تويت
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
وها هي
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
وأرنا إجابتك قبل أن تطرح أي سؤال
وعندها فقط سأوضح لك ما لم تفهمه من إجابتي
وإلا فلا كرامة لك
بانتظارك
-
لا يحق لك أن تسأل أي سؤال قبل أن تجيب عن أسئلتي
وها هي
وأرنا إجابتك قبل أن تطرح أي سؤال
وعندها فقط سأوضح لك ما لم تفهمه من إجابتي
وإلا فلا كرامة لك
بانتظارك -
الان ساعرض مشاركاتك وردي عليها منذ بداية الموضوع يامحمد من العراق حتى نعلم من الكاذب ومن الصادق
المشاركة الأصلية بواسطةمحمد من العراق
يا أخي إفهم
صحيحالبخاري - المغازي - غزوة تبوك - رقم الحديث : ( 4064 )
- حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن أبيه أن رسول الله (ص) خرج إلى تبوك واستخلف عليا فقال أتخلفني فيالصبيان والنساء قال ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس نبي بعدي وقال أبو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4064&doc=0
الآن لو حذفت نبوةهارون (باعتبار الحديث يقول -إلا أنه ليس نبي بعدي- ) وأبقيت كل ما سواها فماذاتكون منزلة هارون من موسى ؟
وعندما ترك موسى قومهألم يستخلف فيهم هارون ؟ إذن هو وصيهوخليفته
المشاركة الأصلية بواسطةالفايق
حذفنا نبوة هارون بقي امور كثيره ليس من بينهاالوصاية
فعندما ترك موسى قومه استخلف هارون ولكن لفتره مؤقته وفي حياتهوهذه منزلة علي عندما استخلفه على المدينه لفتره معينه في حياته
وهذا لايعنيانه وصيه
فالاوصيا مائه واربعة وعشرون الف بمثل عدد الانبياء كما هومعتقدكم
فباي حق تزيدهم واحد
اكان رسول الله يجهل هذه الامور ولايعلمان هارون ليس وصي لموسى بل يوشع بن نون هو الوصي
المشاركة الأصلية بواسطةمحمد من العراق
هل بدأنا بالكذب والتدليس من الآن؟
أنت تقول : لفترة مؤقتة وفي حياته؟
هل أذكرك بأنكم إلى الآن ليس لديكم دليل على أحقية أبيبكر بالخلافة إلا كذبة واحدة حتى لو صحت فهي أن الرسول لم يقو على الصلاة بالناسفأمر أبا بكر أن يصلي فيهم (مرة واحدة كانت كافية وارتضيتم لدنياكم من ارتضاه اللهلدينكم ولكن هارون كان خليفة موسى 40 يوما ولا تكفيبنظركم)
أي عناد أعمى وبغض لأمير المؤمنين هذا !
والله إنا لنسمع العجائب من هؤلاءالنواصب
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
طيب افرض ان رسول الله لم يامر ابو بكربالصلاة
ولكن قال مروا عليا فليصلي بالناس
هل هذا عادي ولا معنى له
وكون هارون خلف موسى اربعين يوم لا تعني انه الوصي او الخليفه من بعده
وليس هارون وصيا لموسى بالاتفاق فالوصي هو يوشع بن نون والخليفه بعد موسى هويوشع بن نون
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطةالفايق
وليس هارون وصيا لموسى بالاتفاق فالوصي هو يوشع بننون والخليفه بعد موسى هو يوشع بن نون
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
هل كلامك هذا بدليل أم أنه رجمبالغيب
ما دليلك على أن يوشع بن نون هو الوصي والخليفة بعدموسى
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
هل كلامك هذا بدليل أم أنه رجم بالغيب
ما دليلك على أن يوشع بن نون هو الوصي والخليفة بعدموسى
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
الدليل يكون بعد انكار هل تنكر ان يوشع بن نونهو الوصي والخليفة لموسى من بعده
هذا تاريخ ثابت
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطةالفايق
الدليل يكون بعد انكار هل تنكر ان يوشع بن نون هوالوصي والخليفة لموسى من بعده
هذا تاريخ ثابت
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
هل عندكم الدليل يكون بعد الإنكار ؟
طيب أنا لا أعرف هذه المعلومة, فهل يفترض بيأن أصدقها أو أنكرها ؟
لا , أنت ذكرتها فمن الإنصاف أن نطالبكبالدليل
ننتظر دليلك
يتبع......................
تعليق
-
[/quote]المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
طالما لا تعرف هذه المعلومهالبسيطه
فلماذا تجادل بجهل
مجلسي صحيح5/310
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيُّبْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِيحَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ لَمَّا قُبِضَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( عليهالسلام ) فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ( صلى الله عليه وآله ) ثُمَّ قَالَ أَيُّهَاالنَّاسُ إِنَّهُ قَدْ قُبِضَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ رَجُلٌ مَا سَبَقَهُالْأَوَّلُونَ وَ لَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ إِنَّهُ كَانَ لَصَاحِبَ رَايَةِرَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) عَنْ يَمِينِهِ جَبْرَئِيلُ وَ عَنْيَسَارِهِ مِيكَائِيلُ لَا يَنْثَنِي حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ وَ اللَّهِ مَاتَرَكَ بَيْضَاءَ وَ لَا حَمْرَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ عَنْعَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ وَ اللَّهِ لَقَدْقُبِضَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي فِيهَاقُبِضَ وَصِيُّ مُوسَىيُوشَعُ بْنُ نُونٍوَ اللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى ابْنِمَرْيَمَ وَ اللَّيْلَةِ الَّتِي نُزِّلَ فِيهَا الْقُرْآنُ.
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
لا حبيبي لا تلف وتدور
أنت قلتأن يوشع بن نون هو وصي وخليفة موسى
والرواية تقولوصي ولا تذكر شيئا عن الخلافة
أين الخلافة التيزعمتها
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطةالفايق
اي منزلة علي بن ابي طالب من رسول الله اثناء ذهاب رسول الله الىتبوك هي مثل منزلة هارون من موسى عندما ذهب عنهم
الحديث ليس فيه وصايهولاهم يحزنون
لو اراد ذلك رسول الله لقاله صراحه
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
والآن
دعك من زميلي ومنالعلاقة الوطيدة وقل لي
إذا هو يريد أن يدلل على مكانة عليفي غزوة تبوك
لماذا إذن أستثنى النبوة من هذه المنزلة (اللي هي البقاء فيالمدينة أثناء الغزوة فقط)
لماذا قال (حسب مفهومك)
(علي يبقى كما بقيهارون, إلا أنه لا نبي بعدي)
ما دخل النبوة حتى يستثنيها الرسول (صلى اللهعليه وآله وسلم) من البقاء في المدينة ؟
هل كلامك هذا منطقي أم أنك تكذب علىرسول الله ؟
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
كلام رسول الله دقيق ولن تجد منه خرم ابرهتنفذ منها الى اباطيلك
هارون عندما استخلفه موسى في غيابه كان نبيا وعليعندما استخلفه رسول الله كان بصفته خليفه وليس نبي
هل فهمت هذه ام انها صعبهعليك
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
طيب يافايخ
مادمت تخرف وتهذي بكلام ثم تقول لي هذا صعب عليك
دع كل أسئلتي جانبا وأجبني عن هذاالسؤال
أنت تقول أن كلام النبي متناسق ودقيق
ماذا لو قال (يا علي أنت مني بمنزلة هارونمن موسى ) وسكت
ماذا كان قصده ليكون حينها
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
تدعون انه نبي مع رسول الله هذا في علم الغيب
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
فقط إضافةبسيطة وبعدها أجب عن سؤالي السابق
هارون لم يكن خليفة موسىووصيه لأن هارون مات قبل موسى بسنينطويلة
هذه آخر ورقة عندك قداحترقت
ماذا بقي لديك ؟
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
بقي الموضوع لم تجيبوا عليه
لماذا لم ينزل رسول الله علي بمنزلة وصي من المائهوالاربعة وعشرون الف وصي برايك
المشاركة الأصلية بواسطةمحمدمن العراق
سأجيبك علىسؤالك السهل جدا
لم ينزل الرسول عليابمنزلة أي وصي لأنه سيد الأوصياء وأفضلهم فكيف يكون بمنزلتهم؟
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
كلام فاضي
المنزله هي لبيان انه وصيوليس لمساواته مع هذا الوصي
والدليل انكم تفضلون علي بنابي طالب على هارون عليه السلام
فاذا كانت المنزله تعنيالمساواة فلماذا ساوى علي بهارون رغم انه سيده حسب كلامك
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطةمحمدمن العراق
دع كلأسئلتي جانبا وأجبني عن هذا السؤال
أنت تقول أن كلام النبي متناسقودقيق
ماذا لو قال (يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) وسكت
ماذا كان قصده ليكون حينها
المشاركة الأصلية بواسطةالفايق
نعم متناسب ودقيق ولن تجد منه أي منفذ لعقيدتكم لوتنتحر
هارون عندما كان في قومه بعد ذهاب موسى كاننبيا في قومه
فاذا حذفنا كلمة ( الا انه لانبي بعدي )
فان العباره تصبح خاطئه لان علي ليس نبي اثناء بقائه فيالمدينه
ولقال الغلاة امثالكم ان هذا نص في نبوة عليعلى الاقل اثناء بقاءه في المدينه
المشاركة الأصلية بواسطةمحمدمن العراق
أي نبي يا هذا
الجماعة اتخذواالعجل إلها وهارون لم ينههم عن ذلك وانتظر حكم موسى ياجاهل
وبما أنه لم يكن نبيا في قومه في ذلكالوقت, إذن يبطل جوابك ويتوجب عليك إيجاد غيره
بانتظارك وأرجو أن تكون أدق في المرة القادمة
ارايت كذبك ودجلك يا محمد من العراق
جميع الاسئله تمت الاجابة عليها ماعدا الاسئله المكرره التي قمت بوضعها بعد مشاركتك التي ان نفيت النبوة عن هارون بها
وانا لن اجيبك عناها حتى تجيب عن اخر مداخله لي التي كان ردك عليها نفي النبوة عن هارون
وبما ان ردك خاطئ فيجب عليك الجواب عنها بجواب صحيح غير انكار نبوة هارونتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محق
نعم بقي شي حتى يتضح كلامك
من يحدد ان هارون عمل ( اثناء غياب موسى ) طبق ارشادات موسى او لم يعمل ؟؟؟
هل هو هارون نفسه
او موسى
او قوم موسى وهارونتعليق
-
موسى وهارون معا..........المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
هم نفس واحدة كما أن الرسول صل الله عليه واله و أمير المؤمنين عليه السلام نفس واحدة ..
غريب سؤالك أنت تقول أن هارون معصوم و سوف يعصي أوامر قائده التي اوامر الله سبحانه..
هل بقي شئ...تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محق
موسى عليه السلام غير موجود
فكيف تقول ان موسى يحدد ان فعل هارون مطابق لتوجيهاته ووصاياه
اذن على قولك قوم موسى عندما قالوا ( لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )
وعصوا هارون عندما نهاهم عن عبادة العجل
فعلهم صحيح
فمن حقهم ان ينتظروا حتى يسمعوا قول موسى طالما لا يكفي قول هارون في تحديد هل عمله مطابق لارشادات موسى
فكيف يعلمون ان فعل هارون مطابق لارشادات موسى والحال ان موسى غائب
ليس لديهم حل الا ان ينتظروهتعليق
-
سوف أكلمك على قدر عقلك لأنك الظاهر لا تستوعب ما تقرأ ..موسى عليه السلام غير موجود
فكيف تقول ان موسى يحدد ان فعل هارون مطابق لتوجيهاته ووصاياه
اذن على قولك قوم موسى عندما قالوا ( لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع الينا موسى )
وعصوا هارون عندما نهاهم عن عبادة العجل
فعلهم صحيح
فمن حقهم ان ينتظروا حتى يسمعوا قول موسى طالما لا يكفي قول هارون في تحديد هل عمله مطابق لارشادات موسى
فكيف يعلمون ان فعل هارون مطابق لارشادات موسى والحال ان موسى غائب
ليس لديهم حل الا ان ينتظروه
زين حبوب.. قول هارون يكفي لأنه مطابق لرأي موسى
قول هارون حجة وواجب على القوم أتباعه
هل بقي شئ
التعديل الأخير تم بواسطة صحابي شيعي; الساعة 29-05-2009, 01:18 PM.تعليق
-
احترم نفسك فأنا لم أكذب فلا داعي للتطاول
وبالنسبة لسؤالك المحترق عن نبوة هارون
ألم أطلب منك الدليل على كون هارون نبيا عند غياب موسى ولم تجب ؟
ولكني سأجيبك لآخر مرة وبعدها انتظر إجابتك
أولا هارون نبي بنص القرآن وهذا لا ينكره أحد
ولكن زمن بدء نبوته ليس مذكورا وهذا ما قصدته وله سببان
أما السبب الأول فكان لأنه سكت على عبادة العجل
وكان جوابه (عندنا) أنه سكت لأنه لم يجد من ينصره وخاف أن يتفرق القوم
وأما السبب الثاني فهو أنه يأخذ تعليماته من أخيه موسى وأيضا وبخه أخوه على سكوته (في البداية طبعا)
وهذا خلاف المألوف في أن الأنبياء يأخذون تعليماتهم من الله عن طريق الوحي
وهنا يحين دورك لتجيب عن السؤالين المذكورين وأيضا عن دليلك على زمن بدء نبوة هارون أو كونه نبيا عندما استخلفه موسى في قومه
بانتظار الإجابة بعيدا عن التهرب واللف والدورانتعليق
-
شاااطرالمشاركة الأصلية بواسطة محق
هذا هو الجواب الصحيح وكان يفترض الا تجادل فيه اصلا
اذن عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الا انه لا نبي بعدي )
فذلك لان هارون عليه السلام كان نبيا عندما كان في قومه حال غياب موسى .
ومنزلة هارون عليه السلام من موسى عليه السلام
في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم هي امر تاريخي ثابت حدث وانتهى منذ قرون
وهو انه خلفه في حياته اثناء غياب موسى ولم يكن وصيه لان الوصي هو يوشع بن نون , ورسول الله يعلم ذلك ولا يجهله
فهو يعلم ان هارون مات قبل موسى ويعلم انه ليس وصيه
ومع ذلك قال ( اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي )
فلا يمكن الاستدلال بهذا الحديث على كون علي وصي لرسول الله عليه الصلاة والسلام .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
انا من ينتظر
الجواب عن ردي الاخير قبل ان تجيب عليه بانكار نبوة هارون
وطالما انكارك هذا خاطئ وباطل
فعليك ان تعيد الجواب عن جوابي الاخير
واسئلتك الاخيره جائت بعد انكارك نبوة هارون
ولا اريد ان اعيد الموضوع من البدايهتعليق
-
لن أجيبك عن شئ قبل أن تجيبني
ولا تحكم على ما تسميه (إنكاري) بأنه خاطئ قبل أن تجيب عليه
بانتظاركتعليق
-
أيهما أفضل هارون أو يوشع بن نون ؟؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
لو عاش هارون فمن منهم سيكون الوصي و الخليفة ؟؟؟ هل هارون أو يوشع بن نون ؟؟؟
لو أستشهد الامام أمير المؤمنين عليه السلام و أنتقل الى الرفيق الاعلى في حياة الرسول صل الله عليه واله فمن سيكون الوصي و الخليفة بعده ؟؟؟ من المؤكد سوف يكون الامام الحسن المجتبى عليه السلام هو الوصي والخليفة للرسول صل الله عليه واله .... هنا هل نستطيع أن نقول أن الوصي فقط هو الحسن المجتبى و الامام أمير المؤمنين عليه السلام ليس بوصي ... هذا خلاف المنطق و الصواب ... نعم يوشع بن نون خليفة لموسى عليه السلام لكن هذا لا ينفي أن يكون هارون خليفة و له أسبقية وأفضلية ... كلاهما خليفة لموسى ولكن من هو الافضل .. طبعا هارون بلا أشكال ... ويوشع جاء بعد رحيل هارون كما ضربت مثل بالامام الحسن المجتبى حينما جاء بعد رحيل الامام المؤمنين عليه السلام .... هل الصورة واضحة .....تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محق
الصوره واضحه عندي لكنه مشوشه لديك
لانك لاتفرق بين منزلة هارون الحقيقية وبين منزلته التي افترضتها في ذهنك ( ماذا لو لم يمت هارون
وماذا لو لم يجعل الله يوشع وصيا لموسى )
الحقيقه التي حدثت فعلا هي ان يوشع بن نون هو الوصي وهو من خلف موسى بعد وفاته
اما هارون فقد خلف موسى في حياته خلال غياب موسى
و الواقع وهو ان هارون مات قبل موسى
لم يعجبك الواقع فهربت للافتراضات التي لا تنتهي ولم يكلفنا الله بالافتراضات
نحن لنا الواقع
(( قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))
فباي حق تنزل علي منزلة يوشع بن نون وقد انزله رسول الله منزلة هارون
ولا تنسى ان اعتقادكم ان لكل نبي وصي واحد وعدتهم تساوي عدة الانبياء كما جاء في اول الموضوع
ان كنت تصر على الافتراضات فاجبني على هذه
ماذا لو قتل علي اثنا بياته في فراش رسول الله
من هم ائمتكم الاثنا عشر ؟؟
وماذا لو قال لعلي اما ترضى ان تكون مني بمنزلة يوشع بن نون من موسى
ماهي منزلة علي ؟؟
تعليق
-
متابع ....وبارك الله فيك الاخ الفايقتعليق
-
الامام أمير المؤمنين عليه السلام بمنزلة هارون من موسى سواء عاش بعد موسى أو لم يعش .....المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
فالمنزلة ثابتة له على أي حال .. فالنبي صل الله عليه واله لم يقل له أنك بمنزلة هارون في حياة موسى فقط و لم يقل له أنك بمنزلته في هذه الحادثة بالخصوص وفقط و بعدها لا وظيفة و لا شغل لك ...لا لا لا أبدا...
أنت تعرف ولي العهد في الدول العربية .. أذا سافر الرئيس فأن ولي العهد يقوم مقامه في سفره .. له صلاحيات الرئيس .. الى أن يعود .. ولكن لا تنتهي وظيفة ولي العهد عند هذا الحد.. وأذا مات الرئيس فأن ولي العهد تلقائيا يكون الرئيس ... فمثل هذه الامور وهي أنه أذا سافر الرئيس فأن ولي العهد يقوم مقامه في سفره.. نوع من أنواع التهيئة للناس من جهة و لولي العهد من جهة أخرى ..
.................................................. .................................................. .................................................. ........
هارون أفضل من يوشع بن نون .. الذي هو بمثابة الحسن بن علي عليه السلام .. لعلك لا تعلم أن ليوشع بن نون وصي أيضا و لوصيه وصي ............ أي أوصياء لموسى عليه السلام ..
"أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمْ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمْ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنْ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (248)تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق