إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 30-04-2009, 06:35 PM

اولا // الايات التي نقلتها وتقول انها تنص على عدالة الصحابة اريد تفسير رسول الله لها ؟؟؟ اما تفسيرك وتفسير شيوخك اضرب به عرض الجدار فهو ليس دليل شرعي

ثانيا // اراء شيوخك اذهب لاى اقرب جدار واضربها به فهي ليس دليل شرعي

ثالثا// لا زلت انتظر منك تعليقا على ما اوردته من نصوص عن الرسول والصحابة بنفي عدالة الصحابة ولن اسمح لك بالهروب ؟؟؟

رابعا // مشاركتك كلها تكرار للطنين والرنين وانا لا احب اسلوب التكرار .. فقط جزء من مشاركتك كان يتعلق بالموضوع سوف ارد عليه تفصيلا وبالترتيب

**صوت الهـداية** · 30-04-2009, 06:38 PM

**صوت الهـداية** · 30-04-2009, 06:41 PM

**صوت الهـداية** · 30-04-2009, 06:54 PM

لقد وصف النبي عليه الصلاة والسلام أصحابه بالعدالة، وأثنى عليهم فى أحاديث يطولتعدادها منها :
1- قوله صلى الله عليه وسلم:"ألا ليبلغ الشاهد منكمالغائب" "ففى هذا الحديث أعظم دليل على أن الصحابة كلهم عدول ليس فيهم مجروح، ولاضعيف إذ لو كان فيهم أحد غير عدل، لاستثنى فى قوله وقال : "ألا ليبلغ فلان منكمالغائب" فلما أجملهم فى الذكر بالأمر بالتبليغ لمن بعدهم، دل ذلك على أنهم كلهمعدول، وكفى بمن عدله رسول الله شرفاً"
اقول ::
بنفسي تأتي بجملة مفيدة واحدة
وماعلاقة هذا بذاك النبي كلفهم بابلاغ من لايحضرهم فمجرد التكليف بالتبليغ لايعني العدالة فنحن ايضا مكلفون بتبليغ الرسالة فهل هذا يعني اننا عدول ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

2- وقال صلى الله عليه وسلم : "خيرالناس قرنى ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجئ قوم تَسْبِقُ شَهَادَةُأَحَدِهِم يَمِيَنهُ ويَميِنُهُ شَهَادَتَهُ" وهذه الشهادة بالخيرية مؤكدة لشهادةرب العزة : { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ }
اقول سبق وان رددت عليك وقلت ان هذا الحديث لايعني عدالة الصحابة فهذا الحديث قاله (ص) ليس في الصحابة وحدهم بل قاله في التابعين ايضا فلو كان الحديث يدل على عدالة الصحابة لكان التابعين ايضا عدول ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

3- وقولهصلى الله عليه وسلم : "النجومُ أَمنةٌ للسماءِ، فإذا ذهبتِ النجوُمِ، أَتى السماءَما تُوعدُ، وأَنا أَمَنةٌ لأَصْحَابى فإذا ذهبتُ أَتَى أَصْحَابِى ما يُوعدونَ،وأَصْحَابى أَمنةٌ لأُمَّتِى، فإِذا ذهب أصحابى أتى أُمِتى مايُوعَدُون"
اقول
هذا حديث ضعيف اعطيني سنده وسأبين لك ضعفه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4- وقال صلى الله عليه وسلم : "إن الله اختار أصحابي علىالعالمين، سوى النبيين والمرسلين، واختار لى من أصحابى أربعة أبا بكر، وعمر وعثمان،وعلياً فجعلهم أصحابى قال فى أصحابى كلهم خير، وأختار أمتى على الأمم، وأختار منأمتى أربعة قرون، القرن الأول والثانى والثالث، والرابع"
وهذا الحديثمؤكد لقوله تعالى : { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُعَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَفَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِالسُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِكَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِيُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيما
اقول ::
هذا حديث لايدل على العدالة فهو لا يتعلق بصحابة النبي خاصة بل يتعلق ايضا بالقرن الاول والثاني والثالث والرابع من امة محمد
ويقول شيخكم الامدي ((واختيار الله لا يكون لمن ليس بعدل ))
اقول فلو كان الاختيار يدل على العدالة لكان الصحابة والتابعين وتابعي التابعين كلهم عدول لانهم اهل القرون الثانية والثالثة والرابعة الذين ايضا اختارهم الله
////////////////////////////////////////////////////////////////////
ويؤكد ابن مسعود رضي الله عنه من هو ابن مسعود صحابي يستشهدللصحابةيا صوت الهدايةوليس انا ولا انت ما سبق من الآيةوالحديث قائلاً : "إن الله نظر فى قلوب العباد، فوجد قلب محمد خير قلوب العباد،فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته، ثم نظر فى قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوبأصحابه خير قلوب العباد، فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون عن دينه"

يقول الإمامالآمدي : "واختيار الله لا يكون لمن ليس بعدل"(
اقول ::
اقول اين سند الحديث ؟؟
ثانيا// ان الصحابة وزراء النبي وانهم قاتلو مع النبي لايعني عدالتهم فهم غير معصومين من الكذب ولايوجد حديث ولا اية تقول ان الصحابة معصومين عن الكذب ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
يقول ::
5- وقال صلى الله عليهوسلم : "لا تسبوا أصحابى لا تَسُبُّوا أصحابى : فوالذى نفسى بيده! لو أن أَحَدَكُمْأَنْفَقَ مثلَ أُحُدٍ ذهباً، ما أَدركَ مُدَّ أَحَدِهِم، ولانَصِيَفهُ"
اقول ::
الحديث لا يدل على عدالتهم
النبي نهى عن سبهم والنهي عن السب لايعني عدالتهم فقد نهى النبي عن سب المؤمن وقال (سب المؤمن فسوق)) فهل هذا يعني ان جميع المؤمنين عدول ؟؟؟
تقول ::

يقول الصحابى الجليل سعيد بن زيد بن عمرويا صوت الهدايةليس انا او انت ، أحد العشرة المبشرين بالجنة لماسمع رجلاً من أهل الكوفة يسب رجلاً من أصحاب رسول الله قال : "… والله لمشهد شهدهرجل يغبر فيه وجهه مع رسول الله : أفضل من عمل أحدكم، ولو عمر عمر نوح عليه السلام"
اقول ::
ورد الحديث في النهي عن سب صحابي معين جاهد مع رسول الله
وقلت سابقا ان النهي عن السب لايعني التعديل فتامل

**صوت الهـداية** · 30-04-2009, 06:57 PM

الباحث اذا تريد مواصلة الحوار لا تكرر اسئلة ومواضيع سبق وان اجبتك عليها .. استمر بالحوار من النقطة التي توقف عندها واجب على ردودي واسئلتي ... فأذا تجاهلت ردودي سأضعك في قائمة التجاهل

**المنصور الباحث** · 30-04-2009, 07:07 PM

!!!!!!!!!!!

انا لم اجلب تفسير لماذا تتخبط انا جلبت ايات وقلت لك فسرها انت الان ترك التفسير وترك قول علماء السنة ومع انه طلب تفسيرهم في المشاركة حيث قال ؟؟؟!!

اقتباس

صوت الهداية

وقولك انني لا اصدق كتب السنة .. اقول انا اقولها لك انت شخص سني اعطيني نص واحد ودليل واحد من كتب السنة يقول ان الصحابة عدول ؟؟؟ عند ذاك سوف ينتهي الموضوع وتكون اجبت عن سؤالي .. انا شخصيا اقبل بدليل عن رسول الله او الصحابة من كتب اهل السنة واعلنها امام الناس كلهم ان الباحث على حق وان لم تفعل ولن تفعل فاعلم انكم على باطل

انتهى كلامه

وللرد عليه نقول

ومع اني جلبت المصدرين الان ومع اني توقفت عن التفسير وطالبته بتفسيره هوواردت منه التفسير قام هو الان ويطالبني ليس بتفسير يطالبني بقول رسول الله طيب كيف انقله لك قول رسول الله ؟؟!! للنظر ماذا يقول ماذا يقول ؟؟!!

اقتباس

صوت الهداية
اولا // الايات التي نقلتها وتقول انها تنص على عدالة الصحابة اريد تفسير رسول الله لها ؟؟؟ اما تفسيرك وتفسير شيوخك اضرب به عرض الجدار فهو ليس دليل شرعي

ثانيا // اراء شيوخك اذهب لاى اقرب جدار واضربها به فهي ليس دليل شرعي

ثالثا// لا زلت انتظر منك تعليقا على ما اوردته من نصوص عن الرسول والصحابة بنفي عدالة الصحابة ولن اسمح لك بالهروب ؟؟؟

رابعا // مشاركتك كلها تكرار للطنين والرنين وانا لا احب اسلوب التكرار .. فقط جزء من مشاركتك كان يتعلق بالموضوع سوف ارد عليه تفصيلا وبالترتيب

هههههه انتهى موضوعك يا متهرب ويال العجب العجاب من مراوغتك وتهربك ؟؟!! راجع المشاركات 109 ،،،110 ،،، 111،،،112،،113,,,114 مصادر علمائك

وراجع مشاركاتي في هذه الصفحة 147 ،،،148

ويا سبحان الله رد ان استطعت اقتبس الردود في اخر مشاركتين لي وردهما بالعلم ان استطعت اذن : النتيجة انك اولت الاحاديث بهواك دون وضع مصادر واقول لك اضرب بأرائك انت عرض الجدار يا بطل !! تاويلك ارميه في اقرب مستشفى .... !!
النتيجة النهائية التي اريدها منك :
اما تكون محاور فاهم ومنصف وعاقل وموضوعي
او تستعين بمن هو اعلم منك في الحوار والحديث
او تتركه لغيرك مستسلما لا مسلما بالامر

**صوت الهـداية** · 01-05-2009, 10:51 AM

[quote=المنصور الباحث]!!!!!!!!!!!
الوهابي باحث في مثل يقول ان لم تستح اصنع ماشئت الا تستحي من هروبك الا تستحي وتخجل من هروبك المتكرر وبعد كل هذا تتهمني بالهروب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
يقول ::

انا لم اجلب تفسير لماذا تتخبط انا جلبت ايات وقلت لك فسرها انت الان ترك التفسير وترك قول علماء السنة ومع انه طلب تفسيرهم في المشاركة حيث قال ؟؟؟!!

اقول ::
ياكذاب فعلا ان مذهب الوهابية قائم على الكذب والتدليس والدجل .. تقول لم اجلب تفسير لها ياكذاب الم تنقل تفاسير القرطبي وابن كثير ومالك وغيرهم لهذه الايت ثم تأتي لتكذب وتقول انك جلبت ايات ولم تجلب تفسيرها ؟؟؟
ــــــــــــــ
تقول
وللرد عليه نقول

ومع اني جلبت المصدرين الان ومع اني توقفت عن التفسير وطالبته بتفسيره هوواردت منه التفسير قام هو الان ويطالبني ليس بتفسير يطالبني بقول رسول الله طيب كيف انقله لك قول رسول الله ؟؟!! للنظر ماذا يقول ماذا يقول ؟؟!!
اقول ::
مجرد تسطير حروف وكلمات غير مترابطة ان دلت على شيء انما تدل على جهلك يا باحث

انت تدعي ان هذه الايات تعني عدالة الصحابة
البينة على من ادعى اين بينتك ؟؟؟ اين حجتك؟؟ اين دليلك؟؟؟
اعطيني تفسير رسول الله لها ؟؟؟وتسئل كيف اقول ارجع الى كتب التفسير او الحديث عندكم واتحداك واتحداك واتحداك ان تعطيني قول واحد لرسول الله او صحابته يفسرون هذه الايات على انها تعني عدالة الصحابة ؟؟؟؟
يعني ادلتك كلها ((قال الشيخ فلان وقال الشيخ علان)) طيب اذا ادلتكم كلها هي اقوال شيوخكم اين ذهب حديث رسول الله ؟؟ ولماذا تعدون انكم سنة ؟؟ في حين لايوجد لديكم دليل من السنة ؟؟
يعني معقولة اكثر من عشر ايات نقلتها لي وتقول انها نزلت في عدالة الصحابة ولكن رسول الله لم يبلغنا ان هذه الايات تعني عدالة الصحابة ؟؟ هل تصدق اكاذيب شيوخك ياوهابي ؟؟؟؟هل يعقل ان شيوخك عرفو ان هذه الايات تعني عدالة الصحابة في حين رسول الله لايعلم ؟؟ واذا كان رسول الله يعلم فلماذا لم يبلغنا؟؟ هل تصدق ان رسول الله يقصر في تبليغ امر مهم مثل هذا ؟؟؟
بل على قلوب اقفال من حديد صنعتموه بانفسكم بحقدكم وعنادكم يابني وهب
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول الوهابي وبعد ان استشعر بعجزه عن مواصلة الحوار

هههههه انتهى موضوعك يا متهرب ويال العجب العجاب من مراوغتك وتهربك ؟؟!! راجع المشاركات 109 ،،،110 ،،، 111،،،112،،113,,,114 مصادر علمائك

وراجع مشاركاتي في هذه الصفحة 147 ،،،148
اقول ::
كل هذه المشاركات رددت عليها ولكنك في كل مرة تكررها ولاتجيب عن اسئلتي
فمن الهارب اذن ؟؟؟ هربت من الحوار في الدنيا هل ستهرب من حساب الله يوم القيامة ؟؟ ماذا ستقول لربك ان قال لك ماهو الدليل على عدالة الصحابة ؟؟ هل ستقول لله الدليل شيخ فلان وشيخ علان؟؟؟ هل ان نبيك شيخ فلان وعلان ام انه محمد رسول الله ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

ويا سبحان الله رد ان استطعت اقتبس الردود في اخر مشاركتين لي وردهما بالعلم ان استطعت اذن : النتيجة انك اولت الاحاديث بهواك دون وضع مصادر واقول لك اضرب بأرائك انت عرض الجدار يا بطل !! تاويلك ارميه في اقرب مستشفى .... !!
اقول ::
انت الذي لم ترد لحد الان على اكثر من سبع احاديث صحيحة ذكرتها لك مع مصادرها تنفي عدالة الصحابة
اما مشاركاتك فقد رددت عليها وخصوصا الاحاديث التي نقلتها ردتت عليها بالتفصيل ووجهت لك اسئلة عنها تهربت من الاجابة عليها لتضاف الى سلسلة الاسئلة التي عجزت عن الاجابة عليها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وسوف اكتب لك سلسلة من الاسئلة الحائرة التي تهربت وعجزت عن اجابتها لكي يطلع اخواننا من اهل السنة على ان مذهبهم ليس له اي دليل سوى الكلام الانشائي وكلام شيخ فلان وشيخ علان

**صوت الهـداية** · 01-05-2009, 11:20 AM

اسئلة حائرة منذ بداية الحوار والزميل الوهابي باحث يسطر لنا كلام انشائي دون ان يجيب عنها ::
ـــــــــــــــــــــ
1- س 1// المشاركة رقم 1 1- هل ان النبي قال ان الصحابة عدول
2- اعطوني صحابي واحد ......... واحد...............واحد..............بس
قال ان نحن الصحابة عدول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لحد هذه الساعة التهرب مستمر ولم يجيب عنها واحد من اهل السنة رغم ان السؤال سهل جدا
ـــــــــــــــــــــــــ
س 2// المشاركة رقم 72

النبي لم يقول ان الصحابة عدول
الصحابة لم يقولون انهم عدول
من اين جاء شيوخكم بهذه البدعة
لحد الساعة الوهابية مختبئين في جحورهم والسؤال حائر
ــــــــــــــــ
س 3/المشاركة 87 سؤال موجه للباحث
اذا كانت نظرية مهمة مثل عدالة الصحابة يتوقف عليها صحة العقيدة وصحة الاحاديث النبوية
لماذا لم يقول بها رسول الله؟؟؟
لماذا لم يقول بها الصحابة انفسهم ؟؟؟؟
خرج زميلنا عن الموضوع بدل ان يجيب عن السؤال بجواب اجاب عنه بسؤال خارج الموضوع وقال لماذا تزورون الكاظم
ولحد الساعة لازال هارب من الاجابة واستمر بمحاولات تغيير الموضوع راح يسرد احاديث مدلس عليها او ضعيفة او انها لاتعني الا المدح من كتب الشيعة فابلغته بالالتزام بالموضوع والاجابة من كتب السنة
ـــــــــــــــــــــــــــــ
س 4 / مشاركة رقم 122 بعد ان ذكر باحث تفسير شيوخه لبعض ايات القران الكريم
انتظر تعطيني تفسير رسول الله وصحابته ان هذه الايات تعني عدالة الصحابة اما تفسيرك اضرب به عرض الجدار مايهمني هو تفسير رسول الله ليس تفسيرك انت
لا زال السؤال حائرا والوهابي عاجزا عن الاجابة عليه ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
س5 / مشاركة رقم 125 قال الوهابي ان عنده كثير من الادلة من كتب السنة تثبت عدالة الصحابة
انا شخصيا اقبل بدليل عن رسول الله او الصحابة من كتب اهل السنة واعلنها امام الناس كلهم ان الباحث على حق وان لم تفعل ولن تفعل فاعلم انكم على باطل ؟؟؟
استمر الوهابي بالمراوغة فجلب احاديث شيوخه من جديد وانا اطالبه باحاديث رسول الله والصحابة ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
س6 / مشاركة رقم 133 وبعد ان كرر الوهابي تهربه واجاب بكلام شيوخه بدل كلام رسول الله طرحت عليه هذا السؤال ::
1- اريد تفسير رسول الله وصحابته ان هذه الاية تعني عدالة الصحابة؟؟؟
لحد هذه الساعة والوهابي هارب من الاجابة ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
س 7// مشاركة رقم 135
بعد ان استمر الوهابي بالهروب واعطائي كلام شيوخه بدل كلام رسول الله طرحت عليه السؤال ::
انتظر ان تعطيني قول واحد .... واحد.........واحد............فقط لرسول الله او لواحد من صحابته يقول فيه ان تفسير هذه الايات تعني عدالة الصحابة هذا اذا كنت تتبع رسول الله ولكن في الحقيقة انت تابع لشيوخك ليس لرسول الله
ــــــــــــــــ
س 8// لم يجيب الوهابي عن سؤال سبعة بل اجاب عنه بسؤال وقال ((لم تقول لي من هو الامام مالك؟؟)) انظرو كيف يغير الموضوع ؟؟
ـــــــــــــــ
س 9//مشاركة 143
طرحت عليه مجموعة من اقوال رسول الله والصحابة التي تنفي عدالة الصحابة ؟؟
تهرب وقال (( واولت على ما تريد تاويله وجلبت احاديث سنبينها لاحقا )) ولازال الوهابي هاربا ولازلنا ننتظر متى سبينها لنا كما ادعى ؟؟
ـــــــــــــــــــــــ
س 10/م مشاركة رقم 149 وبعد ان طعن الزميل بنفسه بعدالة الصحابة دون ان يشعر نبهته الى تناقضه ::
يقول انهم غير معصومين عن المعاصي ... جميل جدا
يقول انهم غير معصومين من السهو او الغلط ... جميل جدا
يقول انهم يرتكبون ذنوب .... جميل جدا
لكنه يناقض نفسه فيقول ::
عصمتهم من الكذب في حديث رسول الله
اقول :
اليس الكذب معصية من المعاصي التي هم غير معصومين عنها ؟؟
اليس الكذب ذنبا من الذنوب التي تعترف انهم يمكن ان يرتكبونها ؟؟
لحد هذه الساعة السؤال حائرا والوهابي هارب
ـــــــــ

**صوت الهـداية** · 01-05-2009, 11:22 AM

التنبيه قبل الاخير للوهابي الهارب ...اما ان تكون رجلا وتملك الشجاعة وتجيب عن الاسئلة ... واما ان تهرب وتجيب عن السؤال بسؤال فسأضطر ان اضعك في قائمة التجاهل ... ليس عندي وقت اضيعه في الحوار مع شخص لايملك شجاعة الاجابة

**المنصور الباحث** · 01-05-2009, 03:26 PM

**المنصور الباحث** · 01-05-2009, 04:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

اسئلة حائرة منذ بداية الحوار والزميل الوهابي باحث يسطر لنا كلام انشائي دون ان يجيب عنها ::
ـــــــــــــــــــــ
1- س 1// المشاركة رقم 1 1- هل ان النبي قال ان الصحابة عدول
2- اعطوني صحابي واحد ......... واحد...............واحد..............بس
قال ان نحن الصحابة عدول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لحد هذه الساعة التهرب مستمر ولم يجيب عنها واحد من اهل السنة رغم ان السؤال سهل جدا
ـــــــــــــــــــــــــ
س 2// المشاركة رقم 72

النبي لم يقول ان الصحابة عدول
الصحابة لم يقولون انهم عدول
من اين جاء شيوخكم بهذه البدعة
لحد الساعة الوهابية مختبئين في جحورهم والسؤال حائر
ــــــــــــــــ
س 3/المشاركة 87 سؤال موجه للباحث
اذا كانت نظرية مهمة مثل عدالة الصحابة يتوقف عليها صحة العقيدة وصحة الاحاديث النبوية
لماذا لم يقول بها رسول الله؟؟؟
لماذا لم يقول بها الصحابة انفسهم ؟؟؟؟
خرج زميلنا عن الموضوع بدل ان يجيب عن السؤال بجواب اجاب عنه بسؤال خارج الموضوع وقال لماذا تزورون الكاظم
ولحد الساعة لازال هارب من الاجابة واستمر بمحاولات تغيير الموضوع راح يسرد احاديث مدلس عليها او ضعيفة او انها لاتعني الا المدح من كتب الشيعة فابلغته بالالتزام بالموضوع والاجابة من كتب السنة
ـــــــــــــــــــــــــــــ
س 4 / مشاركة رقم 122 بعد ان ذكر باحث تفسير شيوخه لبعض ايات القران الكريم
انتظر تعطيني تفسير رسول الله وصحابته ان هذه الايات تعني عدالة الصحابة اما تفسيرك اضرب به عرض الجدار مايهمني هو تفسير رسول الله ليس تفسيرك انت
لا زال السؤال حائرا والوهابي عاجزا عن الاجابة عليه ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
س5 / مشاركة رقم 125 قال الوهابي ان عنده كثير من الادلة من كتب السنة تثبت عدالة الصحابة
انا شخصيا اقبل بدليل عن رسول الله او الصحابة من كتب اهل السنة واعلنها امام الناس كلهم ان الباحث على حق وان لم تفعل ولن تفعل فاعلم انكم على باطل ؟؟؟
استمر الوهابي بالمراوغة فجلب احاديث شيوخه من جديد وانا اطالبه باحاديث رسول الله والصحابة ؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
س6 / مشاركة رقم 133 وبعد ان كرر الوهابي تهربه واجاب بكلام شيوخه بدل كلام رسول الله طرحت عليه هذا السؤال ::
1- اريد تفسير رسول الله وصحابته ان هذه الاية تعني عدالة الصحابة؟؟؟
لحد هذه الساعة والوهابي هارب من الاجابة ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
س 7// مشاركة رقم 135
بعد ان استمر الوهابي بالهروب واعطائي كلام شيوخه بدل كلام رسول الله طرحت عليه السؤال ::
انتظر ان تعطيني قول واحد .... واحد.........واحد............فقط لرسول الله او لواحد من صحابته يقول فيه ان تفسير هذه الايات تعني عدالة الصحابة هذا اذا كنت تتبع رسول الله ولكن في الحقيقة انت تابع لشيوخك ليس لرسول الله
ــــــــــــــــ
س 8// لم يجيب الوهابي عن سؤال سبعة بل اجاب عنه بسؤال وقال ((لم تقول لي من هو الامام مالك؟؟)) انظرو كيف يغير الموضوع ؟؟
ـــــــــــــــ
س 9//مشاركة 143
طرحت عليه مجموعة من اقوال رسول الله والصحابة التي تنفي عدالة الصحابة ؟؟
تهرب وقال (( واولت على ما تريد تاويله وجلبت احاديث سنبينها لاحقا )) ولازال الوهابي هاربا ولازلنا ننتظر متى سبينها لنا كما ادعى ؟؟
ـــــــــــــــــــــــ
س 10/م مشاركة رقم 149 وبعد ان طعن الزميل بنفسه بعدالة الصحابة دون ان يشعر نبهته الى تناقضه ::
يقول انهم غير معصومين عن المعاصي ... جميل جدا
يقول انهم غير معصومين من السهو او الغلط ... جميل جدا
يقول انهم يرتكبون ذنوب .... جميل جدا
لكنه يناقض نفسه فيقول ::
عصمتهم من الكذب في حديث رسول الله
اقول :
اليس الكذب معصية من المعاصي التي هم غير معصومين عنها ؟؟
اليس الكذب ذنبا من الذنوب التي تعترف انهم يمكن ان يرتكبونها ؟؟
لحد هذه الساعة السؤال حائرا والوهابي هارب
ـــــــــ

انا سبق واجبت حول هذه السفسطة والكلام الفارغ الذي نعتني به ما هذه الشخابيط والمهاترات اسمع يا هذا :

امامك ثلاث اختيارات:

اما تكون محاور فاهم ومنصف وعاقل وموضوعي
او تستعين بمن هو اعلم منك في الحوار والحديث
او تتركه لغيرك مستسلما لا مسلما بالامر

اختر واحد من هذه الثلاثة من الخيارات وانا مستعد للحوار عليها .

من الذي يتخبط وجاهل بل انت بك كل ما وصفت عني قلا اعرف وبالفعل لا حياء لمن تنادي ولا حياء لمن جهلهم غلبهم !!!اسمع اقول للمرة الاخيرة انك متلاعب بالاقوال والالفاظ ويقول ان احاديثه التي اتيت بها انا مدلسة ؟!!اي عن الائمة المعصومين طيب اثبت ان هذه الاحاديث مدلسة واثبت كذبي للجميع ويقول اجبت عليه طيب اثبت اجابتك هنا حول ما جلبته في109 مشاركتي من مصادرك المشاركات هي،،،110 ،،، 111،،،112،،113,,,114 !!!وانت نهائيا لم تتعرض لها بل قلت اجيب عنها في ما بعد فاي تهرب هذا !!!
وافضحني امام الناس هذا اولا وسابين من هو الجاهل فينا وكذاب !! وقال اترك مصادري واجلب مصادرك قلت له انك سوف تكذبها فقال لا ساعلن امام الجميع انك على حق والان ماذا يحصل وهذه هي النتائج النهائية يقول اضرب باراء علمائك عرض الجدار لا اريد تفسيرك وانا لم افسر بل علمائي الذين فسروا ؟؟!!! سبحان الله ترك علمائه الائمة المعصومين لان الاحاديث التي جلبتها مدلسة طيب اثبت هذا وهذه هي المشاركات 109 ،،،110 ،،، 111،،،112،،113,,,114 وبعد هذا ترك علمائي من اهل السنة وترك الايات البينات وشرحتها له واثبتها صدقني انت بلا علم ولا دليل لماذا لانك لو كنت ذو علم لاجبت بالعلم ولا يمكن ان تتهرب من مشاركات منسقة ومرتبة وتقول عنها كلام فارغ كيف تثبت للخصم انه كلام فارغ بسبه ونعته بأنه كذاب وجاهل محاولا الهروب فصدقني انا اسمحك لانك لا تملشيء او بالاحرى مفلس واصبحت تاخذ من هذا وذاك بعض المقتطفات المتهاترية والسفسطة الكلامية والفلسفة وغيرها من الامور التي حتى لا تستحق ان ننظر اليها !! كلام العلماء من الطرفين الاحاديث من الطرفين والايات اخير ومستدلة من قبل الطرفين وكل هذه الاراء والايات ضربت بها عرض الجدار وجئتنا رافع لواء التاويل والسفسطة الكلامية واللغو والحشو فقط ......... والان ماذا نقول عنه من هو الجاهل والكذاب وبلا حياء يا صوت الهداية ؟؟!!

انادي الزملاء من الشيعة والزملا من السنة ليروا كلام هذا ال..........

وصدقني يشرفني ان اكون وهابي على ان اكون .......... حاقد على الصحابة رضوان الله تعالى عليهم اجمعين مبتدع ماول بهواه وانت ومن شابهك ستدخلون الجنة من سبعة ابواب ونحن المسلمون اكثر من مليار مسلم يشهدون بــــــ لا اله الا الله محمدا رسول الله كلنا في النار حسب كتبكم الغريبة العجيبة وتفاسيرك التي تقول ان نبي الله ابراهيم كان شيعيا لان الله قال فيه وجعلناك للناس اماما فهو شيعي !!كما قالت اليهود انه كامن هودا !!...المهم هذا ليس موضوعنا ولهذا اولت لنا من تفسيرك الغريب العجيب الاحاديث !!!

والان حول اسئلتك ؟؟!!

قال اجلب لي احاديث قال رسول الله ان الصحابة عدول ؟؟

طيب المشاركة 147 ...148 ولقد ناديته بالاسم فيهما قلت له انظر ياصوت الهداية هنا يا صوت الهداية هذه اراء ابن مسعود وغيره وقام وراوغ وتلاعب وكاننا في حلقة حلزونية بالفعل انا من ساضعك في قائمة التجاهل ولكن لا اسكت عن افترئاتك ابدا علي ولو نظرنا لرده وتفسيره الاحاديث لراينا انه لم يجب بل اولها بهواه ؟؟!!
سبق وقال اجلب لي قول علماء وضربتها الان بعرض الجدار وتركنا هذا قل اجلب لي قول الله ورسوله جلبته لك وبينت وشرحت ان هذه التفاسير من اهل العلم وما يختلف عليها اثنان من اهل السنة واتمنى ان يدخل رجل من اهل السنة ويقول ان هذا الكلام ليس من بكلام اهل السنة جلبت لك النصوص الواضحة في الصحابة والمتعارفة عندنا الان انت ما عليك عليك ان تاخذ الايات التي جلبتها وتثبتها انها ليس في الصحابة وبالدليل الموثوق !!
بالله عليكم يا اهل السنة وايها الزملاء الشيعة انظروا للمشاركة 128 جلبت له اقوال العلماء قال اضرب بها الجدار وهو يناقض نفسه بمطلباته التي تتهاوى شيئا فشيئا والى الان الزميل المتهرب متهرب امام الاعين في جميع المشاركات !!

**صوت الهـداية** · 01-05-2009, 05:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحث

انا سبق واجبت حول هذه السفسطة والكلام الفارغ الذي نعتني به ما هذه الشخابيط والمهاترات اسمع يا هذا :

المشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحث

اقول ::
التزم الادب ياكذاب ولاتفقد اعصابك صحيح انني كشفت كذبك وكشفت بدعة شيوخك لكن لا اسمح لك بالتجاوز
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول ::
.

وقال اترك مصادري واجلب مصادرك قلت له انك سوف تكذبها فقال لا ساعلن امام الجميع انك على حق
اقول ::
انني لم اطلب منك كلام شيوخك وقلت لك اضربها عرض الجدار في مشاركة رقم 122 بل قلت لك اعطيني احاديث رسول الله وصحابته تقول ان الصحابة عدول ولازلت على وعدي ولكنك تهربت وبدل ان تجلب ليس اقوال رسول الله والصحابة جلبت اقوال شيوخك المبتدعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ

تقول ::
والان ماذا يحصل وهذه هي النتائج النهائية يقول اضرب باراء علمائك عرض الجدار لا اريد تفسيرك وانا لم افسر بل علمائي الذين فسروا ؟؟!!!
اقول ::
نعم اضرب بها عرض الجدار انا اصلا لم اطلب كلام شيوخك طلبت كلام رسول الله وصحابته وانت تهربت مما يؤكد ان شيوخك اصحاب بدعة ليس لديهم دليل
هل يعقل عشرات الايات تقول انها نزلت في عدالة الصحابة ولكن رسول الله يسكت ولايبينها لنا ؟؟ هل علماؤكم عرفو تفسيرها ورسول الله جهلها ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول ::

انادي الزملاء من الشيعة والزملا من السنة ليروا كلام هذا ال..........
اقول
للمرة الثانية التزم ادبك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول
!!

قال اجلب لي احاديث قال رسول الله ان الصحابة عدول ؟؟

طيب المشاركة 147 ...148 ولقد ناديته بالاسم فيهما قلت له انظر ياصوت الهداية هنا يا صوت الهداية هذه اراء ابن مسعود وغيره وقام وراوغ وتلاعب وكاننا في حلقة حلزونية بالفعل انا من ساضعك في قائمة التجاهل ولكن لا اسكت عن افترئاتك ابدا علي ولو نظرنا لرده وتفسيره الاحاديث لراينا انه لم يجب بل اولها بهواه ؟؟!!
اقول ::

لم تأتتيني بحديث واحد يقول ان جميع الصحابة عدول بل هي احاديث اما ضعيفة واما تدل على المدح واما تنهى عن السب وكلهااحاديث اثبت لك انها لاتعني التعديل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سبق وقال اجلب لي قول علماء وضربتها الان بعرض الجدار وتركنا هذا قل اجلب لي قول الله ورسوله جلبته لك وبينت وشرحت ان هذه التفاسير من اهل العلم وما يختلف عليها اثنان من اهل السنة واتمنى ان يدخل رجل من اهل السنة ويقول ان هذا الكلام ليس من بكلام اهل السنة جلبت لك النصوص الواضحة في الصحابة والمتعارفة عندنا الان انت ما عليك عليك ان تاخذ الايات التي جلبتها وتثبتها انها ليس في الصحابة وبالدليل الموثوق !!
اقول ::
ياكذاب
متى جلبت لي قول رسول الله ان الصحابة عدول قل لي متى واين ؟؟؟
انت جلبت تفسير شيوخك لها وانا اريد تفسير رسول الله ؟؟؟وانا لم اقول انها ليست في الصحابة بل قلت انها تمدح الصحابة لكن لا تقول انهم عدول فالصحابة بشر يمكن ان يكذبون مثل سائر البشر فلماذا تقولون انهم عدول وانهم لا يكذبون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الوهابي الهارب تقول انك اجبت عن الاسئلة

يبدو ان الكذب عند الوهابية من اصول دينهم
اتحداك تعطيني اين ومتى اجبت عليها خصوصا السؤال رقم 1 والسؤال رقم 10وسؤال 9 وباقي الاسئلة ولكنكم وهابية تتعمدون الكذب وتتعودون عليه

**المنصور الباحث** · 01-05-2009, 06:07 PM

اولا انا لم اكذب وعتني بكاذب وبلا حياء وجاهل طيب اثبت جهلي يا صوت الهداية !!!ممكن تجيبني على المشاركات التالية دون ان تقتطع النصوص ممكن تقدر ان تجيبنا ام لا والاجابة تكون اما نعم اجيب وهذه اجابتي او لا لا اقدر ان اجيب ودون تهرب واقتطاع النصوص اولا المشاركات التاليه هي :

109 ،،،110 ،،، 111،،،112،،113,,,114

تقتبس مشاركة مشاركة وترد اسفلها وليس بين اسطرها لكي نقرء ويقرء غيرنا ولا يتشابك الكلام واسئل الله للجميع الهداية ولا تقل اني اجبت قلت ان هذه اراء الائمة المعصومين ولنا وقفة في ما بعد ولم تقف عليها ابدا طيب من المتهرب انا او انت وبعدها قلت مدلسة طيب ان كنت عالم حديث اثبت لنا تدليسها فصدقني لا تفعل هذا لانك تقدح بامتك المعصومين ؟؟؟!!!لماذا يا صوت الهداية علمائي كلهم في النار المسلمين كلهم في النار وتقولون ان الوهابية تكفيريين انت تسب كبرائهم من الصحابة وتكفرهم وتكفر الذين يشهدون لا اله الا الله وان محمد رسول الله وتدخل هذا الجنة وهذا في النار وتنصب نفسك ربا اي منطق هذا يا صوت الهداية !! طيب يا صوت الهداية انتظرك ان تجيب باقتباس المشاركات وانى لك هذا !!

**صوت الهـداية** · 01-05-2009, 06:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحث

اولا انا لم اكذب وعتني بكاذب وبلا حياء وجاهل طيب اثبت جهلي يا صوت الهداية !!!ممكن تجيبني على المشاركات التالية دون ان تقتطع النصوص ممكن تقدر ان تجيبنا ام لا والاجابة تكون اما نعم اجيب وهذه اجابتي او لا لا اقدر ان اجيب ودون تهرب واقتطاع النصوص اولا المشاركات التاليه هي :

109 ،،،110 ،،، 111،،،112،،113,,,114

تقتبس مشاركة مشاركة وترد اسفلها وليس بين اسطرها لكي نقرء ويقرء غيرنا ولا يتشابك الكلام واسئل الله للجميع الهداية ولا تقل اني اجبت قلت ان هذه اراء الائمة المعصومين ولنا وقفة في ما بعد ولم تقف عليها ابدا طيب من المتهرب انا او انت وبعدها قلت مدلسة طيب ان كنت عالم حديث اثبت لنا تدليسها فصدقني لا تفعل هذا لانك تقدح بامتك المعصومين ؟؟؟!!!لماذا يا صوت الهداية علمائي كلهم في النار المسلمين كلهم في النار وتقولون ان الوهابية تكفيريين انت تسب كبرائهم من الصحابة وتكفرهم وتكفر الذين يشهدون لا اله الا الله وان محمد رسول الله وتدخل هذا الجنة وهذا في النار وتنصب نفسك ربا اي منطق هذا يا صوت الهداية !! طيب يا صوت الهداية انتظرك ان تجيب باقتباس المشاركات وانى لك هذا !!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقول لم اتجنى عليك عندما نعتك بالكذب لو كان للكذب لسان لقال انك اكذب منه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اما موضوع الاحاتديث عن الصحابة من كتب الشيعة فقد افردت لها موضوعا مستقلا لن تخرج منه الا بفضيحة عليك وعلى شيوخك بني وهب
وهنا الرابط ::

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
نعود الى اكاذيبك المتلاحقة
تقول انك اجبت على اسئلتي ::
- سؤالي رقم 1 متى اجبت عنه اقتبس لي الاجابة ياكذاب ؟؟
- سؤالي رقم 3 اين اجبت عليه اقتبس لي الاجابة ؟؟
- سؤالي رقم 4 متى واين اجبت عنه اقتبس لي اجابتك لكي اراها ؟؟
- سؤالي رقم 10 اين ومتى اجبت عنه اقتبس لي اجابتك يامدلس ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويستمر الكذب
- اتهمتني انني قلت ان علماؤك في النار.. متى انا قلت ذلك ياكذاب ؟؟؟
- اتهمتني بسب الصحابة ... متى سببت الصحابة ياكذاب ؟؟
- اتهمتني بتكفير الصحابة .. متى كفرتهم انا ياكذاب ؟؟
اتهمتني انني نصبت نفسي ربا ادخلت النار من اشاء ... متى قلت هذا ياكذاب ؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــ
الا تستحي من الكذب
لايوجد عندك دين يمنعك منه
لاتوجد عندك اخلاق تمنعك من التدليس
هل هو هذا مذهب الوهابية بهذه الطريقة كذب وتدليس تقدمه للناس

**المنصور الباحث** · 01-05-2009, 06:41 PM

سبحان الله متى تفرد الموضوع اليس الان الذي ينظر لكلامك يرى انك وضعت موضوع قديم وهو وضع موضوع الان سبحان الله والله لو كنت ذو علم لما انهزمت فاجبني هنا حول ما طلبت !! وبل من الجهل ما قتل

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال وفيه تحدي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين