تويت
باستشكال صباحي بسيط قبل ان اخرج للعمل تُراكم ابدلتكم وشككتم بعقائدكم
من (انهم يعلمون علم النبي) الى (ان علمهم اقل من النبي)
اليس هذا هو الشك بعينه؟
من (انهم يعلمون علم النبي) الى (ان علمهم اقل من النبي)
اليس هذا هو الشك بعينه؟
صندوق الفشل :
هذا ما أريده منك استشكال بسيط فقط على قول الامام ، قطعاً كلامك لا أثر له عندي ولا عند أي موالي ، لكن لتعلم أنك كما وصفتك مثل الزناقة تريد ابطال كلام الائمة عليهم السلام بما تسميه اشكال ، ولا اشكال الا في عقلك فقط ،.
وأنا أجزم أن أي قول لمعصوم لا يوافق صندوق الفشل وهواه فإنه سيخرج منه اشكالات لا تنهي الا وقد قذفت به الى الهاوية .
====================
هناك فقرة تتجاهلها ، لماذا ؟
====================
وخرج بذلك توقيعه سلام الله عليه: «أما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلىرواة حديثنافإنهم حجّتي عليكم وأنا حجة الله» (كفاية الأحكام ص83)
صندوق الفشل :
التشكيك بأهل البيت لا يتوقف على مظلومية الزهراء وحدها .
وما حاولت فاشلاً التستر به وهو اعمال العقل في ما ينسب للمعصومين والتحقق من صحة صدور الروايات عنهم هو تغطية فقط لحقيقة ما تقومون به .
التحقق من صحة صدور القول من المعصوم لا يعاب بل إنه مطلوب ، لكن هذا عمل له أهله ،.
فهل سيدك الضال المضل من أهل الرواية والدراية حتى نثق بكلامه ؟
هل سيدك الضال المضل من رواة حديث أهل البيت عليهم السلام ؟
إذا كان كذلك فعمن يروي ومن من مراجعنا العظام الرواة للحديث أجازه ؟
===============
طبعاً الحقيقة غير ذلك قطعاً ، فأنتم لا تحققون في الأحاديث ، أنتم تسعون لنفي أحادث ووقائع وحقائق جرت وتتسلحون باختلاف الروايات وغير ذلك من الحجج الواهية ، لكن صدقني لن يفيد ذلك ، فقد سبقكم إلى ذلك الزناقة الذين لجأوا لما ظنوه برأيهم تناقضاً في كتاب الله جل وعلا ليبطلوه به ،.
وأنت وسيد الضال المضل تسيرون بسيرتهم وتقتفون أثرهم ، لعنة الله عليك وعليه ،.
:
تعليق