03-10-2007, 03:38 AM.تعليق
-
اللهم اللعن أول ضالم ضلم حق محمد وال محمد
واخر تابع له على ذلك
لعن الله ضالميك يافاطمة
ومن رضي عملهم الى يوم الدين .
وفقكم الله اخي الجمري
لخدمة محمد وال محمد
صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين .تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
ومن قال أن عمر بن الخطاب لا مواقف بطولية له في الاسلام
بل له الكثير منها ويحب علينا انصاف الرجل
وأنا سأذكر بعضها
قيل إن عمر خرج متقلدا بالسيف فوجده رجل من بني زهرة فقال: أين تعمد يا عمر؟ قال أريد أن أقتل محمدا؟ فقال: وكيف تأمن من بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا؟ فقال له عمر: أراك قد تركت دينك الذي أنت عليه، فقال الرجل: أفلا أدلك على العجيب؟ إن أختك وختنك (أي صهرك) قد تركا دينك، فأتاهما عمر وكانوا يقرؤون {طه} سمع شيئا من قراءة القرءان من خلف الباب وكان عندهم أحد الصحابة وهو الخباب فطرق عمر الباب وفتحوا له، فقال أسمعوني، فقالوا هو حديث تحدثناه بيننا، ثم قال عمر: اَتَّبعْتَ محمدا؟ فقال له صهره: أرأيت يا عمر، إن كان الحق في غير دينك، فبدأ يضرب صهره ضربا شديدا فجاءت أخته تريد أن تدافع عن زوجها فضربها فقالت بقلب ثابت متوكل على الحي الذي لا يموت: أرأيت إن كان الحق في غير دينك؟ أشهد أنْ لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.
بطوله لا نظير لها بضرب النساء وهذه الرواية ثابته عند اهل السنة وهي حجة عليهم اذ أنهم ينفون
أن يكون بطلهم عمر تهجم على الزهراء عليها السلام بحجية شناعة وشدة قباحة ضرب النساء
البطوله الثانية
عن عبدالله بن مسعود قال: خرج رجل من الإنس فلقيه رجل من الجن فقال: هل لك أن تصارعني؟ فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخل شيطان فصارعه فصرعه فقال: إني أراك ضئيلا شخيتا كأن ذراعيك ذراعا كلب أفهكذا أنتم أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم؟ فقال إني بينهم لضليع فعاودني فصارعه فصرعه الإنسي فقال: تقرأ آية الكرسي فإنه لا يقرأها أحد إذا دخل بيته إلا خرج الشيطان وله خيخ كخيخ الحمار فقيل لابن مسعود: أهو عمر؟ فقال: من عسى أن يكون إلا عمر
البطوله الثالثة
كل المسلمين هاجروا في الخفاء إلا عمر بن الخطاب , عندما هاجر دخل الكعبة وصلي فيها ثم أعلن وسط جموع قريش "إني مهاجر إلي الله ليثرب , فمن أراد أن تثكله أمه أو يتم أولاده أو ترمل زوجته فليقني خلف هذا الوادي 00فما تجرأ أحد لمنعه 00
وهكذا قوة الحق يجب ان تكون
لا أعرف مدى صحة هذه الرواية لكن من الواضح أنها لا تخرج عن أحد أمرين
الأول أنها كانت تمويها عن علاقة عمر بأسياده صناديد قريش بحيث تظهره بمظهر القوي
في دين الله والبطل الذي لا يهاب أحد حتى يكمل المهمة الموكلة إليه
الثاني أنها كانت فلتة بطولية وقاه الله شرها ولم يعد لمثلها
ولا ننسى أهم بطولا ته بالهجوم على أهل بيت النبوة واضرام النار فيه نسأل الله العلي القدير أن يخلده في جهنم
هو وكل ظالم لآل محمد ولكل من رضي بظلم آل محمد
مشكور أخي العزيز على الموضوعتعليق
-
المشكلة أنه مهما يحاول بعض البعض الطعن في عمر الفاروق لإرضاء ذلك الحقد الذي يملأ قلبه و يغذيه فلن يؤثر شيئاً في سيرة عمر الفاروق.
نسأل صاحب الموضوع العبقري !!!!!
هل كان الكتاب و الصحفيين و الناس يلاحقون عمر بن الخطاب أو غيره في المعارك و يسجلون من كان يقتل عمر أو غيره و أسمائهم و نسبهم و أسماء أبنائهم كما تريد !!!!
ثم أخبرنا أيها العبقري!!! كم من المشركين قتل الرسول
إذا كان مقياس الشجاعة يقاس بعدد من يقتل.
و أخيرا و على العموم فموضوعك فاشل من بدايته و من عنوانه فعمر لم يكن يقتل البط و لكن كان يقتل الكفار والمنافقين و أحد الذين قتلهم عمر بن الخطاب خاله العاص بن هشام في غزوة بدر، فهذا يفشل موضوعك من أصله.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجمـريوالسؤال الذي يفرض نفسه
إذا كان لم يقتل أحدا لا في الجاهلية ولا الإسلام ، فباي شيئ هابه المشركون ؟؟
وإذا لم يثبت أنه قتل بطة بعد الإسلام ، و ثبت فراره وجبنه ، فبأي شيء أعز الإسلام يا ترى ؟؟
( الجمري )لا لا ياجمري وهل نستيم روايتكم عن ضرب فاطمة وعلي الكرار موجود وعمر يقتحم المكان بكل شجاعة ويفعل ما يريد ولا راد لما يفعل من فرط شجاعته فانت امام خيارين اما تكذيب رواياتكم او الأعتراف بشجاعة الفاروق
واذكرك بشجاعة وقوة علي
حتى "إن علياً ركض برجله الأرض يوماً فتزلزلت الأرض
" ["تفسير البرهان مقدمة ص74].
و"عن فاطمة عليها السلام قالت : أصاب الناس زلزلة على عهد أبي بكر وفزع الناس إلى أبي بكر وعمر فوجدوهما قد خرجا فزعين إلى علي عليه السلام، فتبعهما الناس إلى أن انتهوا إلى باب علي عليه السلام فخرج عليهم غير مكترث لما هم فيه، فمضى واتبعه الناس حتى انتهوا إلى تلعة فقعد عليها وقعدوا حوله وهم ينظرون إلى حيطان المدينة ترتج جائية وذاهبة، فقال لهم علي : كأنكم قد هالكم ما ترون؟ قالوا : وكيف لا يهولنا ولم نر مثلها قط؟ فحرّك شفتيه وضرب بيده الشريفة، ثم قال: مالك اسكني، فسكنت بإذن الله، فتعجبوا من ذلك أكثر من تعجبهم الأول حيث خرج إليهم، قال لهم : فإنكم تعجبتم من صنعي؟ قالوا : نعم! قال أنا الرجل الذي قال الله: ] إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان مالها [ : فأنا الإنسان الذي يقول لها : مالك، ] يومئذ تحدث أخبارها [ إياي تحدث" ["الصافي" ص571].تعليق
-
اعتقد هناك من يقتل البط قرابين للموتى !!!العزه التي تطلبها من عمر رضي الله عنه واصحابه
حطموا مملكت الفرس المجوسيه التي الان تفتخر انت التشبع من قيمها الفاضله !!! ولذلك انت
ترى في عمر رضي الله عنه وارضاه ماتطعن به !!! مادام عمر رضي الله عنه غير كفء في
اعتقاد مذهبك انت مباشره تطعن في نبيك لانهم أصاهره بسبب بسيط رسولنا الكريم
لايصاهر جبانا بدون ادنى شك عند المؤمن بان المصطفى لاينتقي مصاهرة الجبناء !!!
ياشيعه والله ان احوالكم عجيبه متناقضه متضاربه مضطربه تقولون عمر سلب الخلافه ولايجرء
يقتل بط !!اذا هذا يكشف خداعكم وتضليلكم لبعضكم بعض والعياذ بالله كيف تستمر صحبة
الرسول لاصحابه الذين لايقتلون البط حتى مفارقة روحه الطاهره !!!!! والامر الثاني لا اعتقد
بتناقضكم المشبع بالاضطراب ان يسلب من لايجرء ان يقتل البط خلافة رسول الله صلى الله
على اله وسلم ايجرء بالله عليكم من لايقتل البط !!!بحمل امانة وهي راية الاسلام
على مراى ومسمع اشجع الفرسان علي ابن ابي طالب رضي الله عنه الخليفه الرابع هذا ايضا
معنى يخذل صحابي جليل تدعون بمحبته الا تخجل بانك تطعن في هؤلاء بمعنى لايملكون
القوه لنزع الخلافه ياجمري من سالب حق لايجرء على قتل بطه ويصبح حامي الاسلام
والمسلمين اليس هذا امر فيه اهانه على علي رضي الله عنه وارضاه وتاتي اليوم انت وتدعي
المنقصه بحق علي رضي الله عنه بمقولتك هل تجرء بتنقيص من شجاعة علي رضي الله عنه
وتثبت في هذا التاريخ انك اشجع منه بمقولتك هذه انه لايجرء لارجاع حقوق المؤمنين من
جبان لايجرء ان يقتل بطه ياشيعة والله ان هذا اسوء ماسمعت في تشويه صورة الشيعه التنقيص
بحق علي رضي الله عنه قبل اصحابه رضي الله عنهم جميعا وابشع امر قراته من المدعوا
الجمري !!! علي رضي الله عنه فدى الاسلام والمسلمين برجاحة عقله وشجاعته وايمانه الطاهر
الذي يملك الغيره والفداء ولايقبل بالمساس بدين الله ياتي ضعيف الحيله ليكلف نفسه شجاعا
بكلمات لا تقاس بمقاس العقول الناضجه فالذي ياجمري لايقتل البط لايجرء على حمل راية الاسلام
قبل سيد واشجع اهل الاسلام مرؤه وغيره على الذود لاهل الاسلام علي ابن ابي طالب كرم الله
وجهه ورضي الله عنه تصور اخي الشيعي بعقلك كلام الجمري حاصل في بيتك في دائره اصغر
من مساحة الغيره عن شرف الاسلام والمسلمين المؤمنين بالله !!!
ياتي جبان لايجرء بقتل ذبابه !! او بطه ويريد يسلب منك رجولتك وشجاعتك لتحكم في اهلك
هل من المعقول ادرء الفتنه وغض الطرف ام ايماني يتطلب شجاعتي في هذا الموقف
هذا نموذج لقياس عقلي فكري مبسط لكل شيعي محترم يفكر بعقله لابمنطق اخمص قدميه
وياجمري ادعوك لتتقي الله انت وشلتك التي تصفقلك لك لان كلامك خنجر في صدرك قبل ان
يكن خنجر في ظهورنا ونصيحه من اخ لك ان كنت مؤمن بالله تكف الاذى عن نفسك وعن
المؤمنين وارجو ان لاتضطرب كثيرا وتتخبط بالشتام والتطاول .
اسئل الله الهدايه لي ولكم
رماح الحقتعليق
-
لو كانت الشجاعة موجودة فيه لبانتالمشكلة أنه مهما يحاول بعض البعض الطعن في عمر الفاروق لإرضاء ذلك الحقد الذي يملأ قلبه و يغذيه فلن يؤثر شيئاً في سيرة عمر الفاروق.
نسأل صاحب الموضوع العبقري !!!!!
هل كان الكتاب و الصحفيين و الناس يلاحقون عمر بن الخطاب أو غيره في المعارك و يسجلون من كان يقتل عمر أو غيره و أسمائهم و نسبهم و أسماء أبنائهم كما تريد !!!!
ثم أخبرنا أيها العبقري!!! كم من المشركين قتل الرسول إذا كان مقياس الشجاعة يقاس بعدد من يقتل.
و أخيرا و على العموم فموضوعك فاشل من بدايته و من عنوانه فعمر لم يكن يقتل البط و لكن كان يقتل الكفار والمنافقين و أحد الذين قتلهم عمر بن الخطاب خاله العاص بن هشام في غزوة بدر، فهذا يفشل موضوعك من أصله.تعليق
-
حينما اعز عمر بن الخطاب الاسلام ايده سيدنا على رضى الله عنه وارضاه وبايع وسدد وقارب
تأييد الامام علي عليه السلام ما هو الا لأجل الحفاظ على الاسلام وعدم وقوع فتنة بين المسلمينتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اليكم سيرة و تاريخ عمر بن الخطاب
http://members.optushome.com.au/alfarook/pages.htm
فقط للمساعدة
تحياتي
ابراهيم علي عوالي العامليتعليق
تعليق