إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تفعل هذا الفعل يا سلفي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • محنة العقل
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    أخي محنة العقل أريد أعترف صريح من السلفي
    !!!!!
    يقول نعم أفعل هذا
    لو لا حظت اخي الكريم انه لم يدخل للموضوع سوى ( حمود كشخه) و ( المنيعي)

    فالموضوع
    يضعهم بين امرين اهونهما مر
    1- ان يكسروا صنم صحيح مسلم
    2-ان يقبلوا للرسول ان يكون بهذه الصفة

    كشخه عندما تكشفت له الامور ووجد انه سيضطر للاختيار خرج من الباب الخلفي بهدوء
    والزميل المنيعي اختار الخيار الثاني .

    على العموم انا قلت في ردي اني اعتقد ان اجابة النعيمي كانت كذلك
    ننتظر تعليقه ونرى
    وننتظر غيره ليبدوا رأيهم في الموضوع .

    اترك تعليق:


  • عبد العباس الجياشي
    رد
    أخي محنة العقل أريد أعترف صريح من السلفي
    !!!!!
    يقول نعم أفعل هذا

    اترك تعليق:


  • محنة العقل
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
    يررررفع

    اذا كان زوج اختك جالس وكريمتك بجنبه ...طيب

    اتى رجل وسئل زوج اختك .... طيب


    فقال له زوج اختك ... عادي انا اجامع زوجتي ((الي هي كريمتك)) ويؤشر عليها وهي جالسة تسمع وترى


    هل تقبل بما فعله زوج اختك بحضور اختك

    اذا كنت تقبل

    انتهى الموضوع وعرفنا ما انت وماهي طبيعتك
    الاخ صوت الهداية
    اعتقد ان الزميل المنيعي اجاب
    المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

    نعم اقول ان كنت عالما او زوج اختي عالما ويفتي اقبل قوله بهذا

    واظن انه موافق ان يفعل مافعله الرسول كما جاء في الحديث نصا
    وهذا يعني ان للنبي صورة مختلفة في اذهان القوم تختلف عن مافي اذهاننا
    وافعالهم وتفكيرهم مبني على هذه الصورة .

    طبعا نحن نقول حاشا للرسول ان يصدر منه ماجاء في الحديث
    وحاشا له ان يصدر منه هذا ايضا :

    ( عند الوهابية هل يجوز الصلاة في ؟؟؟ )

    تابعت الموضوع بصمت من البداية وارجو ان يستمر النقاش في الموضوع ولا ينتهي بهذه الاجابة لان هذه الاجابة تضع علامات استفهام كثيرة حول شخصية الرسول الذي جاء ليكمل مكارم الاخلاق.

    اترك تعليق:


  • المنيعي
    رد
    يا زميل اجبناك على سؤالك
    ماذا بك تهددنا هكذا ؟
    هل افلست ام ماذا ؟
    راجع مشاركاتي السابقه سيتبين لك اجابتي الشافيه

    اترك تعليق:


  • صوت الهـداية
    رد
    [quote=المنيعي]
    المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
    ا
    يا صوت الهدايه هل قلت انا شيئا يسيئ اليك حتى تقول لي كلامك ادناه

    زميلي انا قلت
    مشكلتك انت لا تفهم والذي لا يفهم يسيئ الظن في كل شي ويسول الشيطان ويملي له
    فانت فعلا اسات الفهم لحديث الرسول وقلت لك كلامي اعلاه فهل انت معصوم ؟!!!!
    وعلى فرض انه ثبت حقا انك اسات الفهم فهل في كلامي ما يجرحك ؟
    واما قولك

    يا زميل ليس المطلوب الاجابه نعم او لا مع اني اجبتك بنعم
    فزوجتي ليست هي ام المؤمنين
    فعندما قلت لك كلامي وهو الذي جعلك تثور فانا كنت صادقا فيما قلته
    لان الرسول واحاديثه ناخذ الكلام منه ونعرف احكام الحلال والحرام والامر ليس فيه احراج كما تظن
    فامنا عائشه خير مثال على هذا عندما اتاها احد الصحابه واظنه ابو موسى الاشعري رضي الله عنه عندما راى الصحابه يختلفون بامر ما وهو شبيه لموضوعنا فقال لهم انا اكفيكم بهذا وذهب الى امنا عائشه روحي فداها وقال لها اريد ان اتبين في مساله وانا محرج منك والسؤال طبعا
    كان نفس حديثنا هذا
    ماذا كان رد امنا
    ردت قائله لاحرج فانا امك وسالها بنفس المساله واجابته وزال اختلاف الصحابه
    فماذا بعد هذا العلم ناخذه من الرسول واهل بيته ؟
    لا شك باننا لن نضل بهذا ولن نضيع لهذا نحن نقتدي بالرسول عليه الصلاه والسلام
    احترم نفسك ولاداعي لاتهام الاخرين بعدم الفهم وغيره وخليك في الموضوع

    مشاركتك طويلة عريضة مافيها جواب على سؤالي

    زوجتك جالسة بجنبك وسئلك سائل عن الجماع

    فهل تؤشر على زوجتك وتقول انني اجامع هذه وهي جالسة تسمع قولك وتسمع قول السائل ؟؟

    -- نعم
    -- لا ؟


    ان تهربت من الاجابة سنبلغ الادارة عن مشاركة مخالفة

    اترك تعليق:


  • المنيعي
    رد
    [quote=صوت الهـداية]ا
    يا صوت الهدايه هل قلت انا شيئا يسيئ اليك حتى تقول لي كلامك ادناه
    احترم نفسك
    زميلي انا قلت
    مشكلتك انت لا تفهم والذي لا يفهم يسيئ الظن في كل شي ويسول الشيطان ويملي له
    فانت فعلا اسات الفهم لحديث الرسول وقلت لك كلامي اعلاه فهل انت معصوم ؟!!!!
    وعلى فرض انه ثبت حقا انك اسات الفهم فهل في كلامي ما يجرحك ؟
    واما قولك
    السؤال هو :::

    هل تقول للسائل نعم اجامع زوجتي وتؤشر على زوجتك وهي جالسة بجنبك دون ان تستحي انت او تستحي زوجتك ؟؟؟


    -- نعم
    -- لا

    يا زميل ليس المطلوب الاجابه نعم او لا مع اني اجبتك بنعم
    فزوجتي ليست هي ام المؤمنين
    فعندما قلت لك كلامي وهو الذي جعلك تثور فانا كنت صادقا فيما قلته
    لان الرسول واحاديثه ناخذ الكلام منه ونعرف احكام الحلال والحرام والامر ليس فيه احراج كما تظن
    فامنا عائشه خير مثال على هذا عندما اتاها احد الصحابه واظنه ابو موسى الاشعري رضي الله عنه عندما راى الصحابه يختلفون بامر ما وهو شبيه لموضوعنا فقال لهم انا اكفيكم بهذا وذهب الى امنا عائشه روحي فداها وقال لها اريد ان اتبين في مساله وانا محرج منك والسؤال طبعا
    كان نفس حديثنا هذا
    ماذا كان رد امنا
    ردت قائله لاحرج فانا امك وسالها بنفس المساله واجابته وزال اختلاف الصحابه
    فماذا بعد هذا العلم ناخذه من الرسول واهل بيته ؟
    لا شك باننا لن نضل بهذا ولن نضيع لهذا نحن نقتدي بالرسول عليه الصلاه والسلام

    اترك تعليق:


  • صوت الهـداية
    رد
    مشكلتك انت لا تفهم
    احترم نفسك

    ،،،،،،،،،،

    فدينكم ومذهبكم اشبه بالوضعي تاخذون عرض الادنى
    احترم نفسك

    ،،،،،،،،،،

    اترك تعليق:


  • صوت الهـداية
    رد
    الحكم لا يعلمه احد وبسببه يختلف الناس ولاحظ حتى العلماء منهم وانا اعلمه وجاء سائل وسالني بالطبع ساجيبه واقول انا افعل هذا وزوجتي فهل اسات الى نفسي بهذا ؟
    حتى تقولوا اننا اسانا الى رسول الله حاشاه ؟

    نعم اقول ان كنت عالما او زوج اختي عالما ويفتي اقبل قوله بهذا





    المنيعيعرض الملف الشخصي الخاص بالعضوإرسال رسالة خاصة إلى المنيعيإيجاد جميع المشاركات للعضو المنيعيإضافة المنيعي إلى قائمة الأصدقاء لديك

    السؤال هو :::

    هل تقول للسائل نعم اجامع زوجتي وتؤشر على زوجتك وهي جالسة بجنبك دون ان تستحي انت او تستحي زوجتك ؟؟؟

    -- نعم
    -- لا

    اترك تعليق:


  • المنيعي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية
    ليس انا من تجرات على رسول الله بل هو البخاري

    ولكن البخاري معصوم من الكذب فتفرغ غضبك بالمسكين صوت الهداية

    وعموما انت ماعندك مشكلة الرسول يبول واقفا ماعندك مشكلة ومغنيات يطربن في منزل الرسول ايضا ماعندك مشكلة

    اما لحم الحمار فانت ايضا ماعندك مشكلة ولكن مشكلتك هي نوع الحمار وهي الحمار الوحشي
    طيب ولايهمك نبيكم اكل رجل الحمار الوحشي في رواية البخاري وحقك علي نسيت نوع الحمار

    ويسب ويلعن ايضا ماعندك مشكلة عادي

    فليس هناك تجرا او تجني انت تقر وتدافع عن كل هذه الروايات

    عموما هذا ليس موضوعنا


    فقط رواية ان نبيكم يلفظ الفاظ اولاد الشوارع هذه لم تعلق عليها

    اما نبينا الذي ارسله رب العالمين هدى ورحمة للعالمين ::

    1- لم يبول واقفا

    2- لم يسمع المغنيات في بيته ويسكت

    3- لم يلفظ الفاظ ولد الشوارع

    4- لم يسب او يشتم

    5- لم يصلي فوق حمار

    6- لم ياكل لحم حمار وحشي

    لذلك اقول لك ان نبينا يختلف عن نبيكم

    اجبني عن سؤالي :::


    اذا كان زوج اختك جالس وكريمتك بجنبه ...طيب

    اتى رجل وسئل زوج اختك .... طيب

    فقال له زوج اختك ... عادي انا اجامع زوجتي ((الي هي كريمتك)) ويؤشر عليها وهي جالسة تسمع وترى


    هل تقبل بما فعله زوج اختك بحضور اختك

    اذا كنت تقبل

    انتهى الموضوع وعرفنا ما انت وماهي طبيعتك
    مشكلتك انت لا تفهم والذي لا يفهم يسيئ الظن في كل شي ويسول الشيطان ويملي له
    وما يضحكني قولك ان نبينا لا يبول واقفا ووووو...الخ وكانكم تاخذون العلم من الرسول
    عليه الصلاه والسلام بل انتم من يسيئون للرسول
    باسانيد متصله للمعصوم نفسه
    انظر هنا
    محمد بن يعقوب، عن الحسين بن محمد، عن معلّى بن محمد، عن الحسن بن علي، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: رأى رسول الله (صلى الله عليه وآله) امرأة فأعجبته فدخل إلى ام سلمة وكان يومها فأصاب منها، وخرج إلى الناس ورأسه يقطر، فقال: أيها الناس انما النظر من الشيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله.
    الان قل لي واخبرني
    متى كان لديكم سند صحيح متصل للرسول عليه الصلاه والسلام احكامكم على الحلال والحرام اتت من طرق غير الرسول عليه الصلاه والسلام
    فدينكم ومذهبكم اشبه بالوضعي تاخذون عرض الادنى وتتركون هذا فهلا تتحفنا امام القراء باسانيد صحيحه متصله للرسول عليه الصلاه والسلام في اي من احكام الحلال والحرام المشار اليها
    واما قولك عن الجاريتان وضرب الدف فهو مباح
    في الاعراس والاعياد فهل رايت ان من من ضرب الدف كان من الرجال حتى تاتي حضرتك وتشنعه وتحرمه ام تريد فتاوي علمائك لتطمئن
    لاقوالهم بدلا من الاطمئنان للرسول عليه الصلاه والسلام
    لننظر فيما اتيت له من الروايه ادناه
    ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن المفضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن ذكوان ‏ ‏قال قالت ‏ ‏الربيع بنت معوذ بن عفراء ‏
    ‏جاء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخل حين ‏ ‏بني علي ‏ ‏فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من آبائي يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏إذ قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال ‏ ‏دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين ‏



    اين فعل الرسول مايسيئ اليه ؟!!!!
    الجويريات اتين بالدف ويضربن به في يوم عرسه وليس من ضرب الدف الرجال فانتبه
    ولاحظ ان الرسول عليه الصلاه والسلام نهر الجاريه بقولها ما لونته بالاحمر وينهاها عنه
    ويشير اليها بالذي كانت تقوله من قبل قولها وهذا يعني ان الجاريه قالت كلاما باطلا ونبهها الرسول
    عليه الصلاه والسلام
    فاين اجد ما يسيئ للرسول عليه الصلاه والسلام
    هنا
    لاحظ الفتوى مع ملاحظه اضيفت اله الطبل !!!!!!!!!!

    (السؤال 155): ما حكم ضرب الدف في مجالس الأعراس؟.

    بسمه تعالى: ان كان من الموسيقى عُرفا حَرُم وإلا فلا. وفي حدود فهمي فان استعمال الدف الخالي من الحلقات والإضافات ليس من الموسيقى وكذلك الطبل.

    http://almoallem.net/showthread.php?t=13083
    اما قولك
    يررررفع

    اذا كان زوج اختك جالس وكريمتك بجنبه ...طيب

    اتى رجل وسئل زوج اختك .... طيب


    فقال له زوج اختك ... عادي انا اجامع زوجتي ((الي هي كريمتك)) ويؤشر عليها وهي جالسة تسمع وترى


    هل تقبل بما فعله زوج اختك بحضور اختك

    اذا كنت تقبل

    انتهى الموضوع وعرفنا ما انت وماهي طبيعتك



    الم تقل ان نبينا غير نبيكم ؟اذن ماذا يهمك ان تعرف
    نبينا نقتدي به وناخذ احكام الحلال والحرام بما ثبت في الصحيح
    قال تعالى
    لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر
    فالسائل سال رسول الله واجابه والرسول واهل بيته (زوجاته ) ناخذ العلم منهم
    ولنفترض جدلا
    ان الحكم لا يعلمه احد وبسببه يختلف الناس ولاحظ حتى العلماء منهم وانا اعلمه وجاء سائل وسالني بالطبع ساجيبه واقول انا افعل هذا وزوجتي فهل اسات الى نفسي بهذا ؟
    حتى تقولوا اننا اسانا الى رسول الله حاشاه ؟
    نعم اقول ان كنت عالما او زوج اختي عالما ويفتي اقبل قوله بهذا




    اترك تعليق:


  • صوت الهـداية
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    ننتظر الجواب من بني سلف
    ونقول هل تفعل هذا يا سلفي

    يررررفع

    اذا كان زوج اختك جالس وكريمتك بجنبه ...طيب

    اتى رجل وسئل زوج اختك .... طيب


    فقال له زوج اختك ... عادي انا اجامع زوجتي ((الي هي كريمتك)) ويؤشر عليها وهي جالسة تسمع وترى


    هل تقبل بما فعله زوج اختك بحضور اختك

    اذا كنت تقبل

    انتهى الموضوع وعرفنا ما انت وماهي طبيعتك

    اترك تعليق:


  • عبد العباس الجياشي
    رد
    ننتظر الجواب من بني سلف
    ونقول هل تفعل هذا يا سلفي

    اترك تعليق:


  • صوت الهـداية
    رد
    نبينا يختلف عن النبي الذي رسم صفاته البخاري

    فالرسول راى جاريتان طفلتان تغنيان وليس هناك مزمار او الات موسيقيه وهو كالغناء في الحرب
    1- لم تكونا طفلتين بل كانتا جاريتين وطبعا تحديد عمرهما بالطفولة هو من اختراعات الاخ منيعي
    2- كان معهما الدف ... لا ادري قد يكون الدف من وسائل ذكر الله عند الاخ منيعي ولكن عند بعض الناس يستعمل الدف كوسيلة للغناء والله اعلم

    ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن المفضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن ذكوان ‏ ‏قال قالت ‏ ‏الربيع بنت معوذ بن عفراء ‏
    ‏جاء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فدخل حين ‏ ‏بني علي ‏ ‏فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من آبائي يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏إذ قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال ‏ ‏دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين ‏


    عموما هذه التفاصيل ستجدها في موضوعي الجديد نبي المسلمين الغيارى ونبي عباد البخاري

    اترك تعليق:


  • صوت الهـداية
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
    صوت الهدايه
    قلنا الروايه صحيحه ولا يوجد اشكال في المتن
    كم مره نعيد هذا ؟!!!!!!
    ما مشكلتك ؟
    والحمدالله نحن ناخذ احكام الحلال والحرام من الرسول عليه الصلاه والسلام بعكسكم لا ادري من اين فانتم لا توجد اسانيد صحيحه الى الرسول لكي تاخذون احكامكم
    ثم تاتي وتتجرأ على الرسول عليه الصلاه والسلام وتقول عنه
    حاشاه انه كذا وكذا
    لماذا تقلد علمائك تقليد اعمى وتقول نبيكم ونبيكم
    اليس هو نبيكم ام ماذا ؟
    فهنيئا لك باتباعك وتقليدك لعلمائك ومنهم نعمه الجزائري
    الذي اسال الله ان يحشرك معه (قل امين )
    وقولك ان الرسول بال واقفا فهل هو حرام
    ام تريدني ان اتيك باقوال علمائك انه ليس حرام ولا نجاسه وانت تعرف انه انتهى الى سباطه قوم
    فهل تعرف ما معنى سباطه قوم ؟!!!!

    واماقولك ان الرسول ياكل حمار فخسئت يا من تجرأت على الرسول
    لماذا تدلس بهذا
    لماذا لم تقل انه الحمار الوحشي وكانك توهم القارئ وتدعي ظلما بهذا وهو كاي الغزلان والثيران والبقر والغنم ياكل مما ياكلون
    فقط في اشتباه الاسم فان كنت صادقا فاثبت ان الحمار الوحشي اكله حرام واللا فلا مع تنبيهك
    انه ليس كالحمار العادي الذي تقصده
    بل انتم لا تعرفون الحرام من الحلال فالسمك تحرمونه والارانب تحرمونه
    فمن اين تاخذون احكام الحلال والحرام ؟!!!!!!!
    واما قولك
    انه يسب ويلعن فماذا في ذلك اليس هو بشرا رسولا
    والرسول شارط ربه قبل ان يصبح نبيا انه اذا لعن الشخص يجعل له اجرا
    ام تنكر ان هناك روايات للمعصومين عندكم يسبون ويلعنون
    واما قولك المطربات في بيت الرسول فانت تسء الظن مجددا
    فالرسول راى جاريتان طفلتان تغنيان وليس هناك مزمار او الات موسيقيه وهو كالغناء في الحرب
    وكان اليوم عيدا فهل سمعت انه كان هناك مزامير او الات طرب في بيت الرسول حاشاه
    يا من تجرات على الرسول والمسلمين
    ليس انا من تجرات على رسول الله بل هو البخاري

    ولكن البخاري معصوم من الكذب فتفرغ غضبك بالمسكين صوت الهداية

    وعموما انت ماعندك مشكلة الرسول يبول واقفا ماعندك مشكلة ومغنيات يطربن في منزل الرسول ايضا ماعندك مشكلة

    اما لحم الحمار فانت ايضا ماعندك مشكلة ولكن مشكلتك هي نوع الحمار وهي الحمار الوحشي
    طيب ولايهمك نبيكم اكل رجل الحمار الوحشي في رواية البخاري وحقك علي نسيت نوع الحمار

    ويسب ويلعن ايضا ماعندك مشكلة عادي

    فليس هناك تجرا او تجني انت تقر وتدافع عن كل هذه الروايات

    عموما هذا ليس موضوعنا


    فقط رواية ان نبيكم يلفظ الفاظ اولاد الشوارع هذه لم تعلق عليها

    اما نبينا الذي ارسله رب العالمين هدى ورحمة للعالمين ::

    1- لم يبول واقفا

    2- لم يسمع المغنيات في بيته ويسكت

    3- لم يلفظ الفاظ ولد الشوارع

    4- لم يسب او يشتم

    5- لم يصلي فوق حمار

    6- لم ياكل لحم حمار وحشي

    لذلك اقول لك ان نبينا يختلف عن نبيكم

    اجبني عن سؤالي :::


    اذا كان زوج اختك جالس وكريمتك بجنبه ...طيب

    اتى رجل وسئل زوج اختك .... طيب

    فقال له زوج اختك ... عادي انا اجامع زوجتي ((الي هي كريمتك)) ويؤشر عليها وهي جالسة تسمع وترى


    هل تقبل بما فعله زوج اختك بحضور اختك

    اذا كنت تقبل

    انتهى الموضوع وعرفنا ما انت وماهي طبيعتك

    اترك تعليق:


  • محنة العقل
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية


    انت انسان عربي

    ياتيك شخص يسئلك عن حكم الجماع مع الزوجة

    او ياتي شخص يسئل زوج اختك

    فهل ستقول له عادي انا اجامع زوجتي هذه وتؤشر عليها ... وزوجتك جالسة فلا تعترض بل يمكن انها تفرح



    احكمو ايها الاحرار الشرفاء

    اذا تقبلونها على انفسكم ... اقبلوها على الحبيب المصطفى
    الآن وقد ثبت ان الرواية صحيحة ولا يوجد اشكال في المتن

    هل هناك اجابة على هذا السؤال؟
    التعديل الأخير تم بواسطة محنة العقل; الساعة 24-01-2010, 07:39 PM.

    اترك تعليق:


  • المنيعي
    رد
    صوت الهدايه
    قلنا الروايه صحيحه ولا يوجد اشكال في المتن
    كم مره نعيد هذا ؟!!!!!!
    ما مشكلتك ؟
    والحمدالله نحن ناخذ احكام الحلال والحرام من الرسول عليه الصلاه والسلام بعكسكم لا ادري من اين فانتم لا توجد اسانيد صحيحه الى الرسول لكي تاخذون احكامكم
    ثم تاتي وتتجرأ على الرسول عليه الصلاه والسلام وتقول عنه
    حاشاه انه كذا وكذا
    لماذا تقلد علمائك تقليد اعمى وتقول نبيكم ونبيكم
    اليس هو نبيكم ام ماذا ؟
    فهنيئا لك باتباعك وتقليدك لعلمائك ومنهم نعمه الجزائري
    الذي اسال الله ان يحشرك معه (قل امين )
    وقولك ان الرسول بال واقفا فهل هو حرام
    ام تريدني ان اتيك باقوال علمائك انه ليس حرام ولا نجاسه وانت تعرف انه انتهى الى سباطه قوم
    فهل تعرف ما معنى سباطه قوم ؟!!!!

    واماقولك ان الرسول ياكل حمار فخسئت يا من تجرأت على الرسول
    لماذا تدلس بهذا
    لماذا لم تقل انه الحمار الوحشي وكانك توهم القارئ وتدعي ظلما بهذا وهو كاي الغزلان والثيران والبقر والغنم ياكل مما ياكلون
    فقط في اشتباه الاسم فان كنت صادقا فاثبت ان الحمار الوحشي اكله حرام واللا فلا مع تنبيهك
    انه ليس كالحمار العادي الذي تقصده
    بل انتم لا تعرفون الحرام من الحلال فالسمك تحرمونه والارانب تحرمونه
    فمن اين تاخذون احكام الحلال والحرام ؟!!!!!!!
    واما قولك
    انه يسب ويلعن فماذا في ذلك اليس هو بشرا رسولا
    والرسول شارط ربه قبل ان يصبح نبيا انه اذا لعن الشخص يجعل له اجرا
    ام تنكر ان هناك روايات للمعصومين عندكم يسبون ويلعنون
    واما قولك المطربات في بيت الرسول فانت تسء الظن مجددا
    فالرسول راى جاريتان طفلتان تغنيان وليس هناك مزمار او الات موسيقيه وهو كالغناء في الحرب
    وكان اليوم عيدا فهل سمعت انه كان هناك مزامير او الات طرب في بيت الرسول حاشاه
    يا من تجرات على الرسول والمسلمين

    اترك تعليق:

المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
ردود 0
43 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 01-08-2022, 02:20 PM
ردود 3
405 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-08-2020, 06:34 AM
ردود 4
449 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-10-2019, 08:51 AM
ردود 10
630 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-09-2017, 06:57 AM
ردود 5
1,564 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
يعمل...
X