إعـــــــلان

**رجل من مكة** · 20-08-2008, 06:44 PM

من يخبرنى اخوانى الكرام بأسم صحابى قدم ثلاث تضحيات

1- مالة
2- نفسة
3- واهلة

**أميري حسين-5** · 20-08-2008, 07:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة

من يخبرنى اخوانى الكرام بأسم صحابى قدم ثلاث تضحيات

1- مالة
2- نفسة
3- واهلة

انا يا طيب
و قد اخبرتك بان هذه التضحيات الثلاث هي من نسج خيالك وخيال قوم اخرين
فلماذا لاتنفي ما قلته وذكرته لك في المشاركة رقم 43 حيث كذبتُ كل ماقلته انت
ارجوك يا طيب ابتعد عن التهريج لانك رجل من مكة
اما تجيب واما تسكت
ذلك افضل لك

**كريم آل البيت** · 20-08-2008, 07:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اما تجيب واما تسكت
ذلك افضل لك

ولماذا أخي الفاضل ؟! وكيف له ؟! ومن أين له ؟!

هوَ صدقني أخي الحبيب هوَ ......... ثِرثارا ( فقط ) !!

والعيب ليس عليه هوَ ولكن العيب كُل العيب على من يسمحوا له بأن يصول ويجول في كافة أرجاء المُنتدى مُثرثِرا !!!

حسبنا الله ونعم الوكيل ....

**أميري حسين-5** · 20-08-2008, 08:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

ولماذا أخي الفاضل ؟! وكيف له ؟! ومن أين له ؟!

هوَ صدقني أخي الحبيب هوَ ......... ثِرثارا ( فقط ) !!

والعيب ليس عليه هوَ ولكن العيب كُل العيب على من يسمحوا له بأن يصول ويجول في كافة أرجاء المُنتدى مُثرثِرا !!!

حسبنا الله ونعم الوكيل ....

اخي احيانا تكون فيها فائدة مزدوجة الاولى تبيان حقائق قد خفت عليهم او جهلوا
او كانت خافية على غيرهم من خلال المشاركات
ومن خلال الردود فتتضح معالم الامور
والثانية
تبيان حال حامل الفكر المروج له
واعتقد الادارة تصبر على هؤلاء ربما كما بينت او لها رؤيتها حتى ما وجدت انه لاجدوى منه
فتقطع له تذكرة ذهاب فقط دون رجعه
ون وي

**الامير الضليل** · 20-08-2008, 08:26 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

و قد اخبرتك بان هذه التضحيات الثلاث هي من نسج خيالك وخيال قوم اخرين

اخي اميري حسين حفظكم الله
السلام عليكم
على هونك يا اخي كيف تنكر تضحيات ابو بكر هل هكذا بالساهل نمحي تضحيات رجل افنى حياته في خدمة الاسلام وننسى شجاعته التي بها قام الاسلام
على هونك يا اخي وتذكر هذا البطل المقدام وكفى بذكر معركة بدر ومعركة احد ومعركة الخندق ومعركة خيبر كيف تنسى كل هذا فان نسيت فلا تنسى ما اعد الله له لقاء تضحياته الكبيره للاسلام وسانقل لك ما اعد الله له

( قال الصفوري في نزهة المجالس 2 ص 183: رأيت في الحديث أن الملائكة اجتمعت تحت شجرة طوبى فقال ملك: وددت أن الله تعالى أعطاني قوة ألف ملك، وكساني ريش ألف طير، فأطير حول الجنة حتى أبلغ طرفها، فأعطاه الله ذلك فطار ألف سنة حتى ذهبت قوته وتساقط ريشه، ثم أعطاه الله تعالى قوة وأجنحة فطار ألف سنة ثانية حتى ذهبت قوته وتساقط ريشه، ثم أعطاه الله تعالى قوة وأجنحة فطار ألف سنة ثالثة حتى ذهبت قوته وتساقط ريشه، فوقع على باب قصر باكيا فأشرفت عليه حوراء فقالت: أيها الملك مالي أراك باكيا وليست هذه بدار بكاء وحزن، وإنما هي دار فرح وسرور؟ فقال: لأني عارضت الله في قدرته. ثم أعلمها بحديثه، فقالت له: لقد خاطرت بنفسك أتدري كم طرت في هذه الثلاثة آلاف سنة؟ قال: لا. قالت: وعزة ربي ما طرت أكثر من جزء واحد من عشرة آلاف جزء مما أعده الله تعالى لأبي بكر الصديق رضي الله عنه. وذكره الجرداني في مصباح الظلام 2 ص 25.)

وهل تنكر تضحيات رجل قدمه الله على جبريل عليه السلام

( ذكر النسفي أن رجلا مات بالمدينة فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه فنزل جبريل وقال: يا محمد لا تصل عليه. فامتنع فجاء أبو بكر فقال: يا نبي الله صل عليه فما علمت منه إلا خيرا. فنزل جبريل وقال: يا محمد صل عليه، فإن شهادة أبي بكر مقدمة على شهادتي، مصباح الظلام للجرداني 2 ص 25، نزهة المجالس 2 ص 184.)

وهل تنكر تضحيات رجل يستحي منه الله ولا يستحي من نبيه
( عن أنس بن مالك قال: جاءت امرأة من الأنصار فقالت: يا رسول الله! رأيت في المنام كأن النخلة التي في داري وقعت، وزوجي في السفر. فقال: يجب عليك الصبر فلن تجتمعي به أبدا. فخرجت المرأة باكية فرأت أبا بكر، فأخبرته بمنامها ولم تذكر له قول النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إذهبي فإنك تجتمعين به في هذه الليلة. فدخلت إلى منزلها وهي متفكرة في قول النبي صلى الله عليه وسلم وقول أبي بكر، فلما كان الليل وإذا بزوجها قد أتى، فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته بزوجها، فنظر إليها طويلا فجاءه جبرئيل وقال: يا محمد! الذي قلته هو الحق، ولكن لما قال الصديق إنك تجتمعين به في هذه الليلة استحيا الله منه أن يجري على لسانه الكذب، لأنه صديق فأحياه كرامة له.نزهة المجالس 2 ص 184 )

كيف يا اخي تنسى من سجد جبريل من مهابته
( حدث عالم الأمة الشيخ يوسف الفيشي المالكي قال: كان جبريل إذا قدم أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحادثه يقوم إجلالا للصديق دون غيره، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال جبريل: أبو بكر له علي مشيخة في الأزل، وما ذاك إلا إن الله تعالى لما أمر الملائكة بالسجود لآدم حدثتني نفسي بما طرد به إبليس فحين قال الله تعالى: اسجدوا. رأيت قبة عظيمة عليها مكتوب أبو بكر أبو بكر. مرارا وهو يقول. اسجد. فسجدت من هيبة أبي بكر فكان ما كان.
ذكره العبيدي المالكي في عمدة التحقيق هامش روض الرياحين ص 111 فقال:
وحدثني أيضا شيخنا الأستاذ محمد زين العابدين البكري بما يقارب ما قاله الفيشي و سمعتها من غالب مشايخنا بالأزهر. )
لا حول ولا قوة الا بالله مشكلتنا نحن الشيعه اننا كثيروا النسيان

**جراح** · 20-08-2008, 08:41 PM

رقـم الفتوى : 53267عنوان الفتوى :لا يتبع منهج الصفوري في كتابه نزهة المجالستاريخ الفتوى :27 رجب 1425 / 12-09-2004السؤال

هل كتاب نزهة المجالس للصفوري كتاب معتمد وأستطيع أن أتبع منهجه أو أنه من الكتب الممنوعة حسب ما قيل لي أفيدوني؟ وجزاكم الله خيراً.
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هذا الكتاب مليء بالقصص الإسرائيلية والأحاديث التي لا تثبت، ولهذا فإنه لا يمكن أن يعتمد عليه ولا أن يتبع منهجه، بل الواجب الاستغناء عنه بالقرآن وكتب التفسير المعتمدة وكتب الحديث، ومؤلفات العلماء المحققين في المواعظ والرقائق والأخلاق.
والله أعلم.

**جراح** · 20-08-2008, 08:41 PM

رقـم الفتوى : 70719عنوان الفتوى :العقائد النسفية وشرحها تحتوي على أوهام وأخطاء تاريخ الفتوى :05 ذو الحجة 1426 / 05-01-2006السؤال

ماهية العَقــَائـدِ النَّسَـفِيَّـة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمؤلف كتاب العقيدة النسفية هو أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن لقمان النسفي الحنفي من أهل سمرقند، ولد نحو سنة إحدى وستين وأربع مائة، وقال السمعاني: مات بسمرقند في ثاني عشر جمادى الأولى سبع وثلاثين وخمس مائة. قال الذهبي في السير: وكان صاحب فنون، ألف في الحديث والتفسير والشروط، وله نحو من مائة مصنف.
وكتابه العقائد النسفية شرحه سعد الدين التفتازاني الحنفي وسماه شرح العقائد النسفية، وفيه أوهام وأخطاء كثيرة في المتن والشرح كليهما، ومن أمثلة ذلك ما نقله عنهما ابن عابدين في حاشيته: لكن في عقائد التفتازاني أي في شرحه على العقائد النسفية قال: والإنصاف ما ذكره الإمام النسفي حين سئل عن ما يحكى أن الكعبة كانت تزور واحدا من الأولياء هل يجوز القول به؟ فقال: نقض العادة على سبيل الكرامة لأهل الولاية جائز عند أهل السنة. اهـ.
وفيه إثبات إمكان تنقل الكعبة لزيارة أحد الأولياء، وهي عبارة تغني حكايتها عن الرد عليها لوضوح بطلانها.
وهذا مما جعل السمعاني يحكم عليه بأنه لم يرزق فهم الحديث، فقد نقل الذهبي في ميزان الاعتدال قوله عنه: فلما وافيت سمرقند استعرت عدة كتب من تصانيفه فرأيت فيها أوهاما كثيرة خارجة عن الحد فعرفت أنه كان ممن أحب الحديث ولم يرزق فهمه.
والنسفي هذا غير أبي البركات عبد الرحمن بن أحمد بن محمود النسفي صاحب التفسير المشهور.
والله أعلم.

**صندوق العمل** · 20-08-2008, 08:44 PM

فنزل جبريل وقال: يا محمد صل عليه، فإن شهادة أبي بكر مقدمة على شهادتي

شنو عدكم شهادة جبريل عليه السلام هي شهادة زور حاشاه؟

يا محمد! الذي قلته هو الحق، ولكن لما قال الصديق إنك تجتمعين به في هذه الليلة استحيا الله منه أن يجري على لسانه الكذب، لأنه صديق فأحياه كرامة له

الله ننزه من ذلك لايستحي ان يكذّب الرسول ولكن يستحي من ان يكذب ابي بكر.

فقال جبريل: أبو بكر له علي مشيخة في الأزل، وما ذاك إلا إن الله تعالى لما أمر الملائكة بالسجود لآدم حدثتني نفسي بما طرد به إبليس فحين قال الله تعالى: اسجدوا. رأيت قبة عظيمة عليها مكتوب أبو بكر أبو بكر. مرارا وهو يقول. اسجد. فسجدت من هيبة أبي بكر

ظننت ان الكاتب يذكر ابليس لما راودته نفسه ولم اعتقد انه يقصد جبريل؟
جبريل عليه السلام لايسجد لهيبة الله وتراوده نفسه عن السجود مثل ابليس ولكن بالنهاية يسجد لهيبة ابو بكر.

نستغفر الله من هذه الكفريات

شكرا لك اخي الامير الضليل على هذه الاحاديث المهمة.

**أسامة أسامة** · 20-08-2008, 09:04 PM

اما تحاور بأدب او تخرس لسانك
كم تُحب ان تُهان

ليس أنت من سيعلمنى الأدب

والذى يحب أن يهان هو الذى يخطأ فى الآخرين أولا

وهو متأكد أنه سيرد عليه بمثل كلامه

فالخرس لك إن لم تحاور بإحترام

**رجل من مكة** · 20-08-2008, 09:10 PM

انا يا طيب
و قد اخبرتك بان هذه التضحيات الثلاث هي من نسج خيالك وخيال قوم اخرين
فلماذا لاتنفي ما قلته وذكرته لك في المشاركة رقم 43 حيث كذبتُ كل ماقلته انت
ارجوك يا طيب ابتعد عن التهريج لانك رجل من مكة
اما تجيب واما تسكت
ذلك افضل لك

اخى اميرى انا اقسمت لن احاورك مرة اخرى
وانت تعرف ذلك
ولم اتدخل فى موضوع يخصك ابدا
واتفقنا ان نكون اصدقاء
ولكن الحوار بيننا مستحيل
انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات
رجاء ابتعد عن طريقى
انا اعصابى لا تتحملك ابدا
لا تتحمل برودك المفرط

**أسامة أسامة** · 20-08-2008, 09:13 PM

ولما سال ابو قحافة والد ابو بكر ماذا ترك لنا ابو بكر قالت اسماء ترك لنا الكثير

السلام عليكم
أخى أمير ى حسين

هذا السؤال كان متكررا دائما من والد سيدنا أبو بكر

وليس فى هذا الوقت فقط وهو وقت الهجرة

وسيدنا أبو بكر كما تعلم أنفق أمواله أو الجزء الأكبر منها

فى سبيل الدعوة وإعتاق المسلمين الأرقاء

فكان دائما يضع أى شئ حتى لايستشعر أبوه بما كان ينفقه من أموال

شكرا لك ولجميع الأخوه

**مهنـد البراك** · 20-08-2008, 09:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

السلام عليكم
أخى أمير ى حسين

هذا السؤال كان متكررا دائما من والد سيدنا أبو بكر

وليس فى هذا الوقت فقط وهو وقت الهجرة

وسيدنا أبو بكر كما تعلم أنفق أمواله أو الجزء الأكبر منها

فى سبيل الدعوة وإعتاق المسلمين الأرقاء

فكان دائما يضع أى شئ حتى لايستشعر أبوه بما كان ينفقه من أموال

شكرا لك ولجميع الأخوه

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً [الفرقان : 23]
صدق الله العلي العظيم

**كريم آل البيت** · 20-08-2008, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الامير الضليل

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

اخي اميري حسين حفظكم الله
السلام عليكم
على هونك يا اخي كيف تنكر تضحيات ابو بكر هل هكذا بالساهل نمحي تضحيات رجل افنى حياته في خدمة الاسلام وننسى شجاعته التي بها قام الاسلام
على هونك يا اخي وتذكر هذا البطل المقدام وكفى بذكر معركة بدر ومعركة احد ومعركة الخندق ومعركة خيبر كيف تنسى كل هذا فان نسيت فلا تنسى ما اعد الله له لقاء تضحياته الكبيره للاسلام وسانقل لك ما اعد الله له

( قال الصفوري في نزهة المجالس 2 ص 183: رأيت في الحديث أن الملائكة اجتمعت تحت شجرة طوبى فقال ملك: وددت أن الله تعالى أعطاني قوة ألف ملك، وكساني ريش ألف طير، فأطير حول الجنة حتى أبلغ طرفها، فأعطاه الله ذلك فطار ألف سنة حتى ذهبت قوته وتساقط ريشه، ثم أعطاه الله تعالى قوة وأجنحة فطار ألف سنة ثانية حتى ذهبت قوته وتساقط ريشه، ثم أعطاه الله تعالى قوة وأجنحة فطار ألف سنة ثالثة حتى ذهبت قوته وتساقط ريشه، فوقع على باب قصر باكيا فأشرفت عليه حوراء فقالت: أيها الملك مالي أراك باكيا وليست هذه بدار بكاء وحزن، وإنما هي دار فرح وسرور؟ فقال: لأني عارضت الله في قدرته. ثم أعلمها بحديثه، فقالت له: لقد خاطرت بنفسك أتدري كم طرت في هذه الثلاثة آلاف سنة؟ قال: لا. قالت: وعزة ربي ما طرت أكثر من جزء واحد من عشرة آلاف جزء مما أعده الله تعالى لأبي بكر الصديق رضي الله عنه. وذكره الجرداني في مصباح الظلام 2 ص 25.)

وهل تنكر تضحيات رجل قدمه الله على جبريل عليه السلام

( ذكر النسفي أن رجلا مات بالمدينة فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه فنزل جبريل وقال: يا محمد لا تصل عليه. فامتنع فجاء أبو بكر فقال: يا نبي الله صل عليه فما علمت منه إلا خيرا. فنزل جبريل وقال: يا محمد صل عليه، فإن شهادة أبي بكر مقدمة على شهادتي، مصباح الظلام للجرداني 2 ص 25، نزهة المجالس 2 ص 184.)

وهل تنكر تضحيات رجل يستحي منه الله ولا يستحي من نبيه
( عن أنس بن مالك قال: جاءت امرأة من الأنصار فقالت: يا رسول الله! رأيت في المنام كأن النخلة التي في داري وقعت، وزوجي في السفر. فقال: يجب عليك الصبر فلن تجتمعي به أبدا. فخرجت المرأة باكية فرأت أبا بكر، فأخبرته بمنامها ولم تذكر له قول النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إذهبي فإنك تجتمعين به في هذه الليلة. فدخلت إلى منزلها وهي متفكرة في قول النبي صلى الله عليه وسلم وقول أبي بكر، فلما كان الليل وإذا بزوجها قد أتى، فذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته بزوجها، فنظر إليها طويلا فجاءه جبرئيل وقال: يا محمد! الذي قلته هو الحق، ولكن لما قال الصديق إنك تجتمعين به في هذه الليلة استحيا الله منه أن يجري على لسانه الكذب، لأنه صديق فأحياه كرامة له.نزهة المجالس 2 ص 184 )

كيف يا اخي تنسى من سجد جبريل من مهابته
( حدث عالم الأمة الشيخ يوسف الفيشي المالكي قال: كان جبريل إذا قدم أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحادثه يقوم إجلالا للصديق دون غيره، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فقال جبريل: أبو بكر له علي مشيخة في الأزل، وما ذاك إلا إن الله تعالى لما أمر الملائكة بالسجود لآدم حدثتني نفسي بما طرد به إبليس فحين قال الله تعالى: اسجدوا. رأيت قبة عظيمة عليها مكتوب أبو بكر أبو بكر. مرارا وهو يقول. اسجد. فسجدت من هيبة أبي بكر فكان ما كان.
ذكره العبيدي المالكي في عمدة التحقيق هامش روض الرياحين ص 111 فقال:
وحدثني أيضا شيخنا الأستاذ محمد زين العابدين البكري بما يقارب ما قاله الفيشي و سمعتها من غالب مشايخنا بالأزهر. )
لا حول ولا قوة الا بالله مشكلتنا نحن الشيعه اننا كثيروا النسيان

الله الله أخي الكريم الأمير الضليل .. بارك الله له ،

لقد نسيت أهم أمر لهذا المؤمن الفريد !!

ألم تسمع بحديث الرسول الذي قال فيه :

** لو وضِع على ميزان ( إيمان ) أبو بكر وعلى الكفّة الأخرى ( إيمان ) الأمّة كُلها .. لرجحت كفّة ميزان الصديق !!!!!!!

بسم الله ما شاء الله ..... والله !!!

فكيف ينسى الشيعة هذا الأحاديث الرائِعة في المؤمن أبا بكر ... لا وصديّق .. فلا تنسوا

تحياتنا وشكرا لك أخي الأمير الضليل على هذه التوضيحات الجميلة حتى لا ينسى القوم ذوي الفضل ؟؟؟

**صندوق العمل** · 20-08-2008, 09:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

ليس أنت من سيعلمنى الأدب
والذى يحب أن يهان هو الذى يخطأ فى الآخرين أولا
وهو متأكد أنه سيرد عليه بمثل كلامه
فالخرس لك إن لم تحاور بإحترام

صدقت فوالدك اولى بتعليمك الذي قَصّرَ في تعليمك اياه
وعلى قول المثل العراقي

اللي مايسوگة مرضعة ، سوگ العصا ماينفعة.

علما انك الباديء والباديء ظالم

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

شكرا لجميع الأخوة المحترمين فقط غير السبابين والزنادقة

**الامير الضليل** · 20-08-2008, 09:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

شكرا لك اخي الامير الضليل على هذه الاحاديث المهمة.

الشكر لله اخي الحبيب صندوق الذي هداني الى كرامات وتضحيات ابو بكر
والصراحه اغاضني كلام الاخ الحبيب اميري بعدم معرفته تضحيات ابو بكر وانه يقول عنها من نسج الخيال
فان سمح لي اخي الكبير اميري حسين ساكون دليله اليوم في تاريخ الصحابي الجليل ابي بكر وفي ذكر كراماته ان لم يكن يعرفها
اخي الحبيب اميري هل تعلم
1 . ان اول من امن بالرسول هو ابي بكر وقد سبق علي وخديجه عليهم الصلوات بذلك
( وقال الإمام النووي: كان أبو بكر أسبق الناس إسلاما، أسلم وهو ابن عشرين سنة.
وقيل: خمس عشر سنة.
راجع الرياض النضرة 1: 51، 54، أسد الغابة 1: 168، تاريخ ابن كثير 9: 319، الصواعق المحرقة ص 45، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 24، الخصايص الكبرى 1: 29، نزهة المجالس 2: 182.
عن شبابة عن فرات بن السائب قال: قلت لميمون بن مهران: أبو بكر الصديق أول إيمانا بالنبي صلى الله عليه وسلم أم علي بن أبي طالب؟ قال: والله لقد آمن أبو بكر بالنبي صلى الله عليه وسلم زمن بحيرا الراهب، واختلف فيما بينه وبين خديجة حتى أنكحها إياه، وذلك كله قبل أن يولد علي بن أبي طالب.)

2 . ما اسلم ابو مهاجر قط الا ابو بكر
( أخرج ابن مندة وابن عساكر عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما أسلم أبو أحد من المهاجرين إلا أبو بكر تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 73.
وروى المحب الطبري في رياضه 1 ص 47 عن الواحدي مرسلا بلا إسناد عن علي بن أبي طالب إنه قال في أبي بكر: أسلم أبواه جميعا ولم يجتمع لأحد من الصحابة المهاجرين أسلم أبواه غيره. وذكره القرطبي في تفسيره 16: 194. )
ولا ادري اين عمار بن ياسر في هذا

3 . هل تعلم ان الرسول الاعظم في معراجه لم يستانس لا بالله جل وعلا ولا بجبريل ع بل استانس بصوت ابي بكر
( بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان قاب قوسين أو أدنى أخذته وحشة فسمع في حضرة الله تعالى بصوت أبي بكر رضي الله عنه فاطمأن قلبه استأنس بصوت صاحبه.
ذكره العبيدي المالكي في عمدة التحقيق ص 154 فقال: هذه كرامة للصديق إنفرد بها رضي الله تعالى عنه.)

4 .هل تعلم ان ابو بكر خير من جبريل وميكائيل واسرافيل وجميع سكان السماوات والارض من الاولين والاخرين
( عن أبي هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أبو بكر وعمر خير أهل السماوات و الأرض، وخير الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين.
ذكره ابن حجر في الصواعق 45 نقلا عن الحاكم وابن عدي، وأخرجه الخطيب في تاريخه 5 ص 253 )

5 . هل تعلم ان ابي بكر احد الاشباح الخمسه
( عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أخبرني جبريل أن الله تعالى لما خلق آدم وأدخل الروح في جسده أمرني أن آخذ تفاحة من الجنة فأعصرها في حلقه فعصرتها في فمه فخلقك الله من النقطة الأولى أنت يا محمد، ومن الثانية أبا بكر، ومن الثالثة عمر، ومن الرابعة عثمان، ومن الخامسة علي. فقال آدم: من هؤلاء الذين كرمتهم؟ فقال الله تعالى: هؤلاء خمسة أشباح من ذريتك، وقال: هؤلاء أكرم عندي من جميع خلقي. قال: فلما عصى آدم ربه. قال: رب بحرمة أولئك الأشباح الخمسة الذي فضلتهم إلا تبت علي فتاب الله عليه.
ذكره الحافظ محب الدين الطبري في الرياض النضرة 1: 30، وابن حجر في الصواعق ص 50 نقلا عن رياض المحب الطبري )

6 . هل تعلم ان ابو بكر له ملك يرد على من يشتمه
( أخرج يوسف بن أبي يوسف في الآثار ص 208 عن أبيه يعقوب بن إبراهيم القاضي عن أبي حنيفة قال: بلغني أن رجلا شتم أبا بكر فحلم أبو بكر رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد ثم إن أبا بكر رد عليه فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر: شتمني فلم تقم وقمت حين رددت عليه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن ملكا كان يرد عنك فلما رددت أنت ذهب فقمت.
وأخرجه أحمد في مسنده 2: 436 من طريق أبي هريرة: إن رجلا شتم أبا بكر والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب ويتبسم فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال: يا رسول الله! كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت؟ قال: إنه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم أكن لأقعد مع الشيطان.)
وهذا علي بن ابي طالب عليه الصلوات يسب ثمانين عاما على المنابر لم يؤيده الله باي شيء يرد على شاتمه

اخي الحبيب اميري هل علمت الان كرامات ابي بكر ام هل تريد ان ازيد