تويت
المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
-
جميل انك توصلت الى هذا الاستنتاج بالتخمين -
الاستناج في سبب صلاة سالم ..لا في هجرة أبي بكر ...المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقل
الادعاء بهجرة الصديق قبل النبي منهار لأن الروايات اثبتت عكسه ...يعني كلام مؤكد لا تخمين فيه .
اما صلاة سالم فيمكن التخمين في سببها .تعليق
-
رضي الله عن صديق الأمة .تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محنة العقل
شكرا لمشاركتك محنة العقل : فعلا لا مجال للخمين هنا
روايات صحيحه ----- وواضحة كوضوح الشمس . والتخمين ليس له مكان هناتعليق
-
يااااااااااااااااااااااااه ...إنتي لسة فاكرة الموضوع ...
قلنا التخمين في سبب صلاة سالم لا في صحبة الصديق التي أثبتناها ...ومن الروايات التي أتيتم بها يا أختاه .تعليق
-
أيوه لسه فاكره ههههه
انا ما أستغربه هو أن البخاري لم يذكر تفاصيل في سبب صلاه سالم عوضا عن الرسول (ص)
بينما يأتي كرار يخمن السبب ( ربما الرسول كان خارج المدينه )
هو البخاري تركم بحيره يا كرار ولجئتم إلى التخمين (لماذا ياترى يا بخاري لماذا ) اصعب هذا ان تقول كان الرسول خارج المدينه فيصلي سالم عوضا عنه
أنا عارفه الموضوع يا كرار لا فائده منه حيث إن العمى منغك أن تفهم ..
وعلى فكره يا كثر الكذبات التي اسست مذهبكم ,, هنيئاً لكم التزوير والكذب ..تعليق
-
أخية ...
رجاءاً بلاش الكلام الكبير مثل العمى والكذب والتزوير ...
الروايات واضحة هذه قبل الهجرة ليس فيها الصديق ..وهذه بعد الهجرة في مسجد قباء وذكر بها الصاحب الأكرم
وسبب صلاة سالم ليس بالأمر المحير ولا المعضلة ..فطبيعي جداً أن يصلي أحدهم بالصحابة في حال عدم وجود النبي لأي سبب ...لا حيرة ولا تزوير ولا كذب .....أمر عادي وطبيعي ..فقط أنتم ظننتم أنه يمكنكم أن تقيموا الدنيا على هذا التشابه ..لكن لا عليكي أختاه ..خيرها في غيرها ...hard luckتعليق
-
ذس ايس يور مايند اند ات ويل نوت جينجالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
....
تعليق
-
write it In english if you canتعليق
-
This is ur mind and it will not changeتعليق
-
ابوبكر لم يكن في الغار وهذا مقطوع به
وانما كان في الغار ابن بكر الدليل الذي قالوا عنه انه كافر مشرك همه الاجرة القليلة التي سيحصل عليها من النبي!
والاخ كرار يعرف ذلك جيدا
اما الصلاة خلف سالم فلعمري قد اخطأ البخاري في النقل فكيف للذراع الايمن للنبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم وساعده ورفيق دربه الذي افنى حياته من اجله ومستشاره ومساعده ان يؤمه غير المصطفي في الصلاة او يكون هو وليس غيره الامام في حالة غياب النبي..
فان جاز عند القوم ان يصلي ابوبكر خلف سالم جاز عندهم ان يصلي النبي خلف رفيق دربه القائد ابوبكر!
لست ادري كيف لقائد هذه صفاته التي يتباهى بها الاخ كرار كل حين ان يصلي خلف سالم فمسألة انه اقرأهم لا تكفي في هذا الموضع.. فاين سالم من ابوبكر؟تعليق
-
أولاً ابو بكر في الغار هذا امر مقطوع به ...وقطع به أئمتك وعلمائك ومشايخك الذين هم حجة عليك قبل أن يقطع به علماء أهل السنة أعزهم الله .
وصلاة الصديق خلف سالم أمر عادي ..لأنه الأقرأ ..كما اشتهر الصديق بين جميع الأصحاب بالتواضع الشديد .
وقد صلى النبي بالفعل خلف الصديق وهذا ثابت عندنا وعندكم ...تعليق
-
كرار احمد:
أولاً ابو بكر في الغار هذا امر مقطوع به
وصلاة الصديق خلف سالم أمر عادي ..لأنه الأقرأ ..كما اشتهر الصديق بين جميع الأصحاب بالتواضع الشديد
وقد صلى النبي بالفعل خلف الصديق
خذها بعبارات بسيطة ومعادلات لا مفر لك منها:
اولا: ابن بكر هو من كان مع النبي الاكرم في الغار وهو الشخص الوحيد الذي وثق فيه واعتمد عليه وادخره لرحلته صلوات ربي وسلامه عليه المباركة والخطيرة جدا الى يثرب ومثله لا يكون كافرا ولا مشركا بل مسلما مضحيا تاركا الدنيا وما فيها لغيره وخلف ظهره فليس مثله من يأخذ الاجرة على عمله الفدائي البطولي الخارق هذا..فالقول هو ثاني اثنين وليس اكثر من ذلك
ثانيا: ابحث عن ابو بكر في مكان اخر غير الغار ولعل سالما سوف يفيدك عن مكان اقامته في تلك الايام ولعل مكان تواجد رفيق دربه عمر بن الخطاب يكفي للدلالة على مكانه في تلك الفترة
ثالثا: اذا كان في نظرك ان يصلي ابوبكر خلف سالم امرا عاديا لانه الاقرأ ولما عرف عنه تواضعه الشديد كما تقول فانت اقرب الى الترهات منها الى الواقع.. فاي عاقل سوف يصدق نظريتك الساقطة هذه؟ واذا كانت القاعدة هي التواضع فبالله عليك هل ان ابا بكر كان اكثر تواضعا من النبي الاكرم؟
فاذا كان القائد هو من يصلي بالناس وهو النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم فلماذا نرى الساعد الايمن والمستشار ورفيق الدرب والذي افنى حياته مأموما وليس اماما؟ وهذا يعني ان كل عبارات التجميل التي تأتي بها بحق من تحب ليس لها مكان في الوجود وانما حاله حال الناس امثال عمر وغيره ولهذا نراه يصلي وراء سالم
رابعا: اما صلاة النبي خلف ابوبكر فهذه اسطوانة مشروخة فندها الاخوة الكرام
مشكلتك يا اخ كرار انك لا تقرأ وان قرأت لا تفهم وان فهمت اخذتك العزة بالاثم واتجهت يمينا وشمالا تبحث عن مخارج مفضوحة تركن اليها مثل:
ربما
قد يكون
هذا إحتمال
لعبتك مكشوفة يا شيخنا
الله يهديك ويهديناتعليق
-
الأخ أبو برير ..
قلتم:
" اولا: ابن بكر هو من كان مع النبي الاكرم في الغار وهو الشخص الوحيد الذي وثق فيه واعتمد عليه وادخره لرحلته صلوات ربي وسلامه عليه المباركة والخطيرة جدا الى يثرب ومثله لا يكون كافرا ولا مشركا بل مسلما مضحيا تاركا الدنيا وما فيها لغيره وخلف ظهره فليس مثله من يأخذ الاجرة على عمله الفدائي البطولي الخارق هذا..فالقول هو ثاني اثنين وليس اكثر من ذلك
ده كلام غلط 100% ويناقض أقوال علماء الشيعة الأكابر الذين هم أعلم منك وحجة عليك .
ولا يوجد دليل واحد صحيح يثبت تحت أي ظرف أن بن أريقط أسلم ..
وقولك :
" ثانيا: ابحث عن ابو بكر في مكان اخر غير الغار ولعل سالما سوف يفيدك عن مكان اقامته في تلك الايام ولعل مكان تواجد رفيق دربه عمر بن الخطاب يكفي للدلالة على مكانه في تلك الفترة
خارج الموضوع ..والصحبة أثبتها مشايخك ..التزم كلام مشايخك ..
وقولك :
" ثالثا: اذا كان في نظرك ان يصلي ابوبكر خلف سالم امرا عاديا لانه الاقرأ ولما عرف عنه تواضعه الشديد كما تقول فانت اقرب الى الترهات منها الى الواقع.. فاي عاقل سوف يصدق نظريتك الساقطة هذه؟ واذا كانت القاعدة هي التواضع فبالله عليك هل ان ابا بكر كان اكثر تواضعا من النبي الاكرم؟
فاذا كان القائد هو من يصلي بالناس وهو النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم فلماذا نرى الساعد الايمن والمستشار ورفيق الدرب والذي افنى حياته مأموما وليس اماما؟ وهذا يعني ان كل عبارات التجميل التي تأتي بها بحق من تحب ليس لها مكان في الوجود وانما حاله حال الناس امثال عمر وغيره ولهذا نراه يصلي وراء سالم
حبيبي النبوة منصب إلهي ..فلا يجب أن يتقدم أحد على النبي إلا إذا قدمه النبي نفسه ....
فالصديق يتواضع ويقدم الناس على نفسه هذا عادي وأمر طبيعي ..بل هذه منقبة له ..والصلاة خلف سالم ليست هي صلب الموضوع ..
الرواية تقول بأن سالم أم الصديق في مسجد قباء بعد الهجرة ...لماذا أم سالم ؟ هذا لا علاقة له بالهجرة أصلاً ..
وقولك :
" رابعا: اما صلاة النبي خلف ابوبكر فهذه اسطوانة مشروخة فندها الاخوة الكرام
لم يفند أحد شيئاً وافتح موضوع وسأوافيك هناك ..
قبل أن تنكر صحبة الصديق عليك أن تنكر أقوال علمائك وتؤكد أنهم جميعاً لا يفقهون شيئاً إذ أجمعوا على الباطل والخطأ ..الذي اكتشفته أنت يا عبقري ...
وعلمائك هم ( الطبطبائي - الفيض الكاشاني -المجلسي - الطوسي - الطبرسي -البرسي-وأن تمكر تفسير العسكري بالكلية )
انتظر إنكارك لكل هؤلاء ..وبعدها نبحث عمن هم حجة عليك من مشايخك حتى نحنج علك بكلامهم ..ما دام هؤلاء لا يعجبك أقوالهم ...
وما تزال الصحبة ثابتة بأقوال علماء الشيعة .
تعليق
-
شيخنا كرار احمد:
ده كلام غلط 100%
تعودنا عليها منك فلو انك تخففها شوية الى نسبة 50 بالمائة مثلا!
ولا يوجد دليل واحد صحيح يثبت تحت أي ظرف أن بن أريقط أسلم
وكأنك تملك الادلة الدامغة عن اسلام كل الناس في عهد النبوة! يا رجل اتق الله.. وبطل عنك يا ابيض يا اسود! بل الادلة العقلية تثبت ان الرجل لن يكون كافرا مشركا وهذا ما اشبعناه بحثا في موضوع الاخ الصقر الذي هجرته ولم تعقب على كلامنا مع العلم ان الكلام عن اسلام بن بكر موجود عند الناس وان كان على نطاق محدود فلم تنكره وتدعي بالمطلق ما لا تعلم؟
خارج الموضوع
ليش خارج الموضوع؟ بل في صلب الموضوع بل القول مردود عليك لعدم التزامك بالموضوع
فالصديق يتواضع ويقدم الناس على نفسه هذا عادي وأمر طبيعي ..بل هذه منقبة له ..والصلاة خلف سالم ليست هي صلب الموضوع
هذا من تأليفك يا شيخنا! لا عادي ولا طبيعي بل كان هذا وضعه في تلك الايام هو ورفيق دربه عمر بن الخطاب قبل ان تتغير الاحوال الى احسن حال! فاذا كان ابو بكر بهذا التواضع المزعوم الذي يقدم الناس على نفسه فما بال عمر؟
لم يفند أحد شيئاً وافتح موضوع وسأوافيك هناك
ما شاء الله عليك يا حبيبي يا كرار انت هاوي الكتابة كثير الموضوع نوقش وقلت رأيك ولم تفند شيئا
الذي اكتشفته أنت يا عبقري ...
ضع تحته مائة خط احمر!
بلاش هذا الكلام يا شيخ
احاورك بكل احترام فلا تظلم..تعليق
تعليق