ننتظر منك هذا .... الرجاء بدون هروب كما تعودنا منك سابقا
اذا كان نبيكم لايعلم فما ادراك ان ماياتي له من تشريع هو صحيح لانه لايعلم
هل تستطيع ان تسال احد لايعلم كيف التشريع
شاهد مشف حاجه
انه لايعلم فهو لايشرع لانه لايعلم وينسى يسهو ووو
فاقد الشئ لايعطيه
اذا كان نبيكم لايعلم فما ادراك ان ماياتي له من تشريع هو صحيح لانه لايعلم
هل تستطيع ان تسال احد لايعلم كيف التشريع
شاهد مشف حاجه
انه لايعلم فهو لايشرع لانه لايعلم وينسى يسهو ووو
فاقد الشئ لايعطيه
لان اعطني ولو خطء من معصومكم الذي لايخطء عمر
لاتتهرب ... انت الان تريد ان تنفي العصمة لرسول الله حتى تجعل من عمر معصوم
ننتظر منك دليل على ان الرسول يخطئ في التشريع ....
والا ما قبلنا كلامك والزمناك بالحجة المذكورة سابقا والتي تهربت منها.
اماك خياران : - فاما ان تثبت ان الرسول يخطئ في التشريع.
- او ترد حجتنا في ان عمر غير معصوم والتي الزمناك بها.
اثبت لنا عصمه الرسول ص من كتبكم
وخطء لعمر يخرجه من العصمه
وتعال وناقش ولاتلوف وتدور مثل الناعور
هههههه
هرووووووووووب جديد
نفس دليلك السابق يثبت ذلك ...
الحديث صحيح "قد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ولفظه عن طلحة رضي الله عنه قال: مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم على رءوس النخل فقال: "ما يصنع هؤلاء؟" فقالوا: يلقحونه، يجعلون الذكر في الأنثى فيلقح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أظن يغني ذلك شيئاً" قال: فأُخبروا بذلك فتركوه، فأُخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: "إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه، فإني إنما ظننت ظناً، فلا تؤاخذوني بالظن، ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئاً فخذوا به، فإني لن أكذب على الله عز وجل".
وفي رواية عن رافع بن خديج قال: قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وهم يأبِرون النخل، يقولون يُلقِّحون النخل، فقال: "ما تصنعون" ؟ قالوا: كنا نصنعه، قال: "لعلكم لو لم تفعلوا كان خيراً" فتركوه فنفضت أو فنقصت، قال: فذكروا ذلك له، فقال: "إنما أنا بشر،إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به، وإذا أمرتكم بشيء من رأي فإنما أنا بشر".
انت من ادعى ان الرسول يخطي مثل عمر
ونحن نطالبك بان تثبت الدعوى الباطلة والتي ثبت خلافها اساسا
كتبنا ومحدثينا وعلمائنا كلهم متفقون على عصمة الرسول واهل البيت عليهم السلام
وايضا لانعترف باسلام ابو بكر وعمر وعثملن ومعاوية وخالد ووو من الذين تعتبروهم رموزكم
ونعتبرهم منافقون
بينما انتم تنكلون من الرسول واهل بيته ولم تجدوا ولو خطء واحد لعمر
اتحداكم ان تجدوا ولو خطء واحد لعمر
كتبنا ومحدثينا وعلمائنا كلهم متفقون على عصمة الرسول واهل البيت عليهم السلام
وايضا لانعترف باسلام ابو بكر وعمر وعثملن ومعاوية وخالد ووو من الذين تعتبروهم رموزكم
ونعتبرهم منافقون
بينما انتم تنكلون من الرسول واهل بيته ولم تجدوا ولو خطء واحد لعمر
اتحداكم ان تجدوا ولو خطء واحد لعمر
اراك تهرب كثيرا ... لماذا لم تثبت ادعاءك يا هارب.
فهل كانت الحجة ملزمه لك؟
قد اثبتنا ذلك ولكنك تهربت من الاجابة ياشاطر.... فقد سألناك
سؤال - هل فعل عمر في الفتوى منافي للعصمة ام لا؟
جوابك : غير منافي
- هل الرسول يخطي في الفتوى الدينية؟
جوابك : لايوجد لديك اثبات الى الان.
على هذا ينتهي الموضوع بالضربة القاضية .... ولكن نريد منك ان توفي بوعدك
المشاركة الأصلية بواسطة ALSA8ER
اعطني خطء من كتبكم لعمر حتى انظر
واخرجه من العصمه كما تقولون ويكون في نظري انسان خطاء فلا اتعرض له فهو بشر
ونـنـتـظـر - الوفاء بالوعد من شيعي امامي
- او اثبات دعواك الساقطة
- او الهروب كما تعودنا منك
اراك تهرب كثيرا ... لماذا لم تثبت ادعاءك يا هارب.
فهل كانت الحجة ملزمه لك؟
قد اثبتنا ذلك ولكنك تهربت من الاجابة ياشاطر.... فقد سألناك
سؤال - هل فعل عمر في الفتوى منافي للعصمة ام لا؟
جوابك : غير منافي
- هل الرسول يخطي في الفتوى الدينية؟
جوابك : لايوجد لديك اثبات الى الان.
على هذا ينتهي الموضوع بالضربة القاضية .... ولكن نريد منك ان توفي بوعدك
ونـنـتـظـر - الوفاء بالوعد من شيعي امامي
- او اثبات دعواك الساقطة
- او الهروب كما تعودنا منك
اريد خطء لعمركم من كتبكم فاذا لم تجد ولم تجد
فاريد احد غيرك عنده القدره على ان يجد لعمر مجرد خطء لااطلب منكم الذهاب الى القمر
اريد خطء ومن كتبكم للمعصوم عمر
وانا بدوري ساضع لكم ومن كتبكم ان النبي يخطء ويسهو وينسى وبعلس وو
من كتبكم فمن هو المعصوم اذا عمر ام النبي
اريد خطء لعمركم من كتبكم فاذا لم تجد ولم تجد
فاريد احد غيرك عنده القدره على ان يجد لعمر مجرد خطء لااطلب منكم الذهاب الى القمر
اريد خطء ومن كتبكم للمعصوم عمر
وانا بدوري ساضع لكم ومن كتبكم ان النبي يخطء ويسهو وينسى وبعلس وو
من كتبكم فمن هو المعصوم اذا عمر ام النبي
لا نستطيع ان نحسب عدد مرات هروبك من الاجابة ومن اثبات دعاويك الباطلة ...
قد وضعنا لك خطأ وقع فيه عمر.
والان الكرة بملعبك ....
اثبت دعواك ان ذلك غير منافِ للعصمة ... او يسقط موضوعك ... الساقط اساسا .... وننتظرك الوعد الذي لا تستطيع الايفاء به ابدا.
لقد اجبناك في المشاركه 128
لاولى عدم علمه لحكم التيمم وهو غير مكلف وسيضل هو معصوم عندكم بمايعلم
والثانيه انه معصوم وينسى كما ينسى رسول الله وهو عندكم معصوم
او انه ليس بخليفة الرسول ولايستحق ان يكون خليفه لانه لايفقه شئ ويفتي من جيب الصفحه ومقعدة في النار
والمشاركه 131
وماذا تسمون هذه الروايات
هل هو فقيه وعالم ويستحق ان يكون خليفه الرسول ص
الذي لاياته الباطل
ام انه كافر ومضل ومضلل ومنافق
انت اريدك ان تشرح لي ماهذا الذي ذكرتموه
خليفة الرسول لايفقه ولايعلم وينسى ويفتى من جيب الصفحه بدون علم
وهذا مقعدة في النار
لقد اجبناك في المشاركه 128
لاولى عدم علمه لحكم التيمم وهو غير مكلف وسيضل هو معصوم عندكم بمايعلم
والثانيه انه معصوم وينسى كما ينسى رسول الله وهو عندكم معصوم
او انه ليس بخليفة الرسول ولايستحق ان يكون خليفه لانه لايفقه شئ ويفتي من جيب الصفحه ومقعدة في النار
والمشاركه 131
وماذا تسمون هذه الروايات
هل هو فقيه وعالم ويستحق ان يكون خليفه الرسول ص
الذي لاياته الباطل
ام انه كافر ومضل ومضلل ومنافق
انت اريدك ان تشرح لي ماهذا الذي ذكرتموه
خليفة الرسول لايفقه ولايعلم وينسى ويفتى من جيب الصفحه بدون علم
وهذا مقعدة في النار
تعيد نفس الكلام المردود .... مافي اشكال ... نعيد نفس الاسئلة السابقة...
سؤال - هل فعل عمر مناف للعصمة ام لا؟
جوابك : لا غير مناف سؤال - هل الرسول يخطيء في الفتوى؟
جوابك : لم تحضر الى الان دليل عليه.
الان ننتظر ان تحضر دليل على انه الرسول يخطي في الفتوى كما فعل عمر.
تعليق