تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
-
-
موضوعنا ليس نقاش هذه الرواية
موضوعنا ما هو الإشكال في موضوع السبعة الأحرف
وراجع مشاركتي برقم15
تعليق
-
محب للحسنين والله اعلم. انا اشكل علي الموضوع على كم حرف من الواحد حتى وصلت الى العشرة وما اعلم اذا وصل العدد كمالمشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
الشيء الاخر مفهومك لمعنى الحروف السبعة فقد وصل تفسيركم الى مفهوم الاحرف السبعة الى اكثر من 40 لحد جلال الدين السيوطي والله اعلم الى اي عدد وصلت اليوم بعد اضافة مفهومك يا استاذ محب اذا امكن ان توضح لنا هذا التخبط
وكذلك الاجابة على سؤال الاخت العزيزه اعزها الله موالية شيعيةتعليق
-
حبيب الائمه المجتهدين في الوقوع في الشرك
مالك تصرخ هل بدأت تهجر!؟؟
كفر الزنديق عثمان ابن ابي شيبه الذي استهزء بالقران بكلام يشيب له راس الرضيع
ودافع عنه اسيادك
تفضل كوبير نقاش في الموضوع
دون تكرار الكلام مثل المصابين بالتوحدتعليق
-
قاهر الاشرار
جزاك الله خير اخي الحيدري
مضحك ان يتحدث كلاب النار خوارج العصر عن الاخلاق!؟؟
وهم الذين مزابلهم تطفح بالقذارة والبذاءة
صحيح الي اختشوا ماااتواتعليق
-
زميلي العزيزالمشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
الموضوع ليس فيه أي إشكال
فإن كل الأقوال المختلف فيها في معنى السبعة الأحرف لا يزيد عن كونه تنوع (ركز تنوع وليس نقص أو زيادة)الألفاظ واتفاق المعنى كما هو حاصل في تنوع القراءات
أما المشكلة فهي في التحريف الذي هو الزيادة والنقص باللفظ بكلمة أو سورة
وعندي لك سؤال مهم
هل تدين الله بأن القرآن محرف أم لا؟تعليق
-
إذا كانت مواضيعك لأجل السب والشتمالمشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
فلا داعي لأن تنادي بالنقاش
وأتمنى أن تراجعي أخلاق آل البيت رضي الله عنهم وتكوني مثلهم
وأما بالنسبة لكلامك عن الإمام ابن أبي شيبة رحمه الله
فقد قال الحافظ ابن كثير
الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث - (1 / 23)
(وما ينقله كثير من الناس عن عثمان بن أبي شيبة: كان يصحف قراءة القرآن: فغريب جداً! لأن له كتاباً في التفسير، وقد نقل عنه أشياء لا تصدر عن صبيان المكاتب)تعليق
-
الأحرف السبعة يعني جواز نسبة ألفاظ ليست في مصحفنا للقرآن بدعوى أن لها معنى واحد اوهو إمكانية تبديل وتغيير ألفاظ القرآن بغيرها هل هذا المفهوم يامحب ام لديك مفهوم آخر وبعد ان ننتهي اسأل لاننا الان في اول الطريقالمشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
تعليق
-
لاالمشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
ليس هذا هو المقصودتعليق
-
ويا محب اذا امكن ان تضرب لي مثال لكي تتضح لي الصورهتعليق
-
هو مثال تقريبي وليس حقيقيالمشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني
نزل القرآن بعدة قراءات
تتناسب بحسب لغات العرب
مثال
كلمة هلم
تنوب عنها
تعال
سؤال
هل يمكن أن نغير كلمة (هلم ) إلى تعال؟
الجواب
لايصح لأنه يشترط أن تكون قد وردت بقراءة متواترة
لكن هذا مثال تقريبي
بحسب قول من قال إن السبعة الأحرف اختلاف في اللفظ مع اتحاد المعنىتعليق
-
يا محب تقول ليس هذا المقصود ولم تبين لنا المقصود نوضح لك اكثر:المشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
انا اقرب لك الصور لان الظاهرة انك اما تجهل الموضوع واما تتخوف من الاجابة
مثلاالايه {لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا}(الحديد/13) هل يجوز قرائتها للذين آمنوا أمهلونا ، للذين آمنوا أخّرونا ، للذين آمنوا ارقبونا .
واذا تقول لااعطنا مثل كما بينت اعلاه اي ايهتعليق
-
محب للحسنين
قال علماء السنة من الجهل القبيح اعتبار القراءت السبع
هي الاحرف السبع
حفظ حرف يجزىء عن بقيه الاحرف هذا يعني ان الله لم يحفظ كلامه بل حفظ حرف وتجاهل البقيه والعياذ بالله
عندما يقول وهابي ان القران كاملا وليس فيه نقص ومن اعتقد خلاف ذلك فهو كافر
عليه اولا ان يكفر نفسه وجميع الوهابية والسنة
لاان القران ليس كاملا بل جزء كبير منه لم يحفظه الله
ولم يحميه من النقص والعياذ بالله
الزنديق الذي استهزء بالقران الكريم
انظر كيف يدافع عنه اسيادك
الذهبي
يقوله انه صاحب دعابه؟!؟!؟
متى اصبح القران يصح ان يستهزء به؟!؟
التعديل الأخير تم بواسطة موالية شيعية; الساعة 17-11-2009, 05:01 PM.تعليق
-
طالب الكناني
بارك الله فيك
من الطعن الصريح في كلام الله ان يقول الوهابية ان القران انزله الله على سبعه احرف
النصارى لديهم فقط ثلاث نسخ والوهابية يؤمنون ان القران سبع نسخ؟!؟!
اين بقيه القران ياوهابية؟!؟
وكيف الله حفظ القران وهو غير كامل بل اكثر من ثلاثه ارباعه ذهب وولى من غير امكانيه ان يحفظ
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالية شيعية
موالية
تجعلينني أشفق على الزملاء الوهابية والنواصب والمخالفين.
فأنا لو مكانهم وأقابل مثلك من يصفعني يميناً ويساراً بعلمٍ غزيزٍ مثل السيل لا آخر له لامتلأت منكِ غيظاً.
بارك اللهم في شيعة علي الكرار. رجالاً ونساء . واحفظهم إلهي من كيد المخالفين الأشرار . الذين يحملون دين أصحابهم على ظهورهم أسفاراً أسفار . واجعل شيعة علي لكل البشرية للهداية منار . ولا تصرف عنهم منكم الأنظار . وأهلك أعداءهم عن آخرهم يا قهار.
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق