تويت
كوبير ايها الكذاب المفتري
اين هي الاحرف السبع كامله
وكيف يمحي الصحابة كلام الله والله انزل كتابه ولم ينسخه
هل الصحابة اعلم من نبي الله عليه الصلاة والسلام الذي لم يمحي الاحرف السبع؟!؟
نتحداك ايها الناصبي
ان تثبت ان القران الذي بين يديك هو تمام ماانزله الله على نبي الله؟!؟
انت مخير ام ان تطعن في البخاري وتقول ان القران لم ينزل على احرف سبع بل حرف واحد
او تطعن في القران الكريم وتقول انه يحتوي على حرف واحد فقط
وثلاثه ارباعه ذهب من غير رجعه
قال القرطبي
الجامع لأحكام القرآن ج1ص42 ط إحياء التراث العربي
الذي عليه أكثر أهل العلم كسفيان بن عُيَيْنه وعبد بن وهب والطبري والطحاوي وغيرهم : أن المراد سبعة أوجه من المعاني المتقاربة بألفاظ مختلفة نحو ، أَقْبَل وتَعَال وهَلُمّ . قال الطحاوي : و أبين ما ذكر في ذلك حديث أبي بكرة قال : جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فقال : أقرأ على حرف فقال ميكائيل : استزده ، فقال : أقرأ على حرفين . فقال ميكائيل : استزده حتى بلغ إلى سبعة أحرف فقال : اقرأ فكلُّ شافٍ كاف إلا أن تخلط آية رحمة بآية عذاب ، أو آية عذاب بآية رحمة ، على نحو هلمَّ وتعال وأقبل واذهب وأسرع وعجِّل . وروى ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس عن أبي بن كعب أنه كان يقرأ {لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا}(الحديد/13) : للذين آمنوا أمهلونا ، للذين آمنوا أخّرونا ، للذين آمنوا ارقبونا . وبـهذا الإسناد عن أبي أنه كان يقرأ {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ}(البقرة/20). : مرّو فيه ، سعَوْا فيه . وفي البخاري ومسلم قال الزهري : أما هذه الأحرف في الأمر الواحد ليس يختلف في حلال ولا حرام
اين هي امهلونا واخرونا واقربونا والصوف وامضوا واقبل وتعال واعجل وهلم ؟؟!؟
اين هي الاحرف السبع كامله
وكيف يمحي الصحابة كلام الله والله انزل كتابه ولم ينسخه
هل الصحابة اعلم من نبي الله عليه الصلاة والسلام الذي لم يمحي الاحرف السبع؟!؟
نتحداك ايها الناصبي
ان تثبت ان القران الذي بين يديك هو تمام ماانزله الله على نبي الله؟!؟
انت مخير ام ان تطعن في البخاري وتقول ان القران لم ينزل على احرف سبع بل حرف واحد
او تطعن في القران الكريم وتقول انه يحتوي على حرف واحد فقط
وثلاثه ارباعه ذهب من غير رجعه
قال القرطبي
الجامع لأحكام القرآن ج1ص42 ط إحياء التراث العربي
الذي عليه أكثر أهل العلم كسفيان بن عُيَيْنه وعبد بن وهب والطبري والطحاوي وغيرهم : أن المراد سبعة أوجه من المعاني المتقاربة بألفاظ مختلفة نحو ، أَقْبَل وتَعَال وهَلُمّ . قال الطحاوي : و أبين ما ذكر في ذلك حديث أبي بكرة قال : جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم فقال : أقرأ على حرف فقال ميكائيل : استزده ، فقال : أقرأ على حرفين . فقال ميكائيل : استزده حتى بلغ إلى سبعة أحرف فقال : اقرأ فكلُّ شافٍ كاف إلا أن تخلط آية رحمة بآية عذاب ، أو آية عذاب بآية رحمة ، على نحو هلمَّ وتعال وأقبل واذهب وأسرع وعجِّل . وروى ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس عن أبي بن كعب أنه كان يقرأ {لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا}(الحديد/13) : للذين آمنوا أمهلونا ، للذين آمنوا أخّرونا ، للذين آمنوا ارقبونا . وبـهذا الإسناد عن أبي أنه كان يقرأ {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ}(البقرة/20). : مرّو فيه ، سعَوْا فيه . وفي البخاري ومسلم قال الزهري : أما هذه الأحرف في الأمر الواحد ليس يختلف في حلال ولا حرام
اين هي امهلونا واخرونا واقربونا والصوف وامضوا واقبل وتعال واعجل وهلم ؟؟!؟
تعليق