إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بخصوص السيده عائشه ...........

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بخصوص السيده عائشه ...........

    المح هجوما شديدا على السيده عائشه منذ فتره قصيره .

    وتم ايقاف بعض الاعضاء كما ارى لانهم شاركوا فى موضوع للدفاع عن السيده عائشه .

    وتم فتح موضوع كامل لاحد الاعضاء الموقوفين لاعادة عضويته لانه دافع عن السيده عائشه وعرضها .

    انا لن ادافع او اهاجم ولكن سؤالى بسيط وخير الكلام ما قل ودل .


    هل ورد عن مولانا رسول الله او مولانا الامام على او الائمه ما يشير الى اساءة معامله السيده عائشه او لعنها او شتمها او حتى تتبع اخطائها .

    خير الكلام ما قل ودل .

    ارجو الاجابه على السؤال بوضوح ومن اقصر طريق .

    وارجو الا يكون هذا الموضوع كموضوعى الاول على هذا المنتدى الذى كان نصيبه الرفع من جانبى وفقط دون الاجابه على سؤالى البسيط فيه .

  • #2

    او حتى تتبع اخطائها


    ليس المقصود تتبع الاخطاء بقدر مالمقصود كشف التزوير في التأريخ الاسلامي.

    عندما نرى هجمة من اهل السنة لنشر تأريخ مزيف من دون سبب يدعو لذلك لانجد الا ان نرد هذا التضليل بتعرية الحقائق كي لاينخدع البسطاء ويظلموا حقوق اهل البيت المنتهكة .

    ليعرف الناس لماذا لايحب الشيعة عائشة ، وهي أم المؤمنين شئنا أم أبينا لكن هذه التسمية (الوظيفية) لاتعطي لعائشة القداسة كي لايُحاسبها التأريخ على تجاوزها و تجاسرها على حدود الله عزوجل.

    قل لي

    30 الف نفس مسلمة في يوم واحد تُزهق بمعركة الجمل
    برقبة مَن دم هؤلاء؟

    نحن لانعيد فتح صفحات التأريخ لكن ترويجكم لمناقب وفضائل زائفة هو الذي يدفعنا لاعادة حساباتنا بشأن ماطوينا صفحته.

    تعليق


    • #3
      لماذا تكثر المواضيع ؟؟؟
      فهناك موضوع للاخ مرتضى عن عائش
      فلا حاجة للتكرار

      تعليق


      • #4
        الزميل المحترم صندوق العلم .

        ليس المقصود تتبع الاخطاء بقدر مالمقصود كشف التزوير في التأريخ الاسلامي.

        يمكنكم بكل سهوله ان تقولوا هذا مزيف وهذا صحيح .



        30 الف نفس مسلمة في يوم واحد تُزهق بمعركة الجمل
        برقبة مَن دم هؤلاء؟



        هذا ما قصدته من موضوعى .

        اين عقاب مولانا الامام على على السيده عائشه ما دامت مخطئه ومتسببه بالقتل العمد او على اقل الاضرار القتل الخطأ ؟؟؟
        ولكن ما اراه فى المواضيع غير هذا للاسف من تهجم على السيده عائشه حتى قام احد الزملاء من السنه واحدهم من الشيعه بفتح موضوع للدفاع عنها رضى الله عنها وارضاها .


        فماذا فتحت هذه المواضيع من قبل السيعى والسنى على حد سواء الا اذا كان هناك من نالها بسوء .


        ليعرف الناس لماذا لايحب الشيعة عائشة

        هل ورد عن الرسول او الائمه انهم لا يحبونها ؟

        ما يهمنى هو راى الرسول وامامنا على فهذان هما من اقتدى بهما .


        الزميل المترم ابو على .

        فهناك موضوع للاخ مرتضى عن عائش


        اسمها السيده عائشه فتادب فى حديثك عنها .

        اذا عندك ما يفيد قول الرسول او على كما خاطبتها انت الان فازرده ام انك تتبع هواك ؟؟؟

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
          وتم فتح موضوع كامل لاحد الاعضاء الموقوفين لاعادة عضويته لانه دافع عن السيده عائشه وعرضها .؟!!

          انا لن ادافع او اهاجم ولكن سؤالى بسيط وخير الكلام ما قل ودل .


          هل ورد عن مولانا رسول الله او مولانا الامام على او الائمه ما يشير الى إساءة معامله السيده عائشه او لعنها او شتمها !!! او حتى تتبع اخطائها .

          خير الكلام ما قل ودل .

          ارجو الاجابه على السؤال بوضوح ومن اقصر طريق .
          السلام عليكم ....

          بدايةً إسمع .. نقول لك :

          عن تلميحاتك بأن المُسمّى ( مُسلم حَطّ ) ؟؟ كان يُدافِع عن ( عرض ) السيدة عائشة !!!

          نقول لك ولهم ولكل من يقرأ هذه التلميحات الخبيثة ... فنقول :

          إن ( عرض ) رسولنا الأعظم نحن أولى وأقرب وأحسن من يُدافِع عنه ... و ( عرض ) السيدة عائشة مِن ( عرض ) رسولنا الأكرم ... فنحن أولى وأحق من الآخرين جميعهم مِن الزود عن عرض نبينا العظيم ،

          فلا تمكرون وتلمّحون بِما هو في كُتبكم أخزى وأضلّ .. ويُريد الماكِرون أن يلصِقوا بِنا ما هو في كُتبهم هُم ؟؟

          وما حديث الإفك عنهم ببعيد !!!

          ونُعلِمك أن مُسلِم حطّ ... مِن الذين ألبسهم الشيطان ملبس المُخادِع الماكِر والخبيث .. ولكن ذلك لا ينطلي إلا على البُسطاء المُستضعفين الطيبين زيادة عن اللزوم .. فطغوا في الطيبة .. والله ينهى عن الطُغيان في أي أمر ؟!

          أمّا وما تفضلت أنت به .. فنقول لك :

          نحن لا نسب ولا نجرح في عرض رسولنا .. وعرض السيدة من عرضه .. فأنتبه ،

          وأخيرا ردا على موضوعك .. نقول :

          ** لقد تعرض الله لها وللثانية في كتابه العظيم .. ونحن نُبين قول الله ونتبِعه .. فهل تُشكِل على الله ؟!!

          أما كُل قولنا في السيدة وليس إلا فهو :

          أخطأت وعصت الله سبحانه ورسوله .. وكان نتيجة هذا العِصيان هو حرب الجمل وما نتج عنه من مُحاربتها لِمن أوصاها زوجها ورسولنا به عليه السلام كما أوصى كُل المُسلمين ،

          وإن كان خطأ ( غيرها ) .. إن فهل شديد .. فخطأها هي كزوجة النبي يُعادِل ضعفين الآخرين .. هكذا قال الله لها في كتابه العظيم .. قال : نُضاعِف لها العذاب ،

          فهيّا تفضل أشكِل وأستشكِل على الله وكتابه ونحن لك مِن الخاصمين ،

          فتفضّل ..............

          تعليق


          • #6
            اسمها السيده عائشه فتادب فى حديثك عنها.



            3484 -
            حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ

            قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَا عَائِشَ هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لَا أَرَى تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ/ صحيح البخاري


            فقبلما تتهم الناس بسوء الأدب اقرأ كتبك يا مستر

            وعجبي على من يجهل ابسط الامور كيف يفتح مواضيعا ويتبجّح اذا تأخر الرد عليه يوم
            التعديل الأخير تم بواسطة المهندس ابو علي; الساعة 08-08-2008, 04:52 PM.

            تعليق


            • #7
              اما عن موضوعك فاقول:
              هل عصت عائش أمر الرسول بخروجها ام لا ؟؟؟

              لن تجيب ولن تجرؤ.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                الزميل المحترم صندوق العلم .
                يمكنكم بكل سهوله ان تقولوا هذا مزيف وهذا صحيح .

                المتابع يريد دليل لاكلام ليس عليه ضريبة


                هذا ما قصدته من موضوعى .

                اين عقاب مولانا الامام على على السيده عائشه ما دامت مخطئه ومتسببه بالقتل العمد او على اقل الاضرار القتل الخطأ ؟؟؟

                انت لاتُميّر بين القانون المدني والحربي في الشريعة.
                عندما تقتل في الحياة المدنية بغير حق فعقوبتك القصاص ، الاعدام. أما عندما تقتل في الحرب حتى وإن كنتَ معتدياً فتكون باغيا وظالما لكن لاينطبق عليك الحكم المدني ، وحتى لو اُسِرت وانت قتلت من عدوك فبالنهاية تُرجَع الى اهلك بعد ان تضع الحرب اوزارها.


                ولكن ما اراه فى المواضيع غير هذا للاسف من تهجم على السيده عائشه حتى قام احد الزملاء من السنه واحدهم من الشيعه بفتح موضوع للدفاع عنها رضى الله عنها وارضاها
                وأنا لست مع فتح مواضيع عائشة لأن في ذلك ضرر للمسلمين ، ولكن هذا الشعور بالمسؤولية وإن كان لم يصدر من الجميع يجب ان لايستغله الجانب الاخر للترويج لمناقب مصطنعة.



                هل ورد عن الرسول او الائمه انهم لا يحبونها ؟

                ما يهمنى هو راى الرسول وامامنا على فهذان هما من اقتدى بهما .
                وهل ورد عنهما انهما لم يحبا بوش؟ فلماذا لاتقتدي بهما.

                تعليق


                • #9
                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صل على محمد وآل محمد


                  اللهم آلعن آول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له على ذلك




                  هل ورد عن الرسول او الائمه انهم لا يحبونها ؟

                  ما يهمنى هو راى الرسول وامامنا على فهذان هما من اقتدى بهما .

                  وهل ورد عنهما انهما لم يحبا بوش؟ فلماذا لاتقتدي بهما

                  نقطة جميلة أخي صندوق العمل

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                    السلام عليكم ....

                    بدايةً إسمع .. نقول لك :

                    عن تلميحاتك بأن المُسمّى ( مُسلم حَطّ ) ؟؟ كان يُدافِع عن ( عرض ) السيدة عائشة !!!

                    نقول لك ولهم ولكل من يقرأ هذه التلميحات الخبيثة ... فنقول :
                    يا هذا تأدب وكف لسانك عن الأعضاء أسمه مسلم حق غن شئت او أبيت

                    ويكفيه أن غالبية الشيعة السنة طالبوا برجعته

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة بوحيدرة




                      هل ورد عن الرسول او الائمه انهم لا يحبونها ؟

                      ما يهمنى هو راى الرسول وامامنا على فهذان هما من اقتدى بهما .

                      وهل ورد عنهما انهما لم يحبا بوش؟ فلماذا لاتقتدي بهما

                      نقطة جميلة أخي صندوق العمل
                      اخي بوحيدرة كلام صندوق العمل الذي اقتبسته انت لا معنى له ؟؟

                      الأئمة لم يعاصروا بوش ولو عاصره لكرهوه وبوش كافر؟؟

                      بينما سيدنا علي والحسن والحسين عاصروها.

                      فأين الحجة المقنعه ؟

                      تقولون ان الأئمة علموكم كمل شيء فهل يخفى عليهم انخداع المسليمن بعائشة حسب زعمكم فلماذا لم ينبهوكم ؟

                      سلام

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

                        ويكفيه أن غالبية الشيعة السنة ؟! طالبوا برجعته
                        وما هذا القول ******* !!!!

                        *******

                        وهل هُناك شيعة سُنّة .. وهناك شيعة شيعة !!!

                        أم أن هذا مذهب جديد ؟!

                        ألم ننصحكُم بعدم الكلام أحسن لكم ..
                        فكُلما تتكلّمون كُلما ظهرت السفاهة واللغط !!

                        فإنا لله وإنا إليه راجعون ،

                        إذهب يا عُبيد الله ******* بعيد عنّا خير لك .

                        لا يجوز مثل هذا الكلام

                        م6
                        التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 08-08-2008, 08:48 PM.

                        تعليق


                        • #13
                          بالنسبة لمسألة بوش فيوجد قياصرة وملوك كفرة في زمن الرسول فأين الاحاديث التي تذكر الشخصنة؟

                          يااخي اعلم ان الدين يضع القاعدة ولاعليه بالشخصنة لان الدين ليس كتاب احصاء ومكتب احوال الجنسية يفتح اضبارة لكل شخص في الدنيا.

                          الدين يضع قاعدة الحب والكره فمن تشمله تشمله ولاعلاقة بعد ذلك بإسمه.

                          اما مسألة علم النبي فبالاضافة ان علمه خاضع لقاعدة البينة فأيضا لايجوز القصاص فبل الجناية علما ان حديث كلاب الحوأب هو تحذير من فتنتها بطريقة غير مباشرة كذلك حديث الناكثين.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                            وما هذا القول السفيه !!!!

                            هو المنتدى ناقِص سُفهاااء ؟؟

                            وهل هُناك شيعة سُنّة .. وهناك شيعة شيعة !!!

                            أم أن هذا مذهب جديد ؟!

                            ألم ننصحكُم بعدم الكلام أحسن لكم ..
                            فكُلما تتكلّمون كُلما ظهرت السفاهة واللغط !!

                            فإنا لله وإنا إليه راجعون ،

                            إذهب يا عُبيد الله وتسفّه بعيد عنّا خير لك .
                            لن أرد عليك وسوف أنتظر دون الاخ م6 ليرد عليك

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                              بالنسبة لمسألة بوش فيوجد قياصرة وملوك كفرة في زمن الرسول فأين الاحاديث التي تذكر الشخصنة؟


                              أخي صندوق العمل :

                              لقد ثبت موقف رسولنا الكريم من الفرس والروم ومن قاداتهم وقد ثبت أيضا أنه خاض ضدهم الكثير من المعارك

                              وهذا كله دليل واضح على موقف نبينا الكريم فلا داعي لتنكر ذلك وغن أردت الروايات سو فأعطي ياها ولكن لا اظن

                              ان مثلك يغفل عن تلك الروايات.

                              ولي عودة لمناقشة بقية النقاط سلام

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X