إعـــــــلان

**محب للحسنين** · 25-02-2009, 09:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

سؤال من الأخ أبوعلي قد تكرر أكثر من مرة في موضوع ( لماذا الطعن في عائشة ) ولم ترد اجابة عليه من الأخ محب للحسنين !

أحسنتي بجعله موضوعاً منفصلاً
وأنا لم أجب عليه لأنه خارج الموضوع
والجواب عليه في قوله تعالى
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ) [الأحزاب : 30]
فهل هذا طعن من الله في نساء النبي (ص)؟؟؟؟؟

وفي قوله تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20) [النور : 11 - 20]

**زهر الشوق** · 25-02-2009, 09:34 PM

نعلم هذا في كتاب الله ولكن ليس هذا جواب السؤال أخي محب للحسنين

**محب للحسنين** · 25-02-2009, 09:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

نعلم هذا في كتاب الله ولكن ليس هذا جواب السؤال أخي محب للحسنين

راجعي كلامي جيداً

**زهر الشوق** · 25-02-2009, 09:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين

أحسنتي بجعله موضوعاً منفصلاً
وأنا لم أجب عليه لأنه خارج الموضوع
والجواب عليه في قوله تعالى
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ) [الأحزاب : 30]
فهل هذا طعن من الله في نساء النبي (ص)؟؟؟؟؟

وفي قوله تعالى
(إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12) لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ (13) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14) إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16) يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20) [النور : 11 - 20]

هذا كان جوابك

ولكن كان سؤال الأخ المهندس أبوعلي يقصد به ( حسب معتقدكم ) برواية الافك لعائشة

**خـــــالـــــد** · 25-02-2009, 10:30 PM

لا ......

**المهندس ابو علي** · 26-02-2009, 12:52 AM

بسم الله وبعد،

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
احسنتم اختنا الفاضلة في فتح هذا الموضوع عسى ان يجيب الزميل المخالف عن سؤالي الذي مازال يتحاشاه.

هل شك النبي الأكرم -حسب معتقدكم- في عائشة واحتمال انها اقترفت الفاحشة قبل نزول القرآن ببراءتها -كما تدّعون- ام لا ؟

نعم او لا

الزميل المخالف خالد اجاب بالنفي
وسيأتي جوابي بعدما اسمع من الزميل محب.

فقط نعم او لا

**المواطن** · 26-02-2009, 01:16 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي

بسم الله وبعد،

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
احسنتم اختنا الفاضلة في فتح هذا الموضوع عسى ان يجيب الزميل المخالف عن سؤالي الذي مازال يتحاشاه.

هل شك النبي الأكرم -حسب معتقدكم- في عائشة واحتمال انها اقترفت الفاحشة قبل نزول القرآن ببراءتها -كما تدّعون- ام لا ؟

نعم او لا

الزميل المخالف خالد اجاب بالنفي
وسيأتي جوابي بعدما اسمع من الزميل محب.

فقط نعم او لا

محب محتار بزمانه .

منين يتلقاها من المهندس أبو علي أم من باقي الإخوة .

متأكد يدور على إجابات كثيرة ليرد بها على أسئلة كثيرة طرحت عليه .

**محب للحسنين** · 26-02-2009, 06:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي

بسم الله وبعد،

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
احسنتم اختنا الفاضلة في فتح هذا الموضوع عسى ان يجيب الزميل المخالف عن سؤالي الذي مازال يتحاشاه.

هل شك النبي الأكرم -حسب معتقدكم- في عائشة واحتمال انها اقترفت الفاحشة قبل نزول القرآن ببراءتها -كما تدّعون- ام لا ؟

نعم او لا

الزميل المخالف خالد اجاب بالنفي
وسيأتي جوابي بعدما اسمع من الزميل محب.

فقط نعم او لا

على حسب جوابك على هذا
هل الرسول يعلم الغيب مطلقاً؟

**عبدالله_8** · 26-02-2009, 07:02 AM

هل شك النبي الأكرم -حسب معتقدكم- في عائشة واحتمال انها اقترفت الفاحشة قبل نزول القرآن ببراءتها -كما تدّعون- ام لا ؟

الاخ محب
جاوب رجاء لكي تعرف الحق

**زهر الشوق** · 26-02-2009, 07:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين

على حسب جوابك على هذا
هل الرسول يعلم الغيب مطلقاً؟

هل تقصد بهذا الجواب أن رسول الله

قد شك فعلا في عائشة ؟!

**عبدالله_8** · 26-02-2009, 07:05 AM

جزاكي الله خيرا اختي
زهر الشوق
وبارك الله بالاخوة المحاورين من انصار الحق الالهي

وهدى بهم اخوتهم في الاسلام

**زهر الشوق** · 26-02-2009, 07:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المهندس ابو علي

بسم الله وبعد،

الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن

.
احسنتم اختنا الفاضلة في فتح هذا الموضوع عسى ان يجيب الزميل المخالف عن سؤالي الذي مازال يتحاشاه.

هل شك النبي الأكرم -حسب معتقدكم- في عائشة واحتمال انها اقترفت الفاحشة قبل نزول القرآن ببراءتها -كما تدّعون- ام لا ؟

نعم او لا

الزميل المخالف خالد اجاب بالنفي
وسيأتي جوابي بعدما اسمع من الزميل محب.

فقط نعم او لا

أحسن الله اليكم في الدنيا والآخرة أخي أبوعلي

للأسف اجابة خالد ليست هي ما يعتقده المخالف !

لأن جواب محب على الموضوع يؤكد قولهم بأن رسول الله

قد شك مثل غيره من العصبة !

لنرى من هم الذين يطعنون في رسول الله

؟

**زهر الشوق** · 26-02-2009, 07:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله_8

جزاكي الله خيرا اختي
زهر الشوق
وبارك الله بالاخوة المحاورين من انصار الحق الالهي

وهدى بهم اخوتهم في الاسلام

وبارك بك أخي / عبدالله ـ 8

جزانا و جزاكم على الله سبحانه

حفظكم الله ووفقكم لكل خير ان شاء الله

**محب للحسنين** · 26-02-2009, 10:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

هل تقصد بهذا الجواب أن رسول الله

قد شك فعلا في عائشة ؟!

هذه الآية تكفي جواباً عليك
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ) [الأحزاب : 30]
وفي هذه
(إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) النور