إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 21-10-2008, 06:44 PM

أذن المسألة ليست سؤال عن الحكم الشرعي لزواج المتعة ؟!

لأن المسألة تمددت وتفرعت

**حلوة ومغرورة** · 21-10-2008, 07:09 PM

ليش شو فيا يعني ازا المسالة تدمددت و تفرعت انا حابة استفسر لاتعرف على مزهبكم

ازا مو حابين تجاوبو هاد شي راجعلكم

**زهر الشوق** · 21-10-2008, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حلوة ومغرورة

ليش شو فيا يعني ازا المسالة تدمددت و تفرعت انا حابة استفسر لاتعرف على مزهبكم

ازا مو حابين تجاوبو هاد شي راجعلكم

كل رد أغرب من سابقه

وهل فضولك للتعرف على مذهب أهل البيت منحصر بزواج المتعة ؟

مع أن الردود كانت وافية وقد اكتفى الموضوع توضيحا عن الحكم الشرعي وحلية زواج المتعة

أما أن تفرعين المسألة من أقوال الأئمة وتعقبينه بتعليق على صحة هذا وذاك فهذا يسمى تمييع لا فائدة منه لأنه أنت سنية ولست بحاجة لمعرفة تفاصيل التفاصيل عن زواج المتعة لأنك لست بحاجة له

ولا زلت أستغرب موضوعك !!!!!!

بنت 18 وسنية وتريد تفاصيل زواج المتعة الخاص بمذهب أهل البيت عليهم السلام !

**حلوة ومغرورة** · 21-10-2008, 08:50 PM

لا حياتي انا عمناقش بكل المواضيع

بس مدريس ليش انتي الي عمتتبعي هالموضوع بالزات

على فكرة انا حابة اعرف انو هالحديث عن جد من كتبكم و الا افتراء عليكم

بعتقد ما فيا شي ازا حبيت اعرف

في حدا فيو يجاوبني ؟؟؟

(( و على قولتك انا سنية ما يلزمني معرفة هيك شي .. بس يا عزيزتي المزهب الشيعي جزء من ديني و انا حابة اتعرف عليه بكافة جوانبوو و انا ما عمبطلب من حدا معين يجابوني بس الي بيعرف ما يقصر ))

**زهر الشوق** · 21-10-2008, 08:56 PM

الموضوع تشبع بما فيه الكفاية وقد أقترحنا عليك بدخول مواقع علماء الشيعة الأفاضل وهناك خذي التفاصيل التي تريدينها

أما قولك المذهب الجعفري هو جزء من دينك فهذا لا علم لي به !!!

ويعني لو نقلت كل اقوال أئمة أهل البيت سلام الله عليهم وناقشتيها ماذا سيتغير ؟

وأنا لا أتابع الموضوع ... فقط لأني اشتركت بالنقاش فيه

وان أزعجتك ردودي فلا ذنب لي
لأنك من فتح الموضوع وضروري سيأتيك تعليق على كل ما تكتبين

ومعرفتك من عدمها بزواج المتعة لن تقدم ولن تغير شئ لأنك سنية

وحتى البنت 18 الشيعية لا تخوض هكذا حوار !!!

**حلوة ومغرورة** · 21-10-2008, 08:58 PM

طيب ليش مو راضية تئولي ازا هالشي مزبوط و لا لا

انا ما عمبدايئ من ردودك بس شايفتك انتي الي عمتدايئي

**زهر الشوق** · 21-10-2008, 09:09 PM

ان كان مزبوط او غيره فما الداعي له

وأنا لست ضليعة بعلم الحديث حتى استخرج صحته او عدم صحته

نحن أجبناك فيما يتعلق بالشرع فقهيا
وقد أتيناك بما يثبت أن الزواج المؤقت عند جميع الطوائف الاسلامية وان اختلفت التسمية

اما ان أردت الدخول في عالم الحديث فهذا قول آخر !

**حلوة ومغرورة** · 21-10-2008, 09:15 PM

طيب احكي عن حالك ما تحكي ابلجماعة خلص ازا ما بتعرفي لا تجاوبي لشو عمتخانئي
ياريت تحكي بطريق افضل لاني انا عمبحكي معك بطريقة منيحة

ناطرة حداا يئلي ازا هالحديث صيح و لا لا .. هي ازا انوجد حدا بيعرف

ورد عن الأئمة عليهم السلام أنه من تمتع مرة كان في درجة الحسين ومن تمتع مرتين كان في درجة الحسن، ومن تمتع ثلاث مرات كان في درجة أمير المؤمنين، ومن تمتع أربع مرات كان في درجة النبي صلى الله عليه وآله؟

**زهر الشوق** · 21-10-2008, 09:20 PM

طريقتك مسخرة

واياك أن تفهمي أنا نناقشك لكي تفهمي !! كلا ...

لانك أصلا لم تكتبي هذا الموضوع لتفهمي والدليل النهاية حينما لم تجدي ما تحتجين به انتقلتي لأمر آخر

والصراحة بنت 18 لا تتحدث في هذه المواضيع هذا ان كانت بنت 18

لأن هذا الزواج له ظروف خاصة

والعجيب ما الذي تحتاجينه من هذه المعلومات يابنت 18 !!!!!!

سلام

**حلوة ومغرورة** · 21-10-2008, 09:22 PM

يا اختي و انا مو طالبة منك تصدقي انو عمري 18 سنة

عمري 80 سنة منيح هيك

و انا عمبسأل مو انتي الي بتحددي شو المفروض اسأل
و ما رح احكي معك بنفس اسلوبك

لانو شخصيتي ما بتسمحلي

**علي الحار الشمري** · 22-10-2008, 07:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذيب نجد

ماحكم من يتمتع مع أخته عندكم

وكم العقد المطلوب في المتعة يعني تقدر تاخذ ساعة أو ساعتين

طيب اذا فله الرجال وزاد على المدة ما الحكم

لي عودة انشاء الله

ان نكاح المحارم جائز عند مذهب بني امية فقط واليك الدليل ( يابن بني امية ) :-
- نقل عن بعض رواة التاريخ ان بعض التابعين عندما ذهبوا من المدينة الى الشام للقاء يزيد بن معاوية عندما رجعوا للمدينة اخبروا اهلها انهم تركو الشام بسرعة خوفا من نزول العذاب لان معاوية ويزيد يشربون الخمر ويلعبون بالقرود و يزنون بالمحرمات ويقتلون النفس المحترمة
-يروى ان يزيد اجبر عمته (ولم تكن قد تزوجت من قبل ) وزنى بها ولكنه وجدها غير باكر فانكر عليها ذلك وسألها من فعلها معها فأجابت ( وهل ابقى لي ابيك - أي معاوية _ من بكارة ؟

سلام الله عليك ياسيدي يا علي بن ابي طالب اذ قلت ( من احس ببرد حبنا فليحمد الله على طيب الولادة )

ان النبي ص وكتاب الله وعلي ع عندهم زواج المتعة بشروطه الشرعية حلال

اما بني امية (ومنهم ذيب نجد وبلا منازع ) فنكاح المحارم عندهم جائز

والذي يريد المزيد فليبحث في اخبار يزيد (لعنة الله عليه)

**حلوة ومغرورة** · 23-10-2008, 08:16 AM

و وين جايب هالرواية الخزعبلية

لنفترض انو هالكلام صحيح فهالشي نحن عنا ياه محرم بالمذهب السني

و مو كل سني عمل شي حرام يعني نحن مذهبنا محللو

نحن مزهبنا الو احكام و ضوابط و الي ما بيتبعا ربنا هو الي بحاسبو

و لساتني ناطرة جواب عن صحة هالحديث

ورد عن الأئمة عليهم السلام أنه من تمتع مرة كان في درجة الحسين ومن تمتع مرتين كان في درجة الحسن، ومن تمتع ثلاث مرات كان في درجة أمير المؤمنين، ومن تمتع أربع مرات كان في درجة النبي صلى الله عليه وآله؟

**زهر الشوق** · 23-10-2008, 08:19 AM

لا حاجة للنقاش فأهل السنة كما يسمون أنفسهم يقولون عن زواج المتعة حرام لأن عمر من حرمه !!!

فهم يتبعون سنة عمر
وقد يكون نبيهم عمر يحرم ما أحله الله ورسوله ويحلل ما حرمه الله ورسوله !!!

**حلوة ومغرورة** · 23-10-2008, 08:31 AM

ليش مو بحاجة للنقاش

انا حابة اعرف عن جد هالحديث صحيح !!

يعني ما شاء الله الواحد فيو يصل لدرجة النبوة بكل سهولة

سيدنا عمر حرم هالوزاج للمصلحة العامة

بس الواضح انتو عندكم الي بيتزوج متعة الو اجر عظيم

**زهر الشوق** · 23-10-2008, 08:40 AM

واذا اتضح الأجر الكبير لزواج المتعة

فهل تخالفين عمروتتزوجين متعة ؟

ملاحظة

عمر بعد تحرمه حلال الله انتشرت المفاسد والرذائل

لأنه حلال والله شرعه وجاء عبد حقير وحرمه !!!

سبحان الله

يطيعون عمر ويخالفون الله