إعـــــــلان

**جهاد الطائي** · 20-05-2009, 09:28 PM

وان تاتهم بكل اية لايؤمنو حتى يروا العذاب اليم ان هذا الناصبي لم يفرق بين الحسين والكفار حيث يستدل بقوله تعالى ولو شاء الله لاسمعهم نعم هو لايعلم مكانة الحسين عليه السلام عند الله عز وجل نعم هو يتعامل مع الماديات فقط ولا يعرف مامعنى قوله تعالى وعلم ادم كلمات فتاب عليه نعم هو لايعلم ماهذه الكلمات التي علمها الله نبيه سلام لك ايها الناصبي سلام

**احمد العابد** · 20-05-2009, 09:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد

اخي تقي الدين السني ان سمحت لي ببعض الاضاقة حول عالم وهو ابن قدامة ::

وحول قوله ما ستروه لاحقا وبهذا اخذت بعمل ابن قدامة العالم السني وهي تكفره طيب لنرى مشاركتها ونجيب عليها :

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

مافعله ابن قدامه
ابن قدامه بعد ذكره قصه العتبى
في المغني (٣/٢٩٧-٢٩٩)

تَأْتِي الْقَبْرَ فَتُوَلِّي ظَهْرَكَ الْقِبْلَةَ ، وَتَسْتَقْبِلُ وَسَطَهُ ، وَتَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، وَخِيرَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّك قَدْ بَلَّغْت رِسَالَاتِ رَبِّك ، وَنَصَحْت لِأُمَّتِك ، وَدَعَوْت إلَى سَبِيلِ رَبِّك بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ، وَعَبَدْت اللَّهَ حَتَّى أَتَاك الْيَقِينُ ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْك كَثِيرًا ، كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، اللَّهُمَّ اجْزِ عَنَّا نَبِيَّنَا أَفْضَلَ مَا جَزَيْت أَحَدًا مِنْ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْته ، يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخَرُونَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَآلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ إنَّك قُلْت وَقَوْلُك الْحَقُّ : { وَلَوْ أَنَّهُمْ إذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا } .
وَقَدْ أَتَيْتُك مُسْتَغْفِرًا مِنْ ذُنُوبِي ، مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي ، فَأَسْأَلُك يَا رَبِّ أَنْ تُوجِبَ لِي الْمَغْفِرَةَ ، كَمَا أَوْجَبْتهَا لِمَنْ أَتَاهُ فِي حَيَاتِهِ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ أَوَّلَ الشَّافِعِينَ ، وَأَنْجَحَ السَّائِلِينَ ، وَأَكْرَمَ الْآخَرِينَ وَالْأَوَّلِينَ ، بِرَحْمَتِك يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

ابن قدامه والذي مدحه ابن تيميه
ذهب الى قبر النبي
خاطب من في القبور
دعى غير الله وقال للنبي اتيتك مستغفرا من ذنوبي

من ذهب الى القبور يسمى قبوري
من نادى غير الله وطلب منه حوائجه)الاستغفار من الذنوب) يعتبر مشرك
هل يكون ابن قدامه مشرك وقبوري؟!؟!
عسى الوهابية يتركون التقية ويجيبوا بوضوح

الجواب اولا :

عندما قال ابن قدامة اتيتك مستشفعا بك الى ربي فانه يدعوا من الله وليس من رسول الله ولا يوجه ندائه واتغاثته الى رسول الله ويقول اسئلك يا رب ان توجب لي المغفرة وليس رسول الله كما ظننتي ولا يوجد منكر لشفاعة رسول الله في الاخرة الشفاعة الكبرى ولهذا اخر دعائه يقول برحمتك يا ارحم الراحمين تقبل دعائي فاين ذهابه للقبور والتمسح بها وطلب من الصالحين فيها بان يستجيبوا له بدفع المضار وجلب المصالح هل فعل افعالكم هذه ؟؟!! بل انه يحرمها ويسميها شرك رحم الله ابن قدامة تعالي اسمعي قوله :
لراينا انه يقول الاتي اي ابن قدامة : ولا يستحب التمسح بحائط قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا تقبيله

وانتم ماذا تفعلون !!

عندما اكمل وقال فيا رب بمن يقصد بيا رب فلم يقل يا محمد او يا حسين او يا باب الحوائج وهنا نريد ان نعرف ماذا افتهمت من كلامه لماذا قال بعدها ما هو صحيح اني اتيتك مستشفعا بك الى ربي وبهذا اي بكل دعاء دعيت به يا رسول الله وبكل عمل عملته استشفع بدعائك واعمالك الى ربي وبهذا لم يدعوا الا الله ولم يستغيث ولم يسأل الا الله وحده . بعكس ماتظنيه أنتي وبني قومكي من أنه يجيز دعاء الأموات من الصالحين والأنبياء !!!

ونكررإنه لا بأس بالتوسل بنبي من الأنبياء, او ولي من الأولياء او عالم من العلماء ... فهذا الذي جاء الى القبر زائرا, ودعا الله وحده , و توسل بذلك الميت, كأن يقول : اللهم اني اسألك ان تشفيني من كذا و اتوسل اليك بما لهذا العبد الصالح من العبادة لك , و المجاهدة فيك , و التعلم و التعليم خالصا لك , فهذا لا تردد في جوازه" .

فنحن لا نقدس الأشخاص ونتبعهم على كل أحوالهم وندعي عصمتهم مثلكم مهما بلغت منازلهم افهمتي الان .

والخطء الذي تقعون فيه هو :
أن الحجة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا في قول أحد مهما علت منزلته، وبهذا جاءت نصوص الكتاب والسنة وأقوال علماء هذه الأمة. وكم ضل من ضل بسبب تقديم أقوال العلماء على نصوص الكتاب والسنة في مسائل وردت فيها نصوص صريحة، وليست من مسائل الاجتهاد.
ولا يصح الاحتجاج بكون قبر النبي صلى الله عليه وسلم داخل مسجده، فإنه صلى الله عليه وسلم لم يدفن داخل مسجده، ولم يدخل قبره داخل مسجده في عهد الخلفاء الراشدين، وإنما حدث ذلك في عهد الوليد بن عبد الملك، وقد أنكر ذلك العلماء في زمانه كابن المسيب وغيره، فكيف يعارض ما ورد عنه من اتخاذ القبور مساجد بمثل هذا ؟!
وأما التمسح بقبره صلى الله عليه وسلم فقد كرهه أكثر العلماء فعلا، ولكن من المعلوم أن الغالب عند المتقدمين إطلاق لفظ الكراهة وقصدهم بذلك كراهة التحريم كما نبه على ذلك ابن القيم في كتابه إعلام الموقعين، وذكر ذلك غيره من العلماء. وانظر كيف شدد النووي في الأمر واستدل بأدلة إبطال البدع مع أنه نقل قول أكثر العلماء بالكراهة حيث قال في كتابه "المجموع": لا يجوز أن يطاف بقبره صلى الله عليه وسلم، ويكره إلصاق الظهر والبطن بجدار القبر، قاله أبوعبيد الله الحليمي وغيره، قالوا: ويكره مسحه باليد وتقبيله، بل الأدب أن يبعد منه كما يبعد منه لو حضره في حياته صلى الله عليه وسلم. هذا هو الصواب الذي قاله العلماء وأطبقوا عليه، ولا يغتر بمخالفة كثيرين من العوام وفعلهم ذلك، فإن الاقتداء والعمل إنما يكون بالأحاديث الصحيحة وأقوال العلماء، ولا يلتفت إلى محدثات العوام وغيرهم وجهالاتهم. وقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { من أحدث في ديننا ما ليس منه فهو رد } وفي رواية لمسلم { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد } وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { لا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي، فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم } رواه أبو داود بإسناد صحيح. وقال الفضيل بن عياض رحمه الله ما معناه: اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطرق الضلالة، ولا تغتر بكثرة الهالكين. ومن خطر بباله أن المسح باليد ونحوه أبلغ في البركة، فهو من جهالته وغفلته، لأن البركة إنما هي فيما وافق الشرع، وكيف يبتغى الفضل في مخالفة الصواب؟! اهـ.
وقال ابن قدامة في المغني من نفس الكتاب الذي اتيت به منه : فصل: ولا يستحب التمسح بحائط قبر النبي صلى الله عليه وسلم ولا تقبيله انتهى كلامه رحمه الله .

