تويت
المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
ابن القيم لماذا لا تبحث في التاريخ وترى من على حق ومن على باطل فكر
راجع تاريخ عثمان لماذا قتله المسلمون
افتح عقلك خليفة وحاكم اسلامي لماذا قتله المسلمون لماذا ثارو عليه
ولماذا عندما اصبحت السلطة بيد الامام علي عليه السلام قامت الدنيا ولم تقعد الا بمقتله سلام الله عليه
فكر
فكر انت من قتل الامام على الم يقتله الخوارج ولم يقتله اهل السنة لماذا تتهمون السنة بمقتل على قتله الخوارج
لماذا حدثت هذه النزاعات بين الصحابة والصحابة يعترفون ويوقولن احدثنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله
اضافة الى
الحديث الموجود في البخاري الاصحاب الذين يردون على رسول الله صلى الله عليه واله في يوم القيامة فيردون عن الحوض
وانتم تقولون اصحاب رسول الله عدول اذا كانو عدول لماذا حدثت المعارك وقتل من قتل
فنحن نقول ان الصحابة كانوا عدول فلقد نزلت فيهم اية فى عهدهم
(كنتم خير امة اخرجت للناس ) كنتم خير من على الارض تأمرون
بالمعروف وتنهون عن المنكر لم يقل انت فقط يا رسول الله تأمر
بالمعروف بل جمع بينهم بما هو فيهم الا انا الرسول افضل الانبياء
والمرسلين والناس اجمعين
وقوله (لقد رضى الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما فى قلوبهم)
اذا الله علم مافى قلوبهم فرضى عنهم والا قال لم يرضى عن بعضهم
واما الحوض وقوله اصحابى فهدا دلل عليه المفسرون انه يؤتى بأقوام من امتى لاحظ بأقوام من امتى فيقول ما تدرى مادا احدتوا بعدك
وان الصحابة الله رضى عنهم والدليل القرأنى
( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها )
ومن هم الاوائل الدين حضروا بدر والبيعتان واحد كلهم اوئل كما قال
تعالى
(والسابقون السابقون أولئك المقربونفى جنا النعيم)
ولكن المقصودون هنا هم كما قال تعالى
قال تعالى: { فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات }
اخي الكريم راجع التاريخ ليس من كتبنا بل من كتبكم
والسلام
فى كتبنا ليس هناك اى سب من قبل الصحابة لعلى ولا من عائشة وحتى عندما نتكلم عن الفتنة نقول ما قدر الله فعل
لانها فتنة اوقدها الحاقدون على الدين
واما معركة الجمل فجميع علماء السنة يقوقولون ان الحق مع على ولكن معاوية اراد الاخد بدم عتمان واستدل
بقوله تعالى (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل )
وقال لا ابايعك حتى تقتص من قتلة عتمان او تسلمنى اياهم فرفض الامام على فدار القتال
واقول
جاء في البداية والنهاية الجزء الثامن ص 60
انضر ماذا تقول عائشة
عائشة أم المؤمنين كانت تتوعد معاوية وتقول : " لولا يغلبنا سفهاؤنا لكان لي ولمعاوية في قتله حجرا شأن
من هم السفهاء
وهذا الإسناد لا يصح في سنده سلمة بن الفضل الأبرش ضعيف الحديث له مناكير وغرائب
وقال أبو حاتم: متروك الحديث
وقال الدار القطنى حديت ضعيف
لا اله الا الله محمد رسول الله
راجع تاريخ عثمان لماذا قتله المسلمون
افتح عقلك خليفة وحاكم اسلامي لماذا قتله المسلمون لماذا ثارو عليه
ولماذا عندما اصبحت السلطة بيد الامام علي عليه السلام قامت الدنيا ولم تقعد الا بمقتله سلام الله عليه
فكر
فكر انت من قتل الامام على الم يقتله الخوارج ولم يقتله اهل السنة لماذا تتهمون السنة بمقتل على قتله الخوارج
لماذا حدثت هذه النزاعات بين الصحابة والصحابة يعترفون ويوقولن احدثنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله
اضافة الى
الحديث الموجود في البخاري الاصحاب الذين يردون على رسول الله صلى الله عليه واله في يوم القيامة فيردون عن الحوض
وانتم تقولون اصحاب رسول الله عدول اذا كانو عدول لماذا حدثت المعارك وقتل من قتل
فنحن نقول ان الصحابة كانوا عدول فلقد نزلت فيهم اية فى عهدهم
(كنتم خير امة اخرجت للناس ) كنتم خير من على الارض تأمرون
بالمعروف وتنهون عن المنكر لم يقل انت فقط يا رسول الله تأمر
بالمعروف بل جمع بينهم بما هو فيهم الا انا الرسول افضل الانبياء
والمرسلين والناس اجمعين
وقوله (لقد رضى الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما فى قلوبهم)
اذا الله علم مافى قلوبهم فرضى عنهم والا قال لم يرضى عن بعضهم
واما الحوض وقوله اصحابى فهدا دلل عليه المفسرون انه يؤتى بأقوام من امتى لاحظ بأقوام من امتى فيقول ما تدرى مادا احدتوا بعدك
وان الصحابة الله رضى عنهم والدليل القرأنى
( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها )
ومن هم الاوائل الدين حضروا بدر والبيعتان واحد كلهم اوئل كما قال
تعالى
(والسابقون السابقون أولئك المقربونفى جنا النعيم)
ولكن المقصودون هنا هم كما قال تعالى
قال تعالى: { فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات }
اخي الكريم راجع التاريخ ليس من كتبنا بل من كتبكم
والسلام
فى كتبنا ليس هناك اى سب من قبل الصحابة لعلى ولا من عائشة وحتى عندما نتكلم عن الفتنة نقول ما قدر الله فعل
لانها فتنة اوقدها الحاقدون على الدين
واما معركة الجمل فجميع علماء السنة يقوقولون ان الحق مع على ولكن معاوية اراد الاخد بدم عتمان واستدل
بقوله تعالى (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل )
وقال لا ابايعك حتى تقتص من قتلة عتمان او تسلمنى اياهم فرفض الامام على فدار القتال
واقول
جاء في البداية والنهاية الجزء الثامن ص 60
انضر ماذا تقول عائشة
عائشة أم المؤمنين كانت تتوعد معاوية وتقول : " لولا يغلبنا سفهاؤنا لكان لي ولمعاوية في قتله حجرا شأن
من هم السفهاء
وهذا الإسناد لا يصح في سنده سلمة بن الفضل الأبرش ضعيف الحديث له مناكير وغرائب
وقال أبو حاتم: متروك الحديث
وقال الدار القطنى حديت ضعيف
لا اله الا الله محمد رسول الله
امك عائشة الضالة هي التي خرجت
تعليق