نعم أختي الغالية فالظاهر أن السيد الفالي عندهم معصوم ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه !!
للأسف فعلاً أن يصل الحال ببعض الشيعة الى هذا المستوى والغلو حتى صار هذا الكلام عادياً عندهم كما يقولون بكل وضوح وبدون إستحياء من الله خالقهم وخالق الفالي.
الغلو هو أن تقلل من قيمة الخالق وتعطي المخلوق قيمة أكبر, وهذا بالضبط ما يحصل هنا.
ثم أين الأخوة المدافعين عن مخلوقات الله لماذا لا يدافعون عن الله سبحانه وتعالى؟ أقصد هنا الأخوة في العقائدي.

عندما وضعت فتوى الشيخ الصانعي كان ذلك لإلقاء الحجة عليهم لا أني متردد في الموضوع, وسأحاول الآن بفتوى السيد محمد سعيد الحكيم حفظه الله عسى الله يهديهم:


هذا طبعاً فوق تلك الآيات الشريفة التي وضعتيها أختي الغالية وتفاسير المفسرين, لكن ماذا نفعل والبعض يصر على ذلك؛ هذا مع أن الرواية ساقطة فكيف إذا كانت صحيحة السند !! أكيد سيرفضون قاعدة: كل ما خالف كتاب الله فهو زخرف.

لعلمك نحن هنا لا ندافع عن الفالي أو غيرة أنما نقاشنا عن الرواية!!!!
هذا نص سؤالك الذي أرسلتة صحيح أم لا؟
س: سماحة المرجع هناك من يدعي أن الله سبحانه وتعالى أنشد بيتين من الشعر في الإمام علي عليه السلام, فهل هذا صحيح؟ وهل يجوز نسب الشعر الى الله ووصفه بأنه أقدر شاعر؟
فاني لم اقل بان الله أقدر شاعر أو صار هو منشد
للشعروان كان هو قادر على كل شيء.
لتعلم أن صيغتك للسؤال ليست صحيحة ومكتب السيد لم ينفي الرواية وأذهب وأسئلة بنفسك لكي يتبين لك ذلك .
واذا لم يتضح لك ذلك فبامكانك السؤال بنفس الصيغة
س :هل أن الله أقدر مؤلف أوكاتب مع أنك تنسب القران الى الله سبحانة وتعالى وصار أفضل مؤلف للكتب ؟
هل سيختلف الجواب السابق الذي ذكرتة عن هذا السؤال؟؟؟
هل تستطيع الاجابة بغير ذلك؟

فجواب مكتب السيد لم ينفي الرواية اصلا فإذا عندك دليل لنفي هذة الرواية فتضل بة علينا.
فهناك قولان الرواية الاولى تقول سمع هاتفا والثانية تقول فاذا بلوح أخضر. فأذا عندك دليل على غيرذلك فتفضل.
ويبقى السوال مطروحا بلا اجابة ماهو الشيء الذي جعلك تستسيغ الكلام
وتستحسنة في الحين الذي تستكرة الشعر(الذي هو عبارة عن كلام فصيح مرتب ) وتستقبحة وتذمة !!!!

هل مر شاعر المليون من هنا؟

أين نصر الشاذلي ؟؟

أين كريم أهل البيت؟؟




بالمناسبة كريم أهل البيت = الداعية المكفر نصر الشاذلي