إعـــــــلان

**صندوق العمل** · 20-08-2008, 11:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

جيد أنك فهمت أخيرا أن البادئ ظالم والحمد لله لم أبدأ أبدا معك أو مع غيرك

وكان عليك أن لاتأخذ بالظن هنا أيضا كعادتك مؤخرا وتتأكد أولا

لأنك لست زنديقا

ولذلك أنت من تنقصك التربية الآن من والديك

لظلمك للآخرين أولا

ولن أرد على المثل بمثله وأكثر تفهما لسوء فهمك لمقصدى

اتهمت كريم بالزندقة واتهمتني بالسباب فهل تنكر؟

يبدو انك اصبحت تمارس التقية النفاقية وهو نوع ثالث من التقية لم اشرحه لك لاني لم اتوقع انه موجود الان ولكنك خيبت ظني.

فهل عرفت الان من يحتاج للأدب.

تعلم مرة اخرى عندما تحاور فحاور بلغة العلم وليس بلغة احمد عدوية.

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-08-2008, 11:37 PM

اخي الحبيب لقد طلبت منك قول للإمام جعفر وهذا حكما أضع جميع أقوال الأئمة على رأسي

ولكن حددت لك ذلك لكي أضعك في الفترة الزمنية التي هي منذ عهد نبينا الكريم وحتى عهد سيدنا جعفر الصادق

ولانني لا أعرف عن منهجية الأئمة الذي تلوا سيدنا جعفر الصادق.

والآن سؤالي لك :

على فرض أن أبو بكر استلب الخلافة كما زعمتم فهل معنى ذلك ان نلصق به جميع أصناف الرزائل ؟؟

وبالنسبة للخطبة الشقشقيه هات سندها ويف أي كتاب وردت :

والىن أطالبك :

بقول لاحد الأئمة صحيح يدين فيه أبو بكر ؟!! فهل لديك ؟

ضعه لنعرضه للنقاش سلام الله عليك.

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-08-2008, 11:40 PM

وعذرا منك أخي الأمير وسوف أطالبك بالأيام القادمة بحوار ثنائي وسوف أضع لك عدة مواضيع واختار واحدة منها

لنستمر.

وأؤكد على حوارا ثنائيا معك لانني أرى فيك الخير ونحن متفقان على كثير من الأمور ولعل الله يقرب وجهات نظرنا

ولعلني اتعلم منك وتتعلم مني سلام الله عليك

**أسامة أسامة** · 20-08-2008, 11:43 PM

- أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول عن أبي الشعثاء الكندي عن مرة الطيب قال : جاء أبو سفيان بن حرب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال : ما بال هذا الأمر في أقل قريش قلة و أذلها يعني أبا بكر و الله لئن شئت لأملأنها عليه خيلا و رجالا فقال : علي : لطال ما عاديت الإسلام و أهله يا أبا سفيان فلم يضره شيئا إنا وجدنا أبا بكر أهلا

رضى الله عنك ساسيدى على وأرضاك

لو كان الأحمر ماقالة سيدنا على

فكيف تصدقون رجلا هذا رأى الإمام فيه

أعرف سيأتى البعض ويقول لنا أن من حقنا نأخذ كلمة من فقرة ونترك الباقى

ولاأعلم أى منطق هذا ؟ سيقول البعض منطق المحاوره

وإلزام الخصم مما فى كتبه .. ربما يكون هو العرف المتبع فى المحاوره مثل ختان الإناث الذى أصبح

عند البعض وتصوره دينيا وشرعيا بعد أن كان مجرد عرف

ولكنه ليس المنطق والعقل أن تستشهد بكلمة لصالحك وبجانبها عشرة كلمات أخرى ليست فى صالحك

عذرا هذا رأيى ويحتمل الخطأ قبل الصواب

إذا كان أبو سفيان منافقا وكما قال الإمام وعرف نواياه السيئة

فكيف تصدقون رأى منافق فى سيدنا أبو بكر

وإن كنتم تصدقون الرواية ككل ومنها رأى أبو سفيان فى أبو بكر

لماذا أغفلتم رأى الإمام عليه السلام فى أهلية أبو بكر للخلافة رضى الله عنهم جميعا

وسلام الله على جميع الأخوة المحترمين

**رجل من مكة** · 20-08-2008, 11:44 PM

اصبح موضوعى كوكتيل
ماهذا
وهل انا اتحدث عن الكرامات

انا اتحدث عن تضحيات ابى بكر رضى الله عنة
هل عندكم جديد تنقضون بة كلامى

**الامير الضليل** · 20-08-2008, 11:44 PM

اخي الحبيب عبد الله
الظاهر انك غضبان من شيء لانك لا تقرا ردي بالكامل
اعيد عليك
النقاش في موضوع اقوال ائمتنا في الخلفاء موضوع اخر يمكنك ان تفتحه اذا شئت وسنرد عليك فيه فان لم ارد انا شخصيا عليك فهناك اخوه اكفأ مني سيردون عليك
اخي الحبيب انا لست من محترفي التشتيت فدعنا لا نشتت موضوع الزميل رجل مكه ونبتعد عن النقطه الاساسيه في الموضوع وهو تضحية ابو بكر وكراماته وشجاعته
واقول مره اخرى دعنا لانشتت هذا الموضوع وافتح موضوع اخر رجاءا وسنرد عليك باذن الله
بارك الله بكم وحفظكم بحفظه

**عبدالله السوري الحسيني** · 20-08-2008, 11:58 PM

اخي أمير و أنا لست أيضا من محترفي التشتيت وموضوعنا لا يخرج عن عنوان الموضوع

أنتم تنتقدون أبي بكر وأنا اطالبكم بأن تأتونا بدليل على كلامكم من كتبكم فأين التشتيت؟

وأخي أمير لست غاضبا من شيء بالعكس في أتم صحة وعافيه والحمد لله وشكرا لك ويبدو انك انت لا تريد الحوار

معي.

على كل حال هذا شأنك ولا يحق لي التدخل به سلام الله عليك

**أسامة أسامة** · 21-08-2008, 12:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

اتهمت كريم بالزندقة واتهمتني بالسباب فهل تنكر؟

يبدو انك اصبحت تمارس التقية النفاقية وهو نوع ثالث من التقية لم اشرحه لك لاني لم اتوقع انه موجود الان ولكنك خيبت ظني.

فهل عرفت الان من يحتاج للأدب.

تعلم مرة اخرى عندما تحاور فحاور بلغة العلم وليس بلغة احمد عدوية.

النفاق أنت من مارسته على السنة كثيرا .. ولو أردت أن أقول شيئا لك لقلته دون خوف
وأظنك لاتجهل ذلك .. ولو كنت منافقا لتركت ماأعتقده حقا
لنرى كل يوم بعد ذلك كافرا وناصبيا جديدا .. وليسقط كل عقل ومنطق

أنا لم أرمى بمبادئى ومثلى عند أول إختبار حقيقى وحوار بيننا

وتذكر من الذى نسى الأخلاق أولا وبدأ بالسب ((وقال أنت تحت حذائى ))

نعم لم أتوقعه موجودا عندك .. بل والله أنت من خيبت ظن السنة جميعها

وليس لخلافا فى الرأى فهذا وارد ونحترمه مهما كان مخالفا ,, ولكن السب هو المرفوض

بالطبع عرفته وهو من قال أنت تحت حذائى أولا ..
بل عليك أنت تتعلم الدرس الذى أخذته وأيضا من الإنذار لسوء الأخلاق
وأحمد عدوية ربما تسمعوه كثيرا عندكم فهو مطرب شعبى زى مابيقولوا
أنا لم أرد عليك المثل بأقذر منه ,, وذكرت لك السبب .. إن صدقت فهذا شأنك
لإنتهاء الأمر وكما قلت فراقا قلت أنا أيضا وداعا وفراقا

**رجل من مكة** · 21-08-2008, 12:22 AM

اخى عبدالله اطلب منك ان تتدخل فى الحوار واتشرف بهذا انت مبدع اخى الطيب

اخوانى الكرام الرجاء عدم الخروج عن الموضوع

ماعدا اخى اسامة لة الحق فى ان يرد على صندوق العمل

وشكرا لكم

**رجل من مكة** · 21-08-2008, 12:27 AM

والله تعبت وانا اكرر
ثلاث تضحيات لم يستطع اى شيعى ينقضها
سوف انتظر لعلى وعسى
وان لم يتقدم احد بنقضهايكون اقرار منكم بفضل ابى بكر رضى الله عنة

ابى بكر الصديق رضى الله عنة
ذلك البطل الشجاع
قد يسأل اى شخص ماهى تضحيات الصديق رضى الله عنة يارجل من مكة
وضح
اقول لهم تضحات كبيرة جدا جدا

1- ضحى بنفسة بخروجة مع النبى صلى الله علية وسلم
والخطر معة وهو بحث قريش عن النبى صلى الله علية وسلم
بل دفعت جائزة مقدارة مائة ناقة لمن يدل عليهم
وهذا الشجاعة الاولى فى بحر الشجاعة التى يملكها الصديق

2- ضحى بشئ صعب جدا وهم اهلة
تخيل اهلة يترك اهلة وبيتة ويذهب مع النبى صلى الله علية وسلم
وكل منا يعرف قيمة الاهل والابناء

3- ضحى بشئ صعب وهو مالة وبيتة وكل ما يملك
على انة كان تاجر

وهنا اقول من يستطيع ان ينقض هذة التضحيات

**صندوق العمل** · 21-08-2008, 12:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

النفاق أنت من مارسته على السنة كثيرا .. ولو أردت أن أقول شيئا لك لقلته دون خوف

المشاركة الأصلية بواسطة أسامة أسامة

وأظنك لاتجهل ذلك .. ولو كنت منافقا لتركت ماأعتقده حقا
لنرى كل يوم بعد ذلك كافرا وناصبيا جديدا .. وليسقط كل عقل ومنطق

أنا لم أرمى بمبادئى ومثلى عند أول إختبار حقيقى وحوار بيننا

وتذكر من الذى نسى الأخلاق أولا وبدأ بالسب ((وقال أنت تحت حذائى ))

نعم لم أتوقعه موجودا عندك .. بل والله أنت من خيبت ظن السنة جميعها

وليس لخلافا فى الرأى فهذا وارد ونحترمه مهما كان مخالفا ,, ولكن السب هو المرفوض

بالطبع عرفته وهو من قال أنت تحت حذائى أولا ..
بل عليك أنت تتعلم الدرس الذى أخذته وأيضا من الإنذار لسوء الأخلاق
وأحمد عدوية ربما تسمعوه كثيرا عندكم فهو مطرب شعبى زى مابيقولوا
أنا لم أرد عليك المثل بأقذر منه ,, وذكرت لك السبب .. إن صدقت فهذا شأنك
لإنتهاء الأمر وكما قلت فراقا قلت أنا أيضا وداعا وفراقا

اذن لم تنكر تعديك بهذا الحوار
فعليك ان تتعلم الادب

اما تحت حذائي فمازلت مصرا عليها
اضع كل من يهددني تحت حذائي
وانت حاولت التهديد فلاتلمن الا نفسك

اما الانذار فلم يثبت بعد والامر عند المراقب العام
اما من خيّب من
فنقولها بدون خوف

السنة لم يكونوا عند حسن ظننا
دون استثناء وانت اولهم

لذلك رصصنا صفوفنا كي لانؤخذ بشعارات تبين انها مجرد قلقة لسان بدفاعكم عن ناصبي لانه ينتمي لمذهبكم
فلا حبا ولاكرامة ان تكون علاقتنا معكم على حساب علاقتنا بأئمتنا

ومااتخاذ الاخوة الشيعة المعتدلين موقفا موحدا الا دليل ان المسألة لم تكن شخصية كما تحاول انت تصويرها
فقد اثبتم اننا كنا مخطئين عندما لجئنا اليكم لتصححوا وتنتقدوا صاحبكم
ظنناكم اهل حق فإذا بالعصبية ناخرة بكم حتى العظم

الشيعة جميعا فرحين اذ تراصت صفوفهم
وانتم من خرج خائبا بموقفكم الارعن.

والحق انت من ورط السنة بهذه العزلة
اردتَ ان تعمل لنا عنترة بن شداد
فإذا بالضربات الحيدرية تأتيكم من كل حدب وصوب .

درساً لن تنسوه ابدا عن قوة الشيعة.

**عبدالله السوري الحسيني** · 21-08-2008, 12:55 AM

ههههه

ههههه

الأخ صندوق العمل يتكلم وكانه يمثل جميع الشيعة ؟

بالأمس يا أخي وإلى اليوم من يهاجمك من السنة والشيعة ؟ سوف تقول لي خلاف في وجهات النظر وسوف تعود الامور إلى مجاريها وانا أقول نفس القول.

فلماذا تبالغ وتضخم الامور وتصور ان الشيعة والسنة في المنتدى انقطعت كل اواصر الأخوة ؟

الحمد لله لدي الكثير من الشيعة في هذا المنتدى كانوا ومازالوا اخوتي في الله وسلام الله عليك.

وهل انت تفتحر اليوم بأنه احد الزنادقة صار ينصرك ؟

انت تمشى مع ابن باز أنت تستعين بالزنديق على المسلم ؟

فأراك أتبعت هذه الفتوى و تعرف أكيد من هو الزنديق وانت لا تنس ذلك من نقل لي حقيقته وبصرني به

سلام الله عليك

**شيعة للأبد** · 21-08-2008, 01:07 AM

1- ضحى بنفسة بخروجة مع النبى صلى الله علية وسلم
والخطر معة وهو بحث قريش عن النبى صلى الله علية وسلم
بل دفعت جائزة مقدارة مائة ناقة لمن يدل عليهم
وهذا الشجاعة الاولى فى بحر الشجاعة التى يملكها الصديق

وأي تضحية وأي بطيخ
واي شجاعة
الله يلعن النواصب
بس احلى شيئ الشجاعة
قال شنو قال ناصبي من مكة شجاعة
عقول مصدية

**al ameer** · 21-08-2008, 01:19 AM

2- ضحى بشئ صعب جدا وهم اهلة
تخيل اهلة يترك اهلة وبيتة ويذهب مع النبى صلى الله علية وسلم
وكل منا يعرف قيمة الاهل والابناء

اليس ابن ابي بكر هو من ضمن المشركين الذين كانوا يبحثون عن النبي صلى الله عليه واله لقتله ؟

**رجل من مكة** · 21-08-2008, 01:57 AM

وأي تضحية وأي بطيخ
واي شجاعة
الله يلعن النواصب
بس احلى شيئ الشجاعة
قال شنو قال ناصبي من مكة شجاعة
عقول مصدية

اختى الطيبة لا احب الصراخ

مازلت انتظر

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تضحيات الصديق رضى الله عنة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين