إعـــــــلان

**ابرااهيم** · 05-10-2007, 12:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

اولا دعني اقل انك لم تكن محقا ومنصفا حين جئت باحاديث من كتبك فقط تفسر وتبين تفسير اية ( انما وليكم الله ورسوله )
ليس هذا فحسب بل انك لم تنقل الحقيقة الموجودة في كتبكم عن ان هذه الاية نزلت في علي عليه السلام .

لم آتي بأيّ أحاديث !!!!!
أين هي ؟؟؟ .. إقتبسها لنراها لو سمحت .. أم أنك تريد أن تفتري عليّ .

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

وان كنت تقول ان اركان الاسلام يجب ان تذكر بلفظ صريح كما تدعي

ليست أركان الإسلام .. بل قلت اُصول الإيمان .. فهل عرفت ؟؟؟ .

المشاركة الأصلية بواسطة شيعي منصف

وانا ارد بسؤال اخر فاسمح لي
ان كنا نعتقد ان الصلاة هي عمود الدين وبدونها الدين يهدم
فلماذا لم يذكر الله سبحانه وتعالى عدد الركعات لكل صلاة وهي عمود الدين كما نعرف جميعا .

ممتاز جداً عزيزي .. مادمت أنك تريد مقارنتها بالصلاة فأقول لك :
الله يقول : ( وأقيموا الصلاة ) .. حثّ وترغيب لإقامة الصلاة ( كلام مجمل بدون تفصيل ركعات ولا أوقات ) .
ويقول : ( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ) .. وعيد وتهديد بتارك الصلاة ( كلام مجمل بدون تفصيل ركعات ولا أوقات ) .

أريد مثلها في ( إمامة الأئمة ) بدون تفصيل .. هل تستطيع ؟؟؟ .

الخلاصة يا عزيزي أريد الآتي فضلاً لا أمراً :
دليل من القرآن يحثنا ويرغبنا بالإيمان بإمامة ( الأئمة ) .
دليل من القرآن يحذرنا ويتوعدنا إن نحن جحدنا وكفرنا بإمامة ( الأئمة ) .

**مسلم حق** · 05-10-2007, 01:46 AM

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

الاخ ابراهيم

مشكور على موضوعك بارك الله فيك

يمكننى الان التركيز فى موضوع نظرية الامامه من القران الكريم دون الحاجه لمقثارنتها باصول الايمان عند الشيعه .

فساركز هنا على اصول الايمان عند الشيعه من القران الكريم وعدم ذكر الامامه فى القران .

وبموضوعى الاخر اركز على اركان الاسلام والايمان عند السنه والدليل عليها من القران الكريم

والى مشاركتى التاليه

**مسلم حق** · 05-10-2007, 02:07 AM

بالنسبه للاخوه الشيعه المحترمين :

اولا تركيزكم على اية :

انما وليكم الله

يستدعى منا مطلب بسيط الا وهو الاتفاق على اسم الركن الاعظم الذى تدينون به

هل هو الامامه او الولايه ولا يخفى على كل ذى علم ان اللغة العربيه لا يشبه كلمة مرادفها وابسط دليل على ذلك :

كلمة السنه وكلمة العام لا تشيران الى نفس المعنى

اذن اول مطلب ان نتفق على اسم الركن الاعظم هل هو الولايه او الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثانيا : بالنسبه الى ايه انما وليكم الله فلى فيها عدة اراء

اولا :

بصرف النظر عن صحتها من ضعفها فان الصلاة مطلوب فيها الخشوع وبالتالى فان من يلاحظ حركة السائلين ويقوم بالحركه اثناء الصلاه وخلع خاتمه واهدائه الى شخص اخر

كل هذا يتنافى مع الخشوع فى الصلاه وبالتالى فانى انزه سيدنا على ان يكون غير خاشع وهو بين يدى الله اذ يمكنه بكل بساطه الانتهاء من صلاته ثم التصدق

ثانيا :

هذه الايه الجليله لا تثبت ابدا ولايه او امامه بفرض صحتها فى سيدنا على كرم الله وجهه :

اذ الملاحظ فى كل ايات اركان الاسلام والايمان انها عباره عن :

اسم وفعل امر

فنحن لا نتكلم عن حكم الصدقه او حكم التبنى بل نتكلم عن ركن يلزم ان يكون الله انزله امرا ناهيا عن ما سواه :

مثال

واقيموا الصلاة

اسم الركن الصلاة اسم الفعل : الاقامه وهو فعل امر .

ويجب ان يكون فعلا امرا لانها ركن لا يستقيم الدين من غيره والفعل الامر ياتى فى كل الايات مع الاركان الاساسيه للدين

اذن فنحن نحتاج فى الايه السابقه مادمت تدل على ركن الولايه :

تحديد الفعل الامر وتحديد اسم الركن نفسه .

ثالثا :

تحديد ثواب الركن وعقابه فلا يعقل ان ركنا بهذه الاهميه لا يكون له اى ثواب او عقاب فى القران

رابعا :

حتى لا يتشدق البعض بقول ان الصلاة لم تذكر عدد ركعاتها فى القران فكل ما نريده :

نفس ما طبق على اصول الايمان عند الشيعه او اركان الاسلام عند السنه فى القران الكريم >>>>>>>> ان يطبق ايضا فى ركن الامامه الاعظم .

هكذا فقط بدون تطويل او قص ولصق .

كل ما ذكر فى اصول الايمان او اركان الاسلام فى القران >>>><<<< يذكر مثله فى ركن الامامه اعظم الاركان .

بالانتظار

**عبد المؤمن** · 05-10-2007, 02:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

ممتاز جداً عزيزي .. مادمت أنك تريد مقارنتها بالصلاة فأقول لك :
الله يقول : ( وأقيموا الصلاة ) .. حثّ وترغيب لإقامة الصلاة ( كلام مجمل بدون تفصيل ركعات ولا أوقات ) .
ويقول : ( ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ) .. وعيد وتهديد بتارك الصلاة ( كلام مجمل بدون تفصيل ركعات ولا أوقات ) .
أريد مثلها في ( إمامة الأئمة ) بدون تفصيل .. هل تستطيع ؟؟؟ .
الخلاصة يا عزيزي أريد الآتي فضلاً لا أمراً :
دليل من القرآن يحثنا ويرغبنا بالإيمان بإمامة ( الأئمة ) .
دليل من القرآن يحذرنا ويتوعدنا إن نحن جحدنا وكفرنا بإمامة ( الأئمة ) .

قال تعالى :
" ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا "
هذه الآية شاملة وتفى بالغرض لانها تحض على طاعة الله ورسوله
مما قاله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم :
تركت فيكم التقلين كتاب الله وعترتى
وقال تعالى :
" يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك "
وكان التبليغ بولاية الإمام علي عليه السلام يوم الغدير
الآن يا أخ إبراهيم
انت مطلوب منك ان تكمل الفراغ التالى وان فعلت فانا من اهل السنة ايضا ومتبعك فى ما تعتقدماهو ذلك الأمر الذى طلبه الله من رسوله ان يبلغه للناس ؟
ولاتنسى ان هذا الأمر ان لم يبلغه الرسول فكانه لم يبلغ شيئا
تفضل :
(................................................. .......................)
انا بانتظارك يا أخ إبراهيم

**مسلم حق** · 05-10-2007, 02:35 AM

الاخ عبد المؤمن

اعتقد انى لخصت موضوع الاخ ابراهيم كله فى سطرين اثنين

ما تم فى اركان الاسلام والايمان من فعل وامر باداء الركن الى جانب ذكر ثوابه الى جانب ذكر عقابه فهذا هو المطلوب

نحن يا اخى لم نطلب شىء خارق للطبيعه او مخالف للدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اركان الاسلام والايمان ذكرت فى القران بكيفيه معينه ولما كان الامامه اهمها فوجب ذكرها على نفس النحو المشار اليه سابقا وبالتالى فعلى من يريد الاجابه ان يقول :

اسم الركن : .................................. الفعل الامر المصاحب للركن : ..................................

ثواب الركن .................................................. .

وعقاب تاركه .................................................

بالانتظار

**عبد المؤمن** · 05-10-2007, 02:48 AM

الاخ مسلم حق لحظة لو سمحت
الأمور لاتاخذ بهذا التصلب والعناد
فكما انت لديك اشكال فنحن لدينا ايضا اشكال فكن مرنا وجارينا نجاريك
قوله تعالى :
" يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لايهدى القوم الكافرين "
الآية الكريمة فيها امر يجب ان يبلغ
وفيها تهديد للرسول ان لم يبلغه
وفيها ان هذا الأمر تتوقف عليه مستقبل الدعوة الإسلامية
اجبنى هل تفهم من الآية مافهمته انا منها؟
الآن عليك ان تملا الفراغ لانك ان فعلت سيكون موضوعك قد تم الإجابة عليه
املا الفراغ الآن :
ماهو هذا الأمر؟
(................................................. ................................)

**ابرااهيم** · 05-10-2007, 02:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة

الله تبارك وتعالى يقول في كتابه الكريم : ( اطيعوا الله ورسوله والذين آمنوا )

عفواً يا عزيزي .. إذا أتقنت قراءة وكتابة القرآن فتعال للحوار .

هل في القرآن آية : ( اطيعوا الله ورسوله والذين آمنوا ) ؟؟؟ .

**ابرااهيم** · 05-10-2007, 02:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

وعن ابن عباس في قوله تعالى: ( يُثَبِّتُ اللهُ الَّذينَ آمَنوا بِالقَوْلِ الثَّابِتِ ) ، قال: هي ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلا م ).

ففي قوله تعالى: ( أنْ لَوِ اسْتَقاموا عَلى الطَّريقَةِ لأسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً ) ، قال الإمام الصادق (عليه السلام): يعني استقاموا على الولاية

وفي قوله تعالى: ( وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكْمَةَ ) ، عن ابن عباس قال: الكتاب القرآن ، والحكمة ولاية علي بن أبي طالب

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): معاشر الناس من أحبّ أن يستمسك بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها ، فليتمسّك بولاية عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، فإنّ ولايته ولايتي وطاعته طاعتي

وفي قوله تعالى: ( فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقى ) ، قال (عليه السلام): يعني
ولاية عليّ (عليه السلام)

وعن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عزّ وجلّ: ( إنَّما أنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْم هاد ) ، فقال: رسول الله (صلى الله عليه وآله)المنذر ، ولكلّ زمان منّا هاد يهديهم إلى ما جاء به نبي الله (صلى الله عليه وآله) ، ثمّ الهداة من بعده علي ثمّ الأوصياء واحداً بعد واحد.

وفي قوله تعالى: ( وَاتَّبَعوا النُّورَ الَّذي اُنْزِلَ مَعَهُ اُوْلـئِكَ هُمُ المُفْلِحونَ ) ، قال الإمام الصادق (عليه السلام): النور في هذا الموضع علي أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام)

عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام)عن قول الله جلّ جلاله: ( وَعَدَ اللهُ الَّذينَ آمَنوا مِنْكُمْ وَعَمِلوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ في الأرْضِ كَما اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) ، قال: هم الأئمة.

وعن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: ( يا أ يُّها الَّذينَ آمَنوا اتَّقوا اللهَ وَآمِنوا بِرَسولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نوراً تَمْشونَ بِهِ ) ، يعني إماماً تأتمّون به.

وعن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: ( وَلَقَدْ وَصَّلـْنا لَهُمُ القَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرونَ ) ، قال (عليه السلام): إمام بعد إمام

وعن بريد قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام)يقول في قول الله تبارك وتعالى: ( أوَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأحْيَيْناهُ وَجَعَلـْنا لَهُ نوراً يَمْشي بِهِ في النَّاسِ ) ، فقال: ( مَيْتاً ) لا يعرف شيئاً ، و ( نُوراً يَمْشي بِهِ في النَّاسِ ) إماماً يؤتمّ به ( كَمَنْ مَثَلُهُ في الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارج مِنْها )قال: الذي لا يعرف الإمام.

عن ابن عباس في قوله تعالى: ( فَاسْألوا أهْلَ الذِّكْرِ ) ، قال: هو محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) ، وهم أهل الذكر والعلم والعقل والبيان ، وهم أهل بيت النبوّة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ، والله ما سمّي المؤمن مؤمناً إلاّ كرامةً لأمير المؤمنين (عليه السلام)

عن مالك الجهني قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام)في قوله عزّ وجلّ: ( وَاُوحِيَ إلَيَّ هذا القُرْآنَ لاُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ) ، قال: من بلغ أن يكون إماماً من آل محمد فهو ينذر بالقرآن كما أنذر به رسول الله (صلى الله عليه وآله)

عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): قوله تعالى: ( هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالحَقِّ ) ، قال: إنّ الكتاب لا ينطق ، ولكن محمد وأهل بيته (عليهم السلام) هم الناطقون بالكتاب

[
وفي قوله تعالى: ( فَقَدْ آتَيْنا آلَ إبْراهيمَ الكِتابَ وَالحِكْمَةَ وَآتَيْناهُمْ مُلـْكاً عَظيماً ) عن أبي جعفر (عليه السلام)قال: فجعلنا منهم الرسل والأنبياء والأئمة ، فكيف يقرّون في آل إبراهيم وينكرون في آل محمّد (صلى الله عليه وآله) ؟ قلت: فما معنى قوله: ( وَآتَيْناهُمْ مُلـْكاً عَظيماً ) ؟ قال: الملك العظيم أن جعل فيهم أئمة ، من أطاعهم أطاع الله ، ومن عصاهم عصى الله ، فهو الملك العظيم

روي عن الأئمة (عليهم السلام) في قوله تعالى: ( وَنَجْعَلَهُمُ الوارِثينَ ) ، وفي قوله تعالى: ( وَاللهُ يُؤْتي مُلـْكَهُ مَنْ يَشاءُ ) ، أ نّهما نزلتا فيهم

ما بال الإمامة لا تأتي صريحة ؟؟؟ .
لماذا نذهب للتفسير حتى نـُبيّـنها ؟؟؟ .

هل يعجز أن يقول ربي آمنوا بالإمامة ؟؟؟ .

اُعيد مرة اُخرى :
دليل من القرآن يحثنا ويرغبنا بالإيمان بإمامة ( الأئمة ) .
دليل من القرآن يحذرنا ويتوعدنا إن نحن جحدنا وكفرنا بإمامة ( الأئمة ) .

**عبد المؤمن** · 05-10-2007, 03:01 AM

الاخ مسلم حق لحظة لو سمحت
الأمور لاتاخذ بهذا التصلب والعناد
فكما انت لديك اشكال فنحن لدينا ايضا اشكال فكن مرنا وجارينا نجاريك
قوله تعالى :
" يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لايهدى القوم الكافرين "
الآية الكريمة فيها امر يجب ان يبلغ
وفيها تهديد للرسول ان لم يبلغه
وفيها ان هذا الأمر تتوقف عليه مستقبل الدعوة الإسلامية
اجبنى هل تفهم من الآية مافهمته انا منها؟
الآن عليك ان تملا الفراغ لانك ان فعلت سيكون موضوعك قد تم الإجابة عليه
املا الفراغ الآن :
ماهو هذا الأمر؟
(................................................. ................................)

**مسلم حق** · 05-10-2007, 03:02 AM

الاخ عبد المؤمن

ولماذا اللف والدوران فى ركن الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اصول الايمان عندكم مذكوره وصريحه فى القران الكريم وايدتها السنه

فلماذا ركن الامامه بالذات هو الذى تسئل فيه سؤالا خارجيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل ما نريده هو :

كل ما ذكر فى اصول الايمان او اركان الاسلام فى القران >>>><<<< يذكر مثله فى ركن الامامه اعظم الاركان .

**ابرااهيم** · 05-10-2007, 03:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي من الشام

أسأل الله أن يحشرك مع أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير ومعاوية ويزيد وأبو سفيان

آميـــــــــــــــــــن

**عبد المؤمن** · 05-10-2007, 03:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

الاخ عبد المؤمن

ولماذا اللف والدوران فى ركن الامامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اصول الايمان عندكم مذكوره وصريحه فى القران الكريم وايدتها السنه

فلماذا ركن الامامه بالذات هو الذى تسئل فيه سؤالا خارجيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل ما نريده هو :

كل ما ذكر فى اصول الايمان او اركان الاسلام فى القران >>>><<<< يذكر مثله فى ركن الامامه اعظم الاركان .

الاخ مسلم حق
انت تريد جوابا على اسئلتك
وانا اسالك فإن اجبت على سؤالى فان موضوعك ينتهى
صدقنى انت تخادع نفسك
الآن عليك ان تجارينى ان كنت تريد هدايتى لاننى بالنسبة اليك ضالا
وانا اكن لك هذا الإهتمام لهدايتى
ولكى تكمل مهمتك يجب ان تكون مرنا وذوصدر رحب وواسع
فلاتضع اشكالا انت تعلم انه لاوجود له الا فى مخيلتك

الآن اجب على سؤالنا واملأ الفراغ الذى طلبناه منك

ماهو هذا الأمر المطلوب من الرسول تبليغه ؟
(................................................. ..................)

**ابرااهيم** · 05-10-2007, 03:12 AM

الإخوة الأفاضل :
الحبيب99
عرين الأسد
باسييف
رماح الحق
مسلم حق
جزاكم الله الجنة .. وأجزل لكم الأجر والمثوبة .. وشكراً من الأعماق للمشاركة البنــّـاءة .

**مسلم حق** · 05-10-2007, 03:17 AM

الاخ عبد المؤمن

هذه الايه السابقه حتى ابطل حججك

نزلت وبينها وبين حجة الوداع عدة شهور واعتقد انها اكثر من عشرة شهور

فهل تظن ان رسول الله كتم ما نزل اليه من ربه عشرة شهور حتى قال بامامة سيدنا على فى غدير خم بعد عشرة شهور ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اظن ان هذا يهدم استدلالك الكامل الا اذا كنت تقول وتعتقد ان رسول الله كتم ما نزله اليه ربه

**AL-MU7AMY** · 05-10-2007, 03:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

الاخ مسلم حق
انت تريد جوابا على اسئلتك
وانا اسالك فإن اجبت على سؤالى فان موضوعك ينتهى
صدقنى انت تخادع نفسك
الآن عليك ان تجارينى ان كنت تريد هدايتى لاننى بالنسبة اليك ضالا
وانا اكن لك هذا الإهتمام لهدايتى
ولكى تكمل مهمتك يجب ان تكون مرنا وذوصدر رحب وواسع
فلاتضع اشكالا انت تعلم انه لاوجود له الا فى مخيلتك

الآن اجب على سؤالنا واملأ الفراغ الذى طلبناه منك

ماهو هذا الأمر المطلوب من الرسول تبليغه ؟
(................................................. ..................)

أخي الكريم " مؤمن " يظهر بان سؤالك صعب جدا على السلفيين

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 17 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الزميل / شيعي منصف : إذا ملأت الفراغ التالي .. إعتبرني شيعياً من هذه اللحظة .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين