إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الرجعة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت



    أليس من أصول الدين لديهم أن تؤمِن بالكِتاب ( كُله ) ؟!!

    فهل ترين أختنا أنكِ ستجدي مِن أحدِهم إجابة .. أم هُم إلا مُدّعون ؟!

    أتحداكِ أن تجدينهم يتفوهون ....
    وهل الرجعة أصل من أصول الدين ؟

    وهل تكفر كل من لا يؤمن بها من المسلمين السنة ؟



    يقول العلماء : أنه لا يكفر من لا عتقد بها

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

      جماعة المرجع التبريزي
      هذا ديستهزيء بمرجعكم
      ردوه على أعقابه.

      هههههههه !!!!!

      ( فمثله كمثل الكلب إن تحمِل عليه يلهث أو تتركه يلهث ) ؟!

      فقال : كذلِك يضرب الله للناس أمثالهم !!!

      ألم نقل لك يا الأمير الضليل .. ألم نقل لك إنهم قوم :
      ( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا )

      أرأيتي يا أختنا الفاضلة خادمة الأئمة أرأيتي مُدّعي العِلم والحُجة .. كيف يردّوا !!!

      حسبنا الله ونعم الوكيل ......


      تعليق


      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

        هذا هو المختصر

        والمعاد هو اليوم الآخر

        ألا وهو يوم القيامة

        يوم الدين الذي يخرج الله سبحانه العباد ليحاسبهم


        والرجعة ليست أصل من أصول الدين ولا من اصول المذهب ولكنها عقيدة من عقائد الشيعة الامامية
        بارك الله بك أختي زهرة الإسلام وشكر على قولك الحق حفظك الله من كل سوء وزادك علما وفقها في الدين

        تعليق


        • #94
          المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
          وهل الرجعة أصل من أصول الدين ؟

          وهل تكفر كل من لا يؤمن بها من المسلمين السنة ؟



          يقول العلماء : أنه لا يكفر من لا عتقد بها
          بارك الله بك أختي زهرة الإيمان وشكرا لأختنا الشيعية البنانية صاحبة الموضوع كيف حالك :

          نحن أهل السنة فعندما لا نؤمن بالرجعة والتي ليست هي يوم القيامة أو المعاد فإننا نستند على الكثير من الآيات والاحاديث ومن بعض الأيات :


          ((إنك ميت وإنهم ميتون)) الزمر30,

          والموت صفة أبدية ليست جزئية

          1- ((وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون)) الأنبياء95


          2- ((ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون)) يس 31

          3-((حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون , لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون)) 99-100 الؤمنون.

          سلام الله عليك


          تعليق


          • #95
            المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
            وهل الرجعة أصل من أصول الدين ؟

            وهل تكفر كل من لا يؤمن بها من المسلمين السنة ؟



            يقول العلماء : أنه لا يكفر من لا عتقد بها
            يا أختنا الكريمة ..
            نحن نسأل فقط ، ونُريد ( إجابة ) ؟!

            أليس مِن حق السائِل والمُتابعين أن يُجيب الآخر .. فنقول :

            ** هل من ( ضرورات ) المذهب أن نؤمِن بالكِتاب ( كُله ) وما فيه ؟؟

            فمن يُجييييييب !!!!!!!!!

            إنا لله وإنا إليه راجعون ......

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
              اختي المُكرّمة شيعية لبنانية

              دعينا عن تلك الاحاديث فرسول الله نفسه لن يبعثه الله للقتال بين يدي الامام. هذه من الاحاديث المنسوبة والله العالم.

              عموما ، ردك ليس فيه اي جواب لسؤالي

              ارجو منك متفضلة الاجابة على 1 ثم 2.
              شكرا لك أخي صندوق الخير على حوارك الصريح

              تعليق


              • #97
                مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِيَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [الجمعة : 5]

                - كنز العمال - المتقي الهندي ج 11 ص 141 :
                30954 يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الاسنان سفهاء الاحلام ، يقرؤن القرآن بألسنتهم لا يجاوز تراقيهم ، يقولون من قول خير البرية ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم ! فان في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم .

                المدعو كريم يسخر من الميرزا جواد التبريزي.

                تعليق


                • #98
                  المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

                  - كنز العمال - المتقي الهندي ج 11 ص 141 :
                  30954 يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الاسنان سفهاء الاحلام ، يقرؤن القرآن بألسنتهم لا يجاوز تراقيهم ، يقولون من قول خير البرية ،
                  يمرقون من الدين؟!! كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم ! فان في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم .

                  المدعو كريم يسخر من الميرزا جواد التبريزي.
                  فسق وفجور و ( إنسلاخ ) مِن آيات الله !!!

                  أرأيتم يا أولي الألباب ؟؟ أرأيتم شياطين الإنِس وتلبيس إبليس ؟؟

                  أهؤلاء قوم يعقِلون ويفهمون ومؤمنون !!

                  إنهُم قد أعتبروا من يؤمن بالكتاب ( كُله ) .... يمرُق مِن الدين !!!

                  أرأيتم كيف يُلبِسون الحقّ بالباطِل ؟!!

                  وتُصدقونهم بعد ذلك إن إدّعوا وحلفوا أنهم على مذهب الإمام جعفر الصادق ،

                  سيحلفون لله كما يحلِفون لكم ... ولكِن ؟!

                  أعلِمتم أوضح صورة لـ تلبيس إبليس .....

                  وحقا يا رب العِزة .. فقد ضربت للناس أمثالهم .. فقلت عن أمثاله :

                  ( مثله كمثل الكلب إن تحمِل عليه يلهث أو تتركه يلهث ) .. فسُبحان الله ،

                  أعلمتي قدر القوم يا أختنا الفاضلة خادمة الأئِمة .. هذا هو قدرُهُم !!

                  وحسبنا الله ونعم الوكيل ،

                  تعليق


                  • #99


                    السلام عليكم والرحمة


                    اسعدكم الله اخواني الكرام جميعاً



                    الرجاء والاخوة الاطلاع على الرابط الذي ينهى النازع بين الاخوة حول مفهوم الرجعة

                    جزاكم الله خير الجزاء


                    يارب يحفظكم ويوفقكم


                    http://www.alsader.com/book/hollarajah/hollarajah.htm



                    يوسف الناصر

                    تعليق


                    • مشكور اخي يوسف الناصر

                      موضوع جميل اقتبست منه الملخص المفيد:

                      - وينبغي الالتفات أيضاً إلى إن مفهوم الرجعة بأكثر معانيه ، أو قل : انه هو كمفهوم مجرد ، ليس من ضرورات الدين وواضحاته كوجوب الصلاة مثلاً . بحيث يجب الأيمان بها على كل حال ، ويكون إنكارها إنكاراً للدين .

                      - وينبغي لنا أن نأخذ ملخصاً بمجموع الأفكار السابقة .

                      اولاً : ان القول بالرجعة قد يعني القول بالرجعة المعنوية المتسالم على صحتها .
                      ثانياً : ان القول بالرجعة قد يعني القول بظهور الامام المهدي ( عليه السلام ) الذي قلناه في القسم الأول من القسم الثاني من الرجعة . وهو شامل حتى للعامة كما سبق فضلاً عن الخاصة .
                      ثالثاً : ان القول بالرجعة مهما كان مفهومه قد عرفنا انه مما دل عليه القران الكريم، في أكثر من اية ولا سبيل إلى استنكار ما هو ظاهر القران الكريم .
                      رابعاً : ان القول بالرجعة لو حصرنا معناه بالرجوع بعد الموت أمكن الأخذ به لبعض المبررات السابقة كتواتر الروايات إجمالاً والحاجة إلى الخلافة بعد المهدي (عليه السلام) .
                      خامساً : ان استبعاد القول بالرجعة ليس له منشأ الا الذوق المادي الذي قد يكون ثابتاً للفرد شعورياً او لاشعورياً يعني من حيث يعلم او لا يعلم .

                      تعليق



                      • تعليق


                        • لابارك الله نصر الشاذلي هذا الزنديق الفاجر

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                            لابارك الله نصر الشاذلي هذا الزنديق الفاجر
                            هو نفسه (كريم ...)

                            يُنافق على الشيعة والسنة

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل


                              هو نفسه (كريم ...)

                              يُنافق على الشيعة والسنة
                              أخي صندوق الخير المدعو كريم ....... منذ بدات أشارك في هذا المنتدى إلى الفترة القريبة لم أستطع تحديد مذهبه

                              فهو يأتينا بخرافات لا يقبل بها لا السنة ولا الشيعة.

                              على كل حال القافلة تمشي وكل من فوق التراب تراب

                              تعليق


                              • بسم الله الرحمن الرحيم

                                اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم يا كريم
                                عدت معكم إخوتي
                                أعتذر عن غيابي الذي أجبرتني عليه بعض الظروف الخارجة عن إرادتي
                                ولكن ماذا جرى لكم إخوتي؟!
                                تركتم الموضوع وانصرفتم لتقييم بعضكم بعضا لا بل شتم بعضكم بعضا !
                                فكيف سنصل إلى نتيجة في هذا الجو المشحون؟؟؟!!!

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X