إعـــــــلان

**عدنا** · 14-09-2009, 03:20 PM

^

اين اجد الاذن !

خصوصاً انني لم اجد في القرآن كله آية واحده تدعونا للدعاء الديني والاستغاثه بغير الله .. وعشرات الايات تدعونا لدعاء الله وحده فقط !

وبقي لك سؤالين
س : هل علي دون الله .. ؟

س : ممكن تعرف لنا ماهو الاخلاص لغة واصطلاحاً وتعطيني تفسير مبسط لبعض آيات الإخلاص ؟

...

[ امور العباده توقيفيه ]

هل طلب الله دعاء غيره وأقره ( اعني الدعاء الموضح اعلاه وهو الدعاء الديني ) !
هل فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم !

**مستفيد** · 14-09-2009, 03:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

اين اجد الاذن !
خصوصاً انني لم اجد في القرآن كله آية واحده تدعونا للدعاء الديني والاستغاثه بغير الله .. وعشرات الايات تدعونا لدعاء الله وحده فقط !
وبقي لك سؤالين
س : هل علي دون الله .. ؟
س : ممكن تعرف لنا ماهو الاخلاص لغة واصطلاحاً وتعطيني تفسير مبسط لبعض آيات الإخلاص ؟...

[ امور العباده توقيفيه ]

هل طلب الله دعاء غيره وأقره ( اعني الدعاء الموضح اعلاه وهو الدعاء الديني ) !
هل فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم !

أجب على سؤالي كما أجبت على أسئلتك
إن كان بإذن الله
فهل يكون شركا ؟!!

**عدنا** · 14-09-2009, 04:11 PM

العبادات توقيفيه .. فلا تقول فرضاً ومثلاً .. هل يجوز قول مثل هذا في العبادات !!

فرضاً لو جعل الله الصلاة لعبد القادر الجيلاني هل يكون شركاً .. لو حصل كذا هل سيكون كذا !!

لا تسأل عن اشياء لا فائدة منها !!

اثبت الادله والجمنا بالحجه بلا فرضيات !!

ونعيد اسألتنا

س : هل علي دون الله .. ؟

س : ممكن تعرف لنا ماهو الاخلاص لغة واصطلاحاً وتعطيني تفسير مبسط لبعض آيات الإخلاص ؟

...

[ امور العباده توقيفيه ]

هل طلب الله دعاء غيره وأقره ( اعني الدعاء الموضح اعلاه وهو الدعاء الديني ) !
هل فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم !

**موالية شيعية** · 14-09-2009, 10:19 PM

الزميل الوهابي عدنا
بدون تقيه ولاهروب
مارأيك في ابن الحاج المالكي

ابن الحاج المالكي
يقول كما في المدخل : [ فالتوسل به عليه الصلاة والسلام هو محل حط أحمال الأوزار وأثقال الذنوب والخطايا لأن بركة شفاعته عليه الصلاة والسلام وعظمها عند ربه لا يتعاظمها ذنب ، إذ إنها أعظم من الجميع ، فليستبشر من زاره ويلجأ الى الله تعالى بشفاعة نبيه عليه الصلاة والسلام مَنْ لم يزره ، اللهم لا تحرمنا من شفاعته بحرمته عندك . ءامين يا رب العالمين
. وقال [ فمن توسل به , أو استغاث به , أو طلب حوائجه منه فلا يرد ولا يخيب لما شهدت به المعاينة " ]

كن رجلا واسد من اسود السنة وقل نعم هو كافر
ان تهربت فهذا يعني انك تتبع المشركين

**مستفيد** · 15-09-2009, 10:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

العبادات توقيفيه .. فلا تقول فرضاً ومثلاً .. هل يجوز قول مثل هذا في العبادات !!

فرضاً لو جعل الله الصلاة لعبد القادر الجيلاني هل يكون شركاً .. لو حصل كذا هل سيكون كذا !!

لا تسأل عن اشياء لا فائدة منها !!

اثبت الادله والجمنا بالحجه بلا فرضيات !!

ونعيد اسألتنا

سنناقش موضوع العبادة بعد أن ننتهي من موضوع الإذن
فإن كنت واثقا من عقيدتك فعليك بإجابة أسئلتنا دون تردد مثلما أجبناك على أسئلتك دون تردد
قلت

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا
وبذلك انت حققت نفـس الشـروط في دعائك لله !
لكن هاا .. بس علي بإذن الله !!!!!!!!!!!!

إن كان بإذن الله
فهل يكون شركا ؟!!

**عدنا** · 15-09-2009, 01:37 PM

وانا من بداية الموضوع وانا اقول اثبت الاذن !!!!!!

وياليت ما تنسى اسئلتي !

**مستفيد** · 15-09-2009, 01:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

وانا من بداية الموضوع وانا اقول اثبت الاذن !!!!!!

وياليت ما تنسى اسئلتي !

نناقش الأذن بعد أن تجيب
إن كان بإذن الله
فهل يكون شركا ؟!!

**عدنا** · 15-09-2009, 02:16 PM

طيب انت اثبت الاذن اولاً .. ثم تعال وقل هذا هو الاذن وهذا دليل على ان ما نفعله باذن الله !
الجمني بالحجه !

( وما خلقت الانس والجن إلا ليعبدون ) ..
( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين )
( وادعوه مخلصين له الدين )

س : هل علي دون الله .. ؟

س : ممكن تعرف لنا ماهو الاخلاص لغة واصطلاحاً وتعطيني تفسير مبسط لبعض آيات الإخلاص ؟

**مستفيد** · 15-09-2009, 02:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

طيب انت اثبت الاذن اولاً .. ثم تعال وقل هذا هو الاذن وهذا دليل على ان ما نفعله باذن الله !
الجمني بالحجه !
( وما خلقت الانس والجن إلا ليعبدون ) ..
( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين )
( وادعوه مخلصين له الدين )
س : هل علي دون الله .. ؟
س : ممكن تعرف لنا ماهو الاخلاص لغة واصطلاحاً وتعطيني تفسير مبسط لبعض آيات الإخلاص ؟

اترك عنك الهروب
سنناقش الأذن بعد أن تجيب

قلت سابقا

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

وانا من بداية الموضوع وانا اقول اثبت الاذن !!!!!!

وياليت ما تنسى اسئلتي !

إن كان بإذن الله
فهل يكون شركا ؟!!

**عدنا** · 15-09-2009, 02:39 PM

لا لا يكون شركاً .. بس بشرط وجود هذا الاذن الصريح في كتاب الله بدليل قطعي الثبوت .. على هذا الاذن لأئمتكم ..
لان الله قال ( الله اذن لكم ام على الله تفترون ) فالله ارجع الاذن إلى نفسه شخصياً ..

يقول الطبرسي
{ آلله أَذن لكم أم على الله تفترون } ومعناه أنه ( اي الله ) لم يأذن لكم في شيء من ذلك بل أنتم تكذبون في ذلك على الله سبحانه { وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة } معناه أيُّ شيء يظن الذين يكذبون على الله أنه يصيبهم يوم القيامة على افترائهم على الله أي لا ينبغي أن يظنوا أن يصيبهم على ذلك إلا العذاب الشديد والعقاب الأليم .

يقول الطوسي

آلله أذن لكم أم على الله تفترون؟ } معناه انه لم يأذن لكم في شيء من ذلك بل انتم تكذبون في ذلك على الله.

زعيم حوزاتكم أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث 1/19 يقول:
(..وأنه لايجوز نسبة حكم إلى الله سبحانه مالم يثبت بدليلٍ قطعيٍ
أو بما ينتهي إلى الدليل القطعي وناهيك في ذلك قوله تعالى:
" آلله أذن لكم أم على الله تفترون"
دلت الآية المباركة
على أن كل مالم يثبت فيه إذن من الله تعالى
فنسبته افتراء عليه سبحانه..)

واقول

"أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ .."

أيــــــن الدليل من كتاب الله
أن الأئمة الإثني عشر يفعلون ذلك بإذن الله...؟

**مستفيد** · 15-09-2009, 03:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

لا لا يكون شركاً ..

شكرا جزيلا
ما كان لا زم هالتطويل وهالجرجرة خوية
نأتي الآن للحوار في الإذن الذي اشترطته بقولك

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

بس بشرط وجود هذا الاذن الصريح في كتاب الله بدليل قطعي الثبوت .. على هذا الاذن لأئمتكم ..
لان الله قال ( الله اذن لكم ام على الله تفترون ) فالله ارجع الاذن إلى نفسه شخصياً ..

يقول الطبرسي
{ آلله أَذن لكم أم على الله تفترون } ومعناه أنه ( اي الله ) لم يأذن لكم في شيء من ذلك بل أنتم تكذبون في ذلك على الله سبحانه { وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة } معناه أيُّ شيء يظن الذين يكذبون على الله أنه يصيبهم يوم القيامة على افترائهم على الله أي لا ينبغي أن يظنوا أن يصيبهم على ذلك إلا العذاب الشديد والعقاب الأليم .

يقول الطوسي

آلله أذن لكم أم على الله تفترون؟ } معناه انه لم يأذن لكم في شيء من ذلك بل انتم تكذبون في ذلك على الله.

زعيم حوزاتكم أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث 1/19 يقول:
(..وأنه لايجوز نسبة حكم إلى الله سبحانه مالم يثبت بدليلٍ قطعيٍ
أو بما ينتهي إلى الدليل القطعي وناهيك في ذلك قوله تعالى:
" آلله أذن لكم أم على الله تفترون"
دلت الآية المباركة
على أن كل مالم يثبت فيه إذن من الله تعالى
فنسبته افتراء عليه سبحانه..)

واقول

"أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ .."

أيــــــن الدليل من كتاب الله
أن الأئمة الإثني عشر يفعلون ذلك بإذن الله...؟

نود منك استيضاحات حول هذا الشرط المطلوب :
1- هل يشترط في هذا الإذن أن يكون ثابتا عند من يعتقده
أم لابد أن يكون ثابتا عند حضرتك حتى يكون صحيحا ؟!

2-لو أردت أن تطلب من أحد شيئا فهل تذهب إلى القرآن والسنة لتستدل بأن الله أذن له أم لم يأذن قبل أن تطلب منه ذلك ؟
وإذا لم تأتي بدليل تكون في هذه الحالة مشركا ؟!

3- لو طلبت من أخيك شيئا وأنت تعتقد أنه يقدر عليه فتبيّن لك أنه في الواقع لا يقدر عليه
فهل هذا يخالف الإذن الإلهي وتكون مشركا في هذه الحالة ؟
ولماذا ؟!

4- وماذا لو تعمدت أن تطلب شيئا ممن لا يقدر عليه ، فهل في هذه الحالة تكون مشركا ؟!
لكون الله لم يأذن له في ذلك

**عدنا** · 15-09-2009, 04:25 PM

يا زميلنا مستفيد هل اذا اجبتك على اسئلتك ستجيب عن اسئلتي التي طرحتها عليك دون لف ودوران وبإجابات واضحه .. بإنتظارك ؟

[ من المفترض ان تجيب على اسئلتي قبـل ان تسأل كونك طرحت سؤالاً فاجبناك ومن المفترض ان تجيب على اسئلتي ثم تسأل عما شئت !! لكن لا مانع من الاجابة على اسئلتك لكن ان تأكد قبل ذلك انك ستجيب على اسئلتي اذا اجبتك .. ما رأيك .. ؟ ]

بإنتـظارك ..

**مستفيد** · 15-09-2009, 06:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عدنا

يا زميلنا مستفيد هل اذا اجبتك على اسئلتك ستجيب عن اسئلتي التي طرحتها عليك دون لف ودوران وبإجابات واضحه .. بإنتظارك ؟

[ من المفترض ان تجيب على اسئلتي قبـل ان تسأل كونك طرحت سؤالاً فاجبناك ومن المفترض ان تجيب على اسئلتي ثم تسأل عما شئت !! لكن لا مانع من الاجابة على اسئلتك لكن ان تأكد قبل ذلك انك ستجيب على اسئلتي اذا اجبتك .. ما رأيك .. ؟ ]

بإنتـظارك ..

نحن الآن نتحاور بشأن الإذن الذي اشترطه
فمن حقنا أن نستوضح أمور حوله وبغيتنا الوصول للحق لا الجدل العقيم
حول الإذن الذي تشترطه
1- هل يشترط في هذا الإذن أن يكون ثابتا عند من يعتقده
أم لابد أن يكون ثابتا عند حضرتك حتى يكون صحيحا ؟!

2-لو أردت أن تطلب من أحد شيئا فهل تذهب إلى القرآن والسنة لتستدل بأن الله أذن له أم لم يأذن قبل أن تطلب منه ذلك ؟
وإذا لم تأتي بدليل تكون في هذه الحالة مشركا ؟!

3- لو طلبت من أخيك شيئا وأنت تعتقد أنه يقدر عليه فتبيّن لك أنه في الواقع لا يقدر عليه
فهل هذا يخالف الإذن الإلهي وتكون مشركا في هذه الحالة ؟
ولماذا ؟!

4- وماذا لو تعمدت أن تطلب شيئا ممن لا يقدر عليه ، فهل في هذه الحالة تكون مشركا ؟!
لكون الله لم يأذن له في ذلك

**موالية شيعية** · 15-09-2009, 09:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

الزميل الوهابي عدنا
بدون تقيه ولاهروب
مارأيك في ابن الحاج المالكي

ابن الحاج المالكي
يقول كما في المدخل : [ فالتوسل به عليه الصلاة والسلام هو محل حط أحمال الأوزار وأثقال الذنوب والخطايا لأن بركة شفاعته عليه الصلاة والسلام وعظمها عند ربه لا يتعاظمها ذنب ، إذ إنها أعظم من الجميع ، فليستبشر من زاره ويلجأ الى الله تعالى بشفاعة نبيه عليه الصلاة والسلام مَنْ لم يزره ، اللهم لا تحرمنا من شفاعته بحرمته عندك . ءامين يا رب العالمين
. وقال [ فمن توسل به , أو استغاث به , أو طلب حوائجه منه فلا يرد ولا يخيب لما شهدت به المعاينة " ]

كن رجلا واسد من اسود السنة وقل نعم هو كافر
ان تهربت فهذا يعني انك تتبع المشركين

مالك تهربت من الاجابة زميلنا الوهابي
هل تستخدم التقية

ام ان اسد السنه تحول الى ضب وهابي في منتدى الشيعه

كن رجلا واجب
هل ابن الحاج المالكي مشرك
اجب وكن شجاعا ولو لمرة واحده

**مستفيد** · 16-09-2009, 08:53 PM

المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية

مالك تهربت من الاجابة زميلنا الوهابي
هل تستخدم التقية

ام ان اسد السنه تحول الى ضب وهابي في منتدى الشيعه

كن رجلا واجب
هل ابن الحاج المالكي مشرك
اجب وكن شجاعا ولو لمرة واحده

حياك الله أختنا في الله موالية شيعية
يضاف إلى موضوعنا
هل هذا شرك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ما الفرق بين التوسل والاستغاثه .. ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين