تويت
المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
الآن أصبحنا نشم رائحة حريق موضوع الفايق .؟
هل كلامي صحيح .....
-
الآن أصبحنا نشم رائحة حريق موضوع الفايق .؟
هل كلامي صحيح ..... -
بعد أن صلينا الفجر أكتب هذا الرد وأذهب للراحة
عندما نقول لأبي هريرة أنت لست نبي هل هذا لغو أم لا؟؟؟
بالله عليكم أيهما الأصح عندما يقول الرسول صلى الله علية وآلة أنت تقةم بمثل ما قام بة هارون
أم يقول أنت من بمنزلة هارون من موسى ؟؟
اللهم أني أشهدك ان هذا الحديث الواضح على أحقية أمير المؤمنين بالخلافة
بالاضافة الى غيرة من الاحاديث
أيهما الأصح عندما يقول الرسول صلى الله علية وآلة أنت تقةم بمثل ما قام بة هارون
أم يقول أنت من بمنزلة هارون من موسى ؟؟
وأيضا يستخدم رسول الله عذة المصطلحات لتكزن حجة قوية عليكم ونحاججكم بها
كان الفروض أن يقول أ نت تقوم كما قام بة هارون وينتهي الأمر
لا أن يقول أنت مني بمزلة هارون من موسى الا انة لا نبي بعدي(غير أنة لا نبي بعدي)
ويضعكم في احراج نجادلكم فية الى يوم يبعثونالتعديل الأخير تم بواسطة ابو المعالي; الساعة 22-05-2009, 04:01 AM.تعليق
-
طيب يا فايخ
ما دمت تخرف وتهذي بكلام ثم تقول لي هذا صعب عليك
دع كل أسئلتي جانبا وأجبني عن هذا السؤال
أنت تقول أن كلام النبي متناسق ودقيق
ماذا لو قال (يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) وسكت
ماذا كان قصده ليكون حينهاتعليق
-
فقط إضافة بسيطة وبعدها أجب عن سؤالي السابق
هارون لم يكن خليفة موسى ووصيه لأن هارون مات قبل موسى بسنين طويلة
هذه آخر ورقة عندك قد احترقت
ماذا بقي لديك ؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
رائع جدا...اما بخصوص لماذا لم يستخلف غيره لانه يستخلفه قبل ذلك وظروف خروج الغالبية العظمى من الرجال مع الرسول عليه الصلاة والسلام تستدعي وجود مثل ابو الحسن في المدينه
من أمرهم بالخروج .؟
هل أمرهم الرسول بالخروج أم هم خرجوا من ذات أنفسهم .؟
هل كان الرسول يرى أن عليا عليه السلام خير من يستخلفه في المدينة ؟؟؟
وعلي فيه صفات يتميز بها
هل أفهم من كلامك أن بعض الصفات التي وجدت في علي عليه السلام لم تكن موجودة في غيره فتميز بها وحده فقط دون الصحابة ؟؟؟
وفيه مايشترك معه غيره بها حاله حال كبار الصحابه فكلهم اهل للخلافه
مثل ماذا ومع من يشترك بهذه الصفت هل لديك الشجاعة على تعيين هذه الصفات وهؤلاء الصحابة ؟؟؟
ويتفاوتون بينهم وافضلهم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان فعلي
كيف فضلتم أبو بكر على عمر .؟
وعمر على عثمان ؟؟؟
وعثمان على علي ؟؟؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
ارجع للموضوع لكي تعرف من يتهرب
اعتقادات الصدوق ص 92
(35)
بابالاعتقاد في عدد الأنبياء والأوصياء - عليهم السلام
قال الشيخ - -: اعتقادنا في عددهم أنهممائة ألف نبي وأربعةوعشرون ألف نبي، ومائةألف وصي وأربعة وعشرون ألف وصي،لكل نبي منهم وصي أوصى إليه بأمر اللهتعالى
من هو الوصي من هؤلاء الذي انزل رسول الله عليه الصلاةوالسلام عليا في منزلته
هل انزل رسول الله عليا منزلة وصي من الاوصياء ام لا ولماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعالي
انتم من وضعتم انفسكم في هذا الاحراج باختراع عقائد ما انزل الله بها من سلطان
وبماذا قام هارون اثناء غياب موسى الم يقم بمهام نبوته من الله
ولو اراد رسول الله معنى صريح لاتى به صراحه ولا حاجه للكناية اصلا
تعليق
-
تدعون انه نبي مع رسول الله هذا في علم الغيبالمشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراقتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
بقي الموضوع لم تجيبوا عليه
لماذا لم ينزل رسول الله علي بمنزلة وصي من المائه والاربعة وعشرون الف وصي برايكتعليق
-
بل جائتهم صيحه من الله حتى يهربوا من المدينه التي احتلوها حتى يخلو الجو لرسول الله حتى ينصب علي للخلافه واخذ رسول الله كل الصحابه للروم لكي يقضي الروم عليهم ويرتاح منهم للابدالمشاركة الأصلية بواسطة المواطن
اجيبوا على السؤال لماذا لم ينزل علي منزلة الوصيتعليق
-
سأجيبك على سؤالك السهل جداالمشاركة الأصلية بواسطة الفايق
لم ينزل الرسول عليا بمنزلة أي وصي لأنه سيد الأوصياء وأفضلهم فكيف يكون بمنزلتهم ؟
والآن وبعد أن أجبتك
كن رجلا لمرة واحدة وأجب عن سؤالي
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
دع كل أسئلتي جانبا وأجبني عن هذا السؤال
أنت تقول أن كلام النبي متناسق ودقيق
ماذا لو قال (يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) وسكت
ماذا كان قصده ليكون حينهاتعليق
-
يا صاح نحن نظرتنا واضحة وضوح الشمس بهذا الحديث بعكسكم تماما بفهمكم المعوج وأدعوا من في عندة درة فهم ليقارن بين نتضرتنا الواضحة وضوح الشمس وبين فهمكم المعوج
انتم من وضعتم انفسكم في هذا الاحراج باختراع عقائد ما انزلالله بها من سلطان
وبماذا قامهارون اثناء غياب موسى الم يقم بمهام نبوته من الله
ولو اراد رسول الله معنى صريح لاتى به صراحه ولاحاجه للكناية اصلا
يا هذا لايوجد عندنا احراج بل العكس تماما فهنا الرسول يقول أنت قربك لي ياعلي بقرب هارون من موسى
وكما كان هارون وصي موسى ووزيرة بنص القرآن ياصاح ...أم تريد أن تكفر بالقرآن؟؟؟
علي كذلك وزير رسول الله صلى الله علية وآلة.
ولو لم يكن رسول الله خاتم الانبياء لكان الامام علي كهارون تماما .وهذا واضح وضوح الشمس من هذة العبارة
الا انة لا نبي بعدي.
تحاول اغماض عينك عن المعنى الواضح وتأتي بتأويلات يعارض بعضها البعض
بدأت تتخبط وتعارض نفسك...وبماذا قامهارون اثناء غياب موسى الم يقم بمهام نبوته من الله
وأنت بماذا فسرت لنا الحديث من قبل؟؟؟
وبنص القرآن هارون كان وزير موسى
هل رأيت تخبطك واعوجاج فهمكم للحديث الواضح الصريح؟اي منزلة علي بن ابي طالب من رسول الله اثناء ذهاب رسول الله الى تبوك هي مثل منزلةهارون من موسى عندما ذهب عنهم
والسؤال الذي هربت منة بشكل مضحك:
لوكان هارون حي بعد موسى الم يكن هو وصية؟؟
هل يشك عاقل بذلك؟؟
لا أحد يدعي أن هارون لن يكون خليفتة بعد موسى كما كان خليفتة وفي المنزلة القريبة من موسى في حياتة
كذلك الأمر بالنسبة للامام علي علية السلام.
ولذلك يحاول الهرب عن الاجابة عن السؤال الواضحالتعديل الأخير تم بواسطة ابو المعالي; الساعة 22-05-2009, 10:06 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الفايق
ههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
جاوب من دون تهرب وكون رجلالمشاركة الأصلية بواسطة المواطن
من أمرهم بالخروج .؟
هل أمرهم الرسول بالخروج أم هم خرجوا من ذات أنفسهم .؟
هل كان الرسول يرى أن عليا عليه السلام خير من يستخلفه في المدينة ؟؟؟
هل أفهم من كلامك أن بعض الصفات التي وجدت في علي عليه السلام لم تكن موجودة في غيره فتميز بها وحده فقط دون الصحابة ؟؟؟
بانتظاركتعليق
-
كلام فاضيالمشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
المنزله هي لبيان انه وصي وليس لمساواته مع هذا الوصي
والدليل انكم تفضلون علي بن ابي طالب على هارون عليه السلام
فاذا كانت المنزله تعني المساواة فلماذا ساوى علي بهارون رغم انه سيده حسب كلامك
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد من العراق
نعم متناسب ودقيق ولن تجد منه أي منفذ لعقيدتكم لو تنتحر
هارون عندما كان في قومه بعد ذهاب موسى كان نبيا في قومه
فاذا حذفنا كلمة ( الا انه لانبي بعدي )
فان العباره تصبح خاطئه لان علي ليس نبي اثناء بقائه في المدينه
ولقال الغلاة امثالكم ان هذا نص في نبوة علي على الاقل اثناء بقاءه في المدينهتعليق
تعليق