تويت
الاخ حب علي ايمان بارك الله بك :
الأخ احمد البكري يميز بين السنة القولية والسنة الفعلية وهو يريد ان يكون الحديث من السنة القولية بارك الله بك
-
الاخ حب علي ايمان بارك الله بك :
الأخ احمد البكري يميز بين السنة القولية والسنة الفعلية وهو يريد ان يكون الحديث من السنة القولية بارك الله بك -
الأدلة من كتب السنة والشيعة
ما شاء الله عليكم أخوانى أهل السنة والجماعة وفيتم والله
الموضوع منتهى من البداية ولاكن صاحب الموضوع لا يعرف ما يطلب !!!!!
يعنى يريد فهم أحاديث السنة برأس شيعى
وفروا مجهودكم أخوانى فى مواضيع أخرى لان صاحب الموضوع رافض الفهم
سنن أبي داود حديث 644وحسنه الألبانيحدثنا محمد بن بكار بن الريان عن هشيم بن بشير عن الحجّاج بن أبي زينب عن أبي عثمان النهدي، عن ابن مسعود:أنه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى فرآه النبي -صلى الله عليه وسلم- فوضع يده اليمنى على اليسرى
سنن أبي داود حديث 648 صححه الألبانيحدثنا أبو توبة ثنا الهيثم -يعني:ابن حميد عن ثور عن سليمان بن موسى عن طاوس قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على يده اليسرى ثم يشد بينهما على صدره وهو في الصلاة
عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا، وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة)
رواه ابن حبان، وصححه الشيخ الألباني في "صفة الصلاة" صـ(87 ).
وعن وائل بن حجر: أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم- رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال أذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمنى على اليسرى فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال: سمع الله لمن حمده، رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه
رواه مسلم.
وعن جابر قال:
مر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برجل وهو يصلي، وقد وضع يده اليسرى على اليمنى فانتزعها، ووضع اليمنى على اليسرى
رواه أحمد وغيره
سنن النسائي، الإصدار 1.14 - للإمام النسائي
المجلد الثاني. >> كتاب الافتتاح >> باب موضع اليمين من الشمال في الصلاة
أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن زائدة قال حدثنا عاصم بن كليب قال حدثني أبي أن وائل بن حجر أخبره قال قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصليى فنظرت إليه فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه ثم وضع يده اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد فلما أراد أن يركع رفع يديه مثلها
-قال ووضع يديه على ركبتيه ثم لما رفع رأسه رفع يديه مثلها ثم سجد فجعل كفيه بحذاء أذنيه ثم قعد وافترش رجله اليسرى ووضع كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى وجعل حد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى ثم قبض اثنتين من أصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرأيته يحركها يدعو بها.
صحيح مسلم بشرح النووي، الإصدار 2.01 - للإمام محي الدين بن شرف النووي.
الجزء الرابع >> كتاب الصلاة >> -39-
باب وضع يده اليمنى على اليسرى بعد تكبيرة الإحرام تحت صدره فوق سرته، ووضعهما في السجود على الأرض حذو منكبيه
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَمَوْلىً لَهُمْ: أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ أَبِيهِ، وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ:
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ، كَبَّرَ -وَصَفَ هَمَّامٌ حِيالَ أُذُنَيْهِ- ثُمَّ الْتَحَفَ بِثَوْبِهِ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنَ الثَّوْبِ، ثُمَّ رَفَعَهُمَا، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ.
فَلَمَّا قَالَ: "سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ" رَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا سَجَدَ، سَجَدَ بَيْنَ كَفِّيْهِ
الخلاصة
141829 -
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ثلاث من النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
الراوي: محمد بن أبان الأنصاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 2/29
..........................................
138701 -
عن سهل بن سعد ، قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: معروف محفوظ عن النبي من وجوه صحاح كثيرة - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار -
.........................................
49965 -
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ثلاث من النبوة ، تعجيل الإفطار وتأخير السحور ، ووضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة
الراوي: - - خلاصة الدرجة: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 4/113 __________________
85803 - إنا معشر الأنبياء ، أمرنا أن نعجل إفطارنا ، و نؤخر سحورنا ، و نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة
الراوي: عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2286
ممكن نطلب منك يا صاحب الموضوع أن تنقل لنا الروايات عندكم المتصلة السند والصحيحة عن الصلاة وخاصة مطلوبك فى الموضوع؟؟؟؟
وهذا من كتب الشيعة
الحدائق الناضرة " ( ج 9 ص 15 - 16 - باب التكفير عند العامة - ) :
- عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (ع) قال: " قلت له أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال لا بأس ان بني إسرائيل كانو إذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كأنهم موتى فأنزل الله على نبيه " خذ ما آتيتك بقوة " فإذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ..." .
في بحار الأنوار
العياشي : عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت : أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟ قال : لابأس إن بني إسرائيل كانوا إذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كأنهم موتى ، فانزل الله على نبيه صلى الله عليه وآله : " خذ ماآتيتك بقوة " الاعراف : 144 فاذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ، ثم ذكرها في طلب الرزق : فاذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة
تفسير العياشي ج 2 ص 36 .تعليق
-
جزاك الله خيرا على هذا الردالمشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
تعليق
-
الأخ الكريم عبدالله المسلم :
بارك الله بك منكم نستفيد ومنكم نتعلم بارك الله بك كفيت ووفيتتعليق
-
بارك الله فيك اخي الفاضل عبدالله مسلم كفيت ووفيت واجدت
على الرغم من أن الرد كان واضحاً وجلياً من الاخوان عبدالله السوري والاخ النابغه
الا ان الأخوه الشيعه استمروا بجدالهمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
السلام عليكم
ونعتذر للانقطاع
ونشكرك كل الشكر اخي الكريم للرد بكل صراحة
وهذا ما افتقدناه من الاخ عبد الله السوري
والزميل النابغة
فان كان فعلاً
وبالفم المليان
فهل تقتدي به وتصلي بدون وضوء ياترى
شكراً لك وننتظر ردك
اخوكم
احمد البكريتعليق
-
مشكور اخ ابو ربيع للمرور ورفع الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة ابو ربيعتعليق
-
سئلناالمشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
هل تقتدي بفعل الرسول الكريم
بالصلاة بدون وضوء بعد النوم او لا
تعليق
-
اهلاً ومرحباً اخي عبد الله السوريالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
نراك شاركت بالموضوع بالتصفيق فقط ونسيت ما وعدت به ان لم لكن مخطئاً
والتمييز الذي تتكلم عنه
فهو جدير بالذكر لنرى
هل تقتدون بكل الافعال او لا
سلامي يطيبتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
اهلاً وسهلا بك اخ عبد الله
يبدو انك تابعت الموضوع من اخره
فنرجو منك الرجوع لاول صفحة لتقرءه جيداً وتميز ما مطلوب به لتجيب عليه لا اكثر
فكل ما اتيت به
هو ضعيف ومرسل واحاد
وانا لم اطلب منكم ايراد احاديث
بل طلبت حديث صحيح متصل السند الى رسول الله لا اكثر
فهل ترى مطلبي صعب ياترى
سلامتعليق
-
كفى ووفى بماذا اخي عبد اللهالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
فهل تريد ان اوضح لك الضعف بها كلها
حتى تشكره بالتكفي والتوفيه
سبحان اللهتعليق
-
للاسف ياضمير منفصلالمشاركة الأصلية بواسطة ضمير متصل
الجدال نراه ويراه الجميع
وبالتحديد من يملك اعين يرى بها
لا ايدي للتصفيق بارك الله بك
والمتابعة على المدرجات نراها لك افضل
سلاميتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حب علي ايمان
وهذا الحديث الذي وصفه الاخ حب علي ايمان بانه فعل لرسول الله
صحيح البخاري - الوضوء - التخفيف في الوضوء - رقم الحديث : ( 135 )
- حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال أخبرني كريب عن إبن عباس أن النبي (ص) نام حتى نفخ ثم صلى وربما قال اضطجع حتى نفخ ثم قام فصلى ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن إبن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي (ص) من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي (ص) فتوضأ من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضأت نحوا مما توضأ ثم جئت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلى ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتى نفخ ثم أتاه المنادي فآذنه بالصلاة فقام معه إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ قلنا لعمرو إن ناسا يقولون إن رسول الله (ص) تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رؤيا الأنبياء وحي ثم قرأ إني أرى في المنام أني أذبحك .
فهل تقتدو بهذا الفعل او لاتعليق
-
بضحك بجد على ردك
اسمح لى أخى أحمد أن أضحك على كلامكالمشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre
أنا راجعت الموضوع من أوله وكمان شاهدت ردود الأخوة على طلبك وفى النهاية جمعت لك الردود كلها ومعها درجات الحديث
أحاديث كلها صحيحة 100 % من كتب السنة
وبعد مشاركتك هذه وبعدك عن المطلوب فى ردى وهو أن تأتى لنا من كتبكم بالأدلة الصحيحة على فعلكم فى الصلاة وبعد تجاهلك للرد أقول لك
موضعك تم الرد عليه واى وقت يقضى فيه فهو ضائع
أعيد جزء واحد فقط وهو الجزء الزائد عن مشاركات أخوانى
راجع يا أخى أحمد كلمة صحيح جيداً قبل أن ترد
141829 -
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ثلاث من النبوة : تعجيل الإفطار ، وتأخير السحور ، ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة
الراوي: محمد بن أبان الأنصاري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 2/29
..........................................
138701 -
عن سهل بن سعد ، قال : كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة
الراوي: سهل بن سعد الساعدي - خلاصة الدرجة: معروف محفوظ عن النبي من وجوه صحاح كثيرة - المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار -
.........................................
49965 -
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ثلاث من النبوة ، تعجيل الإفطار وتأخير السحور ، ووضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في الصلاة
الراوي: - - خلاصة الدرجة: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) - المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 4/113 __________________
85803 - إنا معشر الأنبياء ، أمرنا أن نعجل إفطارنا ، و نؤخر سحورنا ، و نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة
الراوي: عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2286
ممكن نطلب منك يا صاحب الموضوع أن تنقل لنا الروايات عندكم المتصلة السند والصحيحة عن الصلاة وخاصة مطلوبك فى الموضوع؟؟؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ahmedalbkre
وضح لنا الضعيف للروايات الصحيحة التى جلبتها لك مع درجة كل رواية
أنا لا أحتاج إلى شكر أحد وأنا منتظر الرد على طلبى
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق