إعـــــــلان

**لا ناصب ولا رافض** · 12-05-2009, 05:56 PM

انت ادعيت ان احمد صبحي منصور اتى باستنتاج من مخيلته
وانا سالتك حسب ما ادعيت انت وليس المنصور
وسالتك على كلامك انت وليس المنصور
لانك انت من زعم انه استنتج
واليك وجهت سؤالي
وانتظر جوابك

ساسلم جدلا واماشيك ولكن اتسائل لكي نكمل مشاورنا في الحوار
هل ممكن وقوع ذلك ام لا
من عدم قدرة الوصول الى عمر من مئات الالاف من الاقباط المظلومين

الحمد الله يا عزيزى انك تقر بانه بنا موسوعته التاريخيه فى المسكوت عنه على احتمال

فانت مثله تقول

هل ممكن وقوع ذلك ام لا

فبالله عليك اتريد ان تحاكم الناس بالظن والاحتمالات وتطعن فيهم

الا يكفى دليل على ان الخليفه منصف وعادل كونه اخذ الحق لمن وصله وشتكى له ابن والى مصر

لاحظ الشكوه مش فى اي واحد بل فى ابن والى مصر

فانصفه واخذ له الحق حتى قال رضيت

فلماذا تبنى نظرية الظن والظن السيئ ايضا مثل صاحبك وما تذكره يخالف هذا الظن السئ ويبين ان بيت الخليفه مفتوح لكل شخص سواء عربي مسلم او غير مسلم بخلاف ما يذكره هذا المتبنى الافكاره الخياليه فى المسكوت عنه

**mtfael** · 12-05-2009, 06:09 PM

إخوتي الأحبة رفع الله قدركم وأثابكم على جهدكم

وهذا الموضوع ليس طعنا في عمر رضي الله عنه , بل طعن فيمن سمى ما قام به الفاروق رضي الله عنه أنه إقامة للدين والسنة :

لله بلاء فلان (1) فقد قوم الأود وداوى العمد. خلف الفتنة
وأقام السنة.
ذهب نقي الثوب، قليل العيب. أصاب خيرها وسبق شرها. أدى إلى الله طاعته
واتقاه بحقه.
رحل وتركهم في طرق متشعبة (2) لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي . أهـ

ثم بعد ذلك زوجه بابنته ابنة الزهراء إكراما له وتقديرا لما بذله في سبيل الله ونصرة الدين .

لكن كما قال تعالى :

( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور )

متابع للحوار الشيق الماتع

**زهر الشوق** · 12-05-2009, 06:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرآن كتابي

أما والله ان التشيع بريء منك وأمثالك مثلك كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ

هذه تقال لكم لعنكم الله

فبخاريكم الكاذب عليه اللعنة الأبدية هو من أساء الى رسول الله ليرفع شأن المنحطين لعنهم الله

**زهر الشوق** · 12-05-2009, 06:34 PM

اختي زهر الشوق حماك الله من كل سوء
هؤلاء المفلسين لاينفكون من النعل والبعر وغيرهما ينقشون او ينسجون منها اساطير لمن افقتد ابسط معاير الانسانية
والمصيبة ان هناك من يركض اويهرول خلفها مصدقا لها ويتخذها شعارا في دينه ومعتقده

افتراء خاص بليلة الاسراء يبشر بأن عمر بالجنة من صوت نعليه قد يكون صوت نعلي الصحابي بلال ابن رباح رضي الله عنه وأرضاه

الله يحفظك أستاذنا الفاضل ويجعل كل ما تخطه أناملك أشواكا في عيون النواصب المفترين على محمد وآل محمد ولعن الله الظالمين

**زهر الشوق** · 12-05-2009, 06:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة mtfael

إخوتي الأحبة رفع الله قدركم وأثابكم على جهدكم

وهذا الموضوع ليس طعنا في عمر رضي الله عنه , بل طعن فيمن سمى ما قام به الفاروق رضي الله عنه أنه إقامة للدين والسنة :

متابع للحوار الشيق الماتع

الله لا يرفع لكم قدر ولا حظ

الحوار ممتع كان قبل دخولكم فتعكرت صفحاته بمشاركاتكم العفنة

**أميري حسين-5** · 12-05-2009, 07:00 PM

لاناصب ولا رافض
لاتشرق ولاتغرب
اجب على ما انت ابتدأت به وجعلته استنتاج
فلا ترمني بدائك وتنسل
انت زعمت وادعيت وسالتك
فاجب والا اسكت فالسكوت لك افضل
واجابتك
على قدر السؤال ولا تكثر من الاقوال وتخرج بعيدا ليهرول معك من هرول لكي يشتت الموضوع
لاني اعلم ان لديكم حمقى وقليلي ادب وكذلك تربية شوارع ووو
ومجرد ان يسمع اسم عمر وتبيان حقيقه العارية من كل مصداقية ينفلت عقاله ويخرج ما بداخله من قيح وعفونة
سؤالي لك كان

اكرر سؤالي
للتوضيح ولكي لاتكون لك حجة ابدا
ان كان واحد وصل لعمر وشكى امره اليه
هل ممكن ان هناك الالاف من الذين لديهم مظالم لايقدرون الوصول الى عمر ام غير ممكن

هل فهمت سؤالي ام سوف تتغافل بمواضيع لاعلاقة لها باصل الاشكال فلا تكثر من الكلام
ولا تشبهني بصاحب المقال
فخير الكلام ماقل ودل
واعنيه المتعلق بالجواب على السؤال
لانك انت زعمت وانت شغلت خيالك الخصب وانت ادعيت ان المنصور يستنتج وكله من عندك انت واقوالك انت وخيالك واليك ولعندك ارجع واسال هل ممكن ان هناك الالاف لم ولن يستطيعوا الوصول لعمر لطرح مظالمهم ام لا
اجب ولا تتذاكى

**القرآن كتابي** · 12-05-2009, 07:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

الله لا يرفع لكم قدر ولا حظ

الحوار ممتع كان قبل دخولكم فتعكرت صفحاته بمشاركاتكم العفنة

الحوار كان ممتع لأن الموضوع ومافيه باطل
و فقط لأنه ينتقص من عمر رضي الله عنه وتجاهلتم التطاول على حبيبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه وآله الأطياب
ولكون الحق شوكة في البلعوم وهذا دليل منك على اننا على حق وانت وأمثال ناقل الموضوع والمؤلف على الباطل
يكفي تراهات وهرطقات

**زهر الشوق** · 12-05-2009, 07:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرآن كتابي

الحوار كان ممتع لأن الموضوع ومافيه باطل
و فقط لأنه ينتقص من عمر رضي الله عنه وتجاهلتم التطاول على حبيبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه وآله الأطياب
ولكون الحق شوكة في البلعوم وهذا دليل منك على اننا على حق وانت وأمثال ناقل الموضوع والمؤلف
يكفي تراهات وهرطقات

و أنتم أهل الباطل يا من تبعتم من خالف قول المعصوم وقال ( حسبنا كتاب الله )
ونسي ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) و
( ما آاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )

فأضل وأضلكم فهنيئا لكم ضلالكم

**المواطن** · 12-05-2009, 07:38 PM

حياك الله أخي أميري حسين

وبارك بجهودك ووفقك لما هو أكبر وأكثر من فضح هذا المجرم وعصابته الذين شوهوا صورة الإسلام المحمدي الأصيل

**لا ناصب ولا رافض** · 12-05-2009, 07:58 PM

انت ادعيت ان احمد صبحي منصور اتى باستنتاج من مخيلته
وانا سالتك حسب ما ادعيت انت وليس المنصور
وسالتك على كلامك انت وليس المنصور
لانك انت من زعم انه استنتج
واليك وجهت سؤالي
وانتظر جوابك

ساسلم جدلا واماشيك ولكن اتسائل لكي نكمل مشاورنا في الحوار
هل ممكن وقوع ذلك ام لا
من عدم قدرة الوصول الى عمر من مئات الالاف من الاقباط المظلومين

للتوضيح ولكي لاتكون لك حجة ابدا
ان كان واحد وصل لعمر وشكى امره اليه
هل ممكن ان هناك الالاف من الذين لديهم مظالم لايقدرون الوصول الى عمر ام غير ممكن

عزيزى اقراء ردى على المقتبس الاول فانت تعيد السؤال نفسه

تريد ان تحكم بالظن

تقول : هل ممكن
مثل صاحبك الذى نقلت منه الطاعن فى الرسول قبل عمر

وأقول بمثل منهجيتكم انت وصاحبك

يا مصريين باب عمر مفتوح يقتص لك حتى من الوالى

ولاحظو عدله اقتص لكافر من مسلم بل وابن والى ايضا

فالله اكبر ما اعدلك رضي الله عنك

فبالله كيف يقول صاحب المقال ان عمر يكرم العرب فقط

ويتجاهل ما ينقله من التاريخ ويتوقف عند مخيلته فى المسكوت عنه

**القرآن كتابي** · 12-05-2009, 10:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

و أنتم أهل الباطل يا من تبعتم من خالف قول المعصوم وقال ( حسبنا كتاب الله )
ونسي ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول ) و
( ما آاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )

فأضل وأضلكم فهنيئا لكم ضلالكم

لمعلوماتك انا من شيعة علي وأل البيت رضوان الله عليهم من مملة البحرين
وحسبنا كتاب الله سوف تجرنا الى الخروج عن الموضوع
وأطيعوا الله وأطيعو الرسول هل سمعتي انني مخالف لله ورسوله والعياذ بالله
وماآتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ولله الحمد والمنة انا متبع لكلامه سبحانه وتعالى ولسنة المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آل بيته الأخيار
وأذا كان لك مغزا آخر أو معنا آخر ففسريه فلا تصفصفي كلام وترميه

**القرآن كتابي** · 12-05-2009, 10:34 PM

وأما كلامك انني من أهل الباطل فما أغاضك الى انني أقول الحق ولا أخشى لومة لائم
ومن يرمي الناس بالباطل فهو على الباطل

**أميري حسين-5** · 12-05-2009, 11:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة لا ناصب ولا رافض

عزيزى اقراء ردى على المقتبس الاول فانت تعيد السؤال نفسه

تريد ان تحكم بالظن

تقول : هل ممكن
مثل صاحبك الذى نقلت منه الطاعن فى الرسول قبل عمر

وأقول بمثل منهجيتكم انت وصاحبك

يا مصريين باب عمر مفتوح يقتص لك حتى من الوالى

ولاحظو عدله اقتص لكافر من مسلم بل وابن والى ايضا

فالله اكبر ما اعدلك رضي الله عنك

فبالله كيف يقول صاحب المقال ان عمر يكرم العرب فقط

ويتجاهل ما ينقله من التاريخ ويتوقف عند مخيلته فى المسكوت عنه

ومازلت تهرول وتحمل السلم بالعرض
اقول لك
من كلامك سانسج منه حبلا لتشنق به نفسك او صوطا لتجلد به ظهرك
كلاهما طعمهماامر من من العلقم
فاختار
فاما ان
تجب على ماورطت نفسك به واقحمتها
فاما نعم واما لا
ممكن ام غير ممكن
ان استطاع واحد ان يصل ليشكو مظلوميته لعمر
هل ممكن من الالاف ان لايصلوا ليشكو مظلوميتهم
ممكن ام لا
هذه السؤال وفيه مقتلك ومقتل المطبلين والمزمرين بكل اطيافهم واشكالهم
حياك الله

**أميري حسين-5** · 12-05-2009, 11:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المواطن

حياك الله أخي أميري حسين

وبارك بجهودك ووفقك لما هو أكبر وأكثر من فضح هذا المجرم وعصابته الذين شوهوا صورة الإسلام المحمدي الأصيل

حياك الله عزيزي المواطن وبارك الله بك ووفقك لمرضاته

م8 · 12-05-2009, 11:42 PM

مداخلة إشرافية :
_ يوجه إلى العضو ( القرآن كتابي ) تنبيه شديد اللهجة مع تحذير شديد اللهجة من تكرار ذلك .
_ ننصح العضو ( القرآن كتابي ) بقراءة المقررات الجديدة لإدارة الحوار في يا حسين
في الموضوع المثبت في هذا القسم حتى يعلم طريقة النقاش و الأسلوب المتبع في إدارة
الحوار .

المحرر العقائدي
م8