إعـــــــلان

الواقعي *** · 13-11-2008, 10:01 PM

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :
جزاك الله خيرا اخي القادسية على موضوعك القيم وتعقيبا على مااوضحته نقول :
الله عز وجل وحده من يعلم الغيب الا من استثناهم سبحانه واطلعهم على بعض امور الغيب
وقد وردت آيات القرآن الكريم التي تختصه سبحانه وتعالى بعلم الغيب ومنها
قوله تعالى : ((قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ))
وقوله سبحانه : ((قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))
وقوله عز وجل : ((وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ))
وقوله : ((قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ))
وقوله (وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ))
وقوله عز وجل : ((وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))
وقوله( إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ))
وهناك آيات غيرها توضح جميعها ان علم الغيب لله وحده 0
==========================================
والسؤال : هل استثنى ربنا سبحانه وتعالى أحدا من خلقه بحيث يطلعه على بعض امور الغيب ؟
يجيبنا ربنا سبحانه وتعالى بقوله :
((عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26)إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27) لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28))
وقوله عز وجل : ((مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ
ۗ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ))
فبين ان ذلك مما اختص به بعض الرسل الذين اجتباهم صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين 0
فهل استثنى غيرهم ؟؟؟؟
من يقل أن الائمة رضي الله عنهم أو غيرهم يعلمون الغيب او بعضه عليه ان يبين ذلك بالدليل 0
هدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه 0

**لواء الحسين** · 13-11-2008, 10:24 PM

يا علي

بارك الله فيك عزيزي أميري حسين 5 , مع أني لا أرى داعي لتضعيف الروايات لأنها واضحة و لا أرى فيها أي محذور شرعي , و لا مخالفة للنص القرآني , و لكن أريد أن أسئل بني وهبان قاطبة :

ماذا تفهمون من هذه الآية الكريمة :

وما من غائبة في السماء والارض الا في كتاب مبين

و هل يكون العالم بهذا الكتاب عالم بغيب السموات و الأرض ؟؟؟؟؟

أجيبوني إن إستطعتم

السلام عليك يا أمير المؤمنين يا علي بن أبيطالب يا حجة الله على خلقه و لعنة الله على من خالفك و جحد بك و أبغضك و والى أعدآئك

ولأجل الفائدة أنقل هذا الجواب من موقع العقائد :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دلت آيات وروايات كثيرة على العلم التام الكامل لمحمد وآله الاطهار (ص)، فما هو تفسير قول الله سبحانه فى حق المنافقين (( لا تعلمهم نحن نعلمهم.. )) وذلك فى سورة براءة وايضا فى سورة الشورى (( ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الايمان .. )).
وشكرا

--------------------

الأخ محمد المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الذي يعلم الغيب بالذات (بالاصالة والاستقلال) هو الله سبحانه وتعالى لا سواه, فهو مختص به سبحانه لا يطلق على غيره كما دلت على ذلك آيات كثيرة كقوله تعالى: (( قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثونَ )) (النمل:65), ولكن هذا لا يمنع أن يطلع غيره على الغيب ويعلمه به، فيكون علم بالغيب أكتسابي غير ذلك العلم الذاتي الثابت لله بل هو علم بالغير لا بالاستقلال ثابت للممكن الذي يرتضيه الله من الرسل والأنبياء والملائكة وغيرهم وبالتبع سوف يختلف هذا العلم المعطى من الله بينهم سعة وضيقاً حسب مقام ورتبة المعطى له.
ولكن مهما كانت سعة هذا العلم لا يعني أنه سوف يعلم كل الغيب لأن بعضه مختص بالله لا يطلعه على أحد كعلم الساعة هذا أولاً , ولا يكون نفس ذلك العلم الذاتي الثابت لله بالأصالة والاستقلال وانما بالتبع وبالغير هذا ثانياً ، فالقاعدة أنه مهما ثبت من سعة علم رسول الله(ص) والأئمة(ع) يبقى هذا العلم تعلم من ذي علم أن شاء علمهم وأن شاء حجبهم، قال تعالى: (( وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )) (لأعراف: 188), أي بالاستقلال.
ولكنه أيضاً قال: (( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً, إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً )) (الجـن: 26, 27), وقال: (( مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ )) (آل عمران:179), وهذه الآية بالخصوص تدل على أن الله لا يدع الامة مختلطة ويجب أن يميز الطيب من الخبيث الذي يعلمهم سبحانه ولا يطلع أحداً على ذلك إلا من اجتبى من رسله فانه يطلعهم على شؤون المؤمنين والمنافقين ليعرفوهم ويميزوا بينهم وهذا مقتضى الشهادة يوم القيامة , ويفهم منه أن رسول الله (ص) كان مطلعاً وعارفاً بالمنافقين ويؤيده خبر حذيفة ليلة العقبة, ولكن ربما يتوهم المعارضة من قوله تعالى: (( وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ )) (التوبة:101), مع أن الآية لا تدل على عدم علم النبي (ص) بالمنافقين في المدينة إلا في ظرف خاص هو ظرف نزول الآية لا مطلقاً ، فهي لا تنفي علم النبي (ص) بكل المنافقين إلى أخر عمره، إذ هناك آيات أخر تبين صفات المنافقين الذين يمكن تشخيصهم من خلالها كسيماهم وأنهم كالخشب المسندة ويأتون الصلاة وهم كسالى وغيرها، بل هناك آية تأمر النبي (ص) بعدم الطاعة للمنافقين: (( وَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ )) (الأحزاب:48), فكيف لا يطيعهم وهو لا يعرفهم؟ بل انه نهي عن الصلاة عليهم: (( وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ )) (التوبة: 84), مع أن السنة النبوية تأكد على أنه(ص) كان يعرف المنافقين خاصة أصحاب العقبة وأخبر بهم حذيفه.
الآية (( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الْأِيمَانُ )) (الشورى: من الآية52), دلالة على ذلك فانه تعلّم ذلك من الروح التي بعثها الله سبحانه إليه وليس معناه أنه لم يكن مؤمناً وإنما علمه الروح الكتاب والشرائع والعقيدة التي يعلمها للناس.
ودمتم في رعاية الله

الرابط

يا علي

**القادسية** · 14-11-2008, 12:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الاحلام الجميلة

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

لم يكن جواب سؤالي هذا ولكن قبلت هذه الاجابة منك لانها تفي بالغرض ..

هذه الاجابة احدا مغالطاتك التي ربما غفلت عنها يا اخي العزيز القادسية ...

بمعنى قولك هذا نستنتج ما يالي :

1_ اذا كان الله قد اطلع غيبه على احد من رسله وقالت الشيعة انه يعلم الغيب فالشيعة ليست مشركة مع الله احدا .

2 _ اما اذا لم يطلع الله غيبه على من قالت الشيعة بعلمه بالغيب فالشيعة مشركة مع الله احدا ...

اهذا ما قصدته ام انا فهمت خطأ ؟

يتبع ....

لو ترجع للموضوع فانا لم اعمم بل قلت بعض الشيعة

يعني انا اقصد الذين يقولون كما قال الكليني بان الائمة يعلمون علم ما كان وما سيكون وانهم يعلمون متى يموتون وانهم يعلمون ما يسره الانسان فهؤلاء هم المشركون بالله اما الذين يقولون بانه لا يوجد من يعلم الغيب الا الله ولكن الله يطلع بعض رسله على بعض الغيبيات في مناسبات محددة ولاغراض معينة فهؤلاء ليسوا مشركين بطبيعة الحال

ارجو ان يكون كلامي واضح

**القادسية** · 14-11-2008, 12:53 AM

لواء الحسين

هل هناك شيئ مما سيحدث في المستقبل لا يعلمه محمد بن الحسن العسكري الامام الثاني عشر من ائمة الشيعة الاثني عشرية ؟؟؟

**لواء الحسين** · 14-11-2008, 01:12 AM

يا قادسية عندما تجيبني عن سؤالي
أجيبك على سؤالك

ماذا تفهمون من هذه الآية الكريمة :

وما من غائبة في السماء والارض الا في كتاب مبين

و هل يكون العالم بهذا الكتاب عالم بغيب السموات و الأرض ؟؟؟؟؟

**القادسية** · 14-11-2008, 01:18 AM

يا قادسية عندما تجيبني عن سؤالي
أجيبك على سؤالك

ماذا تفهمون من هذه الآية الكريمة :

وما من غائبة في السماء والارض الا في كتاب مبين

و هل يكون العالم بهذا الكتاب عالم بغيب السموات و الأرض ؟؟؟؟؟

بالناكيد هو عالم بالغيب

وهي كقول اله تعالى
(( " أَلَمْ تَعْلَم أَنَّ اللَّه يَعْلَم مَا فِي السَّمَاء وَالْأَرْض إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَاب إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّه يَسِير ))

**لواء الحسين** · 14-11-2008, 01:44 AM

لم تجبني على الشق الثاني من سؤالي :

و هل يكون العالم بهذا الكتاب عالم بغيب السموات و الأرض ؟؟؟؟؟

**الاحلام الجميلة** · 14-11-2008, 02:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

يعني انا اقصد الذين يقولون كما قال الكليني بان الائمة يعلمون علم ما كان وما سيكون وانهم يعلمون متى يموتون وانهم يعلمون ما يسره الانسان فهؤلاء هم المشركون بالله اما الذين يقولون بانه لا يوجد من يعلم الغيب الا الله ولكن الله يطلع بعض رسله على بعض الغيبيات في مناسبات محددة ولاغراض معينة فهؤلاء ليسوا مشركين بطبيعة الحال

لو علم الرسول صلى الله عليه وآله ما كان وما سيكون و ما يسر الانسان ومتى سيموت وقالت الشيعة به فهل هي مشركة ؟

ان قلت لا ينبغي لرسول صلى الله عليه آله وسلم ان يعلم بهذه الامور ...

عندها نطلب منك ان تحدد الامور الغيبية التي ينبغي لرسول صلى الله عليه وآله تعلمها من قوله تبارك وتعالى : (( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ( 27 ) )) الجن

يتبع ....

**الاحلام الجميلة** · 15-11-2008, 07:29 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

لو علم الرسول صلى الله عليه وآله ما كان وما سيكون و ما يسر الانسان ومتى سيموت وقالت الشيعة به فهل هي مشركة ؟

ان قلت لا ينبغي لرسول صلى الله عليه آله وسلم ان يعلم بهذه الامور ...

عندها نطلب منك ان تحدد الامور الغيبية التي ينبغي لرسول صلى الله عليه وآله تعلمها من قوله تبارك وتعالى : (( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ( 27 ) )) الجن

يرفع ويتبع للاخ العزيز القادسية ...

**القادسية** · 16-11-2008, 02:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة لواء الحسين

لم تجبني على الشق الثاني من سؤالي :

و هل يكون العالم بهذا الكتاب عالم بغيب السموات و الأرض ؟؟؟؟؟

اجبتك وقلت

بالتأكيد هو عالم بالغيب

**القادسية** · 16-11-2008, 02:26 AM

الاحلام لا شيئ ..لا ينبغي له العلم باي شيئ الا ما اخبره الله به فقط

لكن ليس كل الغيب لان علم الغيب هو من صفات الله عز وجل فقط ولو قلنا بان هناك من يعلم الغيب معه لاشركنا

**كريم آل البيت** · 16-11-2008, 04:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

اجبتك وقلت :

بالتأكيد هوَ عَالم بالغيب !!!

المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

الاحلام لا شيئ ..

لا ينبغي له العلم باي شيئ
إلا مَا أخبره الله به فقط ؟!

لكن ليس كل الغيب لان علم الغيب هو من صفات الله عز وجل فقطولو قلنا :
بان هناك مَن يَعلم الغيب مَعه لاشركنا ؟؟

هههههههه ......... !!!!

القوم في ( شيزوفرينيا ) حادة .. و مِن نوع فريييييد ؟؟؟

تخبُط وتيه وضلال وأقوال تضرِب بعضها بعضاً ؟!

أعانك الله أخونا العزيز الأحلام الجميلة ......

أنصحك أخي بأن تأتي معك وأن ترُد وتُحاوِر هؤلاء القوم .. فأنصحك أن تكون مُصطحِباً معك دكتور أمراض عقلية والله !!!!

تحياتنا لك أخونا الأحلام الجميلة ،

إنا لله وإنا إليه راجعون .........

**خادمة الأئمه** · 16-11-2008, 05:06 PM

من غيرتكم لأن يعلمون من الله ما لايعلمه ابوكم الزعطوط عموري....
موتوا بغيضكم يا نواصب...يلله يعلمون من الله ماشاء ان يعلمهم اياه سبحانه ...ترفضون امر الله يعني؟؟؟؟تقفون بوجه الله اعتراضاً على امره يعني؟؟؟؟
جاوبوا؟؟؟؟
مجانين وحاقدين بنفس الوقت!!!! عجيبه والله...

**الاحلام الجميلة** · 18-11-2008, 02:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الاحلام لا شيئ ..لا ينبغي له العلم باي شيئ الا ما اخبره الله به فقط

لكن ليس كل الغيب لان علم الغيب هو من صفات الله عز وجل فقط ولو قلنا بان هناك من يعلم الغيب معه لاشركنا

اخي القادسية ...

هل فهمت كلامي ام لا ؟

لا اعتقد ذلك من ردودك ...

انت تناقض نفسك بنفسك دون علم منك ..

تقول تارة انهم يعلمون الغيب ( بغض النظر عن كله او بعضه ) وتارة تقول : ولو قلنا بان هناك من يعلم الغيب معه لاشركنا ..

دعنا من هذا الهرج الان ..

قال تبارك وتعالى : (( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ( 27 ) )) الجن

اخبرني عن الغيب الذي اذ صح ان ينسبه المسلمون الى غير الله لا يقال عنه شرك وعن الغيب الذي اذا نسبه المسلمون الى غير الله يقال عنه شرك ...

بمعنى آخر :

قال الله تبارك وتعالى : ( عالم الغيب ) ...

ما هو الغيب المراد من هذا القول , الغيب الكلي ام الغيب الجزئي ؟

وقال عز من قائل : ( فلا يظهر على غيبه احدا , الا من ارتضى من رسول ) ...

هل قوله تبارك وتعالى : فلا يظهر على غيبه , عائد على قوله عالم الغيب ام لا ؟

معلومة :

اعلم يا قادسية ان قولنا بان غير الله يعلم الغيب , ان مرادنا منه ان الله علمه ذلك ولو قلنا غير ذلك لاصبحنا مشركين ...

يتبع ببركة الصلاة على محمد وآل محمد ..

**الاحلام الجميلة** · 20-11-2008, 01:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

يرفع الى الاخ القادسية ببركة الصلاة على محمد وآل محمد

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

باب من الشرك ..ان الائمة يعلمون ما كان وما سيكون

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين