إعـــــــلان

**ahmedalbkre** · 26-09-2008, 03:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

الله أكبر
أمعقول بطلان الصلاة لمجرد أنهم لم يكتفوا !!!!!

أين دليلهم على ذلك ؟

كنت سأجيب على تساؤلك أخي أحمد على أنه توارث !!

بارك الله بك أخي احمد البكري الله يعطيك الف عافية

الاخت الكريمة زهر الشوق
نعم اختي تبطل الصلاة بتركها عمداً
لا اختي الكريمة فهو لاتوارث بل ك نعمة البدعة هذه حين قالها
لانه لم يثبت ان الرسول الكريم قد فعلها اصلا

وحتى لو ارادو ان اسميه تحدياً باثبات التكتف بالصلاة

يبارك بك الله تبارك وتعالى
والف شكر لمشاركتك
ومازلنا ننتظر من يثبت ذلك
اخوكم
احمد البكري

**النابغه** · 26-09-2008, 04:24 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه . .

ألأخ عبدالله السوري
دائمآ أجدك قبلي في كل خير .
الله يجزيك كل الخير

الأخ مسلم وموحد
مرحبآ بك متابعآ ومشاركآ ومعلقآ

الأخ أحمد البكري
ما رأيك لو وضعنا لك الأحاديث كاملة في الصلاة بسندها لرسولنا صلى الله عليه وسلم
على أن تتواضع علينا بوضع أحاديثكم كاملة في الصلاة بسندها الصحيح للرسول صلى الله عليه وسلم
وبشرط أن يكون الراوي هو علي رضي الله عنه لأنه باب مدينة العلم .

فما رأيك ؟؟

هدانا الله وهداكم
النابغه

**الحــســـيـــنـــي** · 26-09-2008, 04:29 AM

السلام عليكم

حقا لم ارى اي اتصال سند لرسول الله عن تكتيف اليد

نريد السند ينتهي قال رسول الله

اما بالنسبة للنابغه

اقول له

ان اتيت بما طلبه احمد البكري

انا اتيك بسند الصلاة متصلة الى رسول الله و الرواة كلهم الائمة و فيهم الراوي الامام علي

و عندي روايتان متصلة السند و ليست واحده

**النابغه** · 26-09-2008, 04:41 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

إقتباس الحسيني
اما بالنسبة للنابغه
اقول له
ان اتيت بما طلبه احمد البكري
انا اتيك بسند الصلاة متصلة الى رسول الله و الرواة كلهم الائمة و فيهم الراوي الامام علي
و عندي روايتان متصلة السند و ليست واحده

أنا أتكلم عن الصلاة كاملة بما فيها التكتف والركوع وإستقبال القبلة والسجود . . . ألخ

نعيد ما كتبه الأخ عبدالله السوري
حدّثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ : حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ. حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَمَوْلًى لَهُمْ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ. كَبَّرَ (وَصَفَ هَمَّامٌ حِيالَ أُذُنَيْهِ) ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ. ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَىٰ عَلَى الْيُسْرَىٰ. فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ. ثُمَّ رَفَعَهُمَا. ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ. فَلَمَّا قَالَ: «سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ» رَفَعَ يَدَيْهِ. فَلَمَّا سَجَدَ، سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ. أخرجه مسلم.

أين نقطة الخلاف عندكم
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَمَوْلًى لَهُمْ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
الحديث منقول عن علقمة بن وائل عن أبيه
فالمولى هنا تحدث به وعلقمة تحدث به عن أبيه وائل بن حُجْرٍ
فلو لم يعلم المولى فالراوي هو علقمة بن وائل عن أبيه

ننتظر سندكم عن الرسول صلي الله عليه وسلم
هدانا الله وهداكم
النابغه

**النابغه** · 26-09-2008, 06:00 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

الحسيني
أين وعدك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هدانا الله وهداكم
النابغه

**كربلائية حسينية** · 26-09-2008, 06:13 AM

بسمه تعالى

لا أعلم لماذا كلما تورط السلفي يطلب من الشيعة الجواب على سؤال هو بالأساس موجه للسنة ... !!!!!
بارك الرحمن بكم أخونا المؤمن أحمد البكري و نحن ننتظر معك أن يأتوا برواية متصلة السند لرسول الله ..

**النابغه** · 26-09-2008, 06:20 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

نعيد ما كتبه الأخ عبدالله السوري
حدّثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ : حَدَّثَنَا مُحمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ. حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَمَوْلًى لَهُمْ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ. كَبَّرَ (وَصَفَ هَمَّامٌ حِيالَ أُذُنَيْهِ) ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ. ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَىٰ عَلَى الْيُسْرَىٰ. فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ. ثُمَّ رَفَعَهُمَا. ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ. فَلَمَّا قَالَ: «سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ» رَفَعَ يَدَيْهِ. فَلَمَّا سَجَدَ، سَجَدَ بَيْنَ كَفَّيْهِ. أخرجه مسلم.

أين نقطة الخلاف عندكم
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ وَمَوْلًى لَهُمْ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
الحديث منقول عن علقمة بن وائل عن أبيه
فالمولى هنا تحدث به وعلقمة تحدث به عن أبيه وائل بن حُجْرٍ
فلو لم يعلم المولى فالراوي هو علقمة بن وائل عن أبيه رأى الرسول صلى الله عليه وسلم

ننتظر سندكم عن الرسول صلي الله عليه وسلم
هدانا الله وهداكم
النابغه

**غدير الولاء** · 26-09-2008, 06:24 AM

يــــــاعَلِيٌ مدد
بارك الله بك أخي الكريم أحمد البكري

يانابغه ماأراك إلا ناصبي

لا أحد من الشيعة يتكتف
فالتكتف وضع اليد اليسرى باليمنى باطل وبدعة

**كربلائية حسينية** · 26-09-2008, 06:28 AM

بسمه تعالى
و لا زال الانهزام مستمرا ......

**النابغه** · 26-09-2008, 06:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

إقتباس غدير الولاء

يــــــاعَلِيٌ مدد
بارك الله بك أخي الكريم أحمد البكري

يانابغه ماأراك إلا ناصبي

لا أحد من الشيعة يتكتف
فالتكتف وضع اليد اليسرى باليمنى باطل وبدعة

نحن نطالبكم بأن تحضروا أحاديث عن الصلاة متصلة السند للرسول صلي الله عليه وسلم وليست مقطوعة
ولنرى كيف تصلون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أحاديثنا والحمد لله موجودة وكلها متصلة برسولنا صلي الله عليه وسلم
فمن يتحدى يكون بقدر التحدي . . . . .

هدانا الله وهداكم
النابغه

**كربلائية حسينية** · 26-09-2008, 06:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كربلائية حسينية

بسمه تعالى
و لا زال الانهزام مستمرا ......

**غدير الولاء** · 26-09-2008, 07:01 AM

يــــــاعَلِيٌ مدد
آهااااااا

طلبك خارج الموضوع عندما تفحمون بالردّ تلجئون إلى طلبات خارج الموضوع

لك ذلك يا أيها النابغه الناصبي

تفضل
صفة صلاة النبي وأهل البيت ( ع )

السيد الهادي النجفي - موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 22 / 23 )

‹ صفحة 22 ›

- [ 10752 ] 16 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى قال : قال لي أبو عبد الله (ع) يوما : يا حماد تحسن أن تصلي ؟ قال : فقلت : يا سيدي أنا أحفظ كتاب حريز في الصلاة فقال : لا عليك يا حماد قم فصل قال : فقمت بين يديه متوجها إلى القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال : يا حماد لا تحسن أن تصلي ما أقبح بالرجل منكم يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة ، قال حماد : فأصابني في نفسي الذل فقلت : جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام أبو عبد الله (ع) مستقبل القبلة منتصبا فأرسل يديه جميعا على فخذيه قد ضم أصابعه وقرب بين قدميه حتى كان بينهما قدر ثلاث أصابع منفرجات واستقبل بأصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع : الله أكبر ثم قرأ الحمد بترتيل وقل هو الله أحد ثم صبر هنيه بقدر ما يتنفس وهو قائم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال : الله أكبر وهو قائم ثم ركع وملأ كفيه من ركبتيه منفرجات ورد ركبتيه إلى خلفه حتى استوى ظهره حتى لو صب عليه قطرة من ماء أو دهن لم تزل

‹ صفحة 23 ›

لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال : سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوى قائما فلما استمكن من القيام قال : سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قائم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الأصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال : سبحان ربي الأعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيئا من جسده على شيء منه وسجد على ثمانية : أعظم الكفين والركبتين وأنامل ابهامي الرجلين والجبهة والأنف وقال : سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال : ( وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ( 1 ) وهي الجبهة والكفان والركبتان والإبهامان ووضع الأنف على الأرض سنة ثم رفع رأسه من السجود فلما استوى جالسا قال : الله أكبر ثم قعد على فخذه الأيسر وقد وضع ظاهر قدمه الأيمن علي بطن قدمه الأيسر وقال : استغفر الله ربي وأتوب إليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولى ولم يضع شيئا من بدنه على شيء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه على الأرض فصلى ركعتين على هذا ويداه مضمومتا الأصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم فقال : يا حماد هكذا صل ( 2 ) . الرواية صحيحة الإسناد .

‹ هامش ص 23 › :

( 1 ) : سورة الجن : 17 .
( 2 ) : الكافي : 3 / 311 ح 8 .

**النابغه** · 26-09-2008, 07:21 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين .
الحمد لله على نعمه .

إقتباس غدير الولاء
يــــــاعَلِيٌ مدد
آهااااااا
طلبك خارج الموضوع عندما تفحمون بالردّ تلجئون إلى طلبات خارج الموضوع

بالنسبة لسؤال الزميل أحمد البكري فلقد تم الإجابة عليه
وطلبنا من الحسيني بأن يأتي بحديث متصل السند بالرسول صلي الله عليه وسلم ووافق ولكن لم نجده

إقتباس غدير الولاء
السيد الهادي النجفي - موسوعة أحاديث أهل البيت ( ع ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 22 / 23 )

‹ صفحة 22 ›
- [ 10752 ] 16 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى قال : قال لي أبو عبد الله (ع) يوما : يا حماد تحسن أن تصلي ؟ قال : فقلت : يا سيدي أنا أحفظ كتاب حريز في الصلاة فقال : لا عليك يا حماد قم فصل قال : فقمت بين يديه متوجها إلى القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت فقال : يا حماد لا تحسن أن تصلي ما أقبح بالرجل منكم يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة ، قال حماد : فأصابني في نفسي الذل فقلت : جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام أبو عبد الله (ع) مستقبل القبلة منتصبا فأرسل يديه جميعا على فخذيه قد ضم أصابعه وقرب بين قدميه حتى كان بينهما قدر ثلاث أصابع منفرجات واستقبل بأصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع : الله أكبر ثم قرأ الحمد بترتيل وقل هو الله أحد ثم صبر هنيه بقدر ما يتنفس وهو قائم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال : الله أكبر وهو قائم ثم ركع وملأ كفيه من ركبتيه منفرجات ورد ركبتيه إلى خلفه حتى استوى ظهره حتى لو صب عليه قطرة من ماء أو دهن لم تزل

‹ صفحة 23 ›
لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال : سبحان ربي العظيم وبحمده ثم استوى قائما فلما استمكن من القيام قال : سمع الله لمن حمده ثم كبر وهو قائم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الأصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال : سبحان ربي الأعلي وبحمده ثلاث مرات ولم يضع شيئا من جسده على شيء منه وسجد على ثمانية : أعظم الكفين والركبتين وأنامل ابهامي الرجلين والجبهة والأنف وقال : سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال : ( وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ( 1 ) وهي الجبهة والكفان والركبتان والإبهامان ووضع الأنف على الأرض سنة ثم رفع رأسه من السجود فلما استوى جالسا قال : الله أكبر ثم قعد على فخذه الأيسر وقد وضع ظاهر قدمه الأيمن علي بطن قدمه الأيسر وقال : استغفر الله ربي وأتوب إليه ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال كما قال في الاولى ولم يضع شيئا من بدنه على شيء منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه على الأرض فصلى ركعتين على هذا ويداه مضمومتا الأصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم فقال : يا حماد هكذا صل ( 2 ) . الرواية صحيحة الإسناد .
‹ هامش ص 23 › :
( 1 ) : سورة الجن : 17 .
( 2 ) : الكافي : 3 / 311 ح 8 .

لا أدري هل رأيتي كلمة عن الرسول صلي الله عليه وسلم في السند
أم أحضرتي سند مرسلآ عن أبي عبدالله
نقول سندآ متصلآ وتأتي بسند مرسل ومقطوع ومنقطع

هدانا الله وهداكم
النابغه

**غدير الولاء** · 26-09-2008, 07:24 AM

يــــــاعَلِيٌ مدد
النابغه
عدنا حديث الثقلين كافي لأخراسك ياناصبي أبد الآبدين

الألباني- كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1761 )

نوع الحديث : صـحـيـح

- نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] . صحيح انظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة . وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي (ر) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه . صحيح

بينما أنتم
قال أبو قطوة
قال البخاري ........إلخ

**النابغه** · 26-09-2008, 07:34 AM

إقتباس غدير الولاء
يــــــاعَلِيٌ مدد
النابغه
عدنا حديث الثقلين كافي لأخراسك ياناصبي أبد الآبدين

هكذا أنتم عندما تفشلون فتبدؤا بالسب وهذا هو
حواركم الهادف
أما باقي كلامك فليس هو المطلوب
هدانا الله وهداكم
النابغه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ياسنة المنتدى .... مطلوب رواية واحدة صحيحة متصلة السند الى رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين