تويت
السلام عليكم
اخي عبدالله سوف اعلق على مشاركتك قريبا ان شاء الله
اخي عبدالله سوف اعلق على مشاركتك قريبا ان شاء الله
-
-
أنتظرك خذ وقتك وراحتك أخي الحسيني فنحن والحمد لله نتناقش عن علم وخضنا في موضوع نوعا ما صعب لذلك
يجب علينا التروي سلام الله عليك.تعليق
-
يرفع بإذن الله عزّ وجلّتعليق
-
يرفع بإذن الله عزّ وجلّ
وأنتظر ملاحظات الحسيني ولي بعض الإضافات إن شاء اللهتعليق
-
سوف اجهز ردي اخي عبدالله خلال هاليومين ان شاء اللهتعليق
-
يرفع بنتظار أخونا الحسينيتعليق
-
أخي الحسيني الغالي قد اتفقنا حتى الآن على أنّ مايلي :
1- إن الإمام البخاري لم يستوعب في صحيحه جميع الروايات التي سمعها عن شيخه الحميدي وتفصيل ذلك في المشاركة 104.
2- وكذلك الإمام الحميدي لم يروي كل ماسمعه عن شيخه سفيان وهكذا , لذلك فلا يمكننا أن نتهم البخاري بالتدليس في الرواية :
- قال الحميدي :
حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال : أخبرني طاووس سمعابن عباس يقول : بلغ عمر بن الخطاب أن سَمُرة باع خمراً ، فقال : قاتل الله سَمُرة، ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :لعـن الله اليهودحُرّمت عليهم الشحوم فجَمَلوها فباعوهاأي.
وقال البخاري :
حدثناالحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال : أخبرني طاووس أنه سمع ابن عباس رضيالله عنهما يقول: بَلَغَ عمر أن فلاناً باع خمراً ، فقال : قاتل الله فلاناً ألميعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قاتل الله اليهود حُرّمت عليهم الشحومفجَمَلوها فباعوها .
وكان ردي هو وجود رواية عن أخرى عن الحميدي عن شيخه سفيان لم يضعها في مسنده .
وليطمئن قلبك أبين لك مايلي :
أولاً- عن سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر أو ما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها وباعوها.
الرسالة للإمام الشافعي جزء 6 صفحة 179
لا حظ هنا الإمام الشافعي روى بنفس الصيغة عن سفيان التي رواها البخاري وبالتالي لهذا الحديث متنين بسند واحد عن سفيان وهذا يؤكد وجود هذه الرواية وثبوتها عن سفيان بالصيغة التي أوردها البخاري عن الحميدي و الحميدي اقتصر في مسنده على أحدى هاتين الرواييتن السابقتين لتشابهما في المعنى.
ثانيا -سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول وبلغه أن رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فأجملوها فباعوها
لا حظ هنا أن ابن جارود روى بنفس الصيغة عن سفيان التي رواها البخاري وبالتالي لهذا الحديث متنين بسند واحد عن سفيان وهذا يؤكد وجود هذه الرواية وثبوتها عن سفيان بالصيغة
المنتقى لابن ا لجارود جزء 1 صفحة 149
ثالثا : أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم أن رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
مسند الشافعي جزء 1 صفحة 283
والآن أخي الحبيب جاء دورك لطرح تساؤلاتكتعليق
-
صلى الله على محمد وعلى آل محمدتعليق
-
السلام عليكم
ان شاء الله لي رد اخي الكريمتعليق
-
نعم امين على مايروى رحمة الله وصادقاالسلام عليكم
الكثير من البحثين عن الحق و الاخوه الشيعه ايضا لا يجدون الاجابه على هذه التساؤلات من غير تهرب من الاخوه اهل السنة
1- هل كان البخاري حافظا للاحاديث ؟؟؟
2- هل كان امين في نقل الحديث ؟
3- اذا ثبت بان شخص غير امين في نقل الحديث الا تدور حوله الشكوك في نقل الاحاديث ؟؟؟
نرجو الاجاهب من الاخوان من اهل السنة قبل ان نضع ما نريد مناقشته بالتفصيل
الدليل
1- يروى فضائل اهل البيت رضوان الله عليهم
2- الشيعة لا يستطعون ان يثبتوا اى فضيلة للخليفة على رضى الله عنة وفاطمة رضى الله عنها سوى من خلال البخارى
3- الشيعة لا يوجد عندهم اى حديث صحيح متصل الى النبى صلى الله علية وسلم سوى عن طريق البخارى
طبعا ما يناسبهم
حتى قول النبى صلى الله علية وسلم ( فاطمة بضع منى من اغضبها اغضبنى )
لايوجد شيعى او عالم يستشهد بهذة العبارة سوى من البخارى رحمة الله
هل عرفتم انكم عالة على البخارى وبعدها تشككون فى مصداقيتة
طبعا لا ندعى عصمة البخارى ولكن عصمة اقوال النبى صلى الله علية وسلمتعليق
-
يرفع بانتظار قدوم الأخ الحبيب الحسيني بارك الله بك.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة
طبعا لا عالة على المنتدى سواك
يامن تضع نفسك في مواقف أكبر منك
والبخاري وصحيحه عندكم معصوم لهذا فهو الأصح بعد كتاب الله
سبحان الله وجد من يساوي كتاب الله بكتاب البشر
أما استشهاد الشيعة من البخاري ما هو الا الزام لكم بما في كتبكم
فهل هناك من يستطيع اثبات صحة معتقده من كتب خصمه سوانا نحن الشيعة ؟
وأنت لا تستطيع اثبات صحة عقيدتك حتى من الصحيح !!!!!!تعليق
-
هذا الكلام خطأ وافتراء 100% فأهل السنة لا يقولون البخاري معصوم وأتمنى ان تقرأي الموضوع جيدالمشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
لم نساوي كتاب الله بكتاب البشر وهذا افتراء وبهتان وتزويد وضلال؟
تتهمون جماعة محسوبه على اهل السنة بالتدليس والغش والافتراء :
والقول السابق كله ا فتراء وقد أجبنا عليه اكثر من موضع فلماذا العناد لا اعرف .
أتحدى جميع الشيعة علماؤهم وعواهم ان ثبتوا ان اهل السنة يقولون الإمام البخاري معصوم
او ن ساوينا كتاب الله بكتاب البشرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
كلامي هذا كان ردا على افتراءات رجل من مكة الذي دخل المنتدى نافش ريشه وهو لا يملك أدنى منطق يتحدث به وليس لديه علم يجادل فيه
وأعلم أني بالغت بقولي عن البخاري وصحيحه لأن هذا هو المنطق الذي يفهمه رجل من مكة والا
لا البخاري معصوم ولا صحيحه الأصح بعد القرآن ولا هم يحزنون !!!!!!!تعليق
-
والبخاري وصحيحه عندكم معصوم لهذا فهو الأصح بعد كتاب الله
البخارى ليس معصوم ولكن مافية من احاديث هى العصمة
وبدليل
قول النبى صلى الله علية وسلم ( فاطمة بضع منى من اغضبها اغضبنى )
هل عندك اعتراض اختى الطيبتعليق
تعليق