تويت
الشفاعة حق فلا تنكر ما بالقرأن
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصرة دين اللهألم نقل لكم أن غباؤكم موروث
فهل قرأت المشاركة حتى صُدِعت
فهل الأنبياء والأوصياء وسيلة إلى الله أو لا ؟
فإن قلت لا فنقول لكم كيف أنهم ليسوا وسيلة وتدَّعون أنكم عرفتم الله وأحكامه وكتبه من خلالهم فعبارة من خلالهم تعني أنهم الوسيلة فإن كانوا هم وسيلة لنا بعلم وأحكام وكتاب الله وهذا كله برأيكم ليس شرك فهل يكون الشرك فقط إذا توسلنا بهم إلى الله وذلك لأنهم أقرب وأكرم وأحب الخلق إلى الله وما المانع أن يكونوا وسيلتنا إلى الله في كل شيء وهل أنت أعظم من النبي محمد حتى تكون أقرب من النبي محمد إلى الله فإن الله أمرنا أن نبتغي إليه الوسيلة من خلالهم بقوله :
وابتغوا إليه الوسلة فأين المشكلة في ذلك .
تعليق
-
(عمر يتوسل بالعباس)
روى البخاري عن انس ان عمر بن الخطاب ، كان اذا قحطوا استسقى بالعباس فقال , اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا ، وانا نتوسل اليك اليك بعم نبينا فاسقنا ، قال فيسقون : البخاري ج2 كتاب الاستسقاء باب سؤال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا رقم 1010
وفي رواية اسد الغابة ج3 لابن الاثير ص 111 (لما سقي الناس اخذوا يتمسحون بالعباس ويقولون هنيئا لك ساقي الحرمين /
وانمت تقولون ان مافي صحيح البخاري كله صحيح وانه خرج من بين شفتي النبي وقلتم من روى عنه البخاري جاز القنطرة,تعليق
-
والله ان هذا الموضوع كشف الحقائق للجميع واثبت لمن يريدون المرواغة واللف والدوران ما هي أوامر الله في اتخاذ الوسيلة في التقرب اليه .
وما هي اوامر رسول الله بتخاذ الوسيلة في التقرب الى الله .
وما هي اومرا أهل البيت لاتخاذ الوسيلة في التقرب الى الله .
فوجودوا ان وسيلتهم الحقيقة للتقرب الى الله عز وجل سواء بتوحيده أوبدعائه أو الاستغاثة به او طلب حاجة منه ..الخ هو التوجه الى الله وحده لا شريك له وطلب ذلك منه وحده كما فعل رسول الله واهل البيت .
وهذه دعوة لاصحاب العقول للتفكير .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصرة دين اللهرسول الله وأهل بيته لا يوجد من هو أعلى مقاماً منهم لإتخاذه وسيلة فافهم ترشد .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة
هنا سؤالي لك :
واجب علييه بوضوح ولا تراوغ معي هداك الله :
يقول عمر كنا اي في السابق نتوجه الى رسول الله ومعناه أنه كان يخاطب رسول الله هو وغيره للاستقاء فيسقون هنا ووقفة تامل فيها ماذا حدث بعد قول لهذا
والان نتوجه اليك بعد التحاق رسول الله بالرفيق الاعلى بعم نبينا فالسؤال هنا :
لماذا لا يتوجه الى رسول الله وتوجه الى عم النبي الحاضر ؟؟!!
فهذا الحديث عليك لا علينا زميلنا الفاضل فتفضل أجب على السؤال اليس الاحق أن يتوجه الى رسول الله لماذا توجه الى عم النبي رضي الله عنه ليطلب منه لا من رسول الله ؟؟!!تعليق
-
اخي ابولؤلؤة
لا تتعب نفسك معه فهؤلاء كما قال الله تعالى
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّاكَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًاتعليق
-
[quote=أبي لؤلؤة]رسول الله وأهل بيته لا يوجد من هو أعلى مقاماً منهم لإتخاذه وسيلة فافهم ترشد .
لا زميلي الفاضل يوجد اعلى مقام منهم وهو الله عز وجل .
وانا عندما جلبت اقوال رسول الله واهل البيت
بينت فيها وهم يدعون الامة الى أن وسيلتهم الله لا هم فراجع المشاركات ..82 ....83 ...84 ...87.
تعليق
-
ذَكَرَ العلاَّمَةُ السَيِّد السَّمهُودي في "خُلاصةُ الوَفَا" حَيثُ قَالَ:" رَوى الدَّارمي في صَحيحهِ عنْ أبي الجَوزَاء قَالَ:لماذا لا يتوجه الى رسول الله وتوجه الى عم النبي الحاضر ؟؟
"قَحِطَ أهْلُ المَدينة قَحطًا شَديدًا، فَشَكوا إلى عَائشة - رَضي اللهُ عَنْهَا - فقَالت: انظُروا إلى قَبِْر رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليهِ (وآله) وسَلَّمَ فَاجعَلوا ِمنْهُ كوة إلى السَمَاء حتَّى لا يَكُون بيْنَهُ و بين السَّمَاء سَقْفٌ فَفعَلوا فَمُطروا حتَّى نَبَتَ العُشبُ وسَمَنت الإبلُ حتَّى تَفَتقت ِمنَ الشَّحم فَسُمِّيَ عَامُ الفتق. وقَال العلاَّمةُ المَرَاغي: " وفَتحُ الكوَّة عِنْدَ الجَدْبِ سُنَّةُ أهلِ المدينة يفتَحُونَ كوَّة في أسفَل الحُجرة وإن كَانَ السَّقفُ حَائلاً بينَ القَبر الشَّريف والسَّمَاء. قَالَ السَّيِّد السَمهُودي:" وسُنَّتهُمْ اليَوم فتحُ البَاب المُوَاجه للوَجهِ الشَّريف والاجتِمَاع هُنَاكَ، ولَيسَ القصدُ إلاَّ التَّوسُّلُ ِبالنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَليهِ (وآله) وسَلَّمَ إلى رَبِّهِ لِرفعَةِ قَدرهِ عِندَ الله تَعالى". وقَالَ أيضًا السَّيِّد السَّمهُودي في "خُلاصةُ الوفَا " :" التَّوسُّلُ والتَشَّفعُ بِه صَلَّى اللهُ عَليهِ (وآله) وسَلَّمَ وبِجَاهِهِ وبَرَكَاتِه من سُنَن المُرْسَلينِ وسيرَة السَّلف الصالحين".تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي
نعم فالذي يخالف اقوال الله عز وجل ويخالف اقوال رسول الله ويخالف اقوال اهل البيت تنطبق عليه الاية الكريمة .
فراجع المشاركات المذكورة لتعرف من هو المخالف وأنظر اقوال الله واقوال رسول الله واقوال أهل البيت الى ماذا دعوا فيها الامة الاسلامية وما هي وسيلتهم .
تعليق
-
حتى الانعام اذكى من الوهابية
الوهابي حبيب الائمه لايريد ان يعترف ان علمائه الكفرة اتخذوا وسيله غير الله
فااتخذوا الاموات وسيله تقربهم الى الله
والادهى ان عائشة ايضا هي مشركه
اتخذت الاقمشه وسيله الى الله لكي تشفى من المرض
الجميع كافر والجميع مسلم ههههههههه
دين مهزلهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة نصرة دين اللهحسنا بما أنك شرَّعت فعل سيدك عمر فيكون حسب كلامك أن التوسل بالحي هو جائز وليس شرك والتوسل بالميت هو شرك .
يعني مشكلتكم ليست بالتوسل إنما بمن يجوز التوسل به.
حسناً قبل أن نقول لك نعيماً على الحلاقة نريد منك دليل قرآني أن التوسل بالحي جائز والتوسل بالميت شرك وإلا فإن حسب رواية البخاري فإن عٌمَرَكُم قد أشرك .
تعليق
-
المشكلة ليس بالآيات الكريمةنعم فالذي يخالف اقوال الله عز وجل ويخالف اقوال رسول الله ويخالف اقوال اهل البيت تنطبق عليه الاية الكريمة .
فراجع المشاركات المذكورة لتعرف من هو المخالف وأنظر اقوال الله واقوال رسول الله واقوال أهل البيت الى ماذا دعوا فيها الامة الاسلامية وما هي وسيلتهم
المشكلة بالشخص الي ما يفهم
ويعيد يكرر
ام الجمل كافرةحتى الانعام اذكى من الوهابية
الوهابي حبيب الائمه لايريد ان يعترف ان علمائه الكفرة اتخذوا وسيله غير الله
فااتخذوا الاموات وسيله تقربهم الى الله
والادهى ان عائشة ايضا هي مشركه
اتخذت الاقمشه وسيله الى الله لكي تشفى من المرض
الجميع كافر والجميع مسلم ههههههههه
دين مهزله
الصحابة كفار
النبي كافر
كل العلماء المتوسلين كفار
اختي هاليهود الوهابية كفروا كل شخصتعليق
-
الحديث ضعيف ولا صحة له ان أحببت بينت لك ذلك .المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـيتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـيوهذا أخي ما جعلني بعيدا عن المنتدى وجود هؤلاء الشرذمة التي إستفحَلَت في المنتدى والحق مش عليهم أخي .
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,142 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
يوم أمس, 09:17 PM
|
|||
|
ردود 2
344 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 01:11 AM
|
تعليق