تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الدمعة الصافية
اختي الفاضله
ياليت كل الشيعه يناقشون المسائل هكذا لما خلقنا من بعضنا لبعض هذه العداوات من غير عداوه اصلا رواية البخاري لم يكن بها اي شائبه كما ادعت اختك بانها تلعق حيضها ومن ثم انتقلت لمعنى اخر بان قد تلعق حيضها في تجمعه تحت اظافرها ومن ثم انتقلت الى النجاسه فكل مره نحن نخلق لها الوجهه الصحيحه حتى تفهم حقيقة المعنى فهي لا تعترف بالخطاء كما تفضلتي البخاري بشر قد يخطي ويصيب نعم اتفق معك في هذا الكلام ولكن اختك الا تعتقدين بانها اخطات بالطعن في زوجه من زوجات النبي صلى الله على اله وسلم بانها تلعق حيضهانحن هنا لم نتداخل بمعنى هي تريد احد ان يفهمها المعنى هي وضعت الحديث بانه قذاره ورجس وعدم طهاره في ام المؤمنيين عائشه رضي الله عنها
ومن ثم انتم تجعلون الموضوع بين شوكتين ان قلنا لكم الطعن في ام المؤمنين مخالفه قلتم نحن لم نقل عنها شيء وانما هذا حديث نقلناه من البخاري نحن نعلم بان هذا الحديث نقل عن البخاري ولكن انتم نقلتوه بالنيه الغير طيبه بتحريفه على الهوى والبغض والحقد على سيده تربت بين يدي سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله على اله وسلم ابعد هذا تشريف تشريفا اختي المحترمه ابعد الزواج من رسول الله تكريما ومفاضله ابعد قول الله بانهن امهات للمؤمنين كلام يقال فيه طعن فانتي تقولين البخاري لليس معصوم من الخطا ونحن نقول كذلك ونتفق معك في هذا ولكن ابعد كلام الله كلام حتى يكذبه بشر ويضرب
به اي مخلوق عرض الحائط !!!اختي ماوجدتك الا مدافعه لاختك في المذهب فهذا حقك ولكن كلام الله من يدافع عنه وزجة رسول الله من يدافع عنها و حبيبنا محمد من يدافع
عن عرضه وشرفه يا اختي المحترمه اختك عرضت الحديث لطعن وإلا نحن مستعدون نفتح مدرسه حتى يفهم الحديث بمعناه الصحيح فهذا اجر لنا نحن لانريد الانتصار عليكم في شيء ومن يفهم ويعبث لهذه الفعال اعتقد انسان غير سوي كان سني اوشيعي نحن نبحث عن الحسنات التي تمحي سيئاتنا لاعيب ان الانسان لايفهم ولكن العيب ان الانسان لايفهم ماهو العيب والطعن في الاخرين دون وجه حق
اختي المحترمه مالفرق بيني وبينكم الفرق جدا بسيط نحن نقول علي رضي الله عنه وارضاه احد المبشرين بالجنه
فاطمه رضي الله عنها وارضاها ونقول عائشه رضي الله عنها وارضاها ماذا خسرنا بل ربحنا الظن الحسن والسلوك المستقيم الدال على الخلق الكريمه التي توارثناها من صفات ال بيت رسول الله صلى الله على اله وسلم .
اختي اتمنى ان يكون اسمك عنوان اخلاقك وهذا مالتمسه منك رعاك الله واصلحك
نسئل الله لي ولكم الهدايه
اخوك
رماح الحق
ثم يولي الدبر خاسئا ...
تعليق