إعـــــــلان

**صوت الهـداية** · 18-04-2010, 06:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

الواقفة الأوائل سوا الرضا ورموهه بالعقم ..ومن اتبعوهم وافقوهم على هذا السب ..عليه فكل واقفي وافق على هذا السب وهذا الظلم لإمام آل محمد عليه كل الواقفة الذين وثققتموهم وافقوا على هذا السب وهذا التكذيب للرضا رضي الله عنه ...
وهذا ليس بموضوعنا ..
موضوعنا هو توثيق النواصب ..والواقفة نواصب عند إمامكم الرضا ..المعصوم عندكم ..وقد كفرهم المجلسي تعقيباً على الرواية ...
السؤال لماذا توثقون النواصب ومن ثبت كفرهم عندكم ؟

قال الله عز وجل بالمعنى((ويجعل من يشاء عقيما))

اذن بحسب فهم الكذاب الذي جمع بين اقبح صفتين الكذب والجهل

فان الله عز وجل يسب ويشتم الناس الذين لاينجبون الاطفال

،،،،،،،،

عموما ننتظر من الكذاب الاكبر ان ياتينا برواية صحيحة ان الواقفة كلهم يتهمون الامام الرضا بالعقم

**كرار أحمد** · 19-04-2010, 12:23 AM

قد نقلنا الروايات ..والتي تتفق مع مذهبكم في تكفير الواقفة عليه فالرواية صحيحة عندكم ..فشيخك الميرزا الحاج قال بأن ما صح عندكم بالعقل صححتموه وإن انهار سنده ..
وهم لا يعلمون أن الرضا عقيم ..فعلى أي أساس رموه بالعقم ؟
إنها الإهانة بلا ريب .

**صوت الهـداية** · 19-04-2010, 02:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

قد نقلنا الروايات ..والتي تتفق مع مذهبكم في تكفير الواقفة عليه فالرواية صحيحة عندكم ..فشيخك الميرزا الحاج قال بأن ما صح عندكم بالعقل صححتموه وإن انهار سنده ..
وهم لا يعلمون أن الرضا عقيم ..فعلى أي أساس رموه بالعقم ؟
إنها الإهانة بلا ريب .

انا غير ملزم برأي الميرزا الحاج الذي لم تنقل اسمه ربما كذبة من اكاذيبك

انا التزم برأي السيد الخوئي وامثاله في عدم تصحيح الا مايصح

تفضل اعطينا رواية صحيحة ان الواقفة كلهم كانوا يتهمون الامام انه عقيم ؟؟؟

،،،،،،،،

تقول انهم لايعلمون انه عقيم ما ادراك لعلهم كانوا يعتقدون بشبهة جعلتهم يعتقدون ذلك

،،،،،،،،

اذا كانت كلمة عقيم اهانة فان الله عز وجل اهان البشر بقوله يجعل من يشاء عقيم

،،،،،،،،

**كرار أحمد** · 19-04-2010, 02:58 PM

بسم الله الواحد الأحد ..
أيها الزميل ..قلتم:
" انا غير ملزم برأي الميرزا الحاج الذي لم تنقل اسمه ربما كذبة من اكاذيبك

الحقيقة أنت غير ملزم بأي شيء ...فكلام المجلسي رميت به من النافذة ...والرواية عن معصومكم لم تلتزم بها ولم تبين لنا إن كانت صحيحة أم لا علماً بأنكم تلتزمون غير صحيح وتبنون عليه معتقدات .
وقولك :
" تفضل اعطينا رواية صحيحة ان الواقفة كلهم كانوا يتهمون الامام انه عقيم ؟؟؟

،،،،،،،،

تقول انهم لايعلمون انه عقيم ما ادراك لعلهم كانوا يعتقدون بشبهة جعلتهم يعتقدون ذلك

،،،،،،،،

اذا كانت كلمة عقيم اهانة فان الله عز وجل اهان البشر بقوله يجعل من يشاء عقيم

الله يفعل ما يريد ويقول ما يشاء ....هذا إلهنا وخالقنا ..
أما أن يتهم هؤلاء اللصوص إمامهم بأنه عقيم دون أن يتأكدوا من هذا ...فهذه إهانة ...ونسألك بصفتك إمامياً كم كان سن الإمام الرضا حين توفي والده موسى بن جعفر ؟

**صوت الهـداية** · 19-04-2010, 06:56 PM

الحقيقة أنت غير ملزم بأي شيء ...فكلام المجلسي رميت به من النافذة ...والرواية عن معصومكم لم تلتزم بها ولم تبين لنا إن كانت صحيحة أم لا علماً بأنكم تلتزمون غير صحيح وتبنون عليه معتقدات .

اخشى عليك من كثر كذبك ان تفقد مرؤتك ان لم تكن قد فقدتها من قبل

ياكذاب وياشيخ الكذابين

متى رميت بكلام العلامة المجلسي من النافذة ؟؟؟

انا قلت ان العلامة لم يقول ان الواقفة نواصب بل قال هناك اخبار في كذبهم ولكنك كذبت عليه وقلت انه قال ان الواقفة نواصب

2- اعطيني رواية صحيحة عن امام معصوم تقول ان الواقفة يسبون الائمة ياكذاب

3- ان اخذت بالروايات المتهالكة التي تنقلها ياحامل الاسفار لرميت بكلام عشرات من علماؤنا من النافذة ولرميت بمجلدات ضخمة الفها علماؤنا في علم الحديث والرجال في البحر

لذلك لازلت اطالبك ياشيخ الكذابين برواية واحدة واحدة واحدة فقط صحيحة تقول ان الواقفة يسبون الائمة كما تزعم

،،،،،،،،،،،،

الله يفعل ما يريد ويقول ما يشاء ....هذا إلهنا وخالقنا ..

اللهم ياخالقنا اهد هذا الرجل الى الحق والى التورع عن الكذب

ان لم تشا هدايته فالعنه لعن عاد وثمود

ياجاهل !!!!!

ربنا وخالقنا يفعل مايشاء لكنه لايفعل القبائح

ان كان وصف الانسان بالعقم هو شتيمة فلايمكن ان يفعلها رب العالمين العليم الحكيم

،،،،،،،،،،،،،،،

**كرار أحمد** · 22-04-2010, 04:39 PM

لا إله إلا الله ....
شيخك قال بكفرهم تعقيباً على رواية للرضا يرمي فيها هؤلاء بالنصاب .....
وبن أبي حمزة البطائني الضعيف الكذاب هو أصل الوقف وهو أشد الخلق عداوة للولي ومع هذا اتبعه الواقفة في كلامه إذاً هم نواصب ....
بن حمزة البطائني على الخلاصة للحلي . انه أصل الوقف ، واشد الخلق عداوة للولي بعد أبي إبراهيم موسى بن جعفر ( ع )
يعني من تبعه كان مثله معادياً للولي يعني نواصب ....فلماذا توثقون النواصب ؟

**صوت الهـداية** · 23-04-2010, 08:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لا إله إلا الله ....
شيخك قال بكفرهم تعقيباً على رواية للرضا يرمي فيها هؤلاء بالنصاب .....
وبن أبي حمزة البطائني الضعيف الكذاب هو أصل الوقف وهو أشد الخلق عداوة للولي ومع هذا اتبعه الواقفة في كلامه إذاً هم نواصب ....
بن حمزة البطائني على الخلاصة للحلي . انه أصل الوقف ، واشد الخلق عداوة للولي بعد أبي إبراهيم موسى بن جعفر ( ع )
يعني من تبعه كان مثله معادياً للولي يعني نواصب ....فلماذا توثقون النواصب ؟

اعتذر لعدم المشاركة في الايام السابقة فالمنتدى لايفتح عندي في الكثير من الاحيان

1- الشيخ المجلسي في تعقيبه على الرواية لم يقول ان الواقفة ناصبة بل قال انهم كفار وهذا دليل انه لم يستند على هذه الرواية وقد نقلنا فيما سبق اقوال علماؤنا الصريحة ان الوقف بحد ذاته لايوجب النصب الا اذا اقترن ببغض الائمة وسبهم اذن بمجرد ان يكون الشخص واقفي فهذا ليس بدليل على انه ناصبي وهذا قول علماؤنا الاعلام وليس قول الكذابين امثالك

2- ابن حمزة البطائني رجل من الواقفة انت تقول ان الواقفة يتبعونه وهذه كذبة جديدة من اكاذيبك وانا متاكد ان اكاذيبك ستتجاوز المئة

تفضل اعطيني دليل على ان الواقفة يقلدون البطائني في الاصول وفي الفروع

هيا ياكذاب

،،،،،،،،،،،،،

ولازال سؤالنا قائما

ياشيخ الكذابين انت تقول ان الشيعة يوثقون الواقفي الذي يسب الائمة

تفضل اعطينا اسما لواقفي واحد واحد فقط سب الائمة ووثقه الشيعة وقت انحرافه ؟؟؟

هيا ياكذاب

**كرار أحمد** · 23-04-2010, 04:46 PM

سبحان الملك ..زوهل كلن الواقفة لا يقلدونه وهو أصل الوقف ؟
يكفي أنهم اتبعوه في تكذيب إمامهم ومعاداته فهو كان أشد الناس عداءاً للولي ...يعني ناصبي .....وشيخك كفر الواقفة تعقيباً على رواية تصفهم بالنصاب ..
والسؤال لماذا توثقون الكفرة ؟

**صوت الهـداية** · 23-04-2010, 09:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

سبحان الملك ..زوهل كلن الواقفة لا يقلدونه وهو أصل الوقف ؟
يكفي أنهم اتبعوه في تكذيب إمامهم ومعاداته فهو كان أشد الناس عداءاً للولي ...يعني ناصبي .....وشيخك كفر الواقفة تعقيباً على رواية تصفهم بالنصاب ..
والسؤال لماذا توثقون الكفرة ؟

اثبت لنا بدليل صريح ان الواقفة تقلد البطائني في كل اقواله وافعاله

اما كلام العلامة المجلسي فهو لم يستند الى الرواية التي نقلتها ياشيخ الكذابين انما تعقب الرواية بالقول ان الواقفة كفرة ولم يقول ان الواقفة ناصبة وهذا اكبر دليل على انه لم يعتمد على روايتك ياحامل الاسفار

وان كنت جاهل فعليك ان تفهم ان هناك فرق بين حكم الكافر وحكم الناصبي

بين كفر منكر الامامة وبين الكافر الاصلي

،،،،،،،،،

تفضل اعطينا اسما لواقفي واحد واحد فقط سب الائمة ووثقه الشيعة وقت انحرافه ؟؟؟

هيا ياكذاب

**كرار أحمد** · 24-04-2010, 11:12 PM

هو أصل الوقف ...وهم الواقفة ..فكيف لا يقلدونه ؟
كف عن الهروب بهذا الشكل المضحك ..
وقول المجلسي بكفرهم تعقيباً على رواية تصفهم بالنواصب فهذا يعين تأمينه على الرواية ..أم أنك تريد القول بأن المحلسي يخالف المعصوم ولا يقول بنصبهم رغم قول المعصوم بنصبهم ؟

**صوت الهـداية** · 25-04-2010, 07:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

هو أصل الوقف ...وهم الواقفة ..فكيف لا يقلدونه ؟
كف عن الهروب بهذا الشكل المضحك ..
وقول المجلسي بكفرهم تعقيباً على رواية تصفهم بالنواصب فهذا يعين تأمينه على الرواية ..أم أنك تريد القول بأن المحلسي يخالف المعصوم ولا يقول بنصبهم رغم قول المعصوم بنصبهم ؟

ياكذاب

1-الوقف هو انكار امامة الامام الرضا وليس بغض الامام الرضا لذلك فعلماؤنا يفرقون بين نوعين من الواقفة ونقلت لك كلامهم نوع ينكر ولايبغض فهذا تجري عليه احكام الاسلام ونوع يبغض وينكر فهذا تجري عليه احكام النواصب

ولو كان جميع الواقفة يقلدون البطائني لما فرق علماؤنا بين الواقفة

من الطامات ان اتبعك وانت الكذاب الذي لامرؤوة لك واهمل اراء العلماء !!!

ثم قولك يا جاهل انه مادام هو اصل الوقف فيجب ان يقلده الواقفة في كل اقواله وافعاله قول مردود عليك من عدة وجوه ::

1- ان قولك غير لازم مثلا اتباع ابن حنبل في بعض الاحيان لايقلدونه في بعض المسائل
2- انت تتكلم عن مجهول فهل تعلم التقليد في عقيدة الواقفة لكي تجزم ان الواقفة مقلدين في الاصول والفروع
3- من قال لك ان جميع الواقفة كانوا يعلمون ان البطائني كان مبغضا للامام ؟؟؟!!!

2- قولك عن العلامة المجلسي فهو يثبت انك افلست تماما فانت تقول انه امن على الرواية

اقول لك ياشيخ الجهلة وشيخ الكذابين

العلامة المجلسي قال ان هناك روايات تثبت كفر الواقفة ولم يقول تثبت نصبهم فلو كان يؤمن على هذه الرواية لقال ان هناك روايات تثبت نصبهم

ولكنك خلاص قفلت مخك فلم تعد تميز بين الماء والزيت !!!!

-- قولك ان المعصوم يقول بنصبهم هذه كذبة جديدة ولعنة الله على الكذابين

اثبت لنا برواية صحيحة ان الامام المعصوم يحكم بنصب الواقفة

،،،،،،،،،،،،،،،،،

**كرار أحمد** · 28-04-2010, 12:12 PM

ورأس الوقف الذي اتبعه الواقفة في كل شيء بل في شأن الإمامة وهي أعظم شأن عندكم كان من أشد الناس عداوة للولي ....
يعني ناصبي ..وهم نواصب لأنهم اتبعوه في نصبه ..فلماذا توثقون النواصب ومن ثبت كفره عندكم ؟
والزيدية أتينا لك بكلام مشايخهم فيكم نصبهم العداء لكم ...يعني نواصب ..فلماذا توثقونهم ؟
والواقفة يعلمون أن البطائني يبغض الرضا....بدليل الرواية التي رموه فيها بالعقم ..وهذه قمة الإهانة ..إضافة للتكذيب العلني ...
وقولك شيخك تعقيباً على الرواية لم يقل بنصبهم لأنه كفرهم بالمطلق ...فلماذا يذكر نصبهم من عدمه ما داموا خرجوا من الملة في نظره ...فهو كفرهم تعقيباً على الرواية التي تقول بنصبهم .
وكف عن طلب الصحيح ...لأنه لا صحيح عندكم إلا ما وافق المذهب....
ومذهبكم موافق لكفر الرافضة ..عليه صحت الرواية وأمن عليها شيخكم المجلسي ..
السؤال الواضح الصريح الذي تهربون منه ...
لماذا توثقون من ثبت كفرهم عندكم ؟

**صوت الهـداية** · 28-04-2010, 05:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

ورأس الوقف الذي اتبعه الواقفة في كل شيء بل في شأن الإمامة وهي أعظم شأن عندكم كان من أشد الناس عداوة للولي ....
يعني ناصبي ..وهم نواصب لأنهم اتبعوه في نصبه ..فلماذا توثقون النواصب ومن ثبت كفره عندكم ؟
والزيدية أتينا لك بكلام مشايخهم فيكم نصبهم العداء لكم ...يعني نواصب ..فلماذا توثقونهم ؟
والواقفة يعلمون أن البطائني يبغض الرضا....بدليل الرواية التي رموه فيها بالعقم ..وهذه قمة الإهانة ..إضافة للتكذيب العلني ...
وقولك شيخك تعقيباً على الرواية لم يقل بنصبهم لأنه كفرهم بالمطلق ...فلماذا يذكر نصبهم من عدمه ما داموا خرجوا من الملة في نظره ...فهو كفرهم تعقيباً على الرواية التي تقول بنصبهم .
وكف عن طلب الصحيح ...لأنه لا صحيح عندكم إلا ما وافق المذهب....
ومذهبكم موافق لكفر الرافضة ..عليه صحت الرواية وأمن عليها شيخكم المجلسي ..
السؤال الواضح الصريح الذي تهربون منه ...
لماذا توثقون من ثبت كفرهم عندكم ؟

كلام مكرر رددنا عليه

1- ان قولك غير لازم مثلا اتباع ابن حنبل في بعض الاحيان لايقلدونه في بعض المسائل
2- انت تتكلم عن مجهول فهل تعلم التقليد في عقيدة الواقفة لكي تجزم ان الواقفة مقلدين في الاصول والفروع
3- من قال لك ان جميع الواقفة كانوا يعلمون ان البطائني كان مبغضا للامام ؟؟؟!!!

2- قولك عن العلامة المجلسي فهو يثبت انك افلست تماما فانت تقول انه امن على الرواية

اقول لك ياشيخ الجهلة وشيخ الكذابين

العلامة المجلسي قال ان هناك روايات تثبت كفر الواقفة ولم يقول تثبت نصبهم فلو كان يؤمن على هذه الرواية لقال ان هناك روايات تثبت نصبهم

ولكنك خلاص قفلت مخك فلم تعد تميز بين الماء والزيت !!!!

-- قولك ان المعصوم يقول بنصبهم هذه كذبة جديدة ولعنة الله على الكذابين

اثبت لنا برواية صحيحة ان الامام المعصوم يحكم بنصب الواقفة

**كرار أحمد** · 28-04-2010, 10:05 PM

كيف لم يكونوا يعلمون وهم شاهدوه يكذب إمامه ويستحل ماله ؟
هل تخدع نفسك ؟
والسؤال لماذا توثقون من ثبت كفرهم عندكم ؟

**صوت الهـداية** · 28-04-2010, 10:05 PM

التكرار ممنوع يا كرار

ورأس الوقف الذي اتبعه الواقفة في كل شيء بل في شأن الإمامة وهي أعظم شأن عندكم كان من أشد الناس عداوة للولي ....
يعني ناصبي ..وهم نواصب لأنهم اتبعوه في نصبه ..فلماذا توثقون النواصب ومن ثبت كفره عندكم ؟

اذا كان كلامك صحيح ان جميع الواقفة اتبعو البطائني في كل اقواله وافعاله

اجب على هذه لااسئلة ::

1- لماذا علماؤنا يفرقون بين نوعين من الواقفة نوع نواصب ونوع ليس نواصب ؟؟؟اذا كان كلهم نواصب متبعين للبطائني ؟؟
2- اين الدليل على ان عداء البطائني للامام كان معروفا عند الواقفة ؟؟
3- اين الدليل على ان الواقفة يتبعون البطائني في كل اقواله وافعاله ؟؟

لااسمح لك بالهروب من هذه الاسئلة

،،،،،،،

والزيدية أتينا لك بكلام مشايخهم فيكم نصبهم العداء لكم ...يعني نواصب ..فلماذا توثقونهم

ليس كل من ينصب العداء للشيعة هو ناصبي

هل ان كل علماء الشيعة يقولون ان الناصبي من نصب العداء للشيعة ؟؟؟

السؤال الثاني :: هل ان الزيدية يكرهون الشيعة بسبب محبة الشيعة لأهل البيت ؟؟

لن اسمح لك بالهروب اجب

،،،،،،،،،،،،،

بدليل الرواية التي رموه فيها بالعقم ..وهذه قمة الإهانة ..إضافة للتكذيب العلني

الله عز وجل يقول ويجعل من يشاء عقيما

هل ان الله يشتم البشر ؟؟؟

لاتهرب

،،،،،،،،،،،،

وقولك شيخك تعقيباً على الرواية لم يقل بنصبهم لأنه كفرهم بالمطلق ...فلماذا يذكر نصبهم من عدمه ما داموا خرجوا من الملة في نظره ...فهو كفرهم تعقيباً على الرواية التي تقول بنصبهم .
وكف عن طلب الصحيح ...لأنه لا صحيح عندكم إلا ما وافق المذهب....
ومذهبكم موافق لكفر الرافضة ..عليه صحت الرواية وأمن عليها شيخكم المجلسي ..

يذكر انهم نواصب لان حكم الناصبي يختلف عن حكم الكافر المنكر للامامة ومختلف عن حكم الكافر الاصلي

السؤال هو ::

هل ان حكم الناصبي هو نفس حكم الكافر المنكر للامامة في رأيك ؟؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين