إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل تفعل هذا الفعل يا سلفي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حمود كشخه
    رد
    أصح كتاب بعد كتاب الله ولي " حمود كشخه "
    لا تقعد تهرج بمعرفي لو سمحت .... دامني محترمك حاليا

    ...............

    ثانيا : راجع كلام
    الشيخ عبد المنان البخاري .واقراه عدل بعدها تعرف الجواب ...... اوضلحك شو يقول

    ، ومن ردَّ أمر الله ورسوله أو خبراً من الأخبار الواردة في الكتاب والسنة ، بعد علمه بأنها حق وصدق ، ولكن بعقله لم يتقبله ، فإنه بعد التبيين لهونصحه وإصراره على رأيه يكفر كفراً أكبر مخرجاً عن الملة ، وكذا مثله من شكَّ فيهما مجرد شكٍّ .

    بمعنى لو ان شخصا قرأ
    الاية الكريمة ( وما قتلوه يقينا، بل رفعه الله اليه )الواردة في الكتاب , وقال ما معقوله ان الله يرفعه الى السماء , حاشاه رب العزة ، فإنه بعد التبيين لهونصحه وإصراره على رأيه يكفر كفراً أكبر مخرجاً عن الملة , هذا بعد علمه بأنها حق وصدق


    اترك تعليق:


  • AL-Qrmzi
    رد


    هل يعتبر الشيخ الألباني كافر كفر أكبر مخرج عن الملة عند الشيخ عبد المنان البخاري والسبب أنه ضعف حديث في أصح كتاب بعد كتاب الله ولـ" حمود كشخه " مثل ذلك الحكم لأنه أخذ بقول الألباني .

    السؤال : قرأت حديثاً في البخاري لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح رقم 234 الكتاب 4 مجلد

    المفتي : الشيخ عبد المنان البخاري .

    الجواب : أولاً : يجب على المسلم أن يعلم أنَّ صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم رحمهما الله تعالى يعتبران أصحَّ كتابين بعد كتاب الله تعالى ، وما فيهما من الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها صحيحة يجب على المسلم الإيمان بها وتصديقها والعمل بمقتضاها ، ولا يجوز للمسلم أن يشكَّ فيها أو يقول عنها (لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح ) لأن الواجب على المسلم الانقياد والتسليم لأوامر الله ورسوله وأخبارهما وتصديق كل ما ورد في الكتاب والسنة من الأخبار والأحكام والرضا بها كلها جملة وتفصيلاً ، ويجب على المسلم إذا أشكل عليه شيء أن يتهم فهمه وعقله ، ثم ليبادر بسؤال أهل العلم المتخصصين في هذا المجال ، ولا يجوز للمسلم أن يعمل عقله في ردِّ نصوص وأخبار الكتاب والسنة ، ومن ردَّ أمر الله ورسوله أو خبراً من الأخبار الواردة في الكتاب والسنة ، بعد علمه بأنها حق وصدق ، ولكن بعقله لم يتقبله ، فإنه بعد التبيين له ونصحه وإصراره على رأيه يكفر كفراً أكبر مخرجاً عن الملة ، وكذا مثله من شكَّ فيهما مجرد شكٍّ .

    المصدر : http://www.islamway.com/?fatwa_id=184&iw_a=view&iw_s=Fatawa
    التعديل الأخير تم بواسطة AL-Qrmzi; الساعة 16-01-2010, 03:35 AM.

    اترك تعليق:


  • حمود كشخه
    رد
    صبرك شوي
    ومعه زوجته الحبيبة ( عائشة ) وهي ما تزال
    بريعان الشباب ، حمراء جميلة


    تادب قليلا مع ام المؤمنين , لاتقعد توصف فيها كانك مامصدق الهفوة طحت طعن وتجريح

    ..............

    هل سمعت ان السنة او السلفية على قولتك قابلين الحديث وموافقين عليه ؟؟؟ والا قلت النواقص والثغرات في كتبكم اشارت اليك بنقل مانقلته .... يا واثق


    ............

    كلامك قديم مردود عليه مسبقا , انقل اليك رد , عشان بعدها اعطيك حديث اخر من كتبكم عشان تعرف انه ليس افضل طريقة للدفاع هي الهجوم دائما ,,,


    ...........

    •‎ أخرج مسلم (1\272): من طريق ابن وهب، قال: أخبرني عياض بن عبد الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن أم كلثوم عن ‏عائشة زوج النبي ‏‎‎‏ قالت: إن رجلاً سأل رسول الله ‏‎‎‏ عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل، هل عليهما الغسل؟ وعائشة جالسة، ‏فقال رسول الله ‏‎‎‏: «إني لأفعل ذلك أنا وهذه، ثم نغتسل».‏

    قلت: هذا الحديث أخرجه مسلم في الشواهد في آخر الباب، فلا يقال أن مسلماً قد صححه. بل هو منكَر المتن، مُعَلّ الإسناد. وهو معارضٌ ‏صريحٌ حديث آخر في صحيح مسلم: «إن من أشرّ الناس عند الله منزلةً يوم القيامة: الرّجُل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها».‏

    وأما إسناده ففيه عدة علل منها:

    أن فيه أبي جابر المدلّس المشهور، قد رواه عن جابر دون أن يصرح بالتحديث في أيٍّ من طرق الحديث.



    وهذا الحديث أخرجه الألباني في سلسلته الضعيفة (2\406)، وقال: «ضعيفٌ مرفوعاً». يقصد أن هذا المعنى قد أتى من وجهٍ آخر (كما ‏سيأتي) لكن ليس بهذا اللفظ الباطل. وله شاهدٌ ضعيف بلفظ: «فعلته أنا ورسول الله ‏‎‎، فاغتسلنا منه جميعاً». وقد بيّن الدارقطني في سننه ‏‏(1\111) أن هذا الحديث باطلٌ مرفوعاً.‏
    ‏وفيه عياض بن عبد الله بن عبد الرحمن القرشي الفهري، وهو متروك. قال ابن حجر في التقريب: «فيه لين». وقال أبو حاتم: «ليس ‏بالقوي». و قال الساجي: «روى عنه ابن وهب أحاديث فيها نظر». ولعله يقصد هذا الحديث الباطل. وذكره العقيلي في ضعفائه ‏‏(#1382). و قال يحيى بن معين: «ضعيف الحديث». وهذا معناه متروك باصطلاح ابن معين. وقال أبو صالح: «ثبت (!) له بالمدينة شأن ‏كبير، في حديثه شيء». و قال البخاري: «منكر الحديث». وهذا معناه متروك باصطلاح البخاري. وهذا كله يوجب أن هذا أقل ما فيه أنه ‏ضعيف لا يحتج به.‏

    اترك تعليق:


  • هل تفعل هذا الفعل يا سلفي

    [FONT='Arial','sans-serif']هل تفعل هذا الفعل يا سلفي [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif']حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد الأيلي قالا حدثنا ابن وهب أخبرني عياض بن عبدالله عن أبي الزبير عن جابر بن عبدالله عن أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت [/FONT][FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] : إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليهما الغسل ؟ وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ج 1ص 272 [/FONT]
    الكتاب : صحيح مسلم
    المؤلف : مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري
    الناشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت
    تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي
    عدد الأجزاء : 5
    مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي

    [FONT='Arial','sans-serif']والان تخيّل المنظر ايها العاقل ، مجلس للنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ، ومعه زوجته الحبيبة ( عائشة ) وهي ما تزال بريعان الشباب ، حمراء جميلة ، ويجلس معهما الرجال الغرباء ، ثم يتقدم احد الرجال ليسأل نبي الله عن مسالة ، فيجيب النبي ويؤكد الجواب بانه كان يفعل هذا ، مع هذه ويشير الى عائشة ..تصور ايها السلفي هذا المنظر ،[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] هل تستطيع ان تفعل الامر نفسه ؟؟ هل تتحدث عن هكذا امر امام زوجتك والغرباء جالسين يستمعون لك [/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'] ؟؟[/FONT]
    [FONT='Arial','sans-serif'][/FONT][FONT='Arial','sans-serif']بانتظار الجواب[/FONT]
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
ردود 0
42 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 01-08-2022, 02:20 PM
ردود 3
405 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-08-2020, 06:34 AM
ردود 4
449 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-10-2019, 10:11 PM
ردود 5
628 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-10-2019, 08:51 AM
ردود 10
630 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
يعمل...
X