تويت
2-الحسن والحسين عليهما السلام،سيدا شباب أهل الجنة.
-
-
3-السيدة خديجة والسيدة فاطمة الزهراء عليهما السلام.تعليق
-
4-الصحابي الجليل عكاشة بن محصن.تعليق
-
5-بلال بن رباح وسعد بن معاذ وثابث بن قيس رضوان الله عليهم.
ونسأل الله أن يدخلنا معهم الجنة .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
أما الإدخال ، فسوف تدخل مكان ما ، ولكن مع نصفهم لا كلهم
. .
يعني ممكن تدخل مع اللي تمنى عند موته أنه يكون بعرة كبش ، وأما الذي نادى عند مقتله بالفوز فهذا حامض على بوز اللي خلفوك ، وشتان بين الفوز والبعر .
( الجمري )تعليق
-
مفاجأة من العيار الثقيل:بالضربة القاضية
نقول أولا إن الراد على المعصوم كالراد على الله سبحانه وتعالى،فتعالوا نسمع ما قاله المعصوم
484 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن أبي جميلة، عن محمد بن علي الحلبي قال: سمعت أبا عبدالله () يقول:" اختلاف بني العباس من المحتوم والنداء من المحتوم وخروج القائم من المحتوم"، قلت: وكيف النداء؟ قال: "ينادي مناد من السماء أول النهار: ألا إن عليا وشيعته هم الفائزون، قال: وينادي مناد في آخر النهار: ألا إن عثمان وشيعته هم الفائزون".
الروضة من الكافي - الجزء الثامن-الصفحة177
تأليف:ثقة الاسلام ابي جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني الرازي رحمه الله
المتوفى سنة 328 / 329 ه
كتاب الروضة
حديث الفقهاء والعلماء.
بحار الانوار : 52
باب 26 :
يوم خروجه وما يدلّ عليه وما يحدث عنده وكيفيته ومدّة ملكه صلوات الله عليه
الرابط مع الرواية:
http://www.mezan.net/mawsouat/mahdi/94.html
3 - الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد بن علي الحلبي قال : سمعت أبا عبد الله
يقول : اختلاف بني العباس من المحتوم ، والنداء من المحتوم ، وخروج القائم من المحتوم ، قلت : وكيف النداء ؟ قال : ينادي مناد من السماء أول النهار ألا إن عليا وشيعته هم الفائزون قال : وينادي مناد آخر النهار ألا إن عثمان وشيعته هم الفائزون .
اذا كان علي و عثمان وشيعتهما هم الفائزون فمن هم الخاسرون؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن الصدوق; الساعة 31-05-2009, 03:59 PM.تعليق
-
هل النداءان من نفس المجموعة أم من غيرها
النداء الاول من شيعة أهل البيت عليهم السلام و من أنصار الحجة القائم عجل الله فرجه
النداء الثاني من أعداء أهل البيت عليهم السلام و أعداء الحجة القائم عجل الله فرجة
هل فهمت .. نداءان متناقضات.. نداء مناصر للحق .. ونداء مناصر للباطل
مواجهة بين النداءين ... مواجهة بين الحق و الباطل ..
أعتقد هنا قد فشل موضوعك...تعليق
-
يا ******
المنادي الأول جبرائيل ، والمُنادي الثاني هو الشيطان ، ينادي ليضل الناس يا ******محاور
( الجمري )التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 31-05-2009, 07:44 PM.تعليق
-
اللهم صلي على محمد وآل محمد
الا إن عليا وشيعته هم الفائزون
والسلام عليك ياعثمان بن مظعون
يامن سمى علي عليه السلام اسم ابنه تيمنا باسمك
قال تعالى:
{الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (27) سورة البقرة
{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (121) سورة البقرة
{أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} (99) سورة الأعراف
{مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (178) سورة الأعراف
{لِيَمِيزَ اللّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىَ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (37) سورة الأنفال
{كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُواْ أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالاً وَأَوْلاَدًا فَاسْتَمْتَعُواْ بِخَلاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلاَقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ بِخَلاَقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُواْ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الُّدنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (69) سورة التوبة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
يا *****
المنادي الأول جبرائيل ، والمُنادي الثاني هو الشيطان ، ينادي ليضل الناس يا **** محاور
( الجمري )
الأخ الجمري أحسنت في إخراس بن الكذوب
وسددك الله وثبتك على ولاية علي أمير المؤمنين
التعديل الأخير تم بواسطة م8; الساعة 31-05-2009, 07:45 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الجمـريالمشاركة الأصلية بواسطة الجمـري
نزل عليك الوحي،الرواية ليس فيها لا جبريل ولا ابليس،ربما يوحى اليك،اذا كان كذلك فأنا أشهد أنك كذاااااااااااااااااب
تعليق
-
يعني حتى الطفل ..
يفكر ...لماذا يوجد ندائان ؟؟؟؟
لماذا لايوجد نداء واحد فقط ؟؟؟
تعليق
-
اتهام محمد بن الحنفية بن علي بن ابي طالب ع بالزنا والعياذ بالله.
أريد في هذا الموضوع ان القضية قضية عمى مركب وغلو بلا حدود،في الحلقات السابقة رأينا كيف أن أعداء اهل بيت النبوة ينكرون بنات النبي
ويعترفون فقط بواحدة وهي الزهراء عليها السلام.
والآن جاء الدور عاى أبناء أمير المؤمنين عليه السلام ،فمدح فقط الحسن والحسين عليهما السلام واتهام ابن أمير المؤمنين محمد بن الحنفية عليه السلام بالزنا والعياذ بالله،هل هذا هو حب أهل البيت؟
اللهم انا نبرأ اليك من هذا البهتان.
[ 34197 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن عمران بن ميثم ، أو صالح بن ميثم ، عن أبيه ، إن امرأة أقرت عند أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) بالزنا أربع مرات ، فأمر قنبرا فنادى بالناس فاجتمعوا ، وقام أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : أيها الناس إن إمامكم خارج بهذه المرأة إلى هذا الظهر ليقيم عليها الحد إن شاء الله ، فعزم عليكم أميرالمؤمنين لما خرجتم ، وأنتم متنكرون ، ومعكم أحجاركم لا يتعرف منكم أحد إلى أحد ، فانصرفوا إلى منازلكم إن شاء الله ، قال : ثم نزل ، فلما أصبح الناس بكرة خرج بالمرأة وخرج الناس معه متنكرين متلثمين بعمائمهم وبأرديتهم ، والحجارة في أرديتهم وفي أكمامهم حتى انتهى بها والناس معه إلى الظهر بالكوفة ، فأمر أن يحفر لها حفيرة ثم دفنها فيها ، ثم ركب بغلته وأثبت رجله في غرز الركب ، ثم وضع اصبعيه السبابتين في اذنيه ، ونادى بأعلى صوته : أيها الناس ، إن الله عهد إلى نبيه ( صلى الله عليه وآله ) عهدا عهده محمد ( صلى الله عليه وآله ) إليّ بأنّه لا يقيم الحد من لله عليه حد ، فمن كان لله عليه مثل ماله عليها فلا يقيم عليها الحد ، قال : فانصرف الناس يومئذ كلهم ما خلا أميرالمؤمنين والحسن والحسين ( عليهم السلام ) ، فأقام هؤلاء الثلاثة عليها الحد يومئذ وما معهم غيرهم ، قال : وانصرف يومئذ فيمن انصرف محمد بن أميرالمؤمنين ( عليه السلام ) .
الكافي 7 : 185 | 1 .
وسائل الشيعة ج 28 ص50 ـ ص69
تعليق
-
« يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين : تسع ، واحدة ، ثلاث ، خمس . وقال : إذا اختلفت بنو أمية وذهب ملكهم ، ثم يملك بنو العباس ، فلا يزالون في عنفوان من الملك وغضارة من العيش حتى يختلفوا فيما بينهم ، فإذا اختلفوا ذهب ملكهم ، و اختلف أهل المشرق وأهل المغرب ، نعم وأهل القبلة . ويلقى الناس جهد شديد مما يمر بهم من الخوف ، فلا يزالون بتلك الحال حتى ينادي مناد من السماء ، فإذا نادى فالنفير النفير ( فالنفر النفر ) فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد ، وكتاب جديد ، وسلطان جديد من السماء . أما إنه لا يرد له راية أبدا حتى يموت »
« يا سيف بن عميرة : لابد من مناد ينادي باسم رجل من ولد أبي طالب ، قلت : يرويه أحد من الناس ؟ قال : والذي نفسي بيده لسمعت أذني منه يقول : لا بد من مناد ينادي باسم رجل ، قلت : يا أمير المؤمنين ، إن هذا الحديث ما سمعت بمثله قط ، فقال لي : يا سيف إذا كان ذلك فنحن أول من يجيبه ، أما إنه أحد بني عمنا ، قلت : أي بني عمكم ؟ قال : رجل من ولد فاطمة عليها السلام ، ثم قال : يا سيف لولا أني سمعت أبا جعفر محمد بن علي يقوله ثم حدثني به أهل الأرض ما قبلته منهم ، ولكنه محمد بن علي ! »
« إن أمرنا قد كان أبين من هذه الشمس . ثم قال : ينادى مناد من السماء فلان بن فلان هو الامام باسمه . وينادي إبليس لعنه الله من الأرض كما نادى برسول الله صلى الله عليه وآله ليلة العقبة »
« إن المنادي ينادي إن المهدي ( من آل محمد ) فلان بن فلان ، باسمه واسم أبيه ، فينادي الشيطان : إن فلانا وشيعته على الحق ، يعني رجلا من بني أمية »
« إنه لا يكون حتى ينادي مناد من السماء ، يسمع أهل المشرق والمغرب ، حتى تسمعه الفتاة في خدرها »
إن هذا الامر آيس ما يكون منه وأشده غما ، ينادي مناد من السماء باسم القائم واسم أبيه ، فقلت : جعلت فداك ما اسمه ؟ قال : اسمه اسم نبي واسم أبيه اسم وصي »
« ينادي باسم صاحب هذا الامر مناد من السماء ، ألا إن الامر لفلان بن فلان ففيم القتال ؟ »
« الصيحة التي في شهر رمضان تكون ليلة الجمعة لثلاث وعشرين مضين من شهر رمضان »
« ينادي مناد باسم القائم عليه السلام قلت : خاص أو عام ؟ قال : عام يسمع ( يسمعه ) كل قوم بلسانهم ، قلت : فمن يخالف القائم وقد نودي باسمه ؟ قال : لا يدعهم إبليس حتى ينادي ( في آخر الليل ) ويشكك الناس »
« هما صيحتان صيحة في أول الليل ، وصيحة في آخر الليلة الثانية قال : فقلت : كيف ذلك ؟ قال : فقال : واحدة من السماء وواحدة من إبليس ، فقلت : وكيف نعرف هذه من هذه ؟ فقال : يعرفها من كان سمع بها قبل أن تكون »
« صوت جبرئيل من السماء ، وصوت إبليس من الأرض ، فاتبعوا الصوت الأول ، وإياكم والأخير أن تفتنوا به »
« ينادي مناد من السماء : إن فلانا هو الأمير ، وينادي مناد : إن عليا وشيعته هم الفائزون . قلت : فمن يقاتل المهدي بعد هذا ؟ فقال : إن الشيطان ينادي : إن فلانا وشيعته هم الفائزون - لرجل من بني أمية . قلت فمن يعرف الصادق من الكاذب ؟ قال : يعرفه الذين كانوا يروون حديثنا ويقولون إنه يكون قبل أن يكون ، ويعلمون انهم هم المحقون الصادقون »تعليق
-
طيب أين الرابط ؟!
هلا تفضلت علينا به كما تفضلت به في ضربتك الفاضيةتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق