إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 27-05-2009, 06:44 PM

يقول الوهابي::
روى الصدوق عن علي أنه قال :« عدوت خلف ذلك اللعين (يعني إبليس) حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره !! ووضعت يدي على حلقه لأخنقه! فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، والله يا علي أني لأحبك جداً وما أبغضك أحد إلاّ شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخلّيت سبيله » ( عيون أخبار الرضا1/77 بحار الأنوار27/149 و39/174 و60/245 الأنوار النعمانية2/168 للجزائري
ـــــــــــــــــــ
اقول ليس كل مايروى صحيح

اعطينا سند الروايات

اعيطنا روابط لهذه الكتب التي تقول انك نقلت عنها
ــــــــــــــ
رجعت الى كتاب عيون اخبار الرضا الجزء 1 الصفحة 77 فلم اجد الرواية

ــــــــــــــــــ
اعينا رابط الكتاب مع السند حتى نستطيع ان نناقشك

**سملاح** · 27-05-2009, 06:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

اقول ليس كل مايروى صحيح

اعطينا سند الروايات

انتم اخر فرقة تتكلم عن السند والجرح والتعديل لان انتم ليس عندكم اسانيد اصلان

تري السند

خذ هذا من شيخكم واتمنا ان تسمعو كلام شيوخكم

أنظر ماذا يقول شيخ الطائفة الطوسي الذي يقولون عنه شيخ الطائفة

لننظر ماذا يقول ياترا شيخ الطائفة <<اتمنا من الاخوان التركيز على الالقب شيخ الطائفة>>

يقول : <ذاكرني بعض الاصدقاء أبره الله ممن حقه علينا, بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم ,وماوقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى ريكاد يتفق خبر ألا وبازائه مايضاده ولا يسلم حديث الا وفي مقابله ما ينافيه>

الان نحن نسمع كلام هذا صوت الهداية ام نسمع كلام شيخ الطائفة

كفاكم غلو في علي رضي الله عنه فعلي بريء من غلوكم

**امال الدنيا** · 27-05-2009, 07:23 PM

علماء السنة لا يقرون بهذه الروايات التى تأله اي احد

بما فيهما ابو بكر و عمر رضي الله عنهما

و لا نجد سني واحد يسجد او يستغيث بالشيخين رضي الله عنهما

و لا احد يصلي عند قبرهما محيدا عن اتجاه القبلة

و لا سني واحد يقول ان حبي للشيخين يدخلني الجنة

و لا سني واحد يسمي نفسه عبد ابو بكر او عبد عمر رضي الله عنهما

فالسني لا يعبد الا الله و لا يأله الا الله وحده يحي و يميت بيده كل شئ

فالعبودية لله وحده و لا نبي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم

هذا كتاب الله و هذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم

**محمد بن الصدوق** · 27-05-2009, 07:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة امال الدنيا

علماء السنة لا يقرون بهذه الروايات التى تأله اي احد

بما فيهما ابو بكر و عمر رضي الله عنهما

و لا نجد سني واحد يسجد او يستغيث بالشيخين رضي الله عنهما

و لا احد يصلي عند قبرهما محيدا عن اتجاه القبلة

و لا سني واحد يقول ان حبي للشيخين يدخلني الجنة

و لا سني واحد يسمي نفسه عبد ابو بكر او عبد عمر رضي الله عنهما

فالسني لا يعبد الا الله و لا يأله الا الله وحده يحي و يميت بيده كل شئ

فالعبودية لله وحده و لا نبي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم

هذا كتاب الله و هذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم

**بـحرانـي** · 27-05-2009, 08:40 PM

كفاكم غلو في علي رضي الله عنه فعلي بريء من غلوكم

الم تقرأ غلوكم في ابن ابي قحافة وابن صهاك؟؟؟!؟!؟!؟؟!؟

ليست غلو

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ليست غلو
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شهادة أبي بكر وجبرئيل
ذكر النسفي أن رجلا مات بالمدينة فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه فنزل جبريل
وقال: يا محمد لا تصل عليه.فامتنع
فجاء أبو بكر فقال:
يا نبي الله صل عليه فما علمت منه إلا خيرا.
فنزل جبريل وقال:
يا محمد صل عليه، فإن شهادة أبي بكر مقدمة على شهادتي،
مصباح الظلام للجرداني 2 ص 25، نزهة المجالس 2 ص 184 .

ليست غلو؟؟؟؟؟

إن في السماء الدنيا ثمانين ألف ملك يستغفرون الله لمن أحب أبا بكر
وعمر، وفي السماء الثانية ثمانون ألف ملك يلعنون من أبغض أبا بكر وعمر .
من طامات أبي سعيد الحسن بن علي البصري
كما أسلفنا في ج 5: 300 ط 2 .

ليست غلو ايضا؟؟؟؟

مالكم كيف تحكمون

**السيد مومن** · 27-05-2009, 09:03 PM

الاخ ali27997
انت امام خيارين
اما انك تقول ان الاحاديث صحيحة فاكون انا المخطيء في حقكم
او انك تقول ان الاحاديث مكذوبة وموضوع وضعها كذابين
فاقول لك
لماذا وضع هؤلاء الكذابين كذبهم؟؟؟؟
اليس انتصارا لمذهبهم كذبوا ام انهم كذبوالانهم يحبون الكذب

ثم اننا سمعنا وشاهدنا على قناة المستقلة ان هناك بعض المراجع يبيح للشيعي الكذب اذا كان في ذلك نصرة للمذهب

فكلامي له مستند
ونحن عقيدتنا ان مذهبكم قائم على الكذب والغلو وانتم في عقيدتكم ان مذهبنا قائم على الكذب والغلو فلما تبيحه لنفسك وتحرمه على غيرك

**يابن طه و المحكمات** · 27-05-2009, 09:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق

تم تحرير المشاركة

م8

أبو بكر المخنث احدث في ثيابه عندما رأى البطل العامري العملاق عمرو ابن ود العامري في واقعة الأحزاب يوم الخندق

و عندما نادى رسول الله صلى الله عليه و آله من يبرز لعمرو و اضمن له على الله الجنة

تحول إحداث ابن قحافة إلى إسهال كما تفعل الحمير عندما ترى أو تسمع زئير الأسد

و لما جف إسهاله أخذ يعدو راكضا لا يلوي على شيء غير ناظر خلفه

و لم يبرز لعمرو ابن ود العامري إلا أسد الله الغالب علي ابن أبي طالب صلوات الله عليه قال عمرو ابن ود العامري لعلي ابن أبي طالب لا أحب أن أقتلك فأبوك كان صديقي هـــهه فضربه بسيف ذي الفقار و قطع فخده ثم أخذ روحه

أما عمر ابن صهاك و عثمان المعفن فلم يرهما المسلمون إلا بعد أربعة أيام هــــــــــــه

**صوت الهـداية** · 27-05-2009, 09:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

يقول الوهابي::
روى الصدوق عن علي أنه قال :« عدوت خلف ذلك اللعين (يعني إبليس) حتى لحقته وصرعته إلى الأرض وجلست على صدره !! ووضعت يدي على حلقه لأخنقه! فقال لا تفعل يا أبا الحسن فإني من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم، والله يا علي أني لأحبك جداً وما أبغضك أحد إلاّ شاركت أباه في أمه فصار ولد زنا فضحكت وخلّيت سبيله » ( عيون أخبار الرضا1/77 بحار الأنوار27/149 و39/174 و60/245 الأنوار النعمانية2/168 للجزائري
ـــــــــــــــــــ
اقول ليس كل مايروى صحيح

اعطينا سند الروايات

اعيطنا روابط لهذه الكتب التي تقول انك نقلت عنها
ــــــــــــــ
رجعت الى كتاب عيون اخبار الرضا الجزء 1 الصفحة 77 فلم اجد الرواية

ــــــــــــــــــ
اعينا رابط الكتاب مع السند حتى نستطيع ان نناقشك

يرررررررررررررررررررفع للوهابي الهارب

**صوت الهـداية** · 27-05-2009, 09:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سملاح

انتم اخر فرقة تتكلم عن السند والجرح والتعديل لان انتم ليس عندكم اسانيد اصلان

تري السند

خذ هذا من شيخكم واتمنا ان تسمعو كلام شيوخكم

أنظر ماذا يقول شيخ الطائفة الطوسي الذي يقولون عنه شيخ الطائفة

لننظر ماذا يقول ياترا شيخ الطائفة <<اتمنا من الاخوان التركيز على الالقب شيخ الطائفة>>

يقول : <ذاكرني بعض الاصدقاء أبره الله ممن حقه علينا, بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم ,وماوقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى ريكاد يتفق خبر ألا وبازائه مايضاده ولا يسلم حديث الا وفي مقابله ما ينافيه>

الان نحن نسمع كلام هذا صوت الهداية ام نسمع كلام شيخ الطائفة

كفاكم غلو في علي رضي الله عنه فعلي بريء من غلوكم

لاحبيبي

عندنا احاديث مسنده

وعندنا علم الرجال

وعندنا مؤلفات في علم الرجال

ولله الحمد والمنة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
الان نرفع سؤالنا للوهابي ابن الكذوب

1- اعطينا اسانيد هذه الروايات

2- اعطينا روابط هذه الروايات فقد رجعت الى كتاب عيون اخبار الرضا ولم اجد الحديث في الصفحة 77 التي ذكرتها

**زهر الشوق** · 27-05-2009, 09:16 PM

قصة فيها كرامة لابي بكر

- أخبر ابوالعباس إبن عبدالواحد عن الشيخ الصالح عمر بن الزغبي قال : كنت مجاورا بالمدينة المشرفة على مشرفها أفضل الصلاة والسلام فخرجت يوم عاشوراء الذي تجتمع فيه الامامية في قبة العباس وقد اجتموا في القبة قال : فوقفت أنا على باب القبة وقلت : اريد في محبة أبي بكر شيئا . فخرج إلي شيخ منهم وقال : اجلس حتى نفرغ ونعطيك ، فجلست حتى فرغوا ثم خرج ذلك الرجل وأخذ بيدي ومضى بي إلى داره وأدخلني الدار وأغلق ورائي الباب وسلط عليّ عبدين فكتّفاني وأوجعاني ضربا ، ثم أمرهما بقطع لساني فقطعاه ، ثم أمرهما فحلاّ أكتافي وقال : أخرج إلى الذي طلبت في محبته ليرد إليك لسانك . قال : فخرجت من عنده إلى الحجرة الشريفة النبوية وأنا أبكي من شدة الوجع والالم فقلت في نفسي : يا رسول الله قد تعلم ما أصابني في محبة أبي بكر فإن كان صاحبك حقا ؟ فأحب أن يرجع إليّ لساني وبتّ في الحجرة قلقا من شدة الالم فأخذتني سنة من النوم فنمت فرأيت في منامي ان لساني قد عاد إلى حاله كما كان فاستيقظت فوجدته في فـيّ صحيحا كما كان وأنا أتكلم فقلت : الحمد لله الذي رد عليّ لساني وازددت محبة في أبي بكر (ر) ، فلما كان العام الثاني في يوم عاشوراء إجتمعوا على عادتهم فخرجت إلى باب القبة وقلت : اريد في محبة أبي بكر دينارا ، فقام إلـي شاب عن الحاضرين وقال لي : اجلس حتى نفرغ . فجلست فلما فرغوا خرج إلـيّ ذلك الشاب وأخذ بيدي ومضى بي إلى تلك الدار فأدخلني فيها و وضع بين يدي طعاما ، ولما فرغنا قام الشاب وفتح عليّ بابا على بيت في الدار وجعل يبكي فقمت لانظر ما سبب بكائه فرأيت في البيت قردا مربوطا فسألته عن قضيته فزاد بكاء فسكنته حتى سكن ، فقلت له : بالله أخبرني عن حالك فقال: إن حلفت لي أن لا تخبر أحدا من أهل المدينة أخبرتك ، فحلفت له ، فقال : اعلم أنه أتانا في عام أول رجل و طلب في محبة أبي بكر (ر) شيئا في قبة العباس يوم عاشوراء فقام إليه أبي و كان من أكابر الامامية والشيعة فقال له : اجلس حتى نفرغ . فلما فرغوا أتى به إلى هذه الدار وسلط عليه عبدين فضرباه ، وأمر بقطع لسانه فقطع ، وأخرجه فمضى لسبيله ولم نعرف له خبرا ، فلما كان الليل ونمنا صرخ أبي صرخة عظيمةفاستيقظنا من شدة صرخته فوجدناه قد مسخه الله قردا ففزعنا منه وأدخلناه هذا البيت وربطناه ، وأظهرنا للناس موته وهو ذا نبكي عليه بكرة وعشيا . فقلت له : إذا رأيت الذي قطع أبوك لسانه تعرفه ؟ قال : لا والله فقلت : أنا هو والله ، أنا الذي قطع أبوك لساني ، وقصصت عليه القصة فأكب علي يقبل رأسي ويدي ثم أعطاني ثوبا ودينارا وسألني كيف رد الله علي لساني ؟ فأخبرته وانصرفت .

الخطيب البغدادي

- تاريخه - الجزء: ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 78 )

الترمذي- نوادر الأصول - رقم الصفحة : ( 288 )

أبوبكر في كفة الميزان

- من طريق عبدالله بن أحمد بن حنبل عن الهذيل عن مطرح بن يزيد عن عبيدالله بن زحر عن علي بن زيد ( 1 ) عن القاسم بن عبدالرحمن عن أبي امامة : قال : قال رسول الله (ص) دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي . فقلت : ما هذا ؟ قال بلال : فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم أر فيها أحدا أقل من الاغنياء والنساء إلى أن قال : : ثم خرجنا من أحد ابواب الجنة الثانية فلما كنت عند الباب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ، ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة وجئ بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجع أبوبكر ، ثم أتي بعمر فوضع في كفة وجئ بجميع امتي فوضعوا فرجع عمر ، ثم رفع الميزان إلى السماء .

الهامش :

- ( 1 ) - كذا والصحيح : يزيد .

الصفوري

- نزهة المجالس - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 184 )

توسل الشمس بأبي بكر

- قال النبي (ص) : عرض علي كل شيئ ليلة المعراج حتى الشمس فاني سلمت عليها وسألتها عن كسوفها فأنطقها الله تعالى وقالت : لقد جعلني الله تعالى على عجلة تجري حيث يريد فأنظر إلى نفسي بعين العجب فنزل بي العجلة فأوقع في البحر فأرى شخصين أحدهما يقول : أحد أحد . والآخر يقول : صدق صدق . فأتوسل بهما إلى الله تعالى فينقذني من الكسوف ، فأقول : يارب من هما ؟ فيقول : الذي يقول : أحد أحد هو حبيبي محمد (ص) . والذي يقول : صدق صدق هو أبوبكر الصديق (ر) .

العبيدي المالكي

- عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - رقم الصفحة : ( 105 )

كلبة من الجن مأمورة

- عن أنس بن مالك قال . كنا جلوسا عند رسول الله (ص) إذ أقبل إليه رجل من أصحابه وساقاه تشخبان دما فقال النبي (ص) ما هذا ؟ قال : يا رسول الله مررت بكلبة فلان المنافق فنهشتني .
فقال (ص) : اجلس فجلس بين يدي النبي (ص) ، فلما كان بعد ذلك بساعة إذ أقبل إليه رجل آخر من أصحابه وساقاه تشخبان دما مثل الاول فقال النبي (ص) : ما هذا ؟ فقال : يا رسول الله إني مررت بكلبة فلان المنافق فنهشتني قال : فنهض النبي (ص) : وقال لاصحابه : هلموا بنا إلى هذه الكلبة نقتلها فقاموا كلهم وحمل كل واحد منهم سيفه فلما أتوها وأرادوا أن يضربوها بالسيوف وقعت الكلبة بين يدي رسول الله (ص) وقالت بلسان طلق ذلق : لا تقتلني يا رسول الله فاني مؤمنة بالله ورسوله فقال : ما بالك نهشت هذين الرجلين ؟ فقالت : يا رسول الله إني كلبة من الجن مأمورة أن أنهش من سب أبابكر وعمر (ر) . فقال النبي (ص) : يا هذين أما سمعتما ما تقول الكلبة ؟ قالا : نعم يا رسول الله إنا تائبان إلى الله عزوجل.

العبيدي المالكي

- عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - الصفحة : ( 105 - 107 )

هبة أبي بكر لمحبيه

- عن عكرمة عن إبن عباس قال : قال علي (ر) : كنت جالسا مع رسول الله (ص) وليس معنا ثالث إلا الله عزوجل فقال : يا علي تريد أن اعرّفك بسيد كهول أهل الجنة وأعظمهم عند الله قدرا ومنزلة يوم القيامة ؟ فقلت : أي وعيشك يا رسول الله قال : هذان المقبلان . قال علي : فالتفتّ فإذا أبوبكر وعمر (ر) . ثم رأيت رسول الله (ص) تبسّم ثم قطب وجهه حتى ولجا المسجد فقال ابوبكر : يا رسول الله لما قربنا من دار أبي حنيفة تبسمت لنا ثم قطبت وجهك فلم ذلك يا رسول الله ؟ فقال رسول الله (ص) : لما صرتما لجانب دار أبي حنيفة عارضكما إبليس ونظر في وجوهكما ثم رفع يديه إلى السماء أسمعه وأراه وأنتما لا تسمعانه ولا تريانه وهو يدعو ويقول : أللهم إني أسألك بحق هذين الرجلين أن لا تعذبني بعذاب باغضي هذين الرجلين . قال أبوبكر : ومن هو الذي يبغضنا يا رسول الله وقد آمنا بك وآزرناك وأقررنا بما جئت به من عند رب العالمين ؟ قال : نعم يا أبابكر قوم يظهرون في آخر الزمان يقال لهم : الرافضة يرفضون الحق ، ويتأولون القرآن على غير صحته وقد ذكرهم الله عزو جل في كتابه العزيز وهو قوله : يحرفون الكلم عن مواضعه فقال : يارسول الله فما جراء من يبغضنا عند الله ؟ قال يا أبابكر حسبك ان إبليس لعنه الله تعالى يستجير بالله تعالى أن لا يعذبه بعذاب باغضيكما .
قال : يا رسول الله هذا جزاء من قد أبغض فما جزاء من قد أحب ؟ فقال رسول الله (ص) : أن تهديا له هدية من أعمالكما . فقال : أبوبكر (ر) : يا رسول الله اشهد الله وملائكته إني قد وهبت لهم ربع أجري - أي عملي - منذ آمنت بالله إلى أن نلقاه . فقال عمر (ر) : وأنا مثل ذلك يا رسول الله . قال رسول الله (ص) : فضعا خطكما بذلك . قال علي كرم الله وجهه: فأخذ أبوبكر زجاجة وقال له رسول الله (ص) اكتب . فكتب :

بسم الله الرحمن الرحيم يقول عبدالله عتيق بن أبي قحافة : إني قد اشهدت الله ورسوله ومن حضر من المسلمين اني قد وهبت ربع عملي لمحبي في دار الدنيا منذ آمنت بالله إلى أن ألقاه ، وبذلك وضعت خطي .

قال : وأخذ عمر وكتب مثل ذلك فلما فرغ القلم من الكتابة هبط الامين جبريل (ع) وقال: يا رسول الله الرب يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام ويقول لك :

هات ما كتبه صاحباك . فقال رسول الله (ص) : هذا هو . فأخذه جبريل وعرج به إلى السماء ثم إنه عاد إلى رسول الله (ص) فقال له رسول الله (ص) : أين ما أخذت يا جبريل مني ؟ قال : هو عند الله تعالى وقد شهد الله فيه ، وأشهد حملة العرش وأنا وميكائيل وإسرافيل وقال الله تعالى : هو عندي حتى يفي أبوبكر وعمر بما قالا يوم القيامة .

العبيدي المالكي

- عمدة التحقيق في بشائر آل الصدي - رقم الصفحة : ( 154 )

سكان العرش يستغفرون لأبابكر

- عن أنس مرفوعا : إن لعرش الرحمن ثلاثمائة وستين قائمة ، كل قائمة كطباق الدنيا ستين ألف مرة ، بين كل قائمتين ستون ألف صخرة ، كل صخرة مثل الدنيا ستون ألف مرة ، في كل صخرة ستون الف عالم ، كل عالم مثل الثقلين ستون ألف مرة . قد ألهمهم الله تعالى الاستغفار لمن يحب أبابكر وعمر ، ويلعنون مبغضهما إلى يوم القيامة .

الطبري- الرياض النظرة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 30 )

ثواب النبي (ص) وأبي بكر

- عن علي بن أبي طالب قال : سمعت رسول الله (ص) يقول لابي بكر : يا أبابكر إن الله أعطاني ثواب من آمن به منذ خلق آدم إلى أن بعثني ، وإن الله أعطاك ثواب من آمن بي منذ بعثني إلى أن تقوم الساعة .

الحكيم الترمذي

- مرقاة الوصول - رقم الصفحة : ( 112 )

وتتكلمون عن الغلو !!!

**زهر الشوق** · 27-05-2009, 09:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سملاح

انتم اخر فرقة تتكلم عن السند والجرح والتعديل لان انتم ليس عندكم اسانيد اصلان

تري السند

خذ هذا من شيخكم واتمنا ان تسمعو كلام شيوخكم

أنظر ماذا يقول شيخ الطائفة الطوسي الذي يقولون عنه شيخ الطائفة

لننظر ماذا يقول ياترا شيخ الطائفة <<اتمنا من الاخوان التركيز على الالقب شيخ الطائفة>>

يقول : <ذاكرني بعض الاصدقاء أبره الله ممن حقه علينا, بأحاديث أصحابنا أيدهم الله ورحم السلف منهم ,وماوقع فيها من الاختلاف والتباين والمنافاة والتضاد حتى ريكاد يتفق خبر ألا وبازائه مايضاده ولا يسلم حديث الا وفي مقابله ما ينافيه>

الان نحن نسمع كلام هذا صوت الهداية ام نسمع كلام شيخ الطائفة

كفاكم غلو في علي رضي الله عنه فعلي بريء من غلوكم

أنتبهو يا مبغضين أمير المؤمنين علي عليه السلام

نحن لا نغلو فيه أبدا وتاريخه يشهد من هو الامام علي عليه السلام

لكن أنتم من يجب أن تخجلوا من روايات الخرافات الخزعبلية التي سيطرت على عقيدتكم

أما بالنسبة الى الأسانيد

نحن لسنا عبّاد الأسانيد كغيرنا و ليست كتبنا قرآنا آخر كبخاريكم

ولكنا نضع كل شئ وما يوافق القرآن أما ما يتعارض معه فلا يلزمنا

**زهر الشوق** · 27-05-2009, 09:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة امال الدنيا

علماء السنة لا يقرون بهذه الروايات التى تأله اي احد

بما فيهما ابو بكر و عمر رضي الله عنهما

و لا نجد سني واحد يسجد او يستغيث بالشيخين رضي الله عنهما

ولكن

جعلتم جبريل الأمين عليه السلام يسجد الى ابوبكركم

**زهر الشوق** · 27-05-2009, 09:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سملاح

الاخ زهرة

لماذا انت تذكر فضائل الصحابة وتقول غلو

يااخي نحن عقيدتنا واضحة كوضوح الشمس

انقول ان افضل البشر هو محمد

والانبياء والرسل والصالحين

ثم ابوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي

وهاكذا كما فضلهم النبي

ليست غلو

نحن ليست في عقيدتنا ان

ان الشيطان يقول مايحبك الى مؤمن ومايبغضك الى منافق

ومن احبك دخل الجنة ومن ابغضك دخل النار

ذان الشيطان سيدخل الجنة لا انه احبك على صح

اليس خذا بغلو

لا و الله ليس هذا ما نسخته لكم

الروايات لا تتكلم عن حبكم وتفضيلكم لابي بكرو عمر وعثمان ولكنها خرافات يعجز الخيال عن ابتكار مثلها

اقرأوا واستمتعوا بغلوكم في من تحبون

**بـحرانـي** · 27-05-2009, 09:27 PM

مذهب عجيب!!!!!

التكلم في فضائل علي(ع) غلو؟!؟!!؟!؟!؟

لكن في ابوبكر وعمر فضائل!!!!!!!

**حسن الناصري** · 27-05-2009, 09:29 PM

مسكين يعتقد انو عندنا صحاح وكتاب لا نشك في رواته او احاديثه
ما في احد عنده ماكنه كهربائيه بنعمل اله تنشيط في الجمجمه :d :d

يا عم روح شوف الفاضئح الي عدكم في صحاحكم