تويت
رضي الله عن أبي بكر الصديق صاحب رسول الله في الغار .
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد..
وربما كان النبي
خارج المدينة كلها لهذا صلى بهم سالم ..المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدربما !!!!المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
تعليق
-
نعم ...لكن الاكيد ان سالم لم يصل بأبي يكر في الموضع من قباء قيل الهجرة .تعليق
-
ربماالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
تعليق
-
لا حبيبي هذه مؤكدة .تعليق
-
ربماالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
تعليق
-
قلنا هذه مؤكدة ..الروايات تؤكدها ...تعليق
-
ربماالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
تعليق
-
لا هذا أكيد والروايات أمامك .تعليق
-
ربماتعليق
-
لا لامكان لربما هنا حبيبي ..نحن أمام روايات ...تعليق
-
جميل وهذا ماكنت ارمي اليه منذ البداية .المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
لا مكان لربما ياكرار فأنت امام روايات .جاءت في الموضوع .
اذن علينا ان لا نكرر امام الروايات الصريحة الصحيحة هذا الكلام :-
[quote=كرار أحمد]
..
وربما كان النبي خارج المدينة كلها لهذا صلى بهم سالم ..
.[/
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمدتعليق
-
هذا في سبب صلاة سالم بهم بعد الهجرة وفيهم أبو بكر ....فالروايات لم تذكر لم صلى بهم ؟
ولهذا نخمن ...
أما قبل الهجرة فعادي أن يصلي بهم سالم ..وليس فيهم أبو بكر هذا مؤكد وهو لم يذكر .في الرواية .تعليق
-
غيرك ايضا يمكنه ان يخمن طالما لم تذكر الروايات لماذا صلى بهم ولم تذكر مكان تواجد النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلمالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
وعدم ذكر ابو بكر في الرواية الثانية لا تعني عدم وجود ابو بكر لأنه لو سلمنا بذلك فانه لم يصل سالم بأحد . الا من ذكرت اسماءهم في الرواية الاولى ولم يصل بأحد قط في الرواية الثانية .تعليق
-
يخمن في سبب صلاة سالم بالصحابة بعد الهجرة ...
أما قبل الهجرة فلا تخمين ..ولا ذكر للصديق إذاً الإدعاء بأنه هاجر قبل النبي منهار
ملحوظة :
أبو بكر ذكر في الرواية الثانية بكل صراحة ..لأنها كانت في مسحد قباء أي بعد الهجرة .
سالم بالمسلمون الأوائل ..وليس فيه أبو بكر ولا ذكر له من قريب أو بعيد ....في موضع من قباء ...
أما الثانية فذكر فيهم أبابكر ..وهذا في مسجد قابء أي بعد الهجرة ..لا تناقض حبيبي .تعليق
تعليق