إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تضحيات الصديق رضى الله عنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    تذكر أنك من تبدأ بالسب والإهانة
    وأشهد الله وإخواننا سنة وشيعة عليك
    وكما تحب وتشاء
    وعذرا أخى رجل من مكة ولجميع الأخوة
    فرد الظلم ليس بظلم

    [
    QUOTE=صندوق العمل]

    اذن لم تنكر تعديك بهذا الحوار

    أنا لم أثبت ولم أنكر
    ومن له بطحه يشعر بها
    فإن كنت ترى نفسك سبابا فنعذرك للرد
    أما لو أردت مباهلة أيضا وهزيمة أخرى فنحن تحت الطلب
    باهلنى أننى أقصدك
    أريدك أن تعرف شيئا وتفهمه جيدا
    هل سببت أنت هنا قبل كلامى ؟ فتعقل .. فأنا لاأرد إلا لرد ظلم فقط
    فعليك ان تتعلم الادب

    [
    FONT=Traditional Arabic]

    بل عليك أن تتعلمه من جديد وبدأ من الكى جيهات

    ا
    ما تحت حذائي فمازلت مصرا عليها
    [/FONT
    ]
    جميل أنك تبقى من الشجاعة وتعترف أنك البادئ بالخطأ
    وأنا أيضا مازلت مصرا على ردى تحت أقذر حذاء رميته
    [QUOTE]
    [FONT=Traditional Arabic]اضع كل من يهددني تحت حذائي[/FONT[/]]
    وأنا أضع كل من يسبنى ويهددنلى لرأى حر تحت أقذر حذاء رميته
    [
    /
    وانت حاولت التهديد فلاتلمن الا نفسك
    [FONT=Traditional Arabic][/FONT
    ]
    أى لوم ياراجل ياطيب ؟ !.. ألم تستطع إستيعاب الصدمة بعد .؟ !بل أنت الذى لمت نفسك مرارا لتسببك فى الصفرالكبير
    وتصورك أنك أبو زيد الهلالى وستقود القوم بعد أن يتركوا عقولهم
    هل تدخل فى مباهلة أخرى . لكى تتأكد إننى مرتاح الضمير بفضل الله . ولنرى من النادم ..فى موضة المباهلات هذة الأيام
    حتى يثبت مطلق الإتهامات العشوائيه مايقوله . وأنى له من ذلك
    فالرجل الطيب كل يوم يصرح ويقول مالم يقوله غيره من السنة صراحة

    [FONT=Traditional Arabic]اما الانذار فلم يثبت بعد والامر عند المراقب العام[/FONT
    ]

    بإعترافك ضمنيا أنك البادئ بالسب ..إذن أنت تستحق ماهوأكثر
    ولكن لايهمنا هذا ونثق فى عدالة محررنا الكريم وإدارتنا المحترمة ومصداقيتها وتفهمه أن للجميع كرامة ورد الظلم ليس بظلم
    كما قلتها أنت أيضا هنا فى هذا الموضوع
    اما من خيّب من
    فنقولها بدون خوف

    [FONT=Traditional Arabic]السنة لم يكونوا عند حسن ظننا[/
    دون استثناء وانت اولهم
    تقصد عند ظن اللآنا الصندوقيه ولايهمنا هذا بعد ماكان
    ولكن تقول السنة أن الأخوة الشيعة أصحاب عقول ومنطق
    ويعرفونك أكثر منا ...فكل الشكر والتقدير لهم وجزاهم الله خيرا .
    قلت لك مرارا لاتتكلم إلا بالأصالة عن نفسك
    وبالنيابة عن الصفر الكبير فقط
    مع كامل إحترامنا للأخوة الأحباب الذين صوتوا لك دون مباهلة
    وأتفهم موقفهم ودوافعهم وخاصة أنهم لم يباهلوا وقالوا أراءا جيدة


    لذلك رصصنا صفوفنا كي لانؤخذ بشعارات تبين انها مجرد قلقة لسان بدفاعكم عن ناصبي لانه ينتمي لمذهبكم
    [/FONT
    ]

    وضح جدا تراصص العقلاء مع إتهامك العشوائى .. إذهب هناك لتراه كبيرا ودائريا

    فلا حبا ولاكرامة ان تكون علاقتنا معكم على حساب علاقتنا بأئمتنا
    ولاحبا ولاكرامة أن تكون علاقتنا معك وحدك على حساب إرضاء الله
    ورسولة وآله
    ومااتخاذ الاخوة الشيعة المعتدلين موقفا موحدا الا دليل ان المسألة لم تكن شخصية كما تحاول انت تصويرها[/FONT
    ]

    تقصد الأخوة الأفاضل والأحبه الأمير ومحمد الوائلى فقط
    وبصراحة هم كانوا عندنا بالألاف وسيبقون إن شاء الله
    أخوة أحباب ونأمل منهم أن يحافظوا علينا كما نحافظ عليهم
    وأقسم بالله لم تتأثر علاقتنا بهم لتصويت أو غيره
    ولكن بصدق ماأحزننا كلام أخى الحبيب محمد والذى علق عليه الحبيب عبد الله
    وعلقت عليه أنا أيضا .. لكن سنبقى دائما أخوة إن شاء الله معهم إلا إذا أبوا إخوتنا
    ويفعل الله مايريد

    لكن هل تعنى أن الألاف الباقيه كلها متعصبة ؟
    لأنهم رفضوا إتهام المسلمين بغير دليل
    ورميهم بالباطل
    رجاءا لاتتكلم إلا عن نفسك
    أو على أقصى تقدير بالنيابة عن سته فقط وهى النتيجة الرهيبة ربما ولانعرف
    فكرتنى ..بقول الرسول المغولى ((( وأكلم مين لما أحب أكلم الشعب المصرى ))

    فقد اثبتم اننا كنا مخطئين عندما لجئنا اليكم لتصححوا وتنتقدوا صاحبكم
    نعم أثبتوا لك كل الشيعة والسنة أنك على خطأ كبير
    FONT=Traditional Arabic]ظنناكم اهل حق فإذا بالعصبية ناخرة بكم حتى العظم
    [FONT=Traditional Arabic][/FON
    T]

    بل ظنناك منصفا ولاتتكلم إلا بالدليل والحجه
    فجعلته صندوقا فقط دون حجة
    الشيعة جميعا فرحين اذ تراصت صفوفهم
    وانتم من خرج خائبا بموقفكم الارعن.

    [
    FONT=Traditional Arabic]

    نفسى أعرف بس بتتكلم عن مين
    ربما يكون هناك تصويتا آخر ولم أعلم به
    تجعلنى مضطرا دائما لتذكيرك باصفر الكبير

    والحق انت من ورط السنة بهذه العزلة
    [/FONT
    ]

    ياراجل إتقى الله

    السنة عقلاء مثل الشيعة ولايمكن لهم ركن عقولهم
    والسير وراء أمثالنا أقلهم علما وخلقا

    اردتَ ان تعمل لنا عنترة بن شداد

    بل الآنا الصندوقيه من حاولت أن تكون عنتريه
    فكسر سيفها وحطم كبريائها
    فإذا بالضربات الحيدرية تأتيكم من كل حدب وصوب .
    [FONT=Traditional Arabic][/FON
    T]

    أى ضربات تقصد ؟
    نحن لسنا فى معركة ياهذا
    وإن وجدنا مانقتنع به فحبا وكرامة
    ونعلنه للجميع كما أعلناه لك ولغيرك
    فنحن نريد الحق لاسواه ولعنة الله على الكاذبين

    درساً لن تنسوه ابدا عن قوة الشيعة.
    نعم والله وأقسم أنك أخذت درسا لم ولن تنساه أبدا
    على يد الحق أولا ممثلا فى الله الحق
    ثم بعد ذلك الأخوة الشيعة الأفاضل


    بارك الله فى أخى الحبيب عبد الله
    نعم ياأخى ربما يفيق ويدرك أنه لايمثل أحدا
    أدعو له ولنا وللمسلمين بالهداية والرشاد

    تعليق


    • #92

      اختى الطيبة لا احب الصراخ

      مازلت انتظر

      ( فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ)
      أنتظر إلى أن يأخذ الله عمرك ياناصبي من مكة

      تعليق


      • #93

        رجل من مكة

        انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات
        رجاء ابتعد عن طريقى
        انا اعصابى لا تتحملك ابدا
        لا تتحمل برودك المفرط



        عجيب كلامك تاريخ انتسابك للمنتدى سنة 2008
        وانت تقول منذ ثلاث سنين
        رجل من مكة صحصح وركز يا طيب
        وشوف حالك لا دوخ وتفقد ضغطك






        أسامة أسامة




        ولما سال ابو قحافة والد ابو بكر ماذا ترك لنا ابو بكر قالت اسماء ترك لنا الكثير


        السلام عليكم
        أخى أمير ى حسين
        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
        اخي اسامة اسامة

        هذا السؤال كان متكررا دائما من والد سيدنا أبو بكر


        اين ومتى وهل لك ان تذكره حسب ماجاء في كتبكم
        وهذا يدل بالطبع ان ابا بكر كان عنده المال
        والا فلماذا اسماء ابنته
        تضع احجار بدل الاموال لتبين لجدها بان هناك
        ما يقتاتون به


        وسيدنا أبو بكر كما تعلم أنفق أمواله أو الجزء الأكبر منها

        متى انفقها قبل الهجرة ام بعد الهجرة
        وهل افهم من كلامك هذا انه هاجر ولا يملك شئ


        فكان دائما يضع أى شئ حتى لايستشعر أبوه بما كان ينفقه من أموال

        من بعد ماتقدم اقول
        اخي كلامك بلا دليل لا يجدي
        فهل لك ان تبين ذلك لابحث عنه
        فاي كتاب من كتب التاريخ قد ذكر ماتقول

        وكما قلت ان كان يملك المال وهوتاجر وهذا ما قيل عنه
        فلا يمكن لتجارته ان تبور وهو يتعامل مع الله في انفاقه
        ****
        اعلم اخي اسامة اسامة
        اني اشعر من كلامك ان لديك تايد ضمني كون ابو بكر افلس بالمدينة او جائها مفلسا اشعر هكذا تريد ان تخبرني



        - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن أبي الشعثاء الكندي عن مرة الطيب قال : جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : ما بال هذا الأمر في أقل قريش قلة و أذلها يعني أبا بكر و الله لئن شئت لأملأنها عليه خيلا و رجالا فقال : علي : لطال ما عاديت الإسلام و أهله يا أبا سفيان فلم يضره شيئا إنا وجدنا أبا بكر أهلا





        رضى الله عنك ساسيدى على وأرضاك
        لو كان الأحمر ماقالة سيدنا على
        فكيف تصدقون رجلا هذا رأى الإمام فيه
        أعرف سيأتى البعض ويقول لنا أن من حقنا نأخذ كلمة من فقرة ونترك الباقى
        ولاأعلم أى منطق هذا ؟ سيقول البعض منطق المحاوره
        وإلزام الخصم مما فى كتبه .. ربما يكون هو العرف المتبع فى المحاوره مثل ختان الإناث الذى أصبح
        عند البعض وتصوره دينيا وشرعيا بعد أن كان مجرد عرف

        ولكنه ليس المنطق والعقل أن تستشهد بكلمة لصالحك وبجانبها عشرة كلمات أخرى ليست فى صالحك
        اخي متى ماتكلمنا عن الامامة وانا جئتك بهذا الدليل على وضاعة المكانة الاجتماعية لابي بكر
        لك الحق في ان تقول ماقلته
        اما هنا
        انا من حقي ان اثبت اولا قول الصحابي ابو سفيان
        [ لفظ صحابي هذا عندكم وفي مفهومكم بالطبع]
        اما تقول ليس من المنطق اقول المنطق هو ان الزمك بما الزمت به نفسك
        وانا لااعتبره عرف قدر ما حجة ودليل اثبته لك او عليك


        عذرا هذا رأيى ويحتمل الخطأ قبل الصواب
        إذا كان أبو سفيان منافقا وكما قال الإمام وعرف نواياه السيئة
        فكيف تصدقون رأى منافق فى سيدنا أبو بكر
        وإن كنتم تصدقون الرواية ككل ومنها رأى أبو سفيان فى أبو بكر

        اكيد رايك خطأ
        لان كلام ابو سفيان يلزمكم ولا يلزمني انا لانه جاء بسند صحيح في كتبكم
        عندكم مسلم اما عندي فمنافق وبل كافر
        ولطالما ابو سفيان عندكم مسلم وقد حسن اسلامه
        فكلامه عندكم حسن ولكم ملزم
        وانا اتيتك بالقاعدة التي تقول الزموهم بما الزموا انفسهم




        لماذا أغفلتم رأى الإمام عليه السلام فى أهلية أبو بكر للخلافة رضى الله عنهم جميعا

        محل الاستشهاد هو مكانة ابوبكر في نظر قريش وزعمائها
        وليس راي الامام في ابي بكر
        فلماذا تتسور البيوت ولا تاتيها من ابوابها
        لاننا لانتكلم عن اهلية ابي بكر من عدمة وليس موضوعنا الخلافة قدر ماهو مكانة ابوبكر الاجتماعية





        وسلام الله على جميع الأخوة المحترمين


        وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

        ****
        ومن كل هذا
        اقول ماتقول في دغفل بن حنظلة

        فالحادثة صارت امام النبي وامام علي وابو بكر
        لو استخدمت الشيخ كوكل
        وكتبت ما هو تحت لتجد منه الكثير
        اولا عبارة دغفل بن حنظلة من بني ربيعة،
        ثانيا عبارة انك من زمعات قريش
        ولك من الواقعة جزء قليل
        ///
        فقام إليه غلام من شيبان يقال له دغفل وقد بقل وجهه فقال‏:‏ إن على سائلنا أن نسأله والعبء لا تعرفه أو تحمله يا هذا إنك قد سألت فأخبرناك ولم نكتمك شيئًا من خبرنا فممن الرجل قال أبو بكر‏:‏ أنا من قريش‏.‏


        قال بخ بخ أهل الشرف والرئاسة‏.‏
        فمن أي القرشيين أنت قال‏:‏ من ولد تيم بن مرة‏.‏
        قال الفتى‏:‏ امكنت والله الرامي من صفاء الثغرة‏.‏
        أفمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القبائل من فهر وكان يدعى مجمعًا قال‏:‏ لا‏.‏
        قال‏:‏ أفمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه قال‏:‏ لا‏.
        قال‏:‏ أفمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كأن وجهه قمر يضيء في الليلة الظلماء قال لا‏.‏
        قال أفمن المفيضين بالناس أنت قال‏:‏ لا‏.
        قال‏:‏ أفمن أهل الندوة أنت قال‏:‏ لا‏.‏
        قال‏:‏ أفمن أهل السقاية أنت قال‏:‏ لا‏.‏
        قال‏:‏ أفمن أهل الرفادة أنت قال‏:‏ لا‏.‏
        قال‏:‏ أفمن أهل الحجاجة أنت‏!‏ قال‏:‏ لا‏.‏
        واجتذب أبو بكر رضي الله عنه زمام ناقته فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
        فقال الفتى‏:‏

        صادف درأ السيل درأ يدفعه يهيضه حينًا وحينًا يصدعه

        أما والله يا أخا قريس لو ثبت لاخبرتك أنك من زمعات قريش ولست من الذؤائب أو ما أنا بدغفل‏.‏
        قال‏:‏ فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبسم‏.‏
        فقال علي رضي الله عنه يا أبا بكر لقد وقعت من الغلام الاعرابي على باقعة‏.‏
        قال أجل يا أبا الحسن‏:‏ ما من طامة إلا وفوقها طامة وإن البلاء مؤكل بالمنطق‏.‏
        http://www.al-eman.com/islamLib/view...?BID=200&CID=2



        أنك من زمعات قريش
        قالها لابي بكر ومعناها
        زمعات قريش
        وقيل في معناها اي زمعة

        أي (زوائدها)
        إنك من زمعات قريش ) والزمعة بالتحريك التلعة الصغيرة , أي : لست من أشرافهم).

        وقال الجوهري الزمع : رذال الناس وسفلتهم ) الصحاح 3 / 1226.


        وفي الاستيعاب 2 / 247 المطبوع بهامش الإصابة لما بويع لأبي بكر جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي فقال : غلبكم على هذا الأمر أرذل بيت من قريش).



        وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 / 245 إن أبا بكر قال في الجاهلية لقيس بن عاصم المنقري : ما حملك على أن وأدت ؟ قال : مخافة أن يخلف عليهن مثلك).

        وفي الزام النواصب 162 أجمع أهل السير والنسابون أن أبا قحافة كان أجيراً لليهود يعلم أولادهم , وقد تعجب أبوه ـ أبو قحافة ـ يوم بويع ابنه ابو بكر للخلافة , فقال : كيف ارتضى الناس بابني مع حضور بني هاشم ؟! قالوا : لأنه أكبر الصحابة سناً , فقال : والله أنا أكبر منه ) الصواعق المحرقة لابن حجر : 13 , شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 / 156 .

        منسوخ وهذا رابطه
        http://www.ansarweb.net/artman2/publish/130/article_1146.php



        http://www.yahosein.com/vb/showthrea...t=88514&page=3



        تعليق


        • #94
          اخي الامير الضليل
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          بارك الله بك وجزيت خيرا
          معلومات مسلية هل اجد عندك سمير وميكي
          وعدنان ولينا وفانتوماس ايضا
          اخي صندوق العمل بارك الله
          اخي اشكرك على اطرائك الذي لااستحقه ابدا
          بارك الله بكم جميعا
          ولي رجاء لك وللاخ اسامة اسامة
          نحن على ابواب شهر رمضان المبارك
          فلنستقبله بالشكل الذي انتما تريدانه من اعماقك روحكما فمدى عظمة هذا الشهر عندكما فبقدرها تعطونه من تسامح وطيبة والعفو عن الاخر
          بارك الله بالجميع وتقبل الله اعمالكم

          تعليق


          • #95
            عجيب كلامك تاريخ انتسابك للمنتدى سنة 2008
            وانت تقول منذ ثلاث سنين

            رجل من مكة صحصح وركز يا طيب
            وشوف حالك لا دوخ وتفقد ضغطك

            وهل انا اتحدث عن انتسابى فى هذا الموقع
            وهل انا قلت هذا اخى الطيب
            انا اقول خلال حوارتى مع الشيعة
            صحصح انت

            الرجاء ابتعد عن التدخل فى مواضيعى الرجاء اخى اميرى
            انت ابعد عما يسمى الحوار
            خلنا اصدقاء افضل

            تعليق


            • #96
              المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
              اخي الامير الضليل
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              بارك الله بك وجزيت خيرا
              معلومات مسلية هل اجد عندك سمير وميكي
              وعدنان ولينا وفانتوماس ايضا
              اخي صندوق العمل بارك الله
              اخي اشكرك على اطرائك الذي لااستحقه ابدا
              بارك الله بكم جميعا
              ولي رجاء لك وللاخ اسامة اسامة
              نحن على ابواب شهر رمضان المبارك
              فلنستقبله بالشكل الذي انتما تريدانه من اعماقك روحكما فمدى عظمة هذا الشهر عندكما فبقدرها تعطونه من تسامح وطيبة والعفو عن الاخر
              بارك الله بالجميع وتقبل الله اعمالكم
              السلام عليكم

              شكرا أخى أميرى حسين على ردك المحترم
              وربما يكونبيننا نقاش فى هذة الأمور فى موضوع آخر
              لكى لا نبقى على أصل الموضوع

              وبارك الله فيك على مبادرتك الطيبة
              وأقبلها أخى إكراما للشهر الكريم ولك وكما لم أرفض أبدا أى يد مدت لى
              والله يعلم مددناها له إرضاءا لله ولإخوة أفاضل مثلك
              ورفض وظن بنا الظنون
              وأننا ضعفاء ونخاف من مواضيعه
              وأرجو أن لايتصور هذا هنا أيضا ..
              وكل عام وأنتم بخير .. ورمضان كريم
              عليكم وعلى جميع المسلمين سنة وشيعة
              تقديرى لك ولجميع الأخوة

              تعليق


              • #97
                المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5
                اخي الامير الضليل
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                بارك الله بك وجزيت خيرا
                معلومات مسلية هل اجد عندك سمير وميكي
                وعدنان ولينا وفانتوماس ايضا
                اخي صندوق العمل بارك الله
                اخي اشكرك على اطرائك الذي لااستحقه ابدا
                بارك الله بكم جميعا
                ولي رجاء لك وللاخ اسامة اسامة
                نحن على ابواب شهر رمضان المبارك
                فلنستقبله بالشكل الذي انتما تريدانه من اعماقك روحكما فمدى عظمة هذا الشهر عندكما فبقدرها تعطونه من تسامح وطيبة والعفو عن الاخر
                بارك الله بالجميع وتقبل الله اعمالكم
                السلام عليكم

                شكرا أخى أميرى حسين على ردك المحترم
                وربما يكونبيننا نقاش فى هذة الأمور فى موضوع آخر
                لكى لا نبقى على أصل الموضوع

                وبارك الله فيك على مبادرتك الطيبة
                وأقبلها أخى إكراما للشهر الكريم ولك وكما لم أرفض أبدا أى يد مدت لى
                والله يعلم مددناها له إرضاءا لله ولإخوة أفاضل مثلك
                ورفض وظن بنا الظنون
                وأننا ضعفاء ونخاف من مواضيعه
                وأرجو أن لايتصور هذا هنا أيضا ..
                وكل عام وأنتم بخير .. ورمضان كريم
                عليكم وعلى جميع المسلمين سنة وشيعة
                تقديرى لك ولجميع الأخوة
                وتحية خاصة للأمير الحبيب

                تعليق


                • #98
                  اخى اسامة لا يحتاج الامر للاعتذار مواضعى هى مواضيعك
                  وفعل فيها ماتشاء حتى لو خرجت عن الخط الاصفر

                  تعليق


                  • #99
                    رجل من مكة


                    وهل انا اتحدث عن انتسابى فى هذا الموقع
                    وهل انا قلت هذا اخى الطيب
                    انا اقول خلال حوارتى مع الشيعة

                    صحصح انت يا طيب
                    مالك يا رجل من مكة اليس هذا كلامك
                    صحصح معي
                    اخاف ضغطك نازل او حاصل لك شئ اليوم
                    هذا كلامك شوف يا طيب مشاركتك راجعها موجودة
                    رجل من مكة

                    انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات
                    رجاء ابتعد عن طريقى
                    انا اعصابى لا تتحملك ابدا
                    لا تتحمل برودك المفرط
                    انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات

                    انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات

                    انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات

                    انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات
                    وبسسب كلامك هذا قلت لك انتسابك سنة 2008
                    كيف تقول ثلاث سنوات

                    شفت الان يا طيب الون الاحمر هذا كلامك انت وليس كلامي صحصح يا طيب فليش تتلاعب بالالفاظ وتغير الاقوال هذه موزينة بحقك بعد


                    الرجاء ابتعد عن التدخل فى مواضيعى الرجاء اخى اميرى
                    انت ابعد عما يسمى الحوار
                    خلنا اصدقاء افضل
                    ليش ابعد ياطيب ليش هذا الطلب
                    ثانيا
                    الساكت عن الحق شيطان اخرس
                    وانا لااقدر اشوف كلام باطل وتزعم كونه حقيقة
                    واسكت
                    وكلامي بالادلة ياطيب

                    تعليق


                    • مشاركة رقم 55 صفحة3
                      كلام الطيب رجل من مكة وهو يقول
                      منذ ثلاث سنين يحاورني انا اميري حسين
                      ولما قلت له صحصح لا صحة لكلامك هذا فانت منتسب سنة 2008 فكيف يكون ذلك
                      غير وبدل
                      ونفى انه قال ذلك وانه يقصد حواره مع الشيعة
                      فهذه مشاركته التي يقول يعرفني منذ ثلاث سنوات رقم55ص3


                      المشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة
                      المشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة



                      اخى اميرى انا اقسمت لن احاورك مرة اخرى
                      وانت تعرف ذلك
                      ولم اتدخل فى موضوع يخصك ابدا
                      واتفقنا ان نكون اصدقاء
                      ولكن الحوار بيننا مستحيل
                      انت الوحيد الشيعى الذى اطلب منة هذا ومنذ ثلاثة سنوات
                      رجاء ابتعد عن طريقى

                      انا اعصابى لا تتحملك ابدا

                      لا تتحمل برودك المفرط

                      وهنا كلامه ينكر فيه قوله
                      رجل من مكة
                      أميري حسين-5
                      عجيب كلامك تاريخ انتسابك للمنتدى سنة 2008
                      وانت تقول منذ ثلاث سنين

                      رجل من مكة صحصح وركز يا طيب
                      وشوف حالك لا دوخ وتفقد ضغطك

                      رجل من مكة
                      وهل انا اتحدث عن انتسابى فى هذا الموقع
                      وهل انا قلت هذا اخى الطيب
                      انا اقول خلال حوارتى مع الشيعة
                      صحصح انت
                      الرجاء ابتعد عن التدخل فى مواضيعى الرجاء اخى اميرى
                      انت ابعد عما يسمى الحوار
                      خلنا اصدقاء افضل
                      طيب ياطيب لما كلمة تقولها ومن بعد تنكر انك قلتها ومع العلم مازالت الكلمة او الجملة
                      لها وجود وممكن الرجوع اليها في الموضوع
                      وانكارك هنا لشئ لايقدم ولا يؤخر
                      في كلام يخصك وليس كلام دين او عقائدي او شئ اخر
                      فياترى كيف ممكن انتزاع حقيقة عقائدية منك
                      وانت هذا وضعك
                      الا تجد نفسك كونك مكابر ومراوغ وتقترب احيانا من التهريج لما تعجز عن الاجابة وهذا كان وصفي لك من قبل



                      للاسف رجل من مكة ياطيب زعلتني منك
                      التعديل الأخير تم بواسطة أميري حسين-5; الساعة 21-08-2008, 05:07 AM.

                      تعليق


                      • اخى اميرى خلاص انت مصيب

                        لكن الرجاء ابتعد عنى اخى الطيب
                        الرجاء ابتعد عن مواضعى
                        ثانى مرة اطلب منك هذا
                        وانا لم ادخل فى اى موضوع يخصك رجاء
                        ماحصل معك سابقا لن اكرر مرة اخرى
                        اعصابى لا تتحمل برودك

                        اخر مرة اطلب منك هذا

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5







                          صادف درأ السيل درأ يدفعه يهيضه حينًا وحينًا


                          وفي الاستيعاب 2 / 247 المطبوع بهامش الإصابة لما بويع لأبي بكر جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي فقال : غلبكم على هذا الأمر أرذل بيت من قريش).






                          أصبح كلام أبو سفيان حجة على اهل السنة؟؟

                          أصحكتني من كل قلبي والله

                          على فكرة قول الصحابي عن اهل السنة له شروط حتى نأخذ به لأن الصحابة ليسوا معصومين.

                          وعلى فكرة القاعدة :التي ترددوها أن تلزمونا بما الزمنا به أنفسنا :

                          لا قيمة لها في البحث العلمي

                          لأن الإلزام يكون يالمجمل ولا يجوز ان آخذ حسب هواي وفكري .

                          أنت تعرف أبو سفيان كم أسأء لسيدنا علي كرم الله وجهه!! فهل توافق أن يأتيك احد الفسقة ويشتهد بكلامه ضد سيدنا علي كرم الله وجه؟

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة رجل من مكة
                            ( بعد ان اثبتنا شجاعة عثمان رضى الله عنة ولم يستطع احد فى هذا المنتدى ان ينقضها ابدا
                            انتهى الامر بحضور المشرف وانقاذ الموقف واغلاق الموضوع اتمنى ان لا يحدث هذا الامر هنا )
                            فعلا أنقذنا المشرف...يا لها من ورطه...

                            كيف ننفي شجاعة رجل له مثل هذا الموقف:


                            قال‌ أبو جعفر الطـبري‌ّ: وقد كان‌ الناس‌ انهـزمـوا عن‌ رسـول‌الله‌ صلّي‌الله‌ علیه‌ وآله‌ [يوم‌ أُحُد] حتّي‌ انتهي‌ بعضهم‌ إلی المنقي‌ دون‌ الاعوص‌. وفرّ عثمان‌ بن‌ عفّان‌، وعقبة‌ بن‌ عثمان‌، وسعد بن‌ عثمان‌ (رجلان‌ من‌ الانصار) حتّي‌ بلغوا الجَلْعَب‌ (وهو جبل‌ بناحية‌ المدينة‌ ممّا يلي‌ الاعوص) فأقاموا به‌ ثلاثاً. ثمّ رجعوا إلی رسول‌ الله‌ صلّي‌ الله‌ علیه‌ وآله‌ فزعموا أ نّه‌ قال‌ لهم‌: لَقَدْ ذَهَبْتُمْ فِيهَا عَرِيضَةً.
                            المرجع: «تاريخ‌ الطبري‌ّ» ج‌ 2، ص‌ 522، الطبعة‌ الثانية‌. وجاء في‌ الجزء الاوّل‌ من‌ «السيرة‌ الحلبيّة‌»، ص‌ 240

                            تعليق








                            • عبد الله السوري





                              أصبح كلام أبو سفيان حجة على اهل السنة؟؟

                              أصحكتني من كل قلبي والله

                              على فكرة قول الصحابي عن اهل السنة له شروط حتى نأخذ به لأن الصحابة ليسوا معصومين.

                              وعلى فكرة القاعدة :التي ترددوها أن تلزمونا بما الزمنا به أنفسنا :

                              لا قيمة لها في البحث العلمي

                              لأن الإلزام يكون يالمجمل ولا يجوز ان آخذ حسب هواي وفكري .

                              أنت تعرف أبو سفيان كم أسأء لسيدنا علي كرم الله وجهه!! فهل توافق أن يأتيك احد الفسقة ويشتهد بكلامه ضد سيدنا علي كرم الله وجه؟


                              السلام عليكم
                              عبدالله السوري
                              الان صار ابو سفيان رجل لاقيمة له عندكم جعلتوه منافق او لاقيمة
                              ولستم بالامس تفتخرون بالقول
                              ومن دخل بيت ابو سفيان فهو امن
                              المهم راجع مشاركة 93 تجد غير ابو سفيان اللعين كيف يجعل ابو بكر من زمعات قريش
                              واعود الى باقي كلامك
                              وحول الانتقائية
                              وهل الانتقاء من المشاركات جزء من البحث العلمي وحقيقتها والرد على الخصوم
                              لماذا تمسكت برواية ابو سفيان وترك المشاركة رقم 93 ص 5 وفيه مالذ وطاب
                              اما ابو سفيان واذيته للامام وتريد ان تستدل به وتجعله حجة عليّ
                              اقول متى ما وجدتني اضع له قيمة مقدار قيد انملة ذاك الوقت استدل به عليّ
                              عبد الله متى ستدخل هنا وتنهي ما برقبتك من دَين
                              تمعن في مشاركاتي الاخيرة
                              http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=103398

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل
                                السنة لم يكونوا عند حسن ظننا
                                دون استثناء وانت اولهم

                                لذلك رصصنا صفوفنا كي لانؤخذ بشعارات تبين انها مجرد قلقة لسان بدفاعكم عن ناصبي لانه ينتمي لمذهبكم
                                فلا حبا ولاكرامة ان تكون علاقتنا معكم على حساب علاقتنا بأئمتنا
                                تغيّرَتْ قناعاتك يا أخ صندوق .. ياترى ماالذي غيّرها ؟؟؟ .
                                أصبح جميع السنة - هنا - في نظرك ( واحد ) .. لأنك لم تستثني أحداً .

                                فماذا حدث ؟؟؟ .

                                أنا لا أتحدث عمّا حصل بينك وبين الحبيب / اُسامة .. فسوء التفاهم والخلافات طبيعة بشرية .. ولكني أتحدث عن الغلظة والسبّ واللعن وفتح المواضيع التي طالما ربأت بنفسك عن المشاركة فيها .

                                أعرفك صريح .. لا تقبل اللفّ والدوران .. فهل أخبرتنا عن هذا الإنقلاب المفاجيء ؟؟؟ .
                                =======


                                الأخ الفاضل / اُسامة :
                                أرجوك .. أرجوك إبتعد عن المهاترات .. فأنت أكبر بكثير من ذلك .. ولك من المُحبِّين الكثير .. فقد اعتادوا منك كل جميل .. فلا تبخل عليهم بجميل وكريم أخلاقك .
                                وفقك الله وسدّد رميك وأعلى منزلتك ووالديك وجميع من تحبّ .
                                =======


                                أعود لموضوع سيدنا أبا بكر رضي الله عنه :

                                سؤال لكل من نفى فضيلة خروج سيدنا أبا بكر رضي الله عنه للغار :

                                هل اختار الرسول صلى الله عليه وسلم أبا بكر ( إختياراً ) ؟؟؟ .. أم كان ذلك مصادفة ؟؟؟ .
                                ولو كان مصادفة .. هل كانت الرفقة ( تطفُّلاً ) من سيدنا أبابكر ؟؟؟ .
                                ولو كانت ( تطفُّلاً ) منه رضي الله عنه .. فما الذي جعله يتطفّل ويُقدِم على هذا الأمر الخطير ؟؟؟ .
                                ولو لم تكن تلك ( الرفقة ) مصادفة .. فهل هي وحيٌ من الله لرسوله بمرافقة أبا بكر ؟؟؟ .
                                وإذا كانت ( الرفقة ) وحيٌ من الله .. فلماذا خصّ المولى أبي بكر بالذات ؟؟؟ .
                                وهل تخصيص ربنا لأبي بكر لتلك ( الرفقة ) يُعدّ منقبة .. أم لا .
                                وإذا كان الجواب بـ ( لا ) .. فلماذا ؟؟؟ .



                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X