تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143
جمع الرسول الصلاتين ليسهل ليوسع الوقت على الائمة
قال (صلى الله عليه وآله): لا ولكن أردت أن أوسع على أمتي)(13).
فالجمع يجوز بالمعنى ونحن نجمع بهلاستدلالات لا بمعاندت السنة من هم لنخالفهم عناد فهم لايعنونا شي
ولا توجد عندنا اهمية حتى نسبة1في100 لكي نعاندهم فنحن اي عمل نعمله باقتناعاتنا لا للاهتمام بالسنة لنعادهم كما تقول
والسنة الان ليس الا اكثرهم اصبحوا وهابية تكفيرية انقلبوا من سنة لوهابية الذي يستبيحون الاعراض والقتل وتكفير
وهذا ليس موضعنا وانت واضح لن تقرا حتى موضوع واحد من الذي انزلتهم وحتى لو تقراء فانت واضح تحاور للعناد لا لاخد المعرفة وحتى لو تجد استدلالاتنا لن تاخد بشي لانا تحاور للعناد تريد فقط تفرض رائيكم على الاخرين بدون ماتاخد راي الاخر فهلحوارات لافائدة منها تكون وتترك افضل لانها تكون للعناد والجدال نفس المخالفين فهم يحاورون للعناد لا للمعرفة ولتضييع الوقت والجدال وتحدي
الجواب باختصار عن الجمع في الصلاتين مستحب ليس واجب من اراد يصلي بلا جمع فاليصلي ان وجد وقت جيد يسمح له الجواب بسيط الجمع مستحب لا واجب ويجوز الجمع بهلاستدالالات
فعل ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليتسع الوقت على أمته)(12).
هذا سبب جمعنا لصلاة لا بالاهتمام لنعاند السنة كما تقول؟؟؟؟؟ من هلسنة الذي نهتم بهم ليس الا موالون لمعاوية من قتل عمار بن ياسر ومن حارب الام علي ومن سرق خلافة علي التي اجبر بعد ستة اشهر ومن سرق ارض فدك ومن يوالي يزيد ولايوجد الا قليل منهم يتخلى عن يزيد من هلسنة فهذا من يتبعونهم مجموعات من ظلمة اهل البيت
نرجع لتعليق للموضوع عن الجمع ملاحظة هل تعلم بانا اكثر مساجد السنة عندنا في البحرين خالية اكثر مصليهم هنود وبنغال وباكستانيون والهنود طبعا الاكثرية بسبب اعطائهم فلوس ليصلون ومن تنتهي مدتهم في البلد يرجعون لبلادهم ومايعلم هل مسلمون يكونون ان يرجعون او يرجعون لتعبد بالاصنام اذا صلاة يدفعون لهم فلوس سيسهل تركها ان رجعوا بلدانهم وترك حتى الاسلام لانجد السنة بكثرة الا فقط ايام الجماعي لانها عطلة والايام الاخرى الله العالم يصلون في بيوتهم او لا
الصلاة عندهم صعبة الذهاب كل بين ساعتين للمسجد ظهر وعصر ومغرب وليل اكيد سيكو نون قليل اذهاب للمساجد
وقليل من يصلي اذا انت فاضي ليس لك عمل ومشاغل سيسهل الذهاب للمسجد بكل فريضة او للبيت لاكن الغير ينشغل ليس كل الناس فاضية بلا اعمال
واتا الرسول بالجمع ليسهل كما في الحديث ؟؟؟؟ ولكن أردت أن أوسع على أمتي)(13).
لاكن بالجمع اسهل للمصلي وتكون الصلواة تنحفض بشكل افضل للمواصلة وهذا القصد من الاحاديث لتسهيل على الائمة لجمع الصلواة
واي حكمة تقول عنها لسنة لتفرق عن الصلواة فهلحكمة اكثر مساجدهم خالية من المصلون قليل من يذهب بشكل مستمر والخاصة ان كانت الصلاة لوقت العصر او العشاء قليل نراهم في مساجدهم ا فالحكمة الجمع تجعل من يجمع يصلي بشكل استمرار ويحافض على الصلواة بشكل افضل
تعليق