إعـــــــلان

**يابن طه و المحكمات** · 02-09-2008, 05:58 PM

كفار لعنة الله عليهم

**عبدالله السوري الحسيني** · 02-09-2008, 06:18 PM

متابعين أخي مسلم وموحد

ولدي استفسار ما حكم عمر بن عبدالعزيز - وهو من بني أمية- الذي أوقف سب اللإمام علي على المنابر هل هو

كافر ام مؤمن أم منافق ام ماذا؟

**مسلم وموحد** · 02-09-2008, 06:41 PM

احسنت اخى عبد الله .

عموما انا بانتظار الرد النهائى .

احد الزملاء الشيعه قال كفار .

هكذا وفقط

كفر الرجل وهو جالس مع زملائه يفطر فى رمضان امه كامله .

انا اعلم مسبقا انى سارى العجب العجاب فى هذا الموضوع .

رجاء من ياتى برد يجب عليه ان يكون واثقا من كلامه .

كل عام وانتم بخير .

**صندوق العمل** · 02-09-2008, 08:03 PM

المقصود بالشجرة الملعونة هم الظالمين من بني امية وهم روءساء القوم الذين يديرون الامر وحتى الصغار فالشجرة عالي وواطي.

لان هناك طيبين بالنسب كأم حبيبة زوجة الرسول واخت معاوية والتي اخذ معاوية لقب خال المؤمنين منها واصبح يزيد ابن خال المؤمنين.

لكن محمد بن الحنفية اخو عائشة الذي قتله خال المؤمنين معاوية لااحد يسميه بالخال لانه من شيعة الامام وتربى عنده، يعني خال المؤمنين قتل خال المؤمنين.

**عبدالله السوري الحسيني** · 02-09-2008, 08:12 PM

محمد بن الحنفيه أخو عائشه ؟

أعتقد هناك خطا محمد بن الحنفيه هو أحد اولا سيدنا علي ولكنه ليس من ولد فاطمة رضي الله عنها

وأعتقد أنك تقصد :

محمد بن أبي بكر رضي الله عنهما ........................ وقتل رحمه الله وحرقت جثته في ضرع حمار؟؟

ولكي نستفيد من الموضوع :

اتمنى ان ينقل الشيعه تفسير الآية التي فيها الشجرو الخبيثه ونحن بالانتظار

**صندوق العمل** · 02-09-2008, 08:28 PM

وأعتقد أنك تقصد :

محمد بن أبي بكر رضي الله عنهم

نعم توهمت به

**المهندس ابو علي** · 02-09-2008, 09:48 PM

بسم الله وبعد،

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.

قرات فى بعض تفاسير الشيعه :
ان الشجره الملعونه هم المقصود بهم بنو اميه كلهم

اولا نطالبك بالمصدر لنتأكد من كلمة "كلهم"

فلا تتأخر به يا زميل

ثانيا:
الدر المنثور:
وأخرج ابن جرير ، عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال : رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بني فلان ينزون على منبره نزو القردة ، فساءه ذلك ، فما استجمع ضاحكاً حتى مات ، وأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عمر رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « رأيت ولد الحكم بن أبي العاص على المنابر كأنهم القردة ، وأنزل الله في ذلك { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة } يعني الحكم وولده » .
وأخرج ابن أبي حاتم ، عن يعلى بن مرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أريت بني أمية على منابر الأرض ، وسيتملكونكم ، فتجدونهم أرباب سوء » واهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك : فأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } .
وأخرج ابن مردويه ، عن الحسين بن علي رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - أصبح وهو مهموم ، فقيل : مالك يا رسول الله؟ فقال : « إني رأيت في المنام كأن بني أمية يتعاورون منبري هذا » فقيل : يا رسول الله ، لا تهتهم فإنها دنيا تنالهم . فأنزل الله : { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } .
وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وابن عساكر ، عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية على المنابر فساءه ذلك ، فأوحى الله إليه : « إنما هي دنيا أعطوها » ، فقرت عينه وهي قوله : { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } يعني بلاء للناس .
وأخرج ابن مردويه ، عن عائشة رضي الله عنها « أنها قالت لمروان بن الحكم : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لأبيك وجدك » إنكم الشجرة الملعونة في القرآن « » .

---

تفسير الرازي:
(والقول الثالث : قال سعيد بن المسيب رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية ينزون على منبره نزو القردة فساءه ذلك ، وهذا قول ابن عباس في رواية عطاء والإشكال المذكور عائد فيه لأن هذه الآية مكية وما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة منبر ، ويمكن أن يجاب عنه بأنه لا يبعد أن يرى بمكة أن له بالمدينة منبراً يتداوله بنو أمية . . . .)
وفي معنى الشجرة الملعونة: (القول الثاني : قال ابن عباس رضي الله عنهما : الشجرة بنو أمية يعني الحكم بن أبي العاص قال ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام أن ولد مروان يتداولون منبره فقص رؤياه على أبي بكر وعمر وقد خلا في بيته معهما فلما تفرقوا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم يخبر برؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد ذلك عليه ، واتهم عمر في إفشاء سره ، ثم ظهر أن الحكم كان يتسمع إليهم فنفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الواحدي : هذه القصة كانت بالمدينة ، والسورة مكية فيبعد هذا التفسير إلا أن يقال : هذه الآية مدنية ولم يقل به أحد ، ومما يؤكد هذا التأويل قول عائشة لمروان لعن الله أباك وأنت في صلبه فأنت بعض من لعنه الله .)

تفسير الزمخشري:
وقيل : رأى في المنام أن ولد الحكم يتداولون منبره كما يتداول الصبيان الكرة.

فماذا ستقول يا زميل ؟؟؟

أما سؤالك ما حكمهم، فاقول كما قال شيخك بن كثير: نواصب. وأزيد: لعنهم الله، ،
البداية والنهاية:
قال الشيخ عماد الدين ابن كثير رحمه الله تعالى‏:‏ ثم قلت أنا بعد ذلك أبياتاً‏:‏
الى ان قال:
وهكذا خلفاء بني أميـة ...عدتهم كعدة الــرافـضـيــة
ولكن المدة كانت ناقصة ...عن مائة من السنين خالصة
وكلهم قد كان ناصبيــا ...إلا الإمام عمر التقيا
معاوية ثم ابنه يزيــد ...وابن ابنه معاوية السديد
مروان ثم ابن له عبد الملك ....منابذ لابن الزبير حتى هلك
....إلخ.
http://al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=218

خلاصة: الا لعنة الله على النواصب
قول آمين يا مسلم

**مسلم وموحد** · 02-09-2008, 11:05 PM

اذن للان :

يا بن طه : كفار .

صندوق العمل : مسلمين ظالمين

ابو على : نواصب .

والنواصب فى عرف اى فرقه اسلاميه بالتاكيد كفار .

لا احد يناصب ال بيت الرسول الاكرم العداء الا وكانوا كفارا بالتاكيد او منافقين يظهرون الاسلام ويبطنون الكفر .

هل اتفقنا للان فى حكم بنى اميه ؟؟

بانتظار ردودكم .

وبالنسبه لطلب ابو على سابحث له واتيه به .

وان كان القول مشهورا عند الشيعه ولكن سالبى له طلبه باذن الله .

كل عام وانتم بخير .

**صندوق العمل** · 02-09-2008, 11:21 PM

والنواصب فى عرف اى فرقه اسلاميه بالتاكيد كفار .

انت مخطيء
النواصب اقسام
منهم مايخرج من الملة ومنهم مايبقى مسلما

وليس شرطا بالمسلم الكافر ان يكون منافقا لم يعتنق الاسلام اصلا
فالامير الوليد بن طلال صاحب قناة روتانا مثلا هو مسلم لكن كافر وهو ليس بمنافق بمعنى يُنكر الدين الاسلامي

وكذلك النواصب
فمنهم مسلمين لكن كافرين بكفر لايخرجهم من الملة
امثال معاوية وابن تيمية.

**..lama** · 02-09-2008, 11:54 PM

بيض الله وجهك اخوي صندوق العمل انت وكل اخواني الشيعه
لعنة الله على بنو اميه

**صندوق العمل** · 03-09-2008, 12:00 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ..lama

بيض الله وجهك اخوي صندوق العمل انت وكل اخواني الشيعه
لعنة الله على بنو اميه

الله يحفظك اختي ورمضان كريم عليكم نسأل الله قبول الاعمال ورزق المغفرة للجميع.

**عبد المؤمن** · 03-09-2008, 12:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد

سلام الله عليكم .

قرات فى بعض تفاسير الشيعه :

ان الشجره الملعونه هم المقصود بهم بنو اميه كلهم .

فما حكم بنو اميه عند الشيعه ؟؟

كفار

منافقين

مسلمين

مؤمنين .

اتمنى ان تكون الاجابه مختصره .

مسلمين منافقين

**كريم آل البيت** · 03-09-2008, 12:26 AM

اللهم صلي على محمد وآل محمد ....
السلام عليكم ،

مرحباً بك يا مسلم وموحِد .. نقول عن موضوعك هذا :

يقول جل شأنه :

( وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا )

الأخ المحترم ،

إن ( الشجرة الملعونة ) تِلك هيَ شجرة لها ( جذور وفروووع ) ؟!
ولكي تعلم ما هيَ تِلك الشجرة يجب أن تأتي ( بكُل ) مَن لعنهم الله ( في القُرآن ) .. وهذا بنصّ الكِتاب .. إذ أن الحق سبحانه قد ( حدّد ) هذه الشجرة .. ليس بقوم مُعينين ، وليسوا في زمان مُعيّن ؟؟ لا .. بل ( كُل ) مَن لعنهم الله في ( القُرآن ) هُم المقصودون بالشجرة الملعونة ؟؟؟

وما أعظم وأبلغ هذا التعبير والتشبيه مِن الله الواحِد الأحد .. فهُم عليهم اللعائِن ( شجرة ) ... بدأت مِن وفاته فكانت ( الجذور ) .. وهيَ الأصل فتأصّلت بها فروعها ، وما أكثر تِلك الفروع فهي موجودة إلى زماننا هذا وستظلّ تُفرِع إلى أن يقضي الله أمراً كان مفعولاً .

وأخيراً .. فلتعلم يقيناً أن ( أصل الشجرة وفروعها ) ... هُم مَن لعنهم الله في ( القرآن ) !! فهل تعلمهُم أن نُعرِّفهم لك ؟؟ ومِن القُرآن أيضاً ....

كل عام والصادقون المخلصون بخير .. عدا فروع الشجرة الملعونة ؟؟؟

**..lama** · 03-09-2008, 12:28 AM

الشيعه مسلمين منافقين؟؟؟؟
طيب انتم تفاسيركم تثبت هذا الشيء ايش تطلعون .....!!!!

الشجرة الملعونة في القران الكريم هم بنو أمية :

قال الشوكانى : عند تفسير قوله تعالى (و الشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبير ) سورة الإسراء آية 60 أخرج بن مردويه عن عائشة أنها قالت : لمروان بن الحكم سمعت رسول الله يقول لأبيك إنكم الشجرة الملعونة في القران .

قال القرطبي : في الجامع لأحكام القران 10/286 في تفسير قوله تعالى ( والشجرة الملعونة ) قال بن عباس : هذه الشجرة بنو أمية .

قال الطبري : في تاريخه 10/58 عند ذكر قوله تعالى ( والشجرة الملعونة ) لا اختلاف بين احد انه أراد بها بني أمية .
قال بن كثير : في تفسير القرآن العظيم 4/324 المراد بالشجرة الملعونة بني أمية

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

بنو اميه والشجره الملعونه ؟؟

بنو اميه والشجره الملعونه ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين