إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل اشترك الامام فى اذية بنت رسول الله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل اشترك الامام فى اذية بنت رسول الله

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كشف الستار فى حكاية الدار

    للعقلاء فقط

    من خلال تصفحى للروايات الشيعية بخصوص حادثة الدار ثبت ان الامام لم يدافع عن زوجتة وتركها تتأذى من الظالمين بل والادهى انه لم يأخذ لها حقها القصاص مصدقاً لقولة تعالى ( ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب) صدق الله العظيم.
    يعنى الامام لم ينفذ حد الله بالرغم من الزهراء تم كسر ضلعها وسقوط محسناً

    بالنسبة لاهل السنة ان هذه الروايات ضعيفة يعنى لا ناخذ بها
    وبالنسبة للشيعة فهذه الروايات متواترة مما يدل على صحتها
    فمن يوافق على هذه الاقتراحات يتفضل دون تعصب ويحكم العقل فى الحوار
    وفى النهايه يتضح ان الذى اذى بنت رسول الله عمر وابو بكر بالاضافه الى على لانه ترك زوجتة بدون حمايه ولم يأخذ حها ؟؟

  • #2
    ان الذى اذى بنت رسول الله عمر وابو بكر بالاضافه الى على لانه ترك زوجتة بدون حمايه ولم يأخذ حقها ولم ينفذ حد الله وهو القصاص ( ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب) صدق الله العظيم.
    ؟؟

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة محب لله ورسوله
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      كشف الستار فى حكاية الدار

      للعقلاء فقط

      من خلال تصفحى للروايات الشيعية بخصوص حادثة الدار ثبت ان الامام لم يدافع عن زوجتة وتركها تتأذى من الظالمين بل والادهى انه لم يأخذ لها حقها القصاص مصدقاً لقولة تعالى ( ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب) صدق الله العظيم.
      يعنى الامام لم ينفذ حد الله بالرغم من الزهراء تم كَسَرَ ضِلعها وسُقوط محسناً ؟!

      بالنسبة لاهل السنة ان هذه الروايات ضعيفة يعنى لا ناخذ بها
      وبالنسبة للشيعة فهذه الروايات متواترة مما يدل على صحتها
      فمن يوافق على هذه الاقتراحات يتفضل دون تعصب ويحكم العقل فى الحوار
      وفى النهايه يتضح ان الذى اذى بنت رسول الله عمر وابو بكر بالاضافه الى علىّ لانه ترك زوجتة بدون حِماية ولم يأخذ حقها ؟؟
      لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم !!!!

      وإنا لله وإنا إليه راجعون ؟؟؟

      لك كُل الحقّ أن تقول ذلِك والله .. طالما أن هُناك مَن يقول ذلِك ويُصِرّ عليه ؟!!

      مُتابعة .. لنرى ونسمع مِن الرادّين .. ماذا سيقولون ؟!

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
        لا حول ولا قوّة إلا بالله العلي العظيم !!!!

        وإنا لله وإنا إليه راجعون ؟؟؟

        لك كُل الحقّ أن تقول ذلِك والله .. طالما أن هُناك مَن يقول ذلِك ويُصِرّ عليه ؟!!

        مُتابعة .. لنرى ونسمع مِن الرادّين .. ماذا سيقولون ؟!
        ياهل ترى من يقول ذالك غير الشيعة انفسهم ؟؟؟
        ويتحجون بهذه الروايااااااات
        وانا صدقت هذه الروايات لكن لااستثنى منها احد حتى لو الامام نفسه ؟
        لان الحق احق ان يتبع ؟؟
        وانا معك فى انتظار الموالين ...

        تعليق


        • #5
          لم اجد خير هذه من المقولة
          اذا اردات ان تعرف المذهب الشيعى فلابد عليك ان تفكر كأنك شيعى

          تعليق


          • #6
            هو الموضوع هذا ملغى ليس مقرر ولا ايه ؟؟؟؟؟
            وين المحاوين الشيعة ؟؟؟


            يرفع

            تعليق


            • #7
              تسجيل متابعة

              و فعلاً كيف لم يحرك أمير المؤمنين ساكناً لما حصل

              بإنتظار الإجابات المقنعة من الاخوة الشيعة

              تعليق


              • #8
                ياهلا والله اخ السلفلى الاثرى
                منور موضوعى المتواضع
                لا اعتقد ان احد من الزملاء الشيعة ستكون لديه اجابه مقنعة لان هذه الروايات لا تعتمد على العل بالعربى العقل ممسوح منها يعنى تحفظ ولا تفهم

                تعليق


                • #9
                  السلام عليكم
                  الاخ محب لله ورسوله
                  صراحة موضوع مفحم ومتميز
                  تسجيل متابعه

                  تعليق


                  • #10
                    الاخ فتى الدلتا
                    اكثر الله من امثالك ومشكور على المتابعة
                    الموضوع متميز لانه يعتمد على العقل الذى يكون بالفطرة السليمة والتفكير الصحيح...

                    تعليق


                    • #11
                      ان الذى اذى بنت رسول الله عمر وابو بكر بالاضافه الى على لانه ترك زوجتة بدون حمايه ولم يأخذ حقها ولم ينفذ حد الله وهو القصاص ( ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب) صدق الله العظيم.
                      ؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        مع تحفظي الكبير على الروايات فأني اقول لك هات راوية واحدة فيها ان الامام علي كان ينظر الى السيدة الزهراء وهي تُضرب

                        واذكرك اني متحفظ على الروايات ولكني اناقش لغرض الوصول للحقيقة

                        لو فرضنا ان الاعتداء لم يحصل وان السيدة الزهراء لم تعصر بين الباب والحائط فكيف ماتت وهي في عمر الشباب؟

                        هل يوجد في كتبكم سبب موت السيدة الزهراء؟

                        تعليق


                        • #13
                          هناك من الشيعة من هو غير مصدق أصلا بالقصة فالتعميم ظلم
                          وعقوبة من يكذب بالقصة إضلاله وربما تكفيره كما حصل للسيد فضل الله

                          عندنا هذه القصة مكذوبة جملة وتفصيلا لاعتبارات منها:

                          1-أنها غير معقولة ... ومافيه مصلحة من كل هذا يعني لها الدرجة خايفين الصحابة من علي ، وغير كذا فيها إهانة لعلي فمن وضع الحديث لم يكن قصده شريفا ألبتة وكان همه ضرب العلاقة بين القرابة والصحابة وفشل معنا ونجح مع غيرنا
                          فلم يجد إلا هذا الهراء غير المعقول

                          ثم بعد وفاة فاطمة بفترة بسيطة يتزوج عمر أبنتها ويرضى علي بمن قتل ابنه وكسر ضلع زوجته وهجم على داره واحرقه يرضاه زوجا لابنته
                          لو أطبقت السماء على الأرض ما أنا بمصدق

                          2- لا نصدق هذا الكذب لإن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبر أن أول واحد يلحقه من أهل البيت هي فاطمة رضي الله عنها........بس بسقوط المحسن صار المحسن ذا هو أول واحد من أهل البيت يلحق برسول الله فمن نصدق مقال رسول الله الذي صدقه الواقع أو مقال الشيعة المأخوذ عن وضاعي الحديث .الذي كذبه حديث رسول الله وتحقق نبوته في أن فاطمة أول من يلحق به
                          نأخذ بقول رسول الله ونكذب مقال الشيعة

                          والكرار حيدر قاعد في البيت لا يحمي البضعة النبوية
                          ألم يقل رسول الله يريبني ما يريبها .
                          ألم يرب فاطمة الهجوم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
                          أسألكم بالله لو حدثت مثل هذا مع زوجاتكم هل تسكتون هل تعتبرون في نظر الناس كفؤا لزوجاتكم لا ورب الكعبة ما أنتم بكفو إن لم تحموا زوجاتكم
                          إذن كيف ترضون لعلي ما لا ترضونه لأنفسكم


                          ولم نأت على عصرها وراء الباب ( والبعض من الشيعة يقول ) أن ما عندهم باب أصلا


                          هذا ولم نأت على ربط الحبل برقبة علي ليبايع ومِنْ مَنْ ( مِنْ الفرار ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                          الفرار ربط الحبل في رقبة الكرار

                          يا ناس يا عالم جننتونا !!!!!!!!!!!!!



                          تعليق


                          • #14
                            هل من العقل والمنطق
                            ان يفعلوا هذا بعلي البطل الكرار
                            ولم يقاومهم ولايدافع عن نفسه
                            واهله ... ويصبر ويحتسب
                            ولم يكفرهم علي حتى بعد موتهم ؟

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي
                              مع تحفظي الكبير على الروايات فأني اقول لك هات راوية واحدة فيها ان الامام علي كان ينظر الى السيدة الزهراء وهي تُضرب

                              واذكرك اني متحفظ على الروايات ولكني اناقش لغرض الوصول للحقيقة

                              لو فرضنا ان الاعتداء لم يحصل وان السيدة الزهراء لم تعصر بين الباب والحائط فكيف ماتت وهي في عمر الشباب؟

                              هل يوجد في كتبكم سبب موت السيدة الزهراء؟
                              يازميلى
                              هل تسمع عن الفرض الجدلى
                              انا بالطبع لا اؤمن بهذه الروايات بتاتاً واطلاقاً
                              لكن انا استخدم هنا الفرض الجدلى واستخدم هذه المقوله ( اذا اردت ان تعرف المذهب الشيعى لابد عليك ان تفكر كأنك شيعى )
                              وانا اتحدث من مطلقكم وهذا المنطلق يؤمن به اغلب الشيعة والمذهب الشيعى يقم عليه وبنى قواعد ثابته لايمكن ان تغيرها

                              انت تقول انك متحفظ على هذه الروايات لانها بصراحة تخالف ادنى درجات العقل وهذا شئ ليس جديد
                              وتقول هاتلى روايه واحده تقول ان الامام كان امام ينظر الى الزهراء وهي تتأذى
                              اشعر ان مكان وقوع الحادثة مكان واسع والدار بها غرف كثيرة ولم يسمع الزهراء وهي تتألم !!!
                              وهل هناك فرق بين ان ينظر اليها وهيه فى هذا الوضوع او علم بعد وقوع الحادثه ؟
                              انت تتسأل عن سب موت الزهراء وهي فى عمر الشباب ؟
                              يعنى لازم يكون للموت سبب
                              اختلف الاسباب والموت واحداً
                              وروايات السنة لا تيدك بشئ ان هنا فط لاعلق على رواياتكم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X