تويت
يل علمائك الحر العاملي والمجلسي ..فمقولة الحر العاملي تؤكد أن خكم الواقفة هو حكم الخارج من الملة .
-
-
التكرار ممنوع يا كرار
اذا كان كلامك صحيح ان جميع الواقفة اتبعو البطائني في كل اقواله وافعالهورأس الوقف الذي اتبعه الواقفة في كل شيء بل في شأن الإمامة وهي أعظم شأن عندكم كان من أشد الناس عداوة للولي ....
يعني ناصبي ..وهم نواصب لأنهم اتبعوه في نصبه ..فلماذا توثقون النواصب ومن ثبت كفره عندكم ؟
اجب على هذه لااسئلة ::
1- لماذا علماؤنا يفرقون بين نوعين من الواقفة نوع نواصب ونوع ليس نواصب ؟؟؟اذا كان كلهم نواصب متبعين للبطائني ؟؟
2- اين الدليل على ان عداء البطائني للامام كان معروفا عند الواقفة ؟؟
3- اين الدليل على ان الواقفة يتبعون البطائني في كل اقواله وافعاله ؟؟
لااسمح لك بالهروب من هذه الاسئلة
،،،،،،،
ليس كل من ينصب العداء للشيعة هو ناصبيوالزيدية أتينا لك بكلام مشايخهم فيكم نصبهم العداء لكم ...يعني نواصب ..فلماذا توثقونهم
هل ان كل علماء الشيعة يقولون ان الناصبي من نصب العداء للشيعة ؟؟؟
السؤال الثاني :: هل ان الزيدية يكرهون الشيعة بسبب محبة الشيعة لأهل البيت ؟؟
لن اسمح لك بالهروب اجب
،،،،،،،،،،،،،
الله عز وجل يقول ويجعل من يشاء عقيمابدليل الرواية التي رموه فيها بالعقم ..وهذه قمة الإهانة ..إضافة للتكذيب العلني
هل ان الله يشتم البشر ؟؟؟
لاتهرب
،،،،،،،،،،،،
يذكر انهم نواصب لان حكم الناصبي يختلف عن حكم الكافر المنكر للامامة ومختلف عن حكم الكافر الاصليوقولك شيخك تعقيباً على الرواية لم يقل بنصبهم لأنه كفرهم بالمطلق ...فلماذا يذكر نصبهم من عدمه ما داموا خرجوا من الملة في نظره ...فهو كفرهم تعقيباً على الرواية التي تقول بنصبهم .
وكف عن طلب الصحيح ...لأنه لا صحيح عندكم إلا ما وافق المذهب....
ومذهبكم موافق لكفر الرافضة ..عليه صحت الرواية وأمن عليها شيخكم المجلسي ..
السؤال هو ::
هل ان حكم الناصبي هو نفس حكم الكافر المنكر للامامة في رأيك ؟؟تعليق
-
1- لماذا علماؤنا يفرقون بين نوعين من الواقفة نوع نواصب ونوع ليس نواصب ؟؟؟اذا كان كلهم نواصب متبعين للبطائني ؟؟
من قال بأن علمائك يفرقون بين الواقفة ...
وها أنت تعترف بلسانك أن هناك من الواقفة نواصب بعد أن كنت تنفي النصب عنهم بالكلية ....
أنا أقول لا كلهم نواصب ...
وقولك :
" 2- اين الدليل على ان عداء البطائني للامام كان معروفا عند الواقفة ؟؟
3- اين الدليل على ان الواقفة يتبعون البطائني في كل اقواله وافعاله ؟؟
الدليل واضح ..الواقفة شاهدوا البطائني وهو يكذب إمامه ويستحل ماله ....
ورأوا موقف الإمام منه ..يعني اتبعوه ولم يعبأوا بعدواته للأمام ولا برأي الإمام فيه ...اتبعوه في ركن من الدين ..ألا يكفيك هذا يا رجل ؟
وقولك :
" ليس كل من ينصب العداء للشيعة هو ناصبي
هل ان كل علماء الشيعة يقولون ان الناصبي من نصب العداء للشيعة ؟؟؟
السؤال الثاني :: هل ان الزيدية يكرهون الشيعة بسبب محبة الشيعة لأهل البيت ؟؟
لن اسمح لك بالهروب اجب
نعم ...كل من نصب العداء للشيعة هو ناصبي ....أقوال علمائك تقول هذا ...الوهابية اليوم نواصب عندكم لأنهم يكرهون الشيعة فالوهابية لا يكرهون أهل البيت ..
والزيدية راجع الكلام الذي نقلناه عنهم فيكم وستعرف ...
وقولك :
" الله عز وجل يقول ويجعل من يشاء عقيما
هل ان الله يشتم البشر ؟؟؟
لا ..لكن هؤلاء شتموا إمامهم ...
فحينما يأتي هؤلاء لشاب في مقتبل العمر وعز الفتوة والقوة ويرمونه بالعقم دون دليل على هذا فهذه إهانة .
وقولك :
" هل ان حكم الناصبي هو نفس حكم الكافر المنكر للامامة في رأيك
يرد عليك الحر العاملي بمقولته فيهم ...تعليق
-
ومن انت حتى تقول ؟؟من قال بأن علمائك يفرقون بين الواقفة ...
وها أنت تعترف بلسانك أن هناك من الواقفة نواصب بعد أن كنت تنفي النصب عنهم بالكلية ....
أنا أقول لا كلهم نواصب
انت انسان عديم مروءة هههههههه
وهذا دليل انك ترد بدون علم وبدون تركيز المهم ترد كيف ماكان ؟؟؟
هذه اقوال علماؤنا
1-
تفضل الان اجب ::
اذا كان كل الواقفة نواصب متبعين للبطائني فلماذا يفرق علماؤنا بين نوعين منهم ؟؟؟
في مشاركة رقم 67
-هداية العباد للشيخ لطف الله الصافي 1/94
((
(مسألة 551) غير الاثني عشرية من فرق الشيعة إذا لم يظهر منهم نصب ومعاداة وسب لسائر الائمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم، فهم طاهرون، وأما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب))
منكرين للامامة لكنهم طاهرين
2-السيد السيستاني في المنهاج 1/111
((
منهم : النواصب : وهم المعلنون بعداوة اهل البيت عليهم السلام ولا اشكال فينجاستهم . ))
3-جاء في استفتاءات السيد السيستاني 1/103 سؤال عن حكم الوهابية
((
1 . السؤال :ليسوا من النواصب .
هناك فرقة من الفرق الإسلامية يظهرون العداء بشكل جلي للمسلمين الشيعة الإمامية ويتهمونهم بالغلو واتخاذ
الأئمة المعصومين - عليهم السلام - أربابا من دون الله تعالى - والعياذ بالله - وغيرها من الافتراءات التي لم ينزل
الله بها من سلطان ، والمسلمين الشيعة الإمامية براء من هذه الاتهامات الكاذبة الباطلة ، وتلك الفرقة تظهر - في نفس
الوقت - حبها لأهل البيت - عليهم السلام - وفي ادعاهم بأن المسلمين الشيعة الإمامية هم المخالفين لسيرة أهل
البيت - عليهم السلام - والصحابة هل هذه الفرقة يعدون من النواصب أم لا ؟ حيث من المعروض بأن الناصبي هو
الذي يظهر العداء لأهل البيت - عليهم السلام - وليس للشيعة ؟
الجواب :
)))
قال صوت الهداية :: اذا كان الوهابي التكفيري الذي يكفر الشيعة ليس ناصبي فكيف يقول كذاب احمد ان الزيدية والواقفية نواصب !!!!!!!!!!!
اللهم العن الكذابين ان لم تهديهم الى سواء السبيل
4- السيد الخميني في تحرير الوسيلة 1/108
((
مسألة 12 : غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة إذا لم يظهر منهم نصب و معاداة و سب لسائر الائمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون ، و أما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب .)
5-عبد الرسول الاحقاقي في احكام الشريعة2/120
((
الفرقة التاسعة : النواصب الذين نصبوا العداوة لأحد الأئمة المعصومين الاثني عشر صلوات الله عليهم أجمعين ، أو نصبوا العداوة لمحبيهم ومواليهم بسبب ولايتهم ومحبتهم للأئمة ، ))
سؤال ::
-- العلماء اعلاه شيعة ام يهود ؟؟
سؤال ::
-- الواقفة هل هم من الفرق الشيعية غير الاثني عشرية ام لا ؟؟
سؤال ::
انت تقول اننا نحكم بنصب كل الواقفة فلماذا لم يحكم علماء الشيعة اعلاه بنصبهم كلهم ؟؟
،،،،،،،،،،،،،،
نعم هم اغلبهم يعرفون انه انكر الامام وسرق اموالهالدليل واضح ..الواقفة شاهدوا البطائني وهو يكذب إمامه ويستحل ماله ....
ورأوا موقف الإمام منه ..يعني اتبعوه ولم يعبأوا بعدواته للأمام ولا برأي الإمام فيه ...اتبعوه في ركن من الدين ..ألا يكفيك هذا يا رجل ؟
وقولك :
ولكن نحن نتحدث عن بغضه للامام وليس سرقته للاموال
اين الدليل على ان جميع الواقفة بدون استثناء كانوا يعلمون انه يبغض الامام ؟؟؟
واين الدليل على انهم مقليدن له في كل الامور بما فيها مشاعره تجاه الامام ؟؟
،،،،،،،،،،،،،
اللهم صبرني على كذبكنعم ...كل من نصب العداء للشيعة هو ناصبي ....أقوال علمائك تقول هذا ...الوهابية اليوم نواصب عندكم لأنهم يكرهون الشيعة فالوهابية لا يكرهون أهل البيت ..
والزيدية راجع الكلام الذي نقلناه عنهم فيكم وستعرف ...
وقولك :
1- تقول ان كل علماؤنا يقولون بنصب من يبغض الشيعة
في المشاركة رقم 42
نقلت لك اقوال علماؤنا في ان الناصبي هو من يبغض اهل البيت وهذا راي غالبية العلماء
الناصبي هو من يكره ال البيت وليس شيعتهم وهذا رأي غالبية الشيعة الذي عليه مشهور علمائنا أن النصب هو بغض أهل البيت(عليهم السلام)، فان كان الذي يعتقد بتقديم الثلاثة على علي (عليه السلام) مع هذا المعنى فهو ناصبي، وأمّا من كان يرى تقديم الثلاثة على علي(ع) بدون حالة البغض فهو ليس بناصبي وانما انسان اشتبه عليه الحق في الموضوع وعليه البحث عنه وهناك آراء أخرى في معنى الناصب سعة وضيقاً . فيها مجال للمناقشة العلمية تنسب لمن يقول بها ولا تلزم بها الطائفة فان باب الاجتهاد مفتوح عندنا وإنما الإنصاف ان ينسب إلينا ما إستقر عليه رأي الجل الأغلب والعرض العريض من علمائنا والذي يعبر عنه بالمشهور، لا كل رأي يقال.
ودمتم في رعاية الله
http://www.aqaed.com/faq/index.html
ملاحظة المركز اعلاه تابع للسيد السيستاني اكبر مرجعيات الشيعة اليوم
ويقول نعمة الله الجزائري في الانوار النعمانية
الأول : في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه كافر نجس بإجماع علماء الشيعة الإمامية رضوان الله عليهم ، فالذي ذهب إليه أكثر الأصحاب هو أن المراد به من نصب العداوة لآل بيت محمد (ص) ، وتظاهر ببغضهم كما هو الموجود في الخوارج وبعض ما وراء النهر ))
قال صوت الهداية :: رغم ان الجزائري له راي مخالف لرأي الغالبية لكنه يقر ان الغالبية تقول ان الناصبي من ينصب لاهل البيت
سؤال ::
لقد نقلت لك نصوص عن علماؤنا ان راي الغالبية في ان الناصبي هو من يبغض اهل البيت
\
انت تزعم ان كل الشيعة يقولون ان الناصبي من يبغض الشيعة
تفضل اعطينا نصوص صريحة عن علماء الشيعة تنص بصراحة على ان رأي الغالبية او الاكثرية هو ماتزعمه انت ؟.؟؟
،،،،،،،،،،،،
والله عز وجل ايضا يسمي الشباب الذين لم يشاء ان يرزقهم بالابناء..لكن هؤلاء شتموا إمامهم ...
فحينما يأتي هؤلاء لشاب في مقتبل العمر وعز الفتوة والقوة ويرمونه بالعقم دون دليل على هذا فهذه إهانة .
وقولك :
بالعقيم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
من احكام النواصب انه يحل قتلهمهل ان حكم الناصبي هو نفس حكم الكافر المنكر للامامة في رأيك
يرد عليك الحر العاملي بمقولته فيهم
فهل ان الشيخ الحر العاملي يعتبر ان من احكام الكافر المنكر للامامة هو ان يحل دمه
تفضل اعطينا فتوى الشيخ بذلك حتى اقول لك ان حكم الكافر والناصبي واحدتعليق
-
المهم أنك اعترفت بأن الواقفة منهم نواصب ..
هذا هو المهم ...
فكيف تعرفون الواقفي الناصبي من الواقفي غير الناصبي ...علماً بأن الصنفين يكذبون علي بن موسى الرضا ...؟تعليق
-
انتظر الاجابة على جميع اسئلتي بدون استثناءالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
الظاهر انت تلعب فقط ولايهمك الا ان تكون صاحب المشاركة الاخيرة
في حين انني جدي في الحوار
وابحث واتعب في احضار المصادرتعليق
-
وأنا أيضاً جدي في الحوار ..ولا ألعب ..وأنت قلتك بأن الواقفة منهم الناصبة رغم أنك كنت تنفي هذا بالقطعية ...
والآن تلعب وتقول هناك واقفة نواصب وواقفة غير نواصب هذا لا يجوز حبيبي ...فمن يكذب إمامه ويرميه بالعقم وهو لا يعلم أنه عقيم ...........فهذا معاد له ومن يتبعه في منهجه بشأن الإمامة يعتقد بكذب إمام كعلي بن موسى هو أيضاً ناصبي ,.تعليق
-
نعم من يسب الائمة فهو ناصبي ومن يبغضهم فهو ناصبي
لكن ليس كل الواقفة نواصب
،،،،،،،،،،
اجب عن الاسئلة
تعليق
-
يضاف الى الاسئلة...فمن يكذب إمامه ويرميه بالعقم وهو لا يعلم أنه عقيم
ماهو دليلك انهم عندما يرمونه بالعقم فانهم لايعلمون انه عقيم
ربما تمسكوا بشبهة او بحديث موضوع ان الامام لاينجب
فما ادراك لكي ترجم بالغيبتعليق
-
جميل ...ومن يتبع أشد الناس معاداة للولي ماذا يكون .؟
ومن يتبع من يرمي الإمام بالعقم ماذا يكون ؟
ومن يتبع من يسرق أموال الإمام ويستحلها ..ماذا يكون ؟تعليق
-
من يتبعهم في الامور التي ليس فيها نصب فهو ليس ناصبيالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
ومن يتبعهم بالامور التي فيها نصب يكون مثلهم ناصبي
،،،،،،،،،،
هذا اخر رد لي
اجب عن اسئلتي في مشاركة رقم 154تعليق
-
هم اتبعوه في تكذيبه للإمام ورميه له بالعقم ....
يعني اتبعوه في الأمر الذي من أجله خكم بنصبهم وكفرهم ..تعليق
-
لا اتبعوه في الوقف وهو وقف الامامة على الامام موسى الكاظم عليه السلام وعدم الاعتراف في الامام الرضا ومن بعده من الائمةالمشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد
اما موضوع رمي الامام بالعقم او غيره فهذا ليس من اسس مذهب الواقفة
البطائني لم يكن يرمي الامام بالعقم
،،،،،،،،،
تسامحت معك هذه المرة اجب عن اسئلتي في مشاركة رقم 154تعليق
-
يررررررررررفعالمشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـدايةتعليق
-
هذا لا علاقة له بما قلت ...
أنت قلت هم نواصب لو اتبعوه فيما فيه نصب ...
وهم بالقعل اتبعوه في تكذيب إمامهم ..
ورميه بالعقم ..
واستحلال ماله ...
وهذه هي العداوة ..تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق