إعـــــــلان

**حمود كشخه** · 23-02-2009, 12:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

اولا انا ماتركت الدنيا
لانقل فقط من هذا الشخص فصحصح وصحح معلوماتك
ثانيا
بقولك من فمك ادين .....
فالعلاقة بينك وبين احمد صبحي وما شاني انا بينكما
واما بالنسبة لي انا اخذ بالقول الذي يقول

لاتنظر الى من قال
بل انظر الى ما قال
وقوله حق
انتهى

[size=4]

اقول
مواقع الصليبين فيها الكثر من االسخريات والترهات والاهانات بحق رسول الله والدين الاسلامي بعلة ماجاء في صحاحكم المبجلة ياكشخة
و تعتبركتبكم هي المنبع الاصيل للصليبين من النيل من الاسلام ونبيه
فلا تحاول ان تربط هذه بتلك
ولا انكر انهم ياخذون منا ولكن كنسبة الواحد مع عشرة
يعني تسعة منكم وواحد منا
للعلم رجاء
#######
واما اجاباتنا نحن الشيعة وارائنا بينة واضحة فان كان الامر مؤلم لك ولا تطيقه لا اعتقد هناك من دعاك لدخول منتدانا
واما الدعوة الى الحوار البناء فاقول لك
وان كان عندك ما يفند ما قاله المنصور
فعليك انت او من يساندك من بني جلدتك ومذهبك
ان تفردوا موضوعا للرد على المنصور
بشرط ان تاخذو نقطة نقطة من مقالة المنصور وتفندوها
اليس هذا افضل لك ان تذكرنا كونك سني وتحب عمر
وتنسى باننا شيعة ولنا راي شديد به وغيره

بالله عليكــــ ................. ههههههههههههههههههه

قسم بالله انك ماخذ بحالك مقلب

................

طيب , شو الفايده لو فندناها ؟؟؟

تقدر تثبتلي انه سوف لن تاخذك العزة بالاثم ؟؟؟

..........................

انا باثبتلك الان

اذهب الى مصر الان ..... وقوللهم كيف حالكم يا احفاد عمر ,,,,,,,, تلاقيهم راح يتبسمون امامك ... مفتخرين بعمر

بمعنى انهم مانكرو فضل سيدنا عمر

.............................

اذهب الى جنوب العراق وقوللهم كيف حالكم يالصفويين .......... راح يطردونك من العراق

يعني يكفي ماتوارثه التاريخ عن اجدادنا

.............................

بالمناسبه لاتتعب حالك بالردود الخشنه والاستهزاء بالناس

ترى حنا نقدر نسوي مثلك ....... لكن مانقول الا اللهم احفض علينا عقولنا ..... وسلمنا

**أميري حسين-5** · 23-02-2009, 03:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه

بالله عليكــــ ................. ههههههههههههههههههه

قسم بالله انك ماخذ بحالك مقلب

................

طيب , شو الفايده لو فندناها ؟؟؟

تقدر تثبتلي انه سوف لن تاخذك العزة بالاثم ؟؟؟

..........................

انا باثبتلك الان

اذهب الى مصر الان ..... وقوللهم كيف حالكم يا احفاد عمر ,,,,,,,, تلاقيهم راح يتبسمون امامك ... مفتخرين بعمر

بمعنى انهم مانكرو فضل سيدنا عمر

.............................

اذهب الى جنوب العراق وقوللهم كيف حالكم يالصفويين .......... راح يطردونك من العراق

يعني يكفي ماتوارثه التاريخ عن اجدادنا

.............................

بالمناسبه لاتتعب حالك بالردود الخشنه والاستهزاء بالناس

ترى حنا نقدر نسوي مثلك ....... لكن مانقول الا اللهم احفض علينا عقولنا ..... وسلمنا

مداخلة
للرد على مفهوم الزميل حمود كشخه
#######
اتباع عمرتجدهم يلهثون خلفه لجهلم بماهية عمر حيث انهم مخدوعين به نتيجة اوهام واخبار وروايات نسب كذبا لتجميل صورة الفظ الغليظ الصلف عمر
فان دخلت مصر او الشام او العراق ستجدالاخسرين اعمالا يقولون ماذكرت جنابك
ولمّا يعرفون حقيقة عمر فاما تجدهم
يلعنوه ويشتموه ويسبوه مثل الشيخ حسن شحاته
او يفضحوه مثل احمد منصور
واما
الصفويون ورفض الشيعي الانتساب اليهم
كونهم ليس هم من اسسوا التشيع كما يزعم المبطلون
لان اساس التشيع رسول الله وعليّ عليهما السلام
ولهذا الشيعة وكل الشيعة وليس في العراق فقط بل في العالم كله يرفض الانتساب لهذا الاسم
ارجو ان الامر بات واضحا وجليا
واما باقي كلامي فاقول لكل حوار ومحاور له رد يناسبه
حياك الله

**أميري حسين-5** · 25-02-2009, 07:10 PM

وجاء في المشاركة رقم 3 ص1
من العلماني منصور

وحدثت مجاعة الرمادة في الجزيرة العربية فاستغاث عمر بوالي مصر عمرو بن العاص وكتب له يقول ( من عبد الله امير المؤمنين الي العاصي بن العاصي .. سلام عليك ..، اما بعد فتراني هالكا ومن قبلي ، وتعيش انت ومن قبلك ، فياغوثاه .. ثلاثا[وسرعان ما كتب له عمرو ] : لأبعثن لك بعير اولها عندك واخرها عندي [ فبعث له بالطريق البري الف بعير بالدقيق والمؤن ، وبعث له بالطريق البحري عشرين سفينة محملة بالغذاء . والمسكوت عنه هنا .. كيف تم الاسراع بجمع كل هذه الاغذية من المصريين في الدلتا والصعيد ..هل بالتبرع عن طيب خاطر .. ام بالمصادرة والضرب ؟ .. اذا حاولت ان تعرف الاجابة قيل لك .. اسكت .. هس

وروى ابن كثير
البداية والنهاية ج7/ 90"
"فكتب عمر إلى أبي موسى بالبصرة أن يا غوثاه لأمة محمد؛ وكتب إلى عمرو بن العاص بمصر: يا غوثاه لأمة محمد؛ فبعث إليه كل واحد منهما بقافلة عظيمة تحمل البر وسائر الأطعمات، ووصلت ميرة عمرو في البحر إلى جدة، ومن جدة إلى مكة
; قال الحافظ ابن كثير: (هذا الأثر جيد الإسناد، لكن ذكر عمرو بن العاص في عام الرمادة مشكل، فإن مصر لم تكن فتحت في سنة ثماني عشرة، فإما أن يكون عام الرمادة بعد سنة ثماني عشرة، أويكون ذكر عمرو بن العاص في عام الرمادة وهم، والله أعلم>االبداية والنهاية ج /7 حسب ماجاء في الرابط
http://www.islamadvice.com/nasiha/nasiha119.htm#_ftn27

[ ص: 70 ] وذكر سيف عن شيوخه ، أن أبا عبيدة قدم المدينة ومعه أربعة آلاف راحلة تحمل طعاما ، فأمره عمر بتفرقتها في الأحياء حول المدينة فلما فرغ من ذلك أمر له عمر بأربعة آلاف درهم ، فأبى أن يقبلها ، فألح عليه عمر حتى قبلها
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=59&ID=850

فقط نريد جوابا يوضح كيف تم جمع كل هذا المؤن وعلى جناح السرعة
والمصيبة ان عمر يعطي ابو عبيدة
بقشيش 4000 درهم
ويتجاملون عليها
ولم يذكر ان عمر اعطى حق الناس الذي اخذت او سلبت منهم المؤن
نريد توضيحا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**اليونس 1** · 26-02-2009, 01:45 AM

يقول منصور و وافقه المحقق الاميري وصححه :

فأن ذلك المصري الفارس الماهر كان من ابناء الاكابر ، لذلك لم يحتمل الاهانة وسافر علي نفقته وتحدث بالعربية شاكيا ، او ربما وجد له مترجما ووجد بأمواله من يساعده للوصول الي الخليفة في المدينة ليطلب منه حقه .. فما بالك بملايين المصريين وقتها ( كان عدد المصريين حينئذ يزيد عن عشرة ملايين [ .
المسكوت عنه هنا هو ملايين الآهات في الريف المصري الناطقة باللغة القبطية ، والتي لا تستطيع التفاهم مع عمر ، ولا تستطيع ان تصل له ، والتي لم يأبه بها احد .
فاذا حاولت ان تعرف حجم الظلم الذي تعرض له اجدادانا المصريون في الدلتا والصعيد في عصر عمر والذي تجاهله الرواة ، يقال لك : اسكت .. هس !!.
وحدثت مجاعة الرمادة في الجزيرة العربية فاستغاث عمر بوالي مصر عمرو بن العاص وكتب له يقول ( من عبد الله امير المؤمنين الي العاصي بن العاصي .. سلام عليك ..، اما بعد فتراني هالكا ومن قبلي ، وتعيش انت ومن قبلك ، فياغوثاه .. ثلاثا[.
وسرعان ما كتب له عمرو ] : لأبعثن لك بعير اولها عندك واخرها عندي [ فبعث له بالطريق البري الف بعير بالدقيق والمؤن ، وبعث له بالطريق البحري عشرين سفينة محملة بالغذاء . والمسكوت عنه هنا .. كيف تم الاسراع بجمع كل هذه الاغذية من المصريين في الدلتا والصعيد ..هل بالتبرع عن طيب خاطر .. ام بالمصادرة والضرب ؟ .. اذا حاولت ان تعرف الاجابة قيل لك .. اسكت .. هس !!

اقول :

طيب :
اذا انت لم تقل اسكت ......... هس
يا احمد منصور

اذا اين مصادرك هذه التي توصلت اليها لهذه المعلومات القيمة ؟؟

من اين اتيت ان المصريين كانت اهاتهم تملئ الريف المصري ؟؟

هل النبي لو افترضنا انه فتح هذه البلدان عن طيب خاطر وليس بالحرب فهل سيدخلها بعد ان يعلم الريف المصري اللغة العربية ؟؟؟!!

ثم كيف تدين هذا الفعل للخليفة الراشد عمر . والنبي باهل اهل نجران وهم نصارى كما هم الاقباط . وغلبهم واجبرهم على دفع الجزية ؟؟؟
ام انك ستقول ان النبي عفاهم من الجزية المذكورة في كتاب الله ؟

وما بالك تتهم عمر بن الخطاب لكونه جلب الاماء والجواري بعد ان غلب الروم والفرس المجوس . والنبي حين علب بعد الحرب لليهود واجلاهم من ارضهم اختص لنفسه صفية واقتسم المسلمون باقي الغنائم والنساء ؟؟؟

هل قلت لنفسك هس .......... اسكت ؟؟؟

لنا عودة

**أميري حسين-5** · 26-02-2009, 04:07 PM

اليونس 1]يقول منصور و وافقه المحقق الاميري وصححه :

اجمل مافيك خفة دمك

.اقول :

طيب :
ثم كيف تدين هذا الفعل للخليفة الراشد عمر . والنبي باهل اهل نجران وهم نصارى كما هم الاقباط . وغلبهم واجبرهم على دفع الجزية ؟؟؟
ام انك ستقول ان النبي عفاهم من الجزية المذكورة في كتاب الله ؟

وما بالك تتهم عمر بن الخطاب لكونه جلب الاماء والجواري بعد ان غلب الروم والفرس المجوس . والنبي حين علب بعد الحرب لليهود واجلاهم من ارضهم اختص لنفسه صفية واقتسم المسلمون باقي الغنائم والنساء ؟؟؟

هل قلت لنفسك هس .......... اسكت ؟؟؟

لنا عودة

السطحية في جواب المسكين اللاقم نفسه حجرا وجالدها
حيث ان الكل يعلم الا الجهّال
ان حروب النبي كانت دفاعية
ومعنى ذلك انه لم يبتدأ احدا بقتال ما لم يبدأوه هم
وكل ما نتج من بعده هو نتاج طبيعي من سبي وغنائم وتهجير لم يهزم بالحروب
واما صفية يافهيم فراجع التاريخ لتقف على حقيقة ما اشكلت وبان فيه جهلك بوضوح وبشكل مزري
ولكن عمر من اخبره بان يبدا الشعوب بقتال ويفتح البلدان كما يزعم الجهال

**حمود كشخه** · 28-02-2009, 01:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

السطحية في جواب المسكين اللاقم نفسه حجرا وجالدها
حيث ان الكل يعلم الا الجهّال
ان حروب النبي كانت دفاعية
ومعنى ذلك انه لم يبتدأ احدا بقتال ما لم يبدأوه هم
وكل ما نتج من بعده هو نتاج طبيعي من سبي وغنائم وتهجير لم يهزم بالحروب
واما صفية يافهيم فراجع التاريخ لتقف على حقيقة ما اشكلت وبان فيه جهلك بوضوح وبشكل مزري
ولكن عمر من اخبره بان يبدا الشعوب بقتال ويفتح البلدان كما يزعم الجهال

[/b][/size][/color][/font]

تحية طيبة .....
طيب ممكن توضح الاشكال عن ما اشكل على اخونا اليونس في زواج النبي صلى الله عليه واله من صفية ؟؟؟؟
بالنسبة لي المعروف عندي ان صفية هي سبيه

طيب ... وش ذنبها المسكينه ان نبينا يسبيها ويتزوجها ؟؟؟
وش رايك ؟؟؟

**أميري حسين-5** · 28-02-2009, 03:39 PM

حمود كشخه
تحية طيبة .....
طيب ممكن توضح الاشكال عن ما اشكل على اخونا اليونس في زواج النبي صلى الله عليه واله من صفية ؟؟؟؟
بالنسبة لي المعروف عندي ان صفية هي سبيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كنت اتمنى ان يرد اليونس لكي تعرف انه يخلط الحابل بالنابل
ولكي تعرفه انه يهرف بما لايعرف وانه سطحي في معلوماته وكلامه
لااحد ينكر ان صفية
سبيّة
ولكن الاشكال هو
هل كان السبي نتيجة غزوة غزاها رسول الله وحرب كان هو بادئها
اي هل كانت غزواته دفاعية ام هجومية
هنا اشكالي

طيب ... وش ذنبها المسكينه ان نبينا يسبيها ويتزوجها ؟؟؟
وش رايك ؟؟؟

راي انا
لما ستعرفه سوف لن تعود لقولك

طيب ... وش ذنبها المسكينه ان نبينا يسبيها ويتزوجها

لانه صلى الله عليه واله وسلم
ارسل رحمة للعالمين
وانه لعلى خلق عظيم
وانه جاء ليتمم مكارم الاخلاق
فمن يؤمن بالنبي هكذا صلى الله عليه واله وسلم
فلزاما ان يؤمن بما ذكره التاريخ انه صلى الله عليه واله وسلم وان لم يذكره
انه
لا يمكن ان يطرح سؤال مثل ماطرحته جنابك الا بسبب غفلة منك او جهل من صاحبك اليونس وعدم دارية
لكونه صلى الله عليه واله وسلم طالما القران خلقه والله هو من ادبه
ادبني ربي فاحسن تاديبي
فمِن هذا وغيره من العار والعيب ان يطرح تسائل كتسائلك
ان كنتم تعدون انفسكم من اهل العلم
لانه صلى الله عليه واله وسلم خيّرها بين الاسلام اوتسريحها

فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها : ( اختاري ، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي – أي : تزوّجتك - ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك ) ، فقالت : " يا رسول الله ، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيرتني الكفر والإسلام ، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي " .

http://www.islamweb.net/ver2/archive...t.php?id=37987
ولا تنسى ما روي عندكم من كونها

هنا هذه السبية بنت حيي زعيم اليهود رأت في المنام أن القمر وقع في حجرها ، وفي رواية رأت الشمس نزلت حتى وقعت على صدرها ، فذكرت ذلك لأمها ، فلطمت وجهها وقالت : إنك لتمدين عنقك إلى أن تكوني عند ملك العرب ، هذه الرؤية التي رأتها هذه السبية بشرت بمستقبلها ، هي زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، رأت القمر قد وقع في حجرها ، أو رأت الشمس نزلت فوقعت على صدرها

وارجو ان تراجع كيف يؤكد الشيخ انها تزوجت مختارة
وليست مقهورة كمافعل عمر ويامكثر جرائم عمر

.
لقد أسلمت بعد زواجها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذلك أنها كانت من سبايا خيبر ، وقد جعل مهرها عتقها ، تزوجها عليه الصلاة والسلام راغبة مختارة ، ولم يكرهها على الإسلام ، لأن الله عز وجل يقول :

(سورة البقرة 256)

تزوجها مختارة ، وقد دخلت في دين الله طواعية ، لذلك عدت من أمهات المؤمنين رضوان الله تعالى عليهن

http://www.nabulsi.com/text/05seera/3mothers/safya.php

##########
ولا تنسى اشكالي الاول والاخير
في كون غزوات النبي كانت كلها دفاعية وما كانت هجومية كما فعلها عمر
وتسائلت عن الشرع والدليل الذي استمده عمر هل هو من القران او السنة في اثبات صحة جرائمه في حروبه الهجومية لقهر المجتمعات وادخالهم بحد السيف في الاسلام
وهذا الرابط استمع للشيخ وبالاخص في الدقيقة
17 و33 و39
ماذا يقول وبالاخص بما يتعلق بالشروط التي اخبر بها النبي صلى الله عليه واله وسلم للامام علي عليه السلام
مع تحفظي على ما بعض ما جاء فيه

**أميري حسين-5** · 28-02-2009, 03:45 PM

اسف نسيت وضع هذا الرابط
وهذا الرابط استمع للشيخ وبالاخص في الدقيقة
17 و33 و39

<center><iframe align="center" id="IW_frame_40594" src="http://www.islamway.com/?iw_s=outdoo...esson_id=40594" frameborder="0" allowtransparency="1" scrolling="no" width="330" height="155"></iframe></center>

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=40594

**abyar_3li** · 04-03-2009, 09:09 PM

اعجبني الموضوع

مشكور عليه

طبعا لم اقرا الردود لان الجدال هذه الايام مضيعه للوقت

**أميري حسين-5** · 05-03-2009, 06:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abyar_3li

اعجبني الموضوع
مشكور عليه
طبعا لم اقرا الردود لان الجدال هذه الايام مضيعه للوقت

حياك الله اخي ابيار علي وبارك الله بك
الشكر لله رحم الله والديك ووفقك لمرضاته

**اليونس 1** · 08-03-2009, 02:51 AM

نعود لنقتطف الزيغ والكذب في الموضوع كما وعدناكم

يقول صاحب الموضوع والمقال ومن والاه من الشيعة وشد على يديه :

فاذا حاولت ان تعرف حجم الظلم الذي تعرض له اجدادانا المصريون في الدلتا والصعيد في عصر عمر والذي تجاهله الرواة ، يقال لك : اسكت .. هس !!.
وحدثت مجاعة الرمادة في الجزيرة العربية فاستغاث عمر بوالي مصر عمرو بن العاص وكتب له يقول ( من عبد الله امير المؤمنين الي العاصي بن العاصي .. سلام عليك ..، اما بعد فتراني هالكا ومن قبلي ، وتعيش انت ومن قبلك ، فياغوثاه .. ثلاثا[.
وسرعان ما كتب له عمرو ] : لأبعثن لك بعير اولها عندك واخرها عندي [ فبعث له بالطريق البري الف بعير بالدقيق والمؤن ، وبعث له بالطريق البحري عشرين سفينة محملة بالغذاء . والمسكوت عنه هنا .. كيف تم الاسراع بجمع كل هذه الاغذية من المصريين في الدلتا والصعيد ..هل بالتبرع عن طيب خاطر .. ام بالمصادرة والضرب ؟ .. اذا حاولت ان تعرف الاجابة قيل لك .. اسكت .. هس !!

ةقال من قبل هذا الكاتب :

اما المصريون فقد كان البيزنطيون يحتلون ارضهم ويضطهدونهم في دينهم ، لذلك عاونوا العرب في فتح بلادهم نكاية في الروم ، واسهب المقريزي في توضيح انواع المساعدة التي قدمها المصريون لجيش عمرو الضئيل منذ ان نزل الفرما الي ان فتحوا له ابواب الاسكندرية خلسة .. ومع ذلك كافأهم عمر وعمرو بفرض الجزية عليهم !!

اقول انا اليونس :

كيف يا هذا عرفت ان عمرو بن العاص جمع المساعدات بالضرب والمصادرة ؟؟
لماذا بقيت هس .....اسكت ؟؟
هل فتشت في التاريخ و وجدت البكاء والصراخ لاجدادك الاقباط ؟؟
فكيف تقول انهم ساعدوا جيش المسلمين الهزيل ؟
افليس الصحيح ان هؤلاء الاقباط سمعوا بالمجاعة فاسرعوا هم الى مساعدة المسلمين ؟
طالما ان الجيش كان هزيل ولا يقوى كما تقول ؟

اما الجزية
فان لا عمر ولا عثمان ولاعلي رضوان الله عليهم كانوا ليخالفوا كتاب الله .
فالجزية امر الله بها رسوله .
ولو دخل بلادا عنوة او صلح . لفرض الجزية عليهم .
فلا عبرة في هذا الكلام ولا يقبل به الله ورسوله .
فاعتبر
ويا حبذا ان تكون اقوالكم بالمصادر وليس اعتباطا حقدا على الاسلام والمسلمين

ولنا عودة ان شاء الله
لنبين كذب وتزوير وطعن هؤلاء بالاسلام والمسلمين

**أميري حسين-5** · 08-03-2009, 01:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة اليونس 1

نعود لنقتطف الزيغ والكذب في الموضوع كما وعدناكم

يقول صاحب الموضوع والمقال ومن والاه من الشيعة وشد على يديه :

اقول انا اليونس :

كيف يا هذا عرفت ان عمرو بن العاص جمع المساعدات بالضرب والمصادرة ؟؟
لماذا بقيت هس .....اسكت ؟؟
هل فتشت في التاريخ و وجدت البكاء والصراخ لاجدادك الاقباط ؟؟
فكيف تقول انهم ساعدوا جيش المسلمين الهزيل ؟
افليس الصحيح ان هؤلاء الاقباط سمعوا بالمجاعة فاسرعوا هم الى مساعدة المسلمين ؟
طالما ان الجيش كان هزيل ولا يقوى كما تقول ؟

اما الجزية
فان لا عمر ولا عثمان ولاعلي رضوان الله عليهم كانوا ليخالفوا كتاب الله .
فالجزية امر الله بها رسوله .
ولو دخل بلادا عنوة او صلح . لفرض الجزية عليهم .
فلا عبرة في هذا الكلام ولا يقبل به الله ورسوله .
فاعتبر
ويا حبذا ان تكون اقوالكم بالمصادر وليس اعتباطا حقدا على الاسلام والمسلمين

ولنا عودة ان شاء الله
لنبين كذب وتزوير وطعن هؤلاء بالاسلام والمسلمين

اقول انا أميري حسين-5
ان السطحي وكل سطحي سيقول مقالتك وقوله ناتج عن
جهل مركب وسطحية مفاهيم
حيث كلام السني الطاعن بعمر لم ياتي من خيال بل جاء به من كتب تاريخكم
ولكن هناك اسئلة عديدة وجهت لك فاين ردك

**حمود كشخه** · 09-03-2009, 12:23 AM

اخي العزيز .... اميري حسين
لقد ذكرت لك سابقا ان الكاتب احمد منصور الذي جئت بكلامه .... هو ليس سنيا ,, هو انسان متدين بصورة شاذه ,,, من فئة تسمى بالقرانيين , اي يؤمن بالقران الكريم فقط , ويطعن في الصحابة وحتى النبي صلى الله عليه واله ,,,, كما بينت لك سابقا في الردود الاولى لي

..................
بالنسبة لنا نحن اهل السنه والجماعه اهل انصاف وعدل , وهل شيء معروف عنا ,,, اقوى دليل على ذلك ان ماجاء به احمد منصور هو من كتبنا على مايدعي ,,, فكتبنا تذكر كل ما جرى في التاريخ دون تزوير ,,, لان كتابنا يجعلون الله فوقهم وهم يدونون التاريخ لاتاخذهم بالله لومة لائم
.................
نرجع الى صلب الموضوع ونطرح السؤال وهو فيصل النقاش ..... هل تجد في صحاح كتبنا حديث صحيح اعتراض امامنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام على سيدنا عمر رضي الله عنه ؟؟؟؟ وهل شجب ,,, واستدان وجرم عمر ؟؟؟
..................
بعدها تكون قد سحبت البساط من تحت قدمي
...................
هل في كتبكم انتم اصلن اعتراض للامام علي عليه السلام على فتوحات سيدنا عمر ؟؟؟؟
..................
انتضر الاجابه

**اليونس 1** · 09-03-2009, 04:03 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حمود كشخه

اخي العزيز .... اميري حسين
لقد ذكرت لك سابقا ان الكاتب احمد منصور الذي جئت بكلامه .... هو ليس سنيا ,, هو انسان متدين بصورة شاذه ,,, من فئة تسمى بالقرانيين , اي يؤمن بالقران الكريم فقط , ويطعن في الصحابة وحتى النبي صلى الله عليه واله ,,,, كما بينت لك سابقا في الردود الاولى لي

..................
بالنسبة لنا نحن اهل السنه والجماعه اهل انصاف وعدل , وهل شيء معروف عنا ,,, اقوى دليل على ذلك ان ماجاء به احمد منصور هو من كتبنا على مايدعي ,,, فكتبنا تذكر كل ما جرى في التاريخ دون تزوير ,,, لان كتابنا يجعلون الله فوقهم وهم يدونون التاريخ لاتاخذهم بالله لومة لائم
.................
نرجع الى صلب الموضوع ونطرح السؤال وهو فيصل النقاش ..... هل تجد في صحاح كتبنا حديث صحيح اعتراض امامنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام على سيدنا عمر رضي الله عنه ؟؟؟؟ وهل شجب ,,, واستدان وجرم عمر ؟؟؟
..................
بعدها تكون قد سحبت البساط من تحت قدمي
...................
هل في كتبكم انتم اصلن اعتراض للامام علي عليه السلام على فتوحات سيدنا عمر ؟؟؟؟
..................
انتضر الاجابه

بارك الله فيك اخي حمود

ان الامر ليس كما يقول هذا المنصور او المطبلين له .

فان الكلام كل الكلام هو حقدا على الاسلام والمسلمين .
وعلى نبينا محمد خاتم الانبياء والرسل

فكان كلامي عن ام المؤمنين صفية
ولكن الامر فيما بو حصل هذا من امير المؤمنين عمر بن الخطاب
سيقولون وكيف يقتل زوجها ويذبح اهلها ويسبي نسائها واطفالها ويجليهم من ارضهم ويقسم الغنائم عليهم وبعدها يخيرها بين الاسلام او الالحاق باهلها ؟

راجع اخي العزيز قصة غزوة خيبر وقريضة وغيرها
وستجد ان النبي قد ترك الصحابي سعد رضوان الله عليه ان يحكم فيهم .
ولاحظ ما حكم فيهم .؟
ولو تركنا النبي وما عرض على صفية .
فما بال بالصحابة الباقين . ؟
هل قاموا بنفس الشئ ؟
انى لهم ذلك الا الكذب
وليس في كتبهم ما يشير حتى الى الغزوة .

اما سؤالك عن موقف الامام علي من عمر رضي الله عنهم :
فانهم سياتون باحاديث يستغلونها في تفسيرها للانتقاص من الصحابة الاجلاء .
فلا تسأل الا اهل الشأن ومن يحب حقيقة اهل البيت وصحابة الرسول الاجلاء رضوان الله عليهم

**أميري حسين-5** · 09-03-2009, 03:03 PM

حمود كشخه]اخي العزيز .... اميري حسين
لقد ذكرت لك سابقا ان الكاتب احمد منصور الذي جئت بكلامه .... هو ليس سنيا ,, هو انسان متدين بصورة شاذه ,,, من فئة تسمى بالقرانيين , اي يؤمن بالقران الكريم فقط , ويطعن في الصحابة وحتى النبي صلى الله عليه واله ,,,, كما بينت لك سابقا في الردود الاولى لي

ولقد قلت سابقا ومرار انا ايضا ومن قبل
لاتنظر الى من قال
انظر الى ما قال
او ماقيل

نرجع الى صلب الموضوع ونطرح السؤال وهو فيصل النقاش ..... هل تجد في صحاح كتبنا حديث صحيح اعتراض امامنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام على سيدنا عمر رضي الله عنه ؟؟؟؟ وهل شجب ,,, واستدان وجرم عمر ؟؟؟
بعدها تكون قد سحبت البساط من تحت قدمي

..................

وهل اجد في صحاحكم الاعتراف بامامة علي عليه السلام؟؟؟!!!!
او انه سكت عن حقه حفاظا على الصالح العام
؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
فاي سؤال هذا الذي توجهه لي

...................
هل في كتبكم انتم اصلن اعتراض للامام علي عليه السلام على فتوحات سيدنا عمر ؟؟؟؟
..................
انتضر الاجابه

واما هذه فلن اقول كما قال ال.......

اما سؤالك عن موقف الامام علي من عمر رضي الله عنهم :
فانهم سياتون باحاديث يستغلونها في تفسيرها للانتقاص من الصحابة الاجلاء .
فلا تسأل الا اهل الشأن ومن يحب حقيقة اهل البيت وصحابة الرسول الاجلاء رضوان الله عليهم

فجوابي لك لاعلم لي بها ودعني ابحث عنها
وان كان عدم وجودها لايعني الرضا على جرائم عمر
لاني اتسائل
عن سنة رسول الله حيث ما كان يبدا القوم بقتال الا اذا بداوه هو او نقضوا العهد معه
ولن اجد جوابا لا منك ولا من غيرك
فهل وافقت سنة عمر سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

اليونس 1
فكان كلامي عن ام المؤمنين صفية

ولكن الامر فيما بو حصل هذا من امير المؤمنين عمر بن الخطاب
سيقولون وكيف يقتل زوجها ويذبح اهلها ويسبي نسائها واطفالها ويجليهم من ارضهم ويقسم الغنائم عليهم وبعدها يخيرها بين الاسلام او الالحاق باهلها ؟

راجع اخي العزيز قصة غزوة خيبر وقريضة وغيرها
وستجد ان النبي قد ترك الصحابي سعد رضوان الله عليه ان يحكم فيهم .
ولاحظ ما حكم فيهم .؟
ولو تركنا النبي وما عرض على صفية .
فما بال بالصحابة الباقين . ؟
هل قاموا بنفس الشئ ؟
انى لهم ذلك الا الكذب
وليس في كتبهم ما يشير حتى الى الغزوة .

صحيح ان الغضب والحقد يخرج المرء عن طوره
فيهذي ويجتر ويهرف بما لايعرف
ههههههههههههههه
يكفي اننا ذكرنا الواقعة وبينا صحة ما اشكل على عقول مَن صعب عليها ان تعي معناه

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المسكوت عنه في سيرة عمر بن الخطاب في الفكر السني

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين