المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيسبحان الله اي امية المقصود هل هو ابي العاص بن الربيع بن امية بن عبد شمس ام يوجد اخر
قلت لك انك اثبت ان ابوالعاص انه ليس من بنو اميه في كتبنا
بينما اثبت انا ان ابوالعاص من بنو اميه من كتبكم واتيتك بروايتين معتبرتين
لانك طالبتني بالبينه
ولهذا اقول لك لا انت كذبت ولا انا كذيت
ولما سالتك هل تقبل بشهاده احد الزملاء
وانا اعني راي اللزملاء المعتدلين هل انا صادق ام كاذب
فهل تقبل باقتراحي قبل ان يقوم المشرف باغلاق الموضوع
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعيلم تفهم علي يا زميل
قلت لك انك اثبت ان ابوالعاص انه ليس من بنو اميه في كتبنا
بينما اثبت انا ان ابوالعاص من بنو اميه من كتبكم واتيتك بروايتين معتبرتين
لانك طالبتني بالبينه
ولهذا اقول لك لا انت كذبت ولا انا كذيت
ولما سالتك هل تقبل بشهاده احد الزملاء
وانا اعني راي اللزملاء المعتدلين هل انا صادق ام كاذب
فهل تقبل باقتراحي قبل ان يقوم المشرف باغلاق الموضوع
ليس هكذا تورد الابل
اولا لاعلم من تقصد انه من بني امية
هل هو ابي العاص بن الربيع بن امية بن عبد شمس
ام ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
الاجابة اقصد الاول او الثاني لنستمر ويبان من الكذاب المفتري على امير المؤمنين
تحياتي يالمحترم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيايها الزميل المحترم
ليس هكذا تورد الابل
اولا لاعلم من تقصد انه من بني امية
هل هو ابي العاص بن الربيع بن امية بن عبد شمس
ام ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
الاجابة اقصد الاول او الثاني لنستمر ويبان من الكذاب المفتري على امير المؤمنين
تحياتي يالمحترم
هنا اوضح لك اكثر
انت قلت انه ليس من بنو اميه اليس كذلك ؟
فهل رايت اني اكذبك وانكر ذلك ؟
فانا قلت سابقا انه من بنو اميه بناءا على قول المعصوم عندكم وتصحيح علمائكم اليس كذلك ؟
وقولي هذا بناءا على ماذكر في كتبكم
وبالتالي انت صادق فيما قلته وانا صادق في ما ادعيته الامر الذي تطالبني باثباته
فان تعترض اكرر اقتراحي ان يحكم احد الزملاء بيننا فهل تقبل؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعييا زميل افهمني انا لا احتج عليك من كتبتنا بل من كتبكم واعلاه هو ليس احتجاجي
هنا اوضح لك اكثر
انت قلت انه ليس من بنو اميه اليس كذلك ؟
فهل رايت اني اكذبك وانكر ذلك ؟
فانا قلت سابقا انه من بنو اميه بناءا على قول المعصوم عندكم وتصحيح علمائكم اليس كذلك ؟
وقولي هذا بناءا على ماذكر في كتبكم
وبالتالي انت صادق فيما قلته وانا صادق في ما ادعيته الامر الذي تطالبني باثباته
فان تعترض اكرر اقتراحي ان يحكم احد الزملاء بيننا فهل تقبل؟
تعترف اني صادق بما اقول هذا جيد
اما انا فاقول انك كاذب ومفتري على امير المؤمنينعندما قلت بان امامة بنت أميه
سبق وان قلنا لك اننا اي رواية تخضع عندنا لتحقق من سندها ومتنها ولا يهمنا من قائلها فهذا الكافي فيه كثير من الروايات موثوقه وكثير غير موثوقة
انت تنقل رواية غير صحيحة المتن لانه الثابت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
وعندما واجهناك بذلك بدأت تتخبط فتقول الهاشمين نسبة الى هاشم واولاد عبد شمس ماذا يسموهم
وفي موضوع اخر الذي فتحنا الموضوع على اساسه قلت ان عبد شمس بن أمية
وكان كلك ثقة بان امامة من بني أمية لكي تقول بان امير المؤمنينصاهر بني امية
والان اعيد السؤال هل ثبت لديك بان امامة بنت اميه بن عبد شمس ام لا ونعلة الله على الكاذب انا ام انت
اجبني ان استطعت
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيايها الزميل المحترم
تعترف اني صادق بما اقول هذا جيد
اما انا فاقول انك كاذب ومفتري على امير المؤمنينعندما قلت بان امامة بنت أميه
سبق وان قلنا لك اننا اي رواية تخضع عندنا لتحقق من سندها ومتنها ولا يهمنا من قائلها فهذا الكافي فيه كثير من الروايات موثوقه وكثير غير موثوقة
انت تنقل رواية غير صحيحة المتن لانه الثابت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
وعندما واجهناك بذلك بدأت تتخبط فتقول الهاشمين نسبة الى هاشم واولاد عبد شمس ماذا يسموهم
وفي موضوع اخر الذي فتحنا الموضوع على اساسه قلت ان عبد شمس بن أمية
وكان كلك ثقة بان امامة من بني أمية لكي تقول بان امير المؤمنينصاهر بني امية
والان اعيد السؤال هل ثبت لديك بان امامة بنت اميه بن عبد شمس ام لا ونعلة الله على الكاذب انا ام انت
اجبني ان استطعت
وقولك ان اي روايه تخضع لتحقيق وانها غير موثوقه فانت مخطئ فقد صححها علمائك وانت لا تعلم
فان اثبت لي انها تقيه ساقر لك بالموضوع فهل انصفتك ؟
وان لم تثبت انها تقيه فانصفنا كما انصفناك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعيقلت لك اني صادق فيما قلته وانت صادق في ما قلته ولانك طالبتني بالبينه اتيت من كتبكم وراوايات معتبره صحيحه ان ابواالعاص من بنو اميه
وقولك ان اي روايه تخضع لتحقيق وانها غير موثوقه فانت مخطئ فقد صححها علمائك وانت لا تعلم
فان اثبت لي انها تقيه ساقر لك بالموضوع فهل انصفتك ؟
وان لم تثبت انها تقيه فانصفنا كما انصفناك
وانا اقول انت كاذب ومفتري على امير المؤمنين
اكرر سؤالي ولعشرات المرات ابي العاص من بني امية
فهل المقصود بكلامك ان ابي العاص بن الربيع بن أمية بن عبد شمس
ام المقصود ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
اجب ايهما المقصود ولاتتخوف ليبان من الكاذب واتحداك اما الاعضاء ان تجيب لاني كررت السؤال اكثر من 40 مرة ولم تجيب
ليتضح امامة زوجة امير المؤمنينبنت من
تحياتي...يالمحترم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكنانيانا صادق نعم وانت تشهد بذلك
وانا اقول انت كاذب ومفتري على امير المؤمنين
اكرر سؤالي ولعشرات المرات ابي العاص من بني امية
فهل المقصود بكلامك ان ابي العاص بن الربيع بن أمية بن عبد شمس
ام المقصود ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
اجب ايهما المقصود ولاتتخوف ليبان من الكاذب واتحداك اما الاعضاء ان تجيب لاني كررت السؤال اكثر من 40 مرة ولم تجيب
ليتضح امامة زوجة امير المؤمنينبنت من
تحياتي...يالمحترم
فانااتيتك بادعائي وصحه كلامي من كتبكم ولم اتي من جيبي فقد اتيتك بروايتين معتبريتين ومن المعصوم عندكم ان ابوالعاص من بنو اميه فقلت انت اين الرابط واتيتك به وقلت انت تقيه فسالتك الدليل فهربت ولم تجبني
وكذلك انت قلت ان الروايات تحتاج الى تمحيص
وتدقيق فسالتك الدليل وعجزت كذلك عن الاثبات
وقلت لك ليحكم بيننا احد الاخوه فلم تقبل واخذت تردد مقولتك باني كاذب
ههههههههههههههههههه
عمي روح العب بعيد
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عيسى الهاشميالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع وصل الى الصفحة الخامسة وقد قراته من البداية
اترضون بان احكم بينكم ان شاء الله بالعدل
اذا وافق الطرفان ان شاء الله سوف نبين الامر واعيد الطرفان وليس واحد منهما
وتقبلوا تحياتي
انا اقول ان امامة بنت ابي العاص بن ابي الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس
اذا انا اكذب اعطني نسبها لارى موقع امية الكافر المشرك النجس في سلسلة ابائها اي هل هي:
امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن امية بن عبد شمس ام هي ماقلت اولا
ويبان من الكذاب
اما المنيعي الكذاب المفتري على امير المؤمنينالذي كان يتفاخر بان امير المؤمنين
مصاهر بني اميةترك الموضوع وهرب لانه كذاب ومفتري
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
يا طالب انا لم اهرب بل وضعت لك مشاركه ولم ترد علينا
ومازلت عند موقفي فانت طلبت مني اثبات حجتي وقد اتيتك بها
ولا ذنب لي انك لا تقر ما في كتبكم واقوال المعصوم عندكم
وقد اثبت لك انها صحيحه ومعتبره
الاخ عيسى الهاشمي انا اقبل في ما تقوله وشهادتك ان شاءالله تكون الفيصل بيننا بالحق والله خيرالحاكمين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المنيعييا طالب انا لم اهرب بل وضعت لك مشاركه ولم ترد علينا
ومازلت عند موقفي فانت طلبت مني اثبات حجتي وقد اتيتك بها
ولا ذنب لي انك لا تقر ما في كتبكم واقوال المعصوم عندكم
وقد اثبت لك انها صحيحه ومعتبره
الاخ عيسى الهاشمي انا اقبل في ما تقوله وشهادتك ان شاءالله تكون الفيصل بيننا بالحق والله خيرالحاكمين
كررة سؤالي لعشرات المرات اذكر لنا موقع امية بسلسلة ابلئها وان اصمت الى الابد ايها الكذاب انا اقول :
امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس يتضح لكل ذي عقل ويقرأ اما اذا كان جاهل لايقرأ فهو معذور لاوجود لامية الكافر المشرك النجس
بين لي انت هل تقصد
ان امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن امية بن عبد شمس
اجب وينتهي الموضوع واتحداك ان تجيب ايها الكذاب المفتري
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
يا زميل انا اقصد كتبك انت واحتج بها ولي الحق بذلك
فانا اعطيتك عده اختيارات وليس ذنبي انك تضرب باقوالهم عرض الخائط
واذكرك بقول المرجع حسن مكي العاملي فهو لم يقل انها تقيه ...الخ مما تقوله انت وتدعيه
حسن مكي العاملي
هل هناك روايات صحيحة السند ومعتبرة تبين عدد ا بناء النبي (ص)؟مع ذكر سند الرواية ومصدرها؟
ج2: بسم الله الرحمن الرحيم
]أجل، وهاتان روايتان معتبرتان، وهما بحد ذاتهما كافيتان.
|الحميري، في قرب الإسناد: عن هارون ، عن ابن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال: «ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة القاسم والطاهر وام كلثوم ورقية وفاطمة وزينب فتزوج علي ( عليه السلام ) فاطمة ( عليها السلام ) ، وتزوج أبو العاص بن ربيعة وهو من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم ، ولم يدخل بها حتى هلكت ، وزوجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكانها رقية ، ثم ولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) من ام إبراهيم ، إبراهيم وهي مارية القبطية ، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها. »(قرب الاسناد : ص6 و7)
الشيخ الصدوق رحمه الله في الخصال: أبي ، وابن الوليد ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :«ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله وام كلثوم ورقية وزينب وفاطـمة وتزوج علي بن أبي طـالب (عليه السلام) فاطـمة (عليها السلام) ، وتزوج أبو العاص بن الربيع و هو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) رقية ، وولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) إبراهيم من مارية القبطية ، وهي ام إبراهم ام ولد».(الخصال ج2، ص 37)
http://www.hassanmakki.net/documents...auters_doc.htm
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
[FONT='Arial','sans-serif']السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']للحكم على هذا الوضوع يجب ان نعرف لم فتح الموضوع في الاساس[/FONT]
· [FONT='Arial','sans-serif']الاخ طالب ادعى بان الاخ المنيعي قد كذب على علي رضي الله عنه بانه تزوج من بني امية[/FONT]
· [FONT='Arial','sans-serif']رد الاخ المنيعي بان تصريحه انما باستشهاد من كتب الشيعة ومن احاديث الائمة وقد اوردها في مشاركته[/FONT]
· [FONT='Arial','sans-serif']الاخ طالب اعتمد فقط على النسب ولم يلتفت الى الكتب[/FONT]
· [FONT='Arial','sans-serif']المحصلة وبكل بساطة الى هذه المرحلة [/FONT]
· [FONT='Arial','sans-serif']ان الاخوين كلاهما على حق[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif'] نقطة اخيرة[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']ان اهل السنة عندما يدخلون الى المنتديات الشيعية سوف يستشهدون ويحتجون بما في كتب الشيعة من دلائل والعكس صحيح وهذا ما فعله الاخ المنيعي ولا يسقط استشهاده حتى لو اتى الاخ طالب بمصادر من اهل السنة تنفي او تعارض ذلك الاستشهاد لان المقام والطرح الذي المشاركين بصدده هنا في منتدى شيعي.[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']أرجو اني قد وفقت في الحكم فان كان فهو بتوفيق من الله وان كان هناك قصور فهو مني ومن الشيطان[/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif']تقبلوا تحياتي [/FONT]
[FONT='Arial','sans-serif'][/FONT]
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
تعليق