قال أحمد: ما أعرف هذا اي التوسل . قال الأثرم: رأيت أهل العلم من أهل المدينة لا يمسون قبر النبي صلى الله عليه وسلم يقومون من ناحية فيسلمون.

**احمد العابد** · 20-05-2009, 09:53 PM

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
كوبير
مرة وحده افهم ولاتنسخ وتلصق
ابن قدامه ذهب الى قبر النبي عليه الصلاة والسلام
وقال

أَتَيْتُك مُسْتَغْفِرًا مِنْ ذُنُوبِي ، مُسْتَشْفِعًا بِك إلَى رَبِّي

المخاطب هو النبي عليه الصلاة والسلام
ان كان يخاطب الله فكيف يقول اتيتك (هل الله في القبر )
وبما انك تقول ان لاباس بالشفاعه
هل يصح ان اذهب الى قبر النبي واخاطبه فااقول

اتيتك مستشفعه بك الى ربي

نعم فهو يقصد الله في دعائه والدليل اكمال ما قاله بعدها ولم يقصد ان يستشفع برسول الله لجلب له المنافع او يدفع عنه المضار لانه اكمل بعدها بدعوته الله وحده وهذا ما يثبت صحة كلامي باستشفاعه وطلبه من الله وليس من رسول الله لكن لا تفهمين قوله اذهبي وفسري بماشئتي لانك تلوين النصوص ومتى تقرئين كلامي بتركيز عندها اجيبك ومتى ما فندتي قولي اتحداكي ان تقولي انه اتى رسول الله مستغفرا من ذنوبه لانك فقط تريدين اتهامه والاصح على تفسيري ماجاء بعد قوله هذا ودعوته بقوله يا رب وانتم تقولون يا باب الحوائج !!

**احمد العابد** · 20-05-2009, 09:55 PM

المشاركة الأصلية بواسطة جهاد الطائي

وان تاتهم بكل اية لايؤمنو حتى يروا العذاب اليم ان هذا الناصبي لم يفرق بين الحسين والكفار حيث يستدل بقوله تعالى ولو شاء الله لاسمعهم نعم هو لايعلم مكانة الحسين عليه السلام عند الله عز وجل نعم هو يتعامل مع الماديات فقط ولا يعرف مامعنى قوله تعالى وعلم ادم كلمات فتاب عليه نعم هو لايعلم ماهذه الكلمات التي علمها الله نبيه سلام لك ايها الناصبي سلام

سؤال يامن تقول على تقي الدين يتعامل بالماديات هل الله وكلامه كذب ؟؟!!

الجواب نعم كذب ومؤلف كما يقول النصارى واما الجواب لا وتعطني دليل على ان كلام الله ليس كذب وحاشى للقران الكريم انتظرك !!

**تقي الدين السني** · 03-06-2009, 07:37 PM

يرفع لاستكمال النقاش بيني وبين محمد العراقي

**تقي الدين السني** · 03-06-2009, 07:50 PM

في انتظار محمد العراقي لاكمال الحوار معي

**المنصور الباحث** · 04-06-2009, 12:28 AM

متابع اخي بارك الله فيكم .

**تقي الدين السني** · 04-06-2009, 09:08 AM

بارك الله تعالى فيك أخي الحبيب منصور

يرفع الي محمد من العراق

**زهر الشوق** · 04-06-2009, 11:37 AM

لقد جعل الله الكافـــــــر كالميت تماماً
فقال لنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم -
{ إنك لا تسمع الموتى }
(((أي أن الكافر لايسمعك كما أن الميت لا يسمعك سواءً بسواء ومِثلاً بمثل)))

وهل هذا ينطبق على رسول الله وشيخيكم ابوبكر وعمر أم لا ينطبق ؟

**المنصور الباحث** · 04-06-2009, 01:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

وهل هذا ينطبق على رسول الله وشيخيكم ابوبكر وعمر أم لا ينطبق ؟

الزميلة زهر الشوق والزملاء الكرام اتركوا هذا الحوار بين تقي الدين حفظه الله وبين الزميل محمد من العراق وبدون ذكر اي اسئلة الذي عنده شيء يفتح موضوع اخر ويدعوا فيه من يشاء .

وفقكم الله اخي تقي الدين السني .

**تقي الدين السني** · 04-06-2009, 06:41 PM

نفع الله بك اخي الحبيب المنصور الباحث

الزميلة زهرة

انا تجاهلت جميع الردود لأن الحوار بيني وبين محمد من العراق

فالرجاء الالتزام بهذا

والسلام

**جهاد الطائي** · 04-06-2009, 09:38 PM

وهل الحسين ابن علي ميت اما تقرا قول الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احيـــــــــــــــاء ولكن لاتشعرون نحن نستشفع الى الله باهل بيته كما يفعل جميع المسلمين فهم باب الله الذي منه يؤتى واليه يتوجه الاولياء والسبب المتصل بين الارض والسماء اهل البيت الذين بهم فتح الله وبهم يختم ولو كره المشركون هم الصراط الاقوم وشهداء دار الفناء وشفعاء دار البقاء والرحمة الموصوله والاية المخزونه والامانة المحفوضه والباب المبتلى به الناس من اتاهم نجى ومن لم ياتهم هلك الى الله يدعون وعليه يدلون وبه يومنون وبامره يعملون وبقوله يحكمون سعد من ولاهم وهلك من عاداهم 00000 اللهم اشهد اني بلغت

**زهر الشوق** · 04-06-2009, 11:52 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تقي الدين السني

الزميلة زهرة

انا تجاهلت جميع الردود لأن الحوار بيني وبين محمد من العراق

فالرجاء الالتزام بهذا

والسلام

هذه تسمى حقارة يعني طبعك مثل موضوعك تماما

بالاضافة الى المراوغة المعهودة والتي عهدناكم بها

لأن الموضوع لم يسمى باسم عضو معين

دعكم على باطلكم

يقول الميت حكمه حكم الكافر !
فهل هذا ماترونه في نبي الله ؟

**المنصور الباحث** · 05-06-2009, 12:09 AM

[quote=زهر الشوق]هذه تسمى حقارة يعني طبعك مثل موضوعك تماما

بالاضافة الى المراوغة المعهودة والتي عهدناكم بها

لأن الموضوع لم يسمى باسم عضو معين

دعكم على باطلكم

يقول الميت حكمه حكم الكافر !
فهل هذا ماترونه في نبي الله ؟[/quot

للمرة الاخيرة ننبهك التزمي الادب والا فقدنا الادب معك الحقارة تعرف اهلها ومكانها !!

**زهر الشوق** · 05-06-2009, 12:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنصور الباحث

[[/quot

للمرة الاخيرة ننبهك التزمي الادب والا فقدنا الادب معك الحقارة تعرف اهلها ومكانها !!

جد حقارة ووقاحة لا مثيل لها
لا المرة الأولى ولا هي الأخيرة

الكلام ليس موجها لك واحترم نفسك ولا تخطئ في حقي لأني لم أخطي بحقك

نحن من احترمناكم و أنتم لستم أهلا لذلك

و أنت من يجب عليك ان تحسن اختيار الفاظك ولا تتواقح أكثر

فالموضوع أسمه

رافضة هل يسمعكم الحسين سماع استجابة ...إذا ناديتم ياحسين ياحسين

أي

يا رافضة

يعني نداء جماعة وليس اسم عضو محدد لكي يتجاهل صاحب الموضوع مشاركاتنا

قول ذلك اسمه تواقح وقد تواقحتم كثيرا و كم تغاضينا

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد معتبر مباهلة سيدنا برير مع يزيد بن معقل في أن عليا هو إمام الهدى والحق وإنتصاره عليه بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-09-2020, 11:35 AM	ردود 5 202 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 10:06 PM
مقتل العباس عليه السلام أخ الإمام الحسين عليه السلام للشيخ السني المغامسي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 09:02 PM	ردود 5 276 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 08:46 PM
مجلس عزاء ونبذه عن شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر الأسدي للسيد ميثم المحافظة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 26-08-2020, 10:37 AM	ردود 4 126 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 03:02 AM
قصيدة شيخ الأنصار حبيب بن مظاهر في قتال الأعداء بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 06-09-2019, 12:55 PM	ردود 7 390 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 02-07-2025, 03:03 AM
إستبصارالشهيد السعيد الحر بن زيد الرياحي عن ابن العماد الحنبلي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-10-2013, 08:48 PM	ردود 14 14,195 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 07-07-2024, 08:37 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

رافضة هل يسمعكم الحسين سماع استجابة ...إذا ناديتم ياحسين ياحسين..؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين