إعـــــــلان

**ابرااهيم** · 25-10-2007, 07:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

هل لقب امهات المؤمنين تشريف من الله سبحانه وتعالى لازواج الرسول ام انه يراد به امر اخر ؟؟؟؟؟؟

أتمنى أن تكون الإجابة مباشرة .
هذه أمنية .

**المعتمد في التاريخ** · 25-10-2007, 07:47 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تشريف ولا من يحزنون
إن أقربكم عند الله أتقاكم

**محب الجنة** · 25-10-2007, 09:38 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

خوش سؤال والله
احسنت اخي مسلم

هل لقب امهات المؤمنين تشريف من الله سبحانه وتعالى لازواج الرسول ام انه يراد به امر اخر ؟؟؟؟؟؟

لا تشريف ولا من يحزنون
إن أقربكم عند الله أتقاكم

وماذا يكون اذن ؟؟؟؟؟

**مسلم حق** · 26-10-2007, 02:09 AM

الاخ ابراهيم ومحب

بارك الله فيكم وهداكم لما فيه الحق والصواب

اعتقد انه باجابة بعض الاخوه الشيعه هنا فساقيم عليهم الحجه من انفسهم لان الله قد الهمنى ببعض الافكار التى رايت تحويلها لموضوع وارجو من الله ان يوفقنى

بانتظار اجابات الاخوه الشيعه الذى اراهم يحجمون تماما عن الدخول الى بعض المواضيع المعينه ولا ادرى هل هذا رهبه او اعتقاد اصيل بان مذهبهم على خطا فى هذه النقاط

بالانتظار .

**مسلم حق** · 26-10-2007, 02:12 AM

الاخ المعتمد

اسمك فقط يثير الخوف والوقار ولكن اجاباتك لا ترتقى للمستوى المطلوب

تقصد يا اخى الفاضل :

ان اكرمكم عند الله اتقاكم

بالمناسبه لم اعلم ما هو ردك النهائى على سؤالى البسيط ؟؟؟؟؟؟؟

هل تعتبر ان لفظة امهات المؤمنين تشريف لهن ام لقب يراد به امر اخر ؟؟؟؟؟؟؟

وما هو هذا الامر الاخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عموما مازال السؤال جاريا لتجميع اكبر قدر من الاراء التى تعتمد اساسا على المذهب وليس على الهوى الشخصى .

**الجمـري** · 26-10-2007, 02:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

اعتقد انه باجابة بعض الاخوه الشيعه هنا فساقيم عليهم الحجه من انفسهم لان الله قد الهمنى ببعض الافكار التى رايت تحويلها لموضوع وارجو من الله ان يوفقنى

تعتقد طل في عينك

مسوي روحك مفكر وإنت بهيمة

نعم يا جاهل هذا اللقب تشريف ، فالإسلام يشرف الشريف وإن كان كافرا أو منافقا ، فإما تأليفا لقلبه كما يفعل الرسول صلى الله عليه وآله مع المؤلفة قلوبهم ، وكما فعل يوم الفتح مع رأس الكفر حين نادى ( من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ) ، وإما مراعاة للمكانه الإجتماعية كما فعل مع ابنة حاتم الطائي وكانت كافرة أيضا ، وكما يفعل مع الأسرى من بنات الملوك والأشراف . على أن التشريف هنا إنما هو لأجل رسول الله صلى الله عليه وآله بالدرجة الأولى .

أنا واثق أن موضوعك قد احترق أيها المفكر ، ولكنك كالعادة سوف تطبل لحفظ ماء وجهك

( الجمري )

**مجنون الحسين1** · 26-10-2007, 02:22 AM

اللهم صلي على محمد وال محمد

سأعطيك الجواب 00وليس من عندي00ولكن ارجو ان لاتدع غيرك يتشعب بالموضوع والمفردات
ليس لشئ ولكن لأنك تقول عندي افكار 00احب ان تطرح افكارك00لا ما يمليه غيرك عليك

اما بالنسبه لموضوع امهات المؤمنين:

المقصود من الامومة هو حرمة النكاح, كما يتضح ذلك بعد التأمل في سبب نزول الآية الكريمة : (( ونساؤه أمهاتهم )), حيث قال البعض: إذا مات محمد سوف ننكح أزواجه!! فلذا نزل قوله تعالى بتحريم النكاح, ولا دلالة فيها على التعظيم من قريب أو بعيد, بدليل قوله تعالى: (( لستن كأحد من النساء ان اتقيتن )) , فقيد الأمر بالتقوى , فتكون هي المحور في عظمة الشخصية, كقوله تعالى: (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )).

انتظر افكارك00

ارجو مثل ما ادخل على موضوعك حيثما كان ادخل مسابقتي ادناه 00نداء لكل السنه والوهابيه 00اناديهم من خلال
موضوعك0

**مسلم حق** · 26-10-2007, 02:45 AM

الجمبرى

كالعاده لسان طوييييييييييييييل وعلم قليييييييييييييييييييييييييييييييييييييل :d

لم ارى لك ردا على سؤالى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا كان تشريف قل انه تشريف وتكريم لنساء النبى

اذا كان غير ذلك فانطق ولا تخف من اهدافك

اما بالنسبه لقولك العجيب ان الاسلام يكرم ويشرف الكافر والمنافق ايضا فهذا امر عجيب لا يقل غرابه عن باقى اقوالك الحمقاء

كيف يكرم الله ويشرف منافقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاخ مجنون الحسين هلا وغلا فيك

مشكور على اجابتك وانتظر ايضا بعض الاراء من الاخوه اصحاب الراى السديد والعلم الرشيد من اهل الشيعه .

رايك على عينى وراسى يا مجنون ولكنى اود الانتظار لباقى اراء اخوتك

اما راى الجمبرى فهو لا قيمة له للاسف وقد كنت اتمنى ان اراه امامى حتى ارفع قدميه عاليا واضربه عليهما كما يفعلون بطلاب الروضات والابتدائى

**الحبيب99** · 26-10-2007, 03:22 AM

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

لاشك انه تشريف بلا ادنى شك
هل هناك اصدق من الله عندما شرفهن بان جعلهن امهات لكل المؤمنين الى قيام الساعة
من ادعى الايمان ولم يؤمن بامومة ازواج الحبيب عليه الصلاة والسلام له فقد اخرج نفسه بنفسه من الايمان فهن امهات للمؤمنين بنص الاية فكيف يقول انسان انني مؤمن ولا يؤمن بان ازواج النبي امهات له
والله يقول
وازواجه امهاتهم
فهل الله يكذب ام انها ام لبعض المؤمنين والبعض لا
هل الاية صريحة ام لا
هل الاية استثنت ازوجا من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ام لا
هل الاية خصت اناس دون اناس

اذا من تكون عائشة وحفصة وباقي الازواج رضي الله عنهن امهات له هل هي امهات للكافرين والمنافقين والله يقول عن المؤمنين انها امهاتهم
العاقل من يصدق كلام الله تعالى الذي يتلى الى قيام الساعة
ام اصحاب الاعتقادات الخاطئة
وهذه هي الاية مرة اخرى

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا

**المعتمد في التاريخ** · 26-10-2007, 06:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

الاخ المعتمد

اسمك فقط يثير الخوف والوقار ولكن اجاباتك لا ترتقى للمستوى المطلوب

تقصد يا اخى الفاضل :

ان اكرمكم عند الله اتقاكم

بالمناسبه لم اعلم ما هو ردك النهائى على سؤالى البسيط ؟؟؟؟؟؟؟

هل تعتبر ان لفظة امهات المؤمنين تشريف لهن ام لقب يراد به امر اخر ؟؟؟؟؟؟؟

وما هو هذا الامر الاخر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عموما مازال السؤال جاريا لتجميع اكبر قدر من الاراء التى تعتمد اساسا على المذهب وليس على الهوى الشخصى .

بسم الله الرحمن الرحيم

قلت هل هو تشريف أم يراد به أمر أخر
قلت لك ليس هو تشريف ولا من يحزنون
هل هو أمر أخر؟
نعم
ما هو؟
هذا هو السر أليس كذلك؟

لقد تمت الإجابة على سؤالك.
وانتهى الموضوع.

**مكتشف** · 26-10-2007, 08:28 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

1- إذا كانت الآية بصدد ذكر تشريفات فلقب "أمهات المؤمنين" تشريف ، أما إذا كانت بصدد ذكر تكليفات فلا معنى لذكر تشريف بين تكليفات معطوفة على بعضها.
- النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ (تكليف يحدد أولوية التصرف لمن)
- وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ (تكليف أم تشريف

)
- وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ (تكليف يبين أولوية الأرحام دون سواهم من المؤمنين والمهاجرين)
- إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفاً (تكليف استثنائي)

2- (كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)
شيء ثابت غير قابل للنسخ والتغيير يجري على كل الأمم
قاعدة : كل نبي هو أولى بالمؤمنين من أنفسهم..صح
قاعدة: كل زوجات الأنبياء لم يتزوجن من بعدهم ولا يحل لهم ذلك..صح ( ابحثوا وتأكدوا

)
قاعدة: أولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله (المسطور)..صح

يقول تعالى: (وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً) (الاسراء:58)

3- التكليف منقطع بينما التشريف باق..صح
فهل أولوية الرسول بالتصرف منقطعة بوفاته؟
جواب: نعم أنقطعت وانتقلت لمن بعده ( ألا من كنت مولاه فهذا علي مولاه)
ورجوع الضمير في الأمهات على المؤمنين في الأولوية بعد عطفه، أليس دليل على انقطاعه واقتصاره على زمان المكلفين به؟!

والسلام.

**مسلم حق** · 26-10-2007, 11:39 PM

الاخ معتمد

انت تقول انه ليس تشريفا اليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذن ما المراد منه يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا لم يكن تشريفا فانت لا تعتبر امهات المؤمنين امهات لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بانتظار اجابتك

**مسلم حق** · 26-10-2007, 11:42 PM

الاخ مكتشف اهلا بك

انت من الاخوه المحترمين هنا الذين اجلهم ولكن ..............................

لم اطلب منك كل هذا الرد فقط السؤال هو :

هل هو تشريف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا قلت تشريف فهل انت تعتقد ان امهات المؤمنين ام لك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا لم يكن تشريفا واراد الله به امر اخر فما هو هذا الامر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فقط هذا كل السؤال حتى اطرح ما بداخلى .

**الجمـري** · 26-10-2007, 11:53 PM

كالعادة

مع أول جواب للجمري يبدأ البغل بالمراوغة والهروب ويفتش عن طريقة لحفظ ماء وجهه

المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري

تعتقد طل في عينك

مسوي روحك مفكر وإنت بهيمة

نعم يا جاهل هذا اللقب تشريف ، فالإسلام يشرف الشريف وإن كان كافرا أو منافقا ، فإما تأليفا لقلبه كما يفعل الرسول صلى الله عليه وآله مع المؤلفة قلوبهم ، وكما فعل يوم الفتح مع رأس الكفر حين نادى ( من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ) ، وإما مراعاة للمكانه الإجتماعية كما فعل مع ابنة حاتم الطائي وكانت كافرة أيضا ، وكما يفعل مع الأسرى من بنات الملوك والأشراف . على أن التشريف هنا إنما هو لأجل رسول الله صلى الله عليه وآله بالدرجة الأولى .

أنا واثق أن موضوعك قد احترق أيها المفكر ، ولكنك كالعادة سوف تطبل لحفظ ماء وجهك

( الجمري )

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تفضلوا هنا يا شيعه : امهات المؤمنين تشريف ام لقب يراد به امر اخر ؟؟؟؟؟

تفضلوا هنا يا شيعه : امهات المؤمنين تشريف ام لقب يراد به امر اخر ؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين