إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الصحابة المعتزلون للفتنة بين علي ومعاوية،والخائضون فيها.من كان على حق ومن على صواب؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • 18-الصحابي الجليل شَدَّادُ بنُ أَوْسِ بنِ ثَابِتِ بنِ المُنْذِرِ بنِ حَرَامٍ الأَنْصَارِيُّ البدري رضي الله عنه وأرضاه:
    -----------------

    قال الامام الذهبي:مِنْ فُضَلاَءِ الصَّحَابَةِ، وَعُلَمَائِهِمْ، نَزَلَ بَيْتَ المَقْدِسِ.[سير أعلام النبلاء 461/2 ]
    -----------------
    وكَانَ شَدَّادُ بنُ أَوْسٍ أَمِيْراً، فَلَمَّا أَنْ قُتِلَ عُثْمَانُ، اعْتَزَلَهُمْ.[465/2]

    -----------------

    تعليق


    • عندما حاصروا دار عثمان بن عفان فئه مؤمنه,,,, هل كانت هناك فئه معتزله لتصلح بين المؤمنين؟
      هل ذكر التاريخ الاسلامي أن هناك فئه ثالثه اعتزلت لتصلح بين المؤمنين المتخاصمين؟
      أرجو من يعرف شيئا عن هذا أن يذكره
      وشكرا
      قبل التدخل في الموضوع افهمه عم يتكلم،الموضوع يتكلم عن القتال بين معاوية وعلي،ومواقف الصحابة فيه،والموقف الذي أنتصر له،وهو الصواب موقف الصحابة الذين اعتزلوا القتال،وتحركوا للصلح بين الطائفتين كما أمر الله تعالى.ونترضى عليهم كما قال الذهبي وغيره.

      تعليق


      • 19-الصحابي سَعِيْدُ بنُ العَاصِ رضي الله عنه:

        وَكَانَ أَمِيْراً، شَرِيْفاً، جَوَاداً، مُمَدَّحاً، حَلِيماً، وَقُوراً، ذَا حَزْمٍ وَعَقْلٍ، يَصْلُحُ لِلْخِلاَفَةِ.
        وَلِيَ إِمْرَةَ المَدِيْنَةِ غَيْرَ مَرَّةٍ لِمُعَاوِيَةَ.
        وَقَدْ وَلِي أَمْرَ الكُوْفَةِ لِعُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ.
        وَقَدِ اعْتَزَلَ الفِتْنَةَ، فَأَحْسَنَ، وَلَمْ يُقَاتِلْ مَعَ مُعَاوِيَةَ.
        [سير أعلام النبلاء 461/2 ]

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY
          وماذا لو اثبتنا لك بان ما نسخته لنا هو من كتاب " الصحابة المعتزلون للفتنة الكبرى " للدكنور خالد كبير علال

          عموما ً،،، ما نسخته نسفناه

          قلنا





          حتى وإن كان عدد المعتزلين 100000 هذا لا يهمنا















          فالقرآن دائما ً مع القلة




          ( وقليل من عبادي الشكور )

          بل في بعض المرات ذم الكثرة

          ( واكثرهم للحق كارهون )



          عموما هذا ابن عمر يتحسر وبشدة على أنه لم يقاتل الفئة الباغية مع جيش امير المؤمنين سلام الله عليه





          عن ابن عمر قال لم أجدني آسي على شيء إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي


          الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/245
          خلاصة الدرجة: [روي] بأسانيد وأحدها رجاله رجال الصحيح







          السؤال لماذا تحسر ابن عمر ؟



          ثم هل يحق لهؤلاء الاعتزال في ظل وجود حاكم شرعي يأمرهم بالقتال معه




          تفضل واقرأ





          من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات ، إلا مات ميتة جاهلية

          الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7054
          خلاصة الدرجة: [صحيح]








          كل من تخلف عن الخليفة الشرعي قد فارق الجماعة وبهذا مات ميتة الجاهلية


          سؤال آخر لماذا حروب امير المؤمنين سميت بالفتنة

          وحروب ابي بكر سميت بالردة ؟


          أيهما اعظم عدم دفع الزكاة لأبي بكر الذي هو بنظركم خليفة

          أم تجييش الجيوش على الخليفة الشرعي




          ومن هي الفئة الباغية هل جيش أمير المؤمنين علي عليه السلام أم جيش معاوية ؟

          عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار

          من هم الذين يدعون إلى النار ؟


          أيضا الرواية التي ذكرها الأخ " بحراني "



          بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم صلى الله عليه وسلم فرقتين يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف فقلنا يا أبا عبد الله وإن ذلك لكائن فقال بعض أصحابه يا أبا عبد الله فكيف نصنع إن أدركنا ذلك زمان قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها فإنها على الهدى


          الراوي: زيد بن وهب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/239
          خلاصة الدرجة: رجاله ثقات‏‏


          أيضا ً






          كنا عند حذيفة فقال كيف أنتم وقد خرج أهل دينكم يضرب بعضهم وجوه بعض بالسيف قالوا فما تأمرنا قال انظروا الفرقة التي تدعو إلى أمر علي فالزموها فإنها على الحق

          الراوي: زيد بن وهب الجهني المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/92
          خلاصة الدرجة: إسناده جيد






          فيها دلالة على اتباع الحق الذي تمثل بأمير المؤمنين علي عليه السلام الخليفة الشرعي





          تعليق


          • المشاركة الأصلية بواسطة كهيعصاد
            19-الصحابي سَعِيْدُ بنُ العَاصِ رضي الله عنه:

            وَكَانَ أَمِيْراً، شَرِيْفاً، جَوَاداً، مُمَدَّحاً، حَلِيماً، وَقُوراً، ذَا حَزْمٍ وَعَقْلٍ، يَصْلُحُ لِلْخِلاَفَةِ.
            وَلِيَ إِمْرَةَ المَدِيْنَةِ غَيْرَ مَرَّةٍ لِمُعَاوِيَةَ.
            وَقَدْ وَلِي أَمْرَ الكُوْفَةِ لِعُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ.
            وَقَدِ اعْتَزَلَ الفِتْنَةَ، فَأَحْسَنَ، وَلَمْ يُقَاتِلْ مَعَ مُعَاوِيَةَ.
            [سير أعلام النبلاء 461/2 ]
            تكون أنت حيث يكون سعيد العاص؟؟؟؟؟
            علي بن أبي طالب كريم شجاع الحق معه حيث يكون( وهو كلام الرسول الكريم عنه)هو أشرف الخلق الحلم ممزوج به الوقار حدث كما تشاء عنه الحزم العقل لايشابهه أحد به ,,,الخلافه؟؟؟هو من أوصى الرسول به للخلافه,,,
            وقد حارب معاويه ,,,بالنسبه لي أنا أكون مع علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
            ولن أكون مع بن العاص إن اعتزل او حارب

            تعليق


            • موضوع جد رائع وفيه حقائق كثيرة

              موضوع جد رائع وفيه حقائق كثيرة

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

              يعمل...
              